五行八卦測(cè)算，怎樣測(cè)算自己的五行八卦

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1，怎樣測(cè)算自己的五行八卦
2，五行八卦算命
3，五行八卦測(cè)算
4，五行八卦怎么算

1，怎樣測(cè)算自己的五行八卦

庚申庚辰乙卯己卯 2土3金0水3木0火。五行不全，缺水缺木。忌水木，喜土金，火一般。這是五行，也就是四柱八字。八卦是另一種算法，也是根據(jù)命局起的卦，以上面這些為基礎(chǔ)的，目前用的很少，走向衰落了，不過(guò)呢，一直也沒(méi)起來(lái)過(guò)，太偏。

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怎樣測(cè)算自己的五行八卦

2，五行八卦算命

命理生年地支：卯年生五行：卯屬木五常：木屬仁吉祥方位：東、東南及南方吉祥顏色：紅，粉紅、紫，藍(lán)，忌深啡、深黃及白色。幸運(yùn)數(shù)字：三、四、九，兇數(shù)為一、七、八。幸運(yùn)花：兔子花、玉簪花、網(wǎng)紋草五行有：木火金水五行缺土

我生於1987年農(nóng)曆6月30日午時(shí) 性別男,麻煩大師幫忙算一下~ 原答案：命理命理生年地支：卯年生五行：卯屬木五常：木屬仁吉祥方位：東、東南及南方吉祥顏色：紅，粉紅、紫，藍(lán)，忌深啡、深黃及白色。幸運(yùn)數(shù)字：三、四、九，兇數(shù)為一、七、八。幸運(yùn)花：兔子花、玉簪花、網(wǎng)紋草

午時(shí)生人，伶俐敏速，不守祖業(yè)，好喜出外，自作聰明，女人妖嬌，緣在遠(yuǎn)方，極端主義，多浪費(fèi)用。午時(shí)頭生：時(shí)頭生人父母在，為人利害近貴人，兄弟六親皆有靠，子息三五衣祿歸。午時(shí)自有威，出入有人隨，一生常受用，出外得顯貴。午時(shí)中生：時(shí)中生人先克父，衣祿平平苦奔波，三十歲后漸漸好，先難后易得安然。生來(lái)不自由，衣祿待時(shí)回，波查憂惱至，浪子度春秋。午時(shí)末生：時(shí)末生人先克母，聰明伶俐兼性急，兄弟六親難可靠，頭子難招多奔波。妻兒父母憂，財(cái)帛不能留，前程雖有分，必是苦中求。

五行八卦算命

3，五行八卦測(cè)算

八字命理分析：出生年月日時(shí)：(陽(yáng)歷)2010年 4月 24日寅時(shí)（ 3點(diǎn)- 5點(diǎn)）星座：金牛座 (農(nóng)歷)松柏木(虎) 2010年 3月 11日寅時(shí)（ 3點(diǎn)- 5點(diǎn)）八字：庚寅庚辰甲辰丙寅陽(yáng)陽(yáng) 陽(yáng)陽(yáng) 陽(yáng)陽(yáng) 陽(yáng)陽(yáng) 金木金土木土火木此命五行木旺缺水；日主天干為木（甲、乙），生于春季：必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長(zhǎng)得豐姿秀麗, 骨骼修長(zhǎng), 手足細(xì)膩, 口尖發(fā)美, 面色青白. 為人有博愛(ài)惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質(zhì)樸無(wú)偽. 木衰之人則個(gè)子瘦長(zhǎng), 頭發(fā)稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項(xiàng)長(zhǎng)喉結(jié), 肌肉干燥, 為人鄙下吝嗇.喜東方. 可從事木材, 木器, 家具, 裝潢, 木成品, 紙業(yè), 種植,養(yǎng)花, 育樹(shù)苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等經(jīng)營(yíng)和事業(yè).官印相生,貴格。得氣通根，坐下有偏財(cái)破印，缺少貴氣，前半生不太好，后半生平安，財(cái)?shù)撠S足。甲生辰月喜有官，逆行東地不周全，順行南地多顛倒，若是根深富貴長(zhǎng)。八字五格分布：金2/木3/水0/火1/土2

