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1，廣州電視臺陳sir
2，廣州勵順展覽服務有限公司法人是誰
3，為什么管廣州叫羊城

1，廣州電視臺陳sir

難道陳sir不在就沒有正義了？？？？？？？？

我從四年前就看陳sir的<新聞日日睇>.他一針見血的評論使我真正了解了這個社會.原來這個我居住了接近二十年的城市每天都在發生著這樣或那樣的事.今年年初..他離開了<新聞日日睇>,離開了電視臺.現在要得知他的評論,只能通過報紙了他在南方都市報上有評論專欄.

是啊！工資其實不是那么重要了！名氣，比如說代方一些產品啊什么，還有啊，他們更多追求的是成就感！我想！

廣州電視臺陳sir

2，廣州勵順展覽服務有限公司法人是誰

支持一下感覺挺不錯的

注冊號440105000544546名稱廣州勵順展覽服務有限公司法定代表人彭金珊社會信用代碼91440101MA59F31R18 主營項目類別商務服務業經營范圍商事主體的經營范圍由章程或協議等文件規定，請查閱章程或協議。以下內容僅供參考：會議及展覽服務;室內裝飾、裝修;室內裝飾設計服務;企業形象策劃服務;策劃創意服務;市場營銷策劃服務;大型活動組織策劃服務（大型活動指晚會、運動會、慶典、藝術和模特大賽、藝術節、電影節及公益演出、展覽等，需專項審批的活動應在取得審批后方可經營）;室內手工制作娛樂服務;互聯網商品銷售（許可審批類商品除外）;互聯網商品零售（許可審批類商品除外）;教育咨詢服務;信息技術咨詢服務;企業管理咨詢服務;企業財務咨詢服務;商品批發貿易（許可審批類商品除外）;商品零售貿易（許可審批類商品除外）;商品信息咨詢服務;貨物進出口（專營專控商品除外）;企業管理服務（涉及許可經營項目的除外）;技術進出口; 許可經營范圍許可經營項目是指法律、行政法規、國務院決定、地方性法規、省級人民政府規章所規定的，應當取得許可證或者其他批準文件方可經營的項目。請點擊“審批信息”查看該商事主體是否取得相關許可。住所(經營場所)廣州市海珠區赤崗西路288號B212房（僅限辦公用途）×廣州勵順展覽服務有限公司認繳注冊資本500.0000萬元人民幣商事主體類型有限責任公司(自然人投資或控股) 成立日期2016-09-27 營業期限核發日期2016-09-27 登記機關廣州市工商行政管理局海珠分局狀態開業狀態

