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八大山人是誰(shuí),八大山人都是誰(shuí)

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-05-13 03:05:26 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,八大山人都是誰(shuí)

八大山人只是一個(gè)人的文號(hào)。原名朱耷,又名朱道朗,號(hào)良月,八大山人是他晚年的文號(hào)。他是明太祖朱元璋第十六子寧王朱權(quán)的后裔。寧王改封南昌后,歷代子孫世居南昌等地,共分八支,八大山人是弋陽(yáng)王七世孫。其祖父朱多是一位詩(shī)人兼畫家,山水畫風(fēng)多宗法二米,頗有名氣。父親朱謀覲,也擅長(zhǎng)山水花鳥(niǎo),名噪江右,叔父朱謀,也是一位畫家,著有《畫史會(huì)要》。八大山人生長(zhǎng)在宗室家庭,從小受到父輩的藝術(shù)陶冶,加發(fā)聰明好學(xué),八歲時(shí)便能作詩(shī),十一歲能畫青山綠水,小時(shí)候還能懸腕寫米家小楷。少年時(shí)曾參加鄉(xiāng)里考試,錄為生員。 八大山人六十歲時(shí)開(kāi)始用“八大山人”署名題詩(shī)作畫,他在署款時(shí),常把“八大山人”四字連綴起來(lái),仿佛象“哭之”、“笑之”字樣,以寄托他哭笑皆非的痛苦心情。

八大山人都是誰(shuí)

2,八大山人是哪個(gè)

中文名: 八大山人別名: 朱耷民族: 漢出生地: 南昌 出生日期: 1626逝世日期: 1705代表作品: 《眠鴨圖》《鷺石圖》《蓮花魚(yú)樂(lè)圖》八大山人,名朱耷,江西南昌人,為明寧獻(xiàn)王朱權(quán)九世孫,清初畫壇“四僧”之一。八大山人,明末清初畫家、書(shū)法家,清初畫壇“四僧”之一。原為明朝王孫,明滅亡后,國(guó)毀家亡,心情悲憤,落發(fā)為僧,他一生對(duì)明忠心耿耿,以明朝遺民自居,不肯與清合作。他的作品往往以象征手法抒寫心意,如畫魚(yú)、鴨、鳥(niǎo)等,皆以白眼向天,充滿倔強(qiáng)之氣。筆墨特點(diǎn)以放任恣縱見(jiàn)長(zhǎng),蒼勁圓秀,清逸橫生,不論大幅或小品,都有渾樸酣暢又明朗秀健的風(fēng)神。章法結(jié)構(gòu)不落俗套,在不完整中求完整。朱耷的繪畫對(duì)后世影響極大。
明朝皇室后人 名 朱耷 明末書(shū)畫家 與石濤 徐渭等同為明末書(shū)畫大家,對(duì)揚(yáng)州八怪有極大影響
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朱耷

八大山人是哪個(gè)

3,明清八大山人都是誰(shuí)

八大山人并不是八個(gè)人,而是一個(gè)人。 朱耷 朱耷(約1626年—約1705年),號(hào)八大山人,又號(hào)雪個(gè)、個(gè)山 、入屋、驢屋等,入清后改名道朗, 字良月,號(hào)破云樵者。漢族,南昌(今屬江西)人 。明末清初畫家,明亡后削發(fā)為僧,后改信道教 ,住南昌青云譜道院。繪畫以大筆水墨寫意著稱,并善于潑墨,尤以花鳥(niǎo)畫稱美于世。在創(chuàng)作上取法自然,筆墨簡(jiǎn)煉,大氣磅礴,獨(dú)具新意,創(chuàng)造了高曠縱橫的風(fēng)格。 朱耷即八大山人,譜名統(tǒng)*(*為上林下金),為明寧獻(xiàn)王朱權(quán)九世孫,清初畫壇“四僧”之一。明滅亡后,國(guó)毀家亡,心情悲憤,落發(fā)為僧,法名傳綮,字刃庵。又用過(guò)雪個(gè)、個(gè)山、個(gè)山驢、驢屋、人屋、道朗等號(hào),后又入青云譜為道。通常稱他為朱耷,但這個(gè)名字用的時(shí)間很短。晚年取八大山人號(hào)并一直用到去世。其于畫作上署名時(shí),常把“八大”和“山人”豎著連寫。前二字又似“哭”字,又似“笑”字,而后二字則類似“之”字,哭之笑之即哭笑不得之意。他一生對(duì)明忠心耿耿,以明朝遺民自居,不肯與清合作。他的作品往往以象征手法抒寫心意,如畫魚(yú)、鴨、鳥(niǎo)等,皆以白眼向天,充滿倔強(qiáng)之氣。這樣的形象,正是朱耷自我心態(tài)的寫照。畫山水,多取荒寒蕭疏之景,剩山殘水,仰塞之情溢于紙素,可謂“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多,山河仍為舊山河”,“想見(jiàn)時(shí)人解圖畫,一峰還寫宋山河”,可見(jiàn)朱耷寄情于畫,以書(shū)畫表達(dá)對(duì)舊王朝的眷戀。朱耷筆墨特點(diǎn)以放任恣縱見(jiàn)長(zhǎng),蒼勁圓秀,清逸橫生,不論大幅或小品,都有渾樸酣暢又明朗秀健的風(fēng)神。章法結(jié)構(gòu)不落俗套,在不完整中求完整。朱耷的繪畫對(duì)后世影響極大。

明清八大山人都是誰(shuí)

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