河南無論哪里的文化都代表了河南,而且各有春秋。無論是二里頭文化還是炎黃文化,不僅代表河南也代表華夏,河南歷史悠久文化厚重文化上俗話說百年歷史看上海,千年歷史看北京,而三千年文明還是看河南,請(qǐng)問河南當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣鞘裁?,我們河南的佛家文化除了嵩山少林寺,還有龍門石窟等。
1、河南哪里的文化最能代表河南?
這個(gè)問題,看似簡單,其實(shí)很難回答。河南無論哪里的文化都代表了河南,而且各有春秋!無論是二里頭文化還是炎黃文化,不僅代表河南也代表華夏,但,我個(gè)人認(rèn)為,最能代表河南的不應(yīng)該是鄭州,也不是洛陽、開封、南陽、安陽、濮陽等某個(gè)地市…我們不說地域,那樣太傷感情,也有地域黑的爭執(zhí)…所以,我認(rèn)為最具河南代表性的文化當(dāng)之無愧應(yīng)該是“河洛文化”!不在贅述。
2、河南有哪些特色文化?
歡迎打開歷史寶藏,河南省人口眾多,地大物博,歷史源遠(yuǎn)流長,文化當(dāng)然也是底蘊(yùn)深厚。和全國其他省份一樣,每個(gè)地方都有自己的特色,河南省也有自己比較有特色的文化,比如豫劇、洛陽的牡丹文化、龍門石窟等等,那些文化中筆者覺得尤其值得推崇的是河南省的少林文化??催^武俠小說或者相關(guān)電視劇的人對(duì)少林一定不陌生,中國的少林寺很多,但最有名的還是要數(shù)我們河南嵩山的少林寺,
“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”這句話中的少林就是嵩山少林寺。嵩山少林寺不僅是國家5A級(jí)景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,還是世界文化遺產(chǎn),位于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰,始建于南北朝時(shí)期的北魏,漢傳佛教的禪宗祖庭。鮮為人知的是,嵩山的少林寺還在國外建有分寺,比如大紅人少林寺方丈釋永信建立的澳洲分寺,我們河南的佛家文化除了嵩山少林寺,還有龍門石窟等。
3、請(qǐng)問河南當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣鞘裁矗?/strong>
請(qǐng)問河南當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣鞘裁矗课沂俏幕I(lǐng)域創(chuàng)作者森嶼嶼,很高興回答這個(gè)問題,作為一個(gè)土生土長的河南人,看到這個(gè)問題覺得有必要回答這個(gè)問題。河南作為地域黑的代表名詞存在已久,今天就想把生我養(yǎng)我的土地以個(gè)人視角介紹給不了解河南的人,河南歷史悠久文化厚重文化上俗話說百年歷史看上海,千年歷史看北京,而三千年文明還是看河南。
作為中華文明的發(fā)祥地,河南有其得天獨(dú)厚的地理位置,地處中原三皇五帝都在此處定居,滋養(yǎng)華夏子孫的母親河黃河也流經(jīng)此地,作為農(nóng)耕文明的國家,耕地有很重要的地位,而處于九州之中的河南更是糧食主產(chǎn)區(qū),因此在歷朝歷代的發(fā)展中,地位也是很重要的,八大古都河南占一半,地理位置和歷史因素使得河南是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的省份,很多名人的遺址也都在河南,除了文化底蘊(yùn)深厚,名揚(yáng)世界的中國功夫也發(fā)源于此,少林功夫全國聞名。
飲食上在飲食文化上,豫菜雖未八大菜系,但不像其他菜系的突出特點(diǎn)那么吸引人,但豫菜的特點(diǎn)正是敦厚的河南人的屬性展現(xiàn),包容萬象的特性使得豫菜不那么出名,不像其他菜系的招牌菜那么特性鮮明,其實(shí)正是因?yàn)楹幽系靥幹性幌窨可娇克牡赜颍心敲簇S富的食材,但也正是這些普通的食材養(yǎng)育了整個(gè)河南人民,甚至作為糧食大省為國家糧倉提供生產(chǎn)力,河南的胡辣湯,羊肉燴面雖不如其他地方菜系那么色香味俱全,卻也是河南當(dāng)?shù)氐恼漯}美食,
對(duì)于外來的游覽者來說,河南還是一個(gè)值得游玩的地方,文化底蘊(yùn)豐厚,河南人民還是民風(fēng)淳樸,熱情好客的。盡管曾經(jīng)的河南有過不好的口碑,但時(shí)代在發(fā)展,河南人民也都在努力把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)的更好,曾經(jīng)的不好也不是一直存在的,河南的好不是僅靠嘴上說的,同樣的,只有親身去體驗(yàn)后才能認(rèn)識(shí)更加真實(shí)的河南,希望不了解的河南的朋友有機(jī)會(huì)去我的家鄉(xiāng)親身感受一番,相信會(huì)有不一樣的收獲,同時(shí)也會(huì)認(rèn)識(shí)不一樣的河南。
4、山東、山西和河南,哪個(gè)地方的歷史文化深厚?
第一肯定是河南,為什么?先比早伏羲女娃三黃五帝時(shí)代,這三地都有各種傳說,然而都沒得到完整的考古驗(yàn)證,伏羲女娃都城在河南淮陽有平糧臺(tái)遺址但并未確定就是伏羲女娃的。至于華胥氏之類的是陜西自己炮制出來的,外面根本無稽之談,邏輯上也講不通,伏羲女娃是人祖是第一個(gè)人,她老媽算啥,動(dòng)物?從文獻(xiàn)上黃帝定都新鄭這個(gè)沒有爭議。