廣州勵順展覽服務有限公司法人是誰

3，為什么管廣州叫羊城

廣州為什么又稱“羊城”、“穗城”呢？這里面有一個非常美麗的傳說。相傳，有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪．農業失收，百姓饑荒。有一天．天空出現五朵祥云，上有五位仙人身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只不同顏色的仙羊，仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓、把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。從此，廣州成了嶺南最富庶的地方，也開始有了“羊城”。“五羊城”、“穗城”之稱。后來廣州的百姓還在惠福西路修建“五仙觀”來紀念這五位造福廣州的仙人。你們若不信，可到五仙觀的東側看看，至今那里還有一塊巨大的紅砂巖腳印狀的凹穴，那就是“仙人拇跡”。你們還不信，可再到越秀山麓．那里存立有一座“古之楚庭”的名牌坊，它告訴人們，廣州最古老的名字叫“楚庭”。喜歡動腦筋、善于思考的人可能會想：在這個神話傳說中，仙人們為什么騎的是羊而不是別的什么動物？為什么五位仙人衣是五色，羊亦五色？這里面是不是有什么神秘？不錯，在這個神話傳說背后，還包含著十分豐富的歷史文化和思想內涵。也就是說，仙人騎著羊而來，仙人五數、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先說為什么是羊，這里我告訴大家一個基本事實，畜牧學家已經證明，廣東的羊來自北方，這就說明五羊神話是一則史前拓殖神話，中原人早在公元前9世紀的周朝就開始南遷，并給嶺南人帶來了北方的文化和文明，同時也證明了廣州很早就是一個移民城市。也許有人還會問，移居羊城的先民，也可以把狗。豬什么的帶來呀，為什么單單是把羊帶來呢？這可能是由于路途遙遠。豬的行動緩慢、成批驅趕不便，再加上在古代傳說中，豬的形象不好。而狗，在古代是許多民族的圖騰和始祖神，很少作為一種具有經濟價值的家畜來飼養。相對于狗和豬來說，羊的繁殖力強，適應力強，還有較高的經濟價值，至今廣東仍有“種姜養羊，本少利長”和“羊不離胎”之說。加上它行動快速，便于驅趕。可見，五羊神話中的仙人騎羊，除象征其從北方而來之外，還有心理、道德和經濟上的考慮。羊成為當日南遷的先民攜帶的理想家畜是有一定科學道理的。在今天．五羊巳成為廣州的城徽標志。細心的游客會發現，“羊城“這一別稱，已滲透到廣州生活的各方面：書有《羊城古鈔》，刊有《羊城古今》，報有《羊城晚報》，是有“羊城八景”；乃至許多樓字商標、公司社團、名勝古跡均以“羊城”命名；“五仙觀”如今尚存，“仙人拇跡”依然可見；仙湖街、仙鄰巷、五仙門等都還粘有一點“仙”氣——“五羊仙”的神話，可謂影響深遠

中國的許多城市都有自己的別名。比如廣州吧，就有五羊、五羊城、穗垣的別稱。廣州為什么被稱為五羊城呢?這還要從一個古老的傳說說起。　　很久以前，廣州發生過一次大饑荒，人們已經幾天沒米下鍋了。可是做官的老爺卻象強盜一樣，照舊向老百姓要糧食。那時候，城里的坡山腳下住著父子二人，因為交不出糧食，父親被抓走了，官老爺讓兒子三天之內把糧食交齊，不然就要他父親的命。　　這少年十分孝順，但是卻沒有一點辦法能救父親，他急得痛哭失聲。一天過去了，兩天過去了，他的哭聲感動了天上的五位仙人。仙人們騎著五只不同顏色的羊，拿著谷穗，來到了少年的家里。他們把谷穗交給少年，讓他趕快把谷粒種進土里，明天天亮時，就能收獲很多的稻谷。他們還告訴少年，以后如果遇到了困難，就到坡山腳下找他們，說完仙人就不見了。少年按照仙人的吩咐種下了谷粒，第二天果然收獲了幾大筐稻谷。　　少年把稻谷如數交給了官府。官老爺簡直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追問這稻谷的來歷。少年畢竟是個孩子，在他威逼之下，只好如實相告。官老爺聽后心中暗自盤算:如果把五個仙人抓到手，不就可以發大財了嗎?于是，他釋放了少年和他的父親，馬上命令差役去坡山腳下捉拿仙人。　　少年感到事情不妙，急忙跑到坡山腳下，告訴仙人們快快離開。仙人們點點頭，感謝少年的關照，然后告訴少年，快把剩下的谷種撒到地里，這樣官府就搶不走了，老百姓就可以有吃的了。說話間，差役們到了，五位仙人騰空而起，差役們一點辦法也沒有。仙人帶來的五只羊留在了草地上，差役們剛要去抓，五只羊簇擁在一起，變成了一塊大石頭。　　今天，我們仍然能在廣州的越秀山上看到那五頭石羊呢，中間的一只公羊，口銜谷穗，昂首天外。不過，這不是仙人的五只羊變的，而是藝術家的杰作。傳說中五只羊變成的石頭，在坡山腳下的五仙觀里，你不妨前去一看。　　這個五羊的傳說是一則廣州的“史前拓殖故事”，通過“五羊銜谷，萃于楚庭”，反映出西周末年，由于諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實，表達了古代的廣州先民對美好生活的向往。

為什么管廣州叫羊城