感受和心靈的關(guān)系非常密切，任何的感受，都會(huì)產(chǎn)生特定的心理活動(dòng)，反之，特定的心理活動(dòng)，也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的感受體會(huì)是什么意思的,體會(huì)，讀tǐhuì，是指體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)，也用于人對(duì)某種境界或事物的感受,基本解釋體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)、覺(jué)悟；他體會(huì)到把外語(yǔ)作為一種工具使用的重要性詳細(xì)典故必須經(jīng)歷其事才能有所體會(huì)體驗(yàn)領(lǐng)會(huì),“體會(huì)”讀音為tǐhuì，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，意思是指體驗(yàn)領(lǐng)會(huì),體會(huì)和感受意思一樣嗎,體會(huì)和感受的意思不一樣。

體會(huì)，讀tǐhuì，是指體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)，也用于人對(duì)某種境界或事物的感受。出自《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷五。基本解釋體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)、覺(jué)悟；他體會(huì)到把外語(yǔ)作為一種工具使用的重要性詳細(xì)典故必須經(jīng)歷其事才能有所體會(huì)體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷五：“卻是漢儒解‘天命之謂性’，云‘木神仁，金神義’等語(yǔ)，卻有意思，非茍言者。學(xué)者要體會(huì)親切?！鼻宕髅馈缎颉罚骸吧w定九時(shí)時(shí)欲傳絕學(xué)於世，頗屬意於余；而余亦欲得定九親相指授，洞悉其源流，體會(huì)其精要，而后乃敢序定九之書(shū)?！鼻啬痢缎颉罚骸皬脑S多同志熾熱的眼光中，你都可以體會(huì)到這種無(wú)聲的語(yǔ)言

體會(huì)和感受的意思不一樣?！绑w會(huì)”讀音為tǐhuì，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，意思是指體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)，“感受”是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音為gǎnshòu，解釋為受到（影響），接受；接觸外界事物得到的影響，體會(huì)。體會(huì)和感受的區(qū)別：1、在含義上略有不同：體會(huì)是指體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)某種活動(dòng)或是事物等，通常也用于人對(duì)某種境界或事物的感受，而感受是指某件事情對(duì)于人的一種感染，使人從中受到影響；同時(shí)也表示于發(fā)生了某些事情從而產(chǎn)生了某種感想，引發(fā)人深思。2、兩者的出處不同：體會(huì)是出自《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷五，《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷五是朱熹與其弟子問(wèn)答的語(yǔ)錄匯編。而感受是出自《元典章·吏部六·儒吏》：“先因心氣不足，感受風(fēng)邪，入於經(jīng)絡(luò)，致使精神恍惚，”3、兩者在性質(zhì)上不同：感受是外境與內(nèi)心的核心介面，個(gè)體對(duì)外界所有的理解和認(rèn)知，經(jīng)驗(yàn)的累積，都是基于感受。感受和心靈的關(guān)系非常密切，任何的感受，都會(huì)產(chǎn)生特定的心理活動(dòng)，反之，特定的心理活動(dòng)，也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的感。