五行八卦分為陰陽(yáng)五行和八卦理論。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)含有樸素的辨證法思想，認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽(yáng)。比如：山之南為陽(yáng)，山之北為陰；水之北為陽(yáng)，水之南為陰；葉之正面為陽(yáng)，葉之背面為陰；男為陽(yáng)，女為陰；太陽(yáng)為陽(yáng)，而月亮又稱(chēng)作太陰。陰和陽(yáng)是互相轉(zhuǎn)化、生生不息的，表現(xiàn)這個(gè)規(guī)律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當(dāng)陽(yáng)最盛的時(shí)候，陰已悄悄出現(xiàn)；當(dāng)最陰的時(shí)候，陽(yáng)已悄悄出現(xiàn)。盛極而衰，否極泰來(lái)，這個(gè)哲理還是很深刻的。五行學(xué)說(shuō)是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。他們認(rèn)為世界萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)。比如五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂(lè)、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——這就是所謂的萬(wàn)物相生相克。陰陽(yáng)和五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來(lái)的一種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下，對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握，也就更想知道。命相學(xué)就利用了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，來(lái)說(shuō)明一個(gè)人的命運(yùn)。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期，人們只用天干地支來(lái)記日，但是后來(lái)，年月日時(shí)都可以用天干地支來(lái)記了。天干有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來(lái)表示，正好有八個(gè)字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酋屬金，亥、子屬水，辰、戊、丑、未屬土。這樣以來(lái)，根據(jù)生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全，命運(yùn)才會(huì)興旺。這就是所謂的占卜。八卦之學(xué)說(shuō)為古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說(shuō)太極是陰陽(yáng)未分，天地渾沌時(shí)期。兩儀就是天和地，如八卦土中的陰陽(yáng)魚(yú)，白色的為陽(yáng)，黑色的為陰，古人將陰陽(yáng)魚(yú)比作太陽(yáng)、月亮、地球，太陽(yáng)為陽(yáng)，月亮為陰，地球?yàn)殛帲庩?yáng)相互環(huán)抱，表示陰陽(yáng)交合，古人以四象來(lái)象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，實(shí)際上是陰陽(yáng)相重，陰陽(yáng)相合而成。八卦分為“天體運(yùn)行八卦圖”和“人體運(yùn)行八卦圖”。人體是一個(gè)具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和復(fù)雜功能的系統(tǒng)，至今依然無(wú)法確定人體的內(nèi)涵和界面。人體八卦其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應(yīng)用，這里最為重要的是天人合一的人天觀問(wèn)題。人體不但普遍存在著太極陰陽(yáng)全息，而且普遍存在著八卦全息。人體是一個(gè)把八卦，各部又都充滿著小八卦全息，，無(wú)論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著八卦全息，并且都可以八卦定方位。通過(guò)八卦體現(xiàn)了人體的相關(guān)性和整體性。人體又是一個(gè)大太極，而各部位又都存在著小太極，大腦及五臟都存在著太極兩儀，人體是一個(gè)大陰陽(yáng)合物體，而其它各部又都是小陰陽(yáng)合抱體。“人體運(yùn)行八卦圖”反映了人與天地宇宙所形成的一個(gè)統(tǒng)一整體。人離不開(kāi)宇宙所賦予的自然環(huán)境，而宇宙間的運(yùn)動(dòng)變化又折射在人體身上，宇宙與人體在各自運(yùn)動(dòng)過(guò)程中具有相互感應(yīng)的效應(yīng)，通過(guò)八卦反映了天人一理，醫(yī)易相通的原理。全圖工二十層內(nèi)容，將天體運(yùn)行的規(guī)律與人體七經(jīng)八脈，經(jīng)絡(luò)穴位及飲食健康的運(yùn)行變化聯(lián)系起來(lái)，形成天人合一的體系。此圖顯示了十二經(jīng)絡(luò)的興奮時(shí)間及自然物象，對(duì)指導(dǎo)養(yǎng)身，疾病治療，康復(fù)鍛煉，對(duì)時(shí)間醫(yī)學(xué)，易醫(yī)學(xué)，頂測(cè)醫(yī)學(xué)的研究具有實(shí)用價(jià)值。

