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1，道德和法律的關系
2，法律與道德的關系
3，道德與法律的區(qū)別
4，法律與道德有哪些差別

1，道德和法律的關系

違反道德的并不都違法，違法的也并不都違反道德。違法是道德的最低限度，所以我們用法律來懲罰那些極度違反道德的行為。

法律是道德的最低底線。法律于道德相輔相成。

道德和法律的關系

2，法律與道德的關系

法律與道德的交叉與滲透，有兩個重要表現(xiàn)：一是法律意識與道德觀念具有同一屬性而相互聯(lián)系，二是法律規(guī)范與道德規(guī)范的調(diào)控范圍有所重疊而相互包容。一般來說，凡是法律所禁止和制裁的行為，也是道德所禁止和譴責的行為；凡是法律所要求和鼓勵的行為，也是道德所培養(yǎng)和倡導的行為。反言之，許多道德觀念也體現(xiàn)在法律之中，許多道德問題也是可以訴求法律解決的問題。不過，從規(guī)范作用的范圍來看，法律與道德對人們行為有著不同層次的要求。前者一般只能規(guī)定最起碼的行為要求，而后者可以解決人們精神生活和社會行為中更高層次的問題。

道德是一種修養(yǎng)，不是一種權力，道德最適合拿來約束自己，不適合拿來壓制別人。道德如果成為運動，也是“自己做”運動，而法律則恰與之相反。

法律是為人處事的最低標準，道德是為人處事的最高標準，在這個意義上來說違反法律一定違反道德，因為法律是道德的現(xiàn)實表述，只是正在發(fā)展之中而已。法律是實現(xiàn)了的道德。

互補關系。

簡單地說，法律和道德調(diào)整不同領域的社會關系，但兩者有交叉的情況，違反法律不一定違背道德，違背道德不一定就違反法律，法律是道德的底線。

法律與道德的關系

3，道德與法律的區(qū)別

(一)道德與法律是社會規(guī)范最主要的兩種存在形式，是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個范疇。二者的區(qū)別至少可歸結為：　　1.產(chǎn)生的條件不同。原始社會沒有現(xiàn)代意義上的法律，只有道德規(guī)范或宗教禁忌，或者說氏族習慣。法律是在原始社會末期，隨著氏族制度的解體以及私有制、階級的出現(xiàn)，與國家同時產(chǎn)生的。而道德的產(chǎn)生則與人類社會的形成同步，道德是維系一個社會的最基本的規(guī)范體系，沒有道德規(guī)范，整個社會就會分崩離析。　　2.表現(xiàn)形式不同。法律是國家制定或認可的一種行為規(guī)范，它具有明確的內(nèi)容，通常要以各種法律淵源的形式表現(xiàn)出來，如國家制定法、習慣法、判例法等。而道德規(guī)范的內(nèi)容存在于人們的意識之中，并通過人們的言行表現(xiàn)出來。它一般不訴諸文字，內(nèi)容比較原則、抽象、模糊。　　3.調(diào)整范圍不盡相同。從深度上看，道德不僅調(diào)整人們的外部行為，還調(diào)整人們的動機和內(nèi)心活動，它要求人們根據(jù)高尚的意圖而行為，要求人們?yōu)榱松贫プ非笊啤７杀M管也考慮人們的主觀過錯，但如果沒有違法行為存在，法律并不懲罰主觀過錯本身，即不存在“思想犯”；從廣度上看，由法律調(diào)整的，一般也由道德調(diào)整。當然，也有些由法律調(diào)整的領域幾乎不包括任何道德判斷，如專門的程序規(guī)則、票據(jù)的流通規(guī)則、政府的組織規(guī)則等。在這些領域，法律的指導觀念是便利與效率，而非道德。　　4.作用機制不同。法律是靠國家強制力保障實施的；而道德主要靠社會輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自律來維持。　　5.內(nèi)容不同。法律是以權利義務為內(nèi)容的，一般要求權利義務對等，沒有無權利的義務，也沒有無義務的權利。而道德一般只規(guī)定了義務，并不要求對等的權利。比如說，面對一個落水者，道德要求你有救人的義務，卻未賦予你向其索要報酬的權利。向被救起的落水者索要報酬往往被視為不道德。

道德與法律的區(qū)別

4，法律與道德有哪些差別

道德，法律都是作為社會規(guī)范而存在，共同規(guī)范人們的社會行為，法律是道德的最低底線。道德對于法律具有促進作用，法律朝著道德的方向不斷前進，在前一個社會歷史階段是道德的東西，可能在下一個社會歷史階段則上升為法律的范疇。道德依靠自覺遵守、社會輿論來實現(xiàn)，法律靠國家強制力來實現(xiàn)。

法理學上這方面很多的書籍和論文很多，一般有時候也不一定出現(xiàn)在標題中。舉幾個：波斯納：道德和法律理論的疑問哈特：實證主義和法律與道德的分離、法律、自由與道德富勒：法律的道德性約瑟夫﹒拉茲：法律的權威:法律與道德論文集布賴恩﹒萊特：法律和道德領域的客觀性羅斯科﹒龐德：法律與道德皮特﹒凱恩：法律與道德中的責任

道德與法律是社會規(guī)范最主要的兩種存在形式，是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個范疇。二者的區(qū)別至少可歸結為： 1.產(chǎn)生的條件不同。原始社會沒有現(xiàn)代意義上的法律，只有道德規(guī)范或宗教禁忌，或者說氏族習慣。法律是在原始社會末期，隨著氏族制度的解體以及私有制、階級的出現(xiàn)，與國家同時產(chǎn)生的。而道德的產(chǎn)生則與人類社會的形成同步，道德是維系一個社會的最基本的規(guī)范體系，沒有道德規(guī)范，整個社會就會分崩離析。 2.表現(xiàn)形式不同。法律是國家制定或認可的一種行為規(guī)范，它具有明確的內(nèi)容，通常要以各種法律淵源的形式表現(xiàn)出來，如國家制定法、習慣法、判例法等。而道德規(guī)范的內(nèi)容存在于人們的意識之中，并通過人們的言行表現(xiàn)出來。它一般不訴諸文字，內(nèi)容比較原則、抽象、模糊。 3.調(diào)整范圍不盡相同。從深度上看，道德不僅調(diào)整人們的外部行為，還調(diào)整人們的動機和內(nèi)心活動，它要求人們根據(jù)高尚的意圖而行為，要求人們?yōu)榱松贫プ非笊啤７杀M管也考慮人們的主觀過錯，但如果沒有違法行為存在，法律并不懲罰主觀過錯本身，即不存在“思想犯”；從廣度上看，由法律調(diào)整的，一般也由道德調(diào)整。當然，也有些由法律調(diào)整的領域幾乎不包括任何道德判斷，如專門的程序規(guī)則、票據(jù)的流通規(guī)則、政府的組織規(guī)則等。在這些領域，法律的指導觀念是便利與效率，而非道德。 4.作用機制不同。法律是靠國家強制力保障實施的；而道德主要靠社會輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自律來維持。 5.內(nèi)容不同。法律是以權利義務為內(nèi)容的，一般要求權利義務對等，沒有無權利的義務，也沒有無義務的權利。而道德一般只規(guī)定了義務，并不要求對等的權利。比如說，面對一個落水者，道德要求你有救人的義務，卻未賦予你向其索要報酬的權利。向被救起的落水者索要報酬往往被視為不道德。