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1，關于理性非理性因素的問題
2，什么是馬克思主義的非理性因素
3，馬克思對于非理性因素的觀點

1，關于理性非理性因素的問題

通俗點說，所謂理性思考是站在第三人角度客觀看待問題，而非理性思考一般是第一人稱“我”這個主觀角度來看待問題。事不關己的角度更能看清事物的本質，思路會比較清晰全面，而身在其中，容易被自身情緒左右，忽視很多可能看到真相的因素。所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中說的就是這樣的情形。和理性對立的是感性認知。這個和人的經歷，閱歷，性格等等多重因素有關。還有些問題本身不具備誰是誰非二元結構的情況。站在不同角度，存在不同見解。大家都不存在對錯的可能。這樣的事情最容易造成困擾和迷惑。

非理性因素：是指人的情感、意志，包括動機、欲望、信念、信仰、習慣、本能等，以非邏輯形式出現的幻想、想像、直覺、靈感等也屬于非理性因素。非理性因素對人的認識活動的發生與停止、對主體認識能力的發揮與抑制起著重要的控制和調節作用。非理性因素主要表現 (1)動力作用。實踐是認識發展的動力，而實踐對認識發生作用，還得通過情感、意志這些非理性因素。人總是在一定的情感、意志的影響下從事實踐活動和認識活動的。積極的情感情緒給認識活動注入活力，對認識的發展是一種推動力量。意志對人的認識的進行也是一種重要的支撐力量和推動力量。 (2)誘導作用。強烈的好奇心和濃厚的興趣，會使人產生種種想像和幻想，而想像和幻想是科學創造中的極可貴的品質。 (3)激發作用。在情感、意志等非理性因素的激發下會導致直覺和靈感，而直覺和靈感這種非邏輯力量可以彌補邏輯思維的不足，激發人的創造力，它是一種重要的認識能力。

事情沒有弄明白，也是屬于有意識的理性思維的結果，不能說是非理性的活動。不知你想知道些什么，可以再繼續。。。

關于理性非理性因素的問題

2，什么是馬克思主義的非理性因素

認識過程是理性因素和非理性因素的統一。理性因素主要是認知性的意識，包括理智、思維、邏輯等因素。理性因素是人認識能力的主要構成因素，在認識過程中起主導作用。人們只有通過理性思維才能把握事物的本質和規律。非理性因素是指非理智、非認知的精神因素，包括情感、意志、欲望、幻想、想象、猜測、頓悟、直覺、靈感等。非理性因素在認識過程中既可起積極作用，也可起消極作用。非理性因素在認識中的作用不能脫離理性因素。非理性主義片面夸大非理性因素作用、貶低甚至否認理性作用，是錯誤傾向。

什么是馬克思主義的非理性因素

3，馬克思對于非理性因素的觀點

馬克思指出：1. “思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動，與人們的物質交往，與現實生活的語言交織在一起的。人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質行動的直接產物。”2. “人是一個有激情的存在物激情和熱情是人強烈追求自己對象的本質力量。”3. “勞動過程結束時得到的結果，在這個過程開始就已經在勞動者的表象中存在著，即已經觀念地存在著。”4. “人不僅通過思維而且以全部的感覺在對象世界中肯定自己。列寧也同樣指出：“沒有人的情感就從來沒有也不可能有人對真理的追求。為答這個題看了幾篇論文，個人感覺：對非理性存在的肯定諸多論點從社會生活到歷史唯物主義分析都沒有說清楚問題，要么非理性補充理性論，要么非理性符合歷史發展論，閃爍其詞想肯定非理性的合理存在又害怕被認為唯心主州觀點，去找馬思的論述支持，但馬克思并未系統明確論述過非理性，不得勁的只好反復提到非理性壞處，幾乎要聲明自己沒有違背馬克思唯物論，有點同情他們的迂腐；個人認為馬克思的唯物辯證法精髓早已說明這個問題，最能詮釋問題就是《矛盾論》，理性與非理性本質就是矛盾對立統一體，互相在一定條件下就會相互轉化，被認為非理性的頓悟、靈感就是對客觀世感性認知積累的結果，是非理性向理性轉化過程的飛躍。同樣當理性不能解釋事物發展而局限于現時認知范籌束縛下，過去的真理可能就轉化為謬誤，用經典力學解釋宇宙不正是這樣么，于是物理大師們又要靠非理性想象新力學模型，最后完成理性的量子力學。事物的認知從來沒有天然純粹理性和純非理性，不能人為孤立割裂兩者的內在關系去分析，孤立割裂本身就是借理性形式表現的非理性意識，實質是機械唯物傾向走入了死胡同，活的唯物辯證法認為事物不斷在發展中變化，人的意識也是由感性到理性經實踐檢驗再產生新循環，理性與非理性對立統一矛盾體，矛盾變化以螺旋上升起伏前進的形態不斷發展。

馬克思對于非理性因素的觀點