甚至有教育學(xué)者評論說，只要柏拉圖的《理想國》和盧梭的愛彌爾還活著，即使所有的教育著作都被毀掉，教育的花園里依然會彌漫著芬芳,埃米爾·盧梭教育思想的集中體現(xiàn)就是“愛彌爾”這本書的誕生，在人類歷史上占有重要地位,"愛彌爾"是盧梭的半虛構(gòu)體裁的教育名著,“愛彌爾”是“自然教育論”的典型代表,在盧梭的“愛彌爾”中，有一句話非常感人。

埃米爾，法國杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。這是第一部小說教育名著。它寫于1757年，1762年在荷蘭阿姆斯特丹首次出版。在法國和西歐一些資產(chǎn)階級國家引起轟動，影響很大。在這本書中，盧梭通過教育他假想的教育對象愛彌兒來反對封建教育制度，闡述了他的資產(chǎn)階級教育思想。

埃米爾·盧梭教育思想的集中體現(xiàn)就是“愛彌爾”這本書的誕生，在人類歷史上占有重要地位。甚至有教育學(xué)者評論說，只要柏拉圖的《理想國》和盧梭的愛彌爾還活著，即使所有的教育著作都被毀掉，教育的花園里依然會彌漫著芬芳。“愛彌爾”是“自然教育論”的典型代表。盧梭認(rèn)為，教育就是要順從兒童的天性，用純粹的自然主義從幼兒期開始教育他們，讓兒童按照各自的天性自由發(fā)展。在盧梭的“愛彌爾”中，有一句話非常感人。那就是:“人們只想著如何保護(hù)自己的孩子，這是不夠的。我們應(yīng)該教會他成年后如何保護(hù)自己，如何承受命運(yùn)的打擊，如何無視奢侈和貧窮，如何在必要的時(shí)候生活在冰島的冰天雪地或者馬耳他島的滾燙巖石中。

"愛彌爾"是盧梭的半虛構(gòu)體裁的教育名著。在這本書中，盧梭通過教育他想象中的學(xué)生愛彌爾，極力反對封建教育，系統(tǒng)闡述了他的自然教育觀。在書中，他不僅盡情地抨擊封建政權(quán)，也盡情地抨擊教會，因此遭到迫害。他的書被禁止，并在巴黎廣場公開焚燒。我也被通緝，被迫逃往國外。

The conventi on of The People和愛彌爾的出版給盧梭帶來了巨大的災(zāi)難。這兩部作品中對封建專制制度和神學(xué)家的攻擊引起了政府當(dāng)局和教會人士的極大憤怒，法院下令通緝盧梭，他的兩部作品在巴黎被當(dāng)眾焚毀，盧梭被迫逃亡國外。在逃亡途中，一些人出版小冊子，對盧梭的個(gè)人生活和道德行為進(jìn)行人身攻擊，盧梭懷著極大的憤慨寫下了他的自傳《懺悔錄》及其續(xù)集《孤獨(dú)行者的夢》。