五行八卦測(cè)算

4，五行八卦怎么算

生日(公歷)： 2009年 2月 16日 9時(shí)30分生日(農(nóng)歷)：己丑年正月廿二巳時(shí) 八　　字：己丑丙寅壬辰乙巳五　　行：土土火木水土木火納　　音：霹雷火爐中火常流水佛燈火五行分析：總述：八字偏弱，八字喜「金」，起名最好用五行屬性為「金」的字。詳細(xì)分析如下：此命五行土旺；五行缺金；日主天干為水 (同類(lèi)為：水金；異類(lèi)為：火木土。五行統(tǒng)計(jì): 2木, 2火, 3土, 0金, 1水) 用神分析：〖同類(lèi)得分〗：水1.50，金0.50，共計(jì)2.00分；〖異類(lèi)得分〗：火2.40，木2.28，土2.12，共計(jì)6.80分；〖差〗：-4.80分；〖綜合旺衰得分〗：-4.80分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「金」，「金」就是此命的「喜神」。同類(lèi)和異類(lèi)得分基本相同時(shí)，五行陰陽(yáng)較平衡，一生較順利。當(dāng)同類(lèi)和異類(lèi)得分相差過(guò)大時(shí)，人生八字就過(guò)硬或過(guò)弱，一生起伏較大。在取名的時(shí)候，就需要觀察八字需要什么用神（喜神），然后在名字當(dāng)中加進(jìn)去相應(yīng)五行屬性的文字即可。朱琬鈞朱秀銘

