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本文目錄一覽

1，求曹操步出夏門行觀滄海
2，步出夏門行簡介
3，步出夏門行龜雖壽古詩是什么
4，曹操的詩步出夏門行
5，曹操步出夏門行全文
6，曹操碣石詩

1，求曹操步出夏門行觀滄海

《步出夏門行·觀滄海》東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中；星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志

求曹操步出夏門行觀滄海

2，步出夏門行簡介

步出夏門行》是樂府舊題，又名《隴西行》。夏門，是洛陽的一個城門。曹操的《步出夏門行》是他在建安十二年北征烏桓時所作的一組詩。這組詩共分五部分，開頭是序曲“艷”，下面是《觀滄海》《冬十月》《河朔寒》《龜雖壽》四章。

步出夏門行簡介

3，步出夏門行龜雖壽古詩是什么

《龜雖壽》為東漢曹操創作的一首樂府詩，是曹操的《步出夏門行》四章中的最后一章。　　全詩如下：神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。　　這是一首充滿詩人對生活的真切體驗的哲理詩，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。

步出夏門行龜雖壽古詩是什么

4，曹操的詩步出夏門行

步出夏門行《龜雖壽》神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。神龜的壽命雖然十分長久，但也還有生命終了的時候。騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。有遠大志向的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。人的壽命長短，不只是由上天所決定的。只要自己保養得好，也可以益壽延年。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。求采納

5，曹操步出夏門行全文

步出夏門行（五章）艷云行雨步，超越九江之皋。臨觀異同，心意懷豫，不知當復何從？經過至我碣石，心惆悵我東海。《步出夏門行》的第一首《觀滄海》篇：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島辣峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。《步出夏門行》的第二首《冬十月》篇：孟冬十月，北風徘徊，天氣肅清，繁霜霏霏。〔昆鳥〕雞晨鳴，鴻雁南飛，鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。錢□（博改金旁）停置，農收積場。逆旅整設，以通賈商。幸甚至哉！歌以詠志。《步出夏門行》的第三首《土不同》篇：鄉土不同，河朔隆冬。流澌浮漂，舟船行難。錐不入地，〔艸豐〕〔艸賴〕深奧。水竭不流，冰堅可蹈。士隱者貧，勇俠輕非。心常嘆怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以詠志。《步出夏門行》的第四首《龜雖壽》篇：神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮三期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

6，曹操碣石詩

觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢粲爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。《觀滄海》是后人加的，原是《步出夏門行》第一章。《步出夏門行》，又名《隴西行》，屬漢樂府中《相如歌·瑟調曲》。“ 夏門”原是洛陽北面西頭的城門，漢代稱夏門，魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易，千歲墓平”二句（見《文選》李善注）。《樂府詩集》另錄古辭“邪徑過空廬”一篇寫升仙得道之事。曹操此篇，《宋書 · 樂志》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門行》。從詩的內容看，與題意了無關系，可見，只是借古題寫時事罷了。詩開頭有“艷”辭（序曲），下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、《龜雖壽》四解（章）。當作于公元207年（建安十二年）北征烏桓得勝回師途中。　　譯文　　東行登上碣石山，來感悟大海。　　　海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。　　樹木和百草一叢一叢的，十分繁茂。　　秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。　　太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發的。　　銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。　　慶幸得很哪，就用詩歌來表達心志吧。　　注釋　　（1）臨：登上，有游覽的意思。　　（2）碣（jié）石：山名。碣石山，在現在山東省濱州市無棣縣碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓時經過此地。　　（3）滄：通“蒼”，青綠色。　　（4）海：渤海　　　（5）何：多么　　（6）澹澹（dàn dàn）：水波搖動的樣子。　　（7）竦峙（sǒng zhì）：高高聳立。竦，通聳，高。　　（8）蕭瑟：草木被秋風吹的聲音。　　（9）洪波：洶涌澎湃的波浪　　　（10）日月：太陽和月亮　　　（11）若：如同.好像是. 　　　（12）星漢：銀河。　　（13）幸：慶幸。　　（14）甚：極點。　　（15）至：非常，　　（16）幸甚至哉：真是慶幸。　　（17）詠：歌吟　　（18）詠志：即表達心志。　　（19）志：理想　　　（20）歌以詠志：以詩歌表達心志或理想。　　最后兩句與本詩正文沒有直接關系，是樂府詩結尾的一種方式。　　選自《樂府詩集》這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。