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1，河中石獸選自哪一書
2，河中石獸選自什么
3，河中石獸出自哪一部作品為清代哪位所寫
4，河中石獸選自
5，河中石獸選自哪里

1，河中石獸選自哪一書

《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》。作者是紀昀，字曉嵐，清代學者﹑文學家。

河中石獸選自哪一書

2，河中石獸選自什么

　　《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》卷十六，作者是紀昀。這是一則十分有教育意義的寓言故事，表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，也告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一真理。　　《河中石獸》原文　　滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。　　一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟? 　　《河中石獸》揭示的道理　　1、具體問題要具體分析，應該遵循客觀事物的規律，不能憑自己的直覺主觀臆斷或盲目相信權威。　　2、認識事物應該深入調查探究，從而得出答案。

河中石獸選自什么

3，河中石獸出自哪一部作品為清代哪位所寫

《河中石獸》是紀昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章意思就是要具體考慮問題，不能想當然。作者是紀昀（jǐ yún），字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀弈道人。生于清雍正二年（1724）六月，卒于嘉慶十年（1805）二月，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。因其“敏而好學可為文，授之以政無不達”（嘉慶帝御賜碑文），故卒后謚號“文達”，鄉里世稱文達公。

《河中石獸》是請代紀昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

因為他有長期巡河的經驗，明白事物的根本道理。請采納，謝謝！追問：還有什么么？？？回答： .因為學者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”則根據石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之間的關系，作出正確的判斷，而且老河兵常年在河邊勞動，有實踐經驗，老河兵的河上作業經驗，和由此衍生的邏輯思維，是設帳寺中的講學家所不及的。

河中石獸出自哪一部作品為清代哪位所寫

4，河中石獸選自

是紀昀寫的，就是紀曉嵐。選自《閱微草堂筆記》！

[清] 紀昀，字曉嵐！選自《閱微草堂筆記》！另副譯文（摘自baidu) 原文：滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。譯文：滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。原文：閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。譯文：過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。原文：棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。譯文：搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒有痕跡。原文：一講學家設帳寺中，聞之笑曰：譯文：一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：原文：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？譯文：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？原文：乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。譯文：石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。原文：沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。譯文：沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？”大家佩服（它）是正確的道理。原文：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。譯文：一個老水手聽了這話，又笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。原文：蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。譯文：石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。原文：漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。譯文：越沖越深，到一半的地步，石頭必定掉在坑穴里。原文：如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。譯文：像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，于是反而逆流而上了。原文：求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？” 譯文：到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？” 原文：如其言，果得于數里外。譯文：照他的話，果然在幾里外尋到了（石獸）。原文：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？譯文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？

《河中石獸》是紀昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》?！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說，于乾隆五十四年、至嘉慶三年（1798）年間翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記型式所編寫成的。

選自《閱微草堂筆記》紀昀

5，河中石獸選自哪里

河中石獸作者：紀昀滄州南一寺臨河干（gān）①，山門圮（pǐ)于河②，二石獸并沉焉。閱十余歲③，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹（zhào）數小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)④，尋十余里無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi)⑤，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙下⑥，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？⑦”眾服為確論。一老河兵聞之⑧，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴。⑨漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟？⑩ 滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒有痕跡。一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？”大家信服（它）是正確的言論。一個老水手聽了這話，又嘲笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越沖越深，到一半的地步，石頭必定倒在坑穴里。像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”按照他的話，果然在幾里外尋到了（石獸）。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據（一個方面的）道理就主觀臆斷嗎？字詞解釋：①滄州：今河北省滄州市。臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。②山門：寺廟的大門。圮：倒塌。③閱：經過。歲：年。④棹：船槳。這里作動詞用，劃船。曳：牽引。鈀：通“耙”，整地的農具。⑤木柿：木片．⑥湮：埋沒．⑦顛：顛倒，荒唐．⑧河兵：水手．⑨嚙：咬．這里是沖刷的意思?？惭ǎ憾纯印＂庖軘啵褐饔^判斷寓意：《河中石獸》是紀昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章意思就是要具體考慮問題，不能想當然。

選自《閱微草堂筆記》卷十六（上海古籍出版社1980年版本）

【閱微草堂筆記】