五行八卦與手相五行八卦分為陰陽(yáng)五行和八卦理論，“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是陰陽(yáng)、五行的延續(xù)，也或?qū)⑷f(wàn)物分作為八卦，八卦最初是無(wú)極（無(wú)極是混沌之地），傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天，劈開(kāi)無(wú)極，輕的上升，重的下降，然后有兩儀（兩儀：就是指陰陽(yáng)兩股氣，陰氣聚集化成了水，陽(yáng)氣聚集化火，水與火就是陰陽(yáng)兩氣的精華），接著是四方（四方：東木南火西金北水），四方兩兩成象就是四象（四象：東南木火西南金火西北金水東北水木），而四方加上四象就形成了八卦，這就是五行八卦的由來(lái)。手相中參照八卦的卦象，以掌心為名堂，將手掌分為乾宮、坤官、震官、巽宮、坎官、離官、艮官、兌官八個(gè)官位，這就是掌中八卦的劃分；同時(shí)，手相之中參照陰陽(yáng)五行的學(xué)說(shuō)，按照五行參照手的掌形將手掌分為木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五種手型，每種手型都依照其五行的劃分揭示了不同的命理信息。五行與起名以五行理論命名始于秦漢時(shí)代。當(dāng)時(shí)，主要是把商殷的干支命名法與五行觀點(diǎn)配合而命名。在周秦時(shí)代，人們除了有“名”外，還要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”來(lái)。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生于金，剛?cè)嵯酀?jì)。到了宋代，以五行理論對(duì)名更為風(fēng)行，然而，那時(shí)卻不重視八字的欠缺，只取五行相生之義用來(lái)序輩。五行與健康五行就是金、木、水、火、土，在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中和所有事物都分不開(kāi)的，人的長(zhǎng)相、身材、性格等方面也和五行息息相關(guān)，根據(jù)生辰八字五行分析可以知道人的身體健康狀況。一、金形之人。金形之人，從體形上看多較削瘦，骨態(tài)較露，節(jié)突出。頭，肩，腹，手，腳都較小。從五官看，臉形偏方，膚色較白．金形之人，較強(qiáng)悍，多心急，能當(dāng)機(jī)立斷。但也能沉穩(wěn)觀察事態(tài)發(fā)展。金主肅殺，嚴(yán)而有威。因此，金形人多官將之材。金耐寒，畏火，不耐暖熱，所以，要特別小心春.二、木形之人。木形之人，從體形上看如樹(shù)型，身材多挺直瘦長(zhǎng)，頭較小，身背較寬。手足也小，皮膚略青．木形之人屆于勞碌型，命中多操勞，有任勞任怨之佳行．木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感風(fēng)邪極易傷肝，而且多在秋冬季。因?yàn)楦螌倌荆誓拘沃嗽谇锒瑫r(shí)，一定要加強(qiáng)肝的保護(hù)，注意營(yíng)養(yǎng)，不要過(guò)于疲勞，以防染上肝疾。三、水形之人，適合于秋冬，秋冬之季，金水相生．春時(shí)，木泄水氣顯枯；夏時(shí)，火蒸水氣呈涸。所以，春夏時(shí)，水形之人容易染病，而且多屬腰腎，不可不防。四、火形之人。從體型上看，火形人面尖頭小，肩背寬，身體強(qiáng)壯，手足也較小．火形之人膚色偏紅。火形之人，脾氣易暴躁，不重視錢(qián)財(cái)，變化無(wú)常，信用較差，能從全面考慮問(wèn)題，但缺乏做的勇氣，耐力較差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火懼冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心臟方面的病癥。心臟病的人多怠于秋冬，與此有關(guān)。五、土形之人肉飽滿，四肢勻稱(chēng)。土形人臉圓頭大，膚色較黃。土形人，心地溫和，不喜歡趨炎附勢(shì)，也不弄權(quán)玩勢(shì)，適合于做慈善事業(yè)。土性不而春夏，得時(shí)于秋冬。所以，當(dāng)春夏之時(shí)，土形人感染疾病，容易傷脾，導(dǎo)致消化吸收方面的疾病。八卦與心理健康八卦是中國(guó)古代的基本哲學(xué)概念，是中國(guó)古代的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，所謂“無(wú)極生有極，有極是太極，太極生兩儀（即陰陽(yáng)），兩儀生四象（即少陽(yáng)，太陽(yáng)，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦”，此為伏羲八卦，也叫先天八卦。中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家們根據(jù)四象劃分人體陰陽(yáng)之氣，并以此與人的生理特點(diǎn)和外表形態(tài)來(lái)解析人的個(gè)性類(lèi)型。一、太陰型人。心理特征是貪而不仁，表面謙虛正經(jīng)，內(nèi)心城府很深，好得而惡失，喜怒不形于色，坐看別人成敗，再?zèng)Q定自己的動(dòng)向。這種人體內(nèi)陰陽(yáng)不和，緩筋厚破，面色陰沉暗黑，雙目常下視，故作卑躬屈膝，春夏易患病。二、少陰型人。心理特征是貪圖小利，常存害人之心，對(duì)他人失敗而滿足，為他人有獲而嫉妒，缺乏情感。這種人六腑不調(diào)順，行動(dòng)鬼祟，站時(shí)躁動(dòng)不安，行時(shí)俯伏難直立，春夏易患病。三、陰陽(yáng)和平型人。心理特征不計(jì)名利，心境安寧，不貪欲妄想和過(guò)分歡欣，不與人爭(zhēng)，善適時(shí)令，以德感人而無(wú)所畏懼。這種人陰陽(yáng)之氣和諧，血脈調(diào)順，舉止大方，態(tài)度嚴(yán)肅，目光慈祥，開(kāi)朗坦蕩，光明磊落。四、太陽(yáng)型人。心理特征是過(guò)于自信，意氣用事，高談闊論，好高騖遠(yuǎn)，且庸俗平常，不知改過(guò)。這種人多陽(yáng)而無(wú)陰，挺脗凸肚，身軀向后反張而兩膝曲折的樣子，秋冬易患病。五、少陽(yáng)型人。心理特征是自尊心強(qiáng)，愛(ài)虛榮，善交際，不愿默默無(wú)聞，自我炫耀。這種人經(jīng)脈小而絡(luò)脈大，氣外泄，立時(shí)愛(ài)仰頭，走路時(shí)搖晃，喜歡兩臂肘反挽在背后，秋冬易患病。