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1，而立是什么 意思

男子到了30歲，過(guò)去叫做而立之年〖解釋〗指三十歲。〖出處〗《論語(yǔ)·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。”

而立是什么意思

2，三十而立什么意思

意思是到了三十就而立，到了回十就不感，到了五十就知天命，到了六十就花甲。而立之年指30歲，不惑之年指40歲，天命之年指50歲，花甲之年指60歲，古稀之年指70歲。三十而立，而立之年的意思是一個(gè)人到了三十歲應(yīng)該是人格自立、學(xué)識(shí)自立、事業(yè)自立的年齡。而立之年指的就是三十歲。擴(kuò)展資料這句話的啟示：如果我們生命的每一秒鐘都有無(wú)數(shù)次的重復(fù)，我們就會(huì)象耶穌釘于十字架，被釘死在永恒上。這個(gè)前景是可怕的。在那永劫回歸的世界里，無(wú)法承受的責(zé)任重荷，沉沉壓著我們的每一個(gè)行動(dòng)，這就是尼采說(shuō)永劫回歸觀是最沉重的負(fù)擔(dān)的原因吧。如果永劫回歸是最沉重的負(fù)擔(dān)，那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松，來(lái)與之抗衡。最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩塌了，沉沒(méi)了，將我們釘在地上。可是在每一個(gè)時(shí)代的愛(ài)情詩(shī)篇里，女人總渴望壓在男人的身軀之下。也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在。

三十而立什么意思

3，什么然而立

傲然而立

截然而立 JIE？

孑然而立。

孑然而立

什么然而立

4，三十而立的后一句是什么

三十而立四十而不惑五十知天命六十而耳順。全句是，吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。意思是我十五歲就立志學(xué)習(xí)，三十歲就能立足于世，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂(lè)知天命，六十歲時(shí)能聽(tīng)得進(jìn)各種不同的意見(jiàn)，七十歲可以隨心所欲、收放自如，卻又不超出規(guī)矩。簡(jiǎn)介出自孔子的論語(yǔ)十二章，孔子所說(shuō)的三十而立中的立，不是指成家立業(yè)，而是在對(duì)社會(huì)和自己都有比較明確的認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上的一種自覺(jué)或者相對(duì)覺(jué)解的意識(shí)，是一種自我認(rèn)知的覺(jué)醒。人過(guò)四十，應(yīng)不再會(huì)被外界輕易誘惑。若仍惑于外物，請(qǐng)告訴自己，不惑之年，應(yīng)穩(wěn)重、重根基、擁有正確的價(jià)值觀。五十歲的人生，應(yīng)徹底了解自己了，做一個(gè)“放過(guò)自己”、也不再怨天尤人、而是從容自得地活在當(dāng)下的人。六十而耳順，多少人可以做到，多少人又可以從難聽(tīng)的話中聽(tīng)出道理。耳順，是一層更高的境界。七十歲懂得了隨心而為之，卻也不會(huì)違反社會(huì)規(guī)則，因已感悟法、律、道、德，并非是約束，而是對(duì)你自己的保護(hù)。

5，而立的具體指代什么含義

而立: 指年至三十,學(xué)有成就。后來(lái)用“而立”指人三十歲。子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。這里的“立”指的是“立德、立言、立身”。通俗來(lái)講就是三十歲后就要有自己的學(xué)術(shù)體系了，有自己的威望了。語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異－長(zhǎng)清僧》：“友人或至其鄉(xiāng)，敬造之，見(jiàn)其人默然誠(chéng)篤，年僅而立。” 高于現(xiàn)代理解的含義馮友蘭先生認(rèn)為，而立應(yīng)是能循禮而行，禮可以代表“義”，即克己去私。子曰：“不知禮，無(wú)以立也。”能立即能循禮而行。而立代表著人的行為已經(jīng)不再只為自身，而是為他人著想。濟(jì)南方言，形容詞，非常出色的意思。如，昨天朋友的婚禮杠而立來(lái)！

指代他。，看“”他“