學(xué)習(xí)制作盆景涉及內(nèi)容很多，《樹(shù)木學(xué)》、《花卉學(xué)》、《植物造景》、《盆景學(xué)》、《園林藝術(shù)》、《盆景制作》、《苗圃》等都需要學(xué)習(xí)。韓學(xué)年，早年做盆景不拘題材，叢林、附石、樹(shù)樁、素仁格都做過(guò)，他擅長(zhǎng)山松盆景和榕樹(shù)盆景，最后終于在嶺南盆景中樹(shù)立起‘’韓松‘’這一標(biāo)志。

1、鄭州哪里可以學(xué)種植技術(shù)？

本人在鄭州從事農(nóng)業(yè)方面規(guī)劃咨詢工作，對(duì)鄭州農(nóng)業(yè)板塊有所了解，所以來(lái)回答下這個(gè)問(wèn)題。據(jù)觀察，在各地學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，主要考慮三個(gè)地方，一是各地農(nóng)科院，二是農(nóng)業(yè)類高等院校，三是農(nóng)業(yè)種植類龍頭企業(yè)，這些地方具有豐富的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)習(xí)種植技術(shù)的好去處，對(duì)鄭州來(lái)說(shuō)，首先可以考慮省農(nóng)科院，省農(nóng)科院有自己的種植基地，并不定期開(kāi)展技術(shù)培訓(xùn)班，可以參與學(xué)習(xí)；其次是河南農(nóng)業(yè)大學(xué)，作為河南省內(nèi)農(nóng)業(yè)專業(yè)類學(xué)校，涉及農(nóng)業(yè)種類廣泛，理論基礎(chǔ)扎實(shí)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，并且農(nóng)業(yè)廳經(jīng)常也在學(xué)校舉辦各種培訓(xùn)及會(huì)議，為大家提供全面的學(xué)習(xí)平臺(tái)，所以農(nóng)大也是學(xué)習(xí)種植技術(shù)的理想之地。

2、在農(nóng)村想建個(gè)花卉大棚，技術(shù)方面從哪里能學(xué)習(xí)？

近幾年來(lái)花卉市場(chǎng)前景很好，從南方到北方各地都在搞花卉種植溫棚，據(jù)了解，花卉栽培要有過(guò)硬的技術(shù)，比如花木嫁接，盆景造型，病蟲(chóng)防治，鮮插花栽剪技巧等各項(xiàng)技術(shù)。現(xiàn)在各地都有大型花卉栽植基地，有些地區(qū)還專門(mén)設(shè)立花卉苗木專職學(xué)校，設(shè)立短期培訓(xùn)班，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，想學(xué)技術(shù)就要和他們聯(lián)系。不過(guò)這些都是理論知識(shí)，如果想盡快學(xué)到全面技術(shù)，可聘請(qǐng)有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的工作人員，親傳身教，可事半功倍，

3、請(qǐng)問(wèn)哪里可以學(xué)到盆栽果樹(shù)技術(shù)？

這要看你是想干嘛是想創(chuàng)業(yè)弄花圃還是業(yè)余愛(ài)好隨便弄著玩玩的？你要是玩一下就是報(bào)個(gè)培訓(xùn)班啥的哪里都有教理論知識(shí)的。或者在網(wǎng)上查一查也有這方面的介紹啥的！你要是想創(chuàng)業(yè)！我還是建議你去實(shí)地考察考察這樣心里才會(huì)有底，最好找個(gè)苗圃在哪里工作一段時(shí)間，那個(gè)行業(yè)都有自己的秘密和技術(shù)很多方面你都得學(xué)，等到你學(xué)會(huì)了在開(kāi)始計(jì)劃下一步的事情比如選地方和栽種的品種等等都要考慮到方可大干一場(chǎng)！。

4、想潛心學(xué)習(xí)修煉盆景技術(shù)，盆景界的大咖們要讀哪幾本書(shū)？

學(xué)做樹(shù)，先讀書(shū)；修佛先得發(fā)愿，讀書(shū)先得起疑，要潛心學(xué)習(xí)修煉盆景技術(shù)，從書(shū)本入門(mén)是可行的。首先推薦你訂閱《花木盆景》半月刊雜志，雜志上半月出版花卉園藝版，下半月出版盆景賞石版，這是一本很多盆景大師都會(huì)投稿的雜志，盆景大師賀淦蓀是這本雜志的創(chuàng)始人。《花木盆景》雜志囊括樹(shù)木盆景、山水盆景的各個(gè)流派，也包括現(xiàn)代創(chuàng)新盆景的制作技巧，名家作品賞析等，

開(kāi)卷有益，由淺入深、循序漸進(jìn)，對(duì)學(xué)習(xí)者很有幫助。其次，學(xué)習(xí)制作盆景涉及內(nèi)容很多，《樹(shù)木學(xué)》、《花卉學(xué)》、《植物造景》、《盆景學(xué)》、《園林藝術(shù)》、《盆景制作》、《苗圃》等都需要學(xué)習(xí)，我無(wú)意于書(shū)名的羅列，某寶、某東書(shū)籍眾多，但信息時(shí)代泥沙俱下，選擇慎之又慎，唯恐誤人，就不去推薦了。了了悟悟之意，莫不在融會(huì)貫通之間，

沒(méi)有哪一位盆景大師是只讀盆景著作而不涉獵其他藝術(shù)門(mén)類的，書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻、古董、文玩、賞石、收藏等等都與盆景一義相承。我們來(lái)看看大師們的成功之道：韓學(xué)年，早年做盆景不拘題材，叢林、附石、樹(shù)樁、素仁格都做過(guò)，他擅長(zhǎng)山松盆景和榕樹(shù)盆景，最后終于在嶺南盆景中樹(shù)立起‘’韓松‘’這一標(biāo)志，鄭永泰，不偏樹(shù)種貴賤，不受流派影響，曾對(duì)境內(nèi)境外很多不同風(fēng)格的作品進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，不論松樹(shù)類、雜木類、山水盆景制作都有較深體會(huì)和扎實(shí)的基本功。

堅(jiān)持嶺南派蓄枝截干制作技藝的前提下，針對(duì)馬尾松總結(jié)出一套逼芽控針的制作方法，應(yīng)國(guó)平，早年從事竹木制品工藝雕刻，喜愛(ài)收藏歷代名家書(shū)畫(huà)、古董，逐漸提高藝術(shù)修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)和鑒賞能力，善于把古代書(shū)畫(huà)和雕刻技藝有機(jī)融合。魏積泉，開(kāi)始熱愛(ài)賞石的收藏，后來(lái)投入大量資金收藏、創(chuàng)作盆景、賞石作品，最終成為橫跨盆景界和賞石界的大師級(jí)人物。