凡是在這里當(dāng)“一把手”的官員，都要付出比“貢硯”規(guī)定的數(shù)額多幾十倍的錢來賄賂朝廷權(quán)貴，所謂“經(jīng)營”中央的關(guān)系，加重了老百姓的負(fù)擔(dān),當(dāng)他激動(dòng)的時(shí)候，甚至他的口水都濺到了宋仁宗的臉上,包公-1/:宋朝宋仁宗時(shí)期，端州郊區(qū)有一個(gè)名叫張孝友的少年,就在他傷心地哭泣的時(shí)候，包公恰好路過這里；包公問馬漢問為什么,這件事體現(xiàn)了包拯的機(jī)智,包公硯拋故事就是根據(jù)這個(gè)藍(lán)圖創(chuàng)作出來的。

包拯升任大理寺丞、知端州(相當(dāng)于今天廣東省肇慶市)時(shí)。當(dāng)時(shí)端州特產(chǎn)端硯是宋代文人最珍愛、最時(shí)尚的雅器，當(dāng)?shù)卣磕甓家虺⑦M(jìn)貢。凡是在這里當(dāng)“一把手”的官員，都要付出比“貢硯”規(guī)定的數(shù)額多幾十倍的錢來賄賂朝廷權(quán)貴，所謂“經(jīng)營”中央的關(guān)系，加重了老百姓的負(fù)擔(dān)。個(gè)性官員包拯一上任，就打破了這個(gè)運(yùn)行多年的潛規(guī)則，下令只能生產(chǎn)規(guī)定數(shù)量的端硯。州縣官員不得私自加價(jià)，違者嚴(yán)懲不貸。并聲明他作為“一把手”，絕不應(yīng)該是廣東省的。此舉在當(dāng)?shù)匾疖幦淮蟛āＨ旰螅纹趯脻M，調(diào)任中央。果然他“一歲以后就不回國了”。包公硯拋故事就是根據(jù)這個(gè)藍(lán)圖創(chuàng)作出來的。

包公-1/:宋朝宋仁宗時(shí)期，端州郊區(qū)有一個(gè)名叫張孝友的少年。他父親靠賣汽巴為生。一天，放學(xué)后，張孝友幫父親把汽巴拿到街上賣。生意非常好，剛過中午就賣光了。回家的路上，小優(yōu)看到路邊一棵大樹下有一塊長方形的大石頭，就沒有坐下來休息。他一坐下，就不由自主地打瞌睡。當(dāng)他醒來時(shí)，他摸了摸籃子里的錢，發(fā)現(xiàn)錢被偷了。小優(yōu)忍不住哭了。就在他傷心地哭泣的時(shí)候，包公恰好路過這里；包公問馬漢問為什么。

有一次，宋仁松讓毫無建樹的張耀祚做主管財(cái)政的官員，因?yàn)閺堃袷撬稳首阱拥挠H戚。包拯知道后非常生氣，于是給皇帝寫了一封信。宋仁宗非常生氣。他不僅沒有采納包拯的意見，還提拔了張耀佐。包拯又寫了一封信，當(dāng)面和宋仁宗爭(zhēng)論。當(dāng)他激動(dòng)的時(shí)候，甚至他的口水都濺到了宋仁宗的臉上。宋仁宗被免職，張耀佐被免職。

有個(gè)無賴向縣政府告發(fā)了一個(gè)農(nóng)民。包拯對(duì)農(nóng)夫說:“你回家把牛殺了，自己留一些，剩下的拿到市場(chǎng)上去賣。”按照當(dāng)時(shí)宋朝的法律，私自殺牛是違法的，但是得到了郡主的允許，農(nóng)夫回到家就真的殺了牛。第二天，有人向包拯抱怨殺死牛的農(nóng)夫。相反，他拘留了投訴人，并憤怒地問道:“你為什么要割別人牛的舌頭？”男子被這突如其來的質(zhì)問弄得慌了神，只好如實(shí)招供。歹徒萬萬沒有想到，這是包拯引蛇出洞的詭計(jì)。包拯接到牛舌頭被割的報(bào)告后，馬上意識(shí)到一定有仇人意圖陷害農(nóng)夫。如果農(nóng)民殺了牛，就觸犯了法律，敵人肯定會(huì)進(jìn)一步舉報(bào)。于是包拯讓農(nóng)夫回家把牛殺了，以此來引誘割牛舌的去告狀。這個(gè)計(jì)劃真聰明。這件事體現(xiàn)了包拯的機(jī)智。

{4。