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1,如何研究地方民俗

歷史,或親身體驗(yàn)

如何研究地方民俗

2,民俗學(xué)研究的內(nèi)容都有哪些

民俗學(xué)一詞最早見于英國,它源自英語的Folklore。它的原本含意是“民眾的知識”或“民間的智慧”〔The Lore of Folk〕,作為科學(xué)名稱可直譯成“關(guān)于民眾知識的科學(xué)”。 民俗是常民生活形態(tài)的真實(shí)反映,舉凡生活中食、衣、住、行、育、樂的內(nèi)涵與形式,以及其間思想、行為、儀節(jié)、活動的記錄與形成,都是民俗學(xué)探討的主題,這種約定俗成的習(xí)慣與風(fēng)俗,不僅是人們生活的提升與滿足,更是民族生存不可或缺的精神支柱,因此,對于民俗學(xué)的認(rèn)知與闡述,是當(dāng)今國際學(xué)術(shù)研究極為重視的課題,也是日后研究者刻不容緩的責(zé)任與方向。民俗學(xué)研究涉及的領(lǐng)域,隨著時間的發(fā)展也越來越廣泛,今天在有些國家已經(jīng)擴(kuò)展到全部的社會生活和文化領(lǐng)域。從社會基礎(chǔ)(經(jīng)濟(jì)活動)和相應(yīng)的社會關(guān)系,到上層建筑的各種制度和意識形態(tài),大都附有一定的風(fēng)俗行為和有關(guān)的心理活動,盡管它們之間有程度上和份量上的不同。如過去各種勞動的組織、操作的表現(xiàn)形式、技術(shù)特點(diǎn)和所附著的信仰,以及過去社會中的宗教廟會,村落和宗族的各種習(xí)慣、規(guī)例等,都是民俗現(xiàn)象。至于各地的年節(jié)風(fēng)俗,如中國傳統(tǒng)的新年、元宵節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、冬至、除夕等歲時活動,人們一生中所奉行的誕辰、 成年式、結(jié)婚、 喪葬等儀禮,以及各種民間賽會、文學(xué)藝術(shù)活動,從來就被列在風(fēng)俗、習(xí)尚之中。研究對象 口頭民俗學(xué)(口傳文學(xué))   神話、傳說、民間故事、童話、諺語、謎語、繞口令、民間歌謠、史詩   風(fēng)俗民俗學(xué)(儀式慶典)   家族制度,社會制度,婚喪祭祀、迷信、游戲、民間舞蹈、民族音樂   宗教民俗學(xué)(信仰寄托)   民間宗教、佛教、道教、靈魂轉(zhuǎn)世、妖怪、占卜、巫術(shù)、民俗療法   物質(zhì)民俗學(xué)(常民生活)   民間美術(shù)、民間飲食、民俗服飾、民間建筑

民俗學(xué)研究的內(nèi)容都有哪些

3,研究民俗學(xué)具有哪些意義

民俗學(xué)(folklore)是一門針對信仰、風(fēng)俗、口傳文學(xué)、傳統(tǒng)文化及思考模式進(jìn)行研究,來闡明這些民俗現(xiàn)象在時空中流變意義的學(xué)科。民俗學(xué)與發(fā)生在我們周圍的各種生活現(xiàn)象息息相關(guān)。盡管人們不一定能意識到自己的生活對整個社會具有多大的意義,他們在日常交流中所展現(xiàn)的一切,對文化的傳播和保存起了什么樣的意義和作用。但是,有關(guān)人類活動的一切細(xì)節(jié),都可以作為民俗學(xué)者的研究對象。而且其中還包含和傳達(dá)著重要的文化信息。

研究民俗學(xué)具有哪些意義

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