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1，清明節是做什么
2，清明節是每年的哪一天
3，清明節是什么日子
4，清明節是什么節日清明節叫什么節日
5，清明節是什么時候
6，清明是哪一天清明節
7，清明節是什么節日
8，清明節是按陽歷還是農歷
9，清明節的來歷是什么
10，清明節是什么時候

1，清明節是做什么

清明節的由來與傳說我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

清明節是做什么

2，清明節是每年的哪一天

清明節是每年的公歷4月5日前后，即春分后第15日，不固定。不過最常見的日期是4月4號和4月5號，其中4月5日清明節最多。最初的“二十四節氣”是根據北斗七星斗柄的指向來確定的。斗柄從“寅位”開始，順時針旋轉，當斗柄指向“乙位”時，就是清明節氣。“乙位”也就是太陽黃經達到15度，剛好這一時間就在每年農歷的4月5日前后。人們為了方便記憶，于是就直接將清明節的時間記錄為4月4日-4月6日。清明節習俗：1.掃墓祭祖：不僅弘揚了我國傳統的孝道文化，而且還可以加強家族甚至民族的凝聚力。2.踏青游玩：人們會利用掃墓的機會，在山野間游樂、享受春天的樂趣，不僅放松了心情，而且還增加了親情。3.戴柳條“驅鬼辟邪”：具有驅鬼辟邪的作用，“戴柳條”就是把柳樹的枝條編織成一個環狀，然后戴在頭上。4.吃青團：吃青團不僅能預防疾病，而且青色代表有活力、長壽，寓意著一家人健健康康。

清明節是每年的哪一天

3，清明節是什么日子

清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。>> 清明節已有２５００多年歷史，古時又叫穿互扁就壯腳憋協鉑茅踏青節、三月節、祭祖節、掃墓節、掃墳節、植樹節、鬼節等。它與七月十五的中元節、十月初一的寒衣節，并稱為中國三大著名“鬼節”。公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。

4月4日（星期三、農歷三月十四）是清明節。

清明節是什么日子

4，清明節是什么節日清明節叫什么節日

1、清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節，節期在仲春與暮春之交。 2、清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節歷史悠久，源自上古時代的春祭活動，春秋二祭，古已有之。上古干支歷法的制定為節日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節有著久遠的歷史源頭，是傳統春季節俗的綜合與升華。 3、清明節氣是干支歷法中表示季節變遷的二十四個特定節令之一，這一時節，吐故納新、生氣旺盛、氣溫升高，萬物皆潔齊，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青（春游）與行清（墓祭）的好時段。清明節俗豐富，歸納起來是兩大節令傳統：一是禮敬祖先，慎終追遠；二是踏青郊游、親近自然。清明節兼具自然與人文兩大內涵，既是節氣又是節日，清明節不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統理念在清明節中得到了生動體現。

5，清明節是什么時候

清明節是根據二下四節氣來推算的.所以不一定每年的清明節都是4月4日。清明是二十四節氣之一，清明節就在清明那一天，每年的清明大致都在陽歷的4月4日至4月6日那天。節氣的劃分是根據太陽跟赤道的角度來定的，因此農歷也沒有一定的日子。2009的清明節還是4月4日，2010的清明節是4月5日2010年清明節放假時間：4月4日至5日放假，共3天。其中，4月3日（星期六），4月4日（星期日）照常公休。4月5日（星期一，農歷清明當日）為法定節假日。

您好，清明節是什么時候？一般時間是在公歷4月5號前后，清明節與端午節、春節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。適合踏青、植樹、放風箏、掃墓等項目。

清明節是在每年的4月5日。清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。

6，清明是哪一天清明節

清明節是在每年公歷4月5日前后。清明，是氣清景明的意思。它是反映自然界物候變化的節氣，這個時節陽光明媚、草木萌動、氣清景明、萬物皆顯，自然界呈現生機勃勃的景象。時至清明，在我國南方地區已氣候清爽溫暖、大地呈現春和景明之象；在北方地區也開始斷雪，漸漸進入陽光明媚的春天。清明祭祖節期很長，有清明前10日后8日及清明前后各10日兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。相關活動清明節是中華民族的春祭大節，與清明春祭相對應的是重陽秋祭，春秋二祭，古已有之。清明節有著久遠的歷史，它隨著時代的發展而變化，后續漸融合了寒食節和上巳節的習俗。古時我國南北風俗各異，唐代以前我國北方上墓祭掃主要是在寒食節與寒衣節。從《禮經》等文獻的記載來看，唐代以前我國北方并沒有清明節上墓祭掃的例規，到了唐代時清明節上墓祭掃已成風氣。唐代是我國南北各地墓祭風俗融合時期，沿襲清明墓祭風俗，并擴大到全國各地。唐朝之后，寒食節逐漸式微，因與清明節日期相近。宋元時期，清明節在全國各地地位上升，并融匯了寒食節的禁火、冷食等習俗內容。

7，清明節是什么節日

清明節既是自然節氣點，也是中國傳統節日，此外還是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。斗指乙（或太陽黃經達15°）為清明節氣，交節時間在公歷4月5日前后。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。清明節與春節、端午節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。除了中國，世界上還有一些國家和地區也過清明節，比如越南、韓國、馬來西亞、新加坡等。

8，清明節是按陽歷還是農歷

是按農歷來算了，確切地說是按太陽黃經來算的，但它一般在公歷的4月4日或5日。清明節氣一般是在公歷4月5號前后，即春分后第15日。清明節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明節期內。清明節與端午節、春節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。清明節是我國的傳統節，很多在外的游子都是會從外面趕回家來進行掃墓，為的就是追祀祖先，而且之所以在初春來掃墓是因為驚蟄一過，萬物都是會開始生長，而且春季很容易因為下雨導致墳上塌陷，所以在初春的時候要進行掃墓。

清明節是按陽歷還是農歷算？關于清明節的秘密，一起來看看

清明節是農歷，你說的陽歷一般指的是公歷，公歷是按照太陽運行周期來制定的（后面稱之為日相）。而農歷是陰陽合歷，是按照太陽和月亮的運行規則來制定的。農歷最重要的一個作用是為農時服務，而農作物在農業社會時期生長的三個重要條件——光照，降水，氣溫。其中光照和氣溫是直接和太陽有關，降水也和太陽間接有關，太陽的運行規律在農歷中非常重要，因此古人按照太陽的運行規律制定了二十四節氣來指導農作物的生產。因此，二十四節氣在日相上的時間是固定的。在農歷中，清明節的日期是冬至（日相上太陽高度最低的一天）后的第106天，春風后的第15天。但是農歷中月份和日期又是按照月相來制定的，存在著大小月和閏月，年份也就存在著平年（12個月）和閏年（13個月），因此日相在月份和日期上是不固定的。導致了二十四節氣在月份和日期上也不固定。而公歷（陽歷）同樣也是按照日相來制定，因此和農歷中的陽歷是高度一致，而我國法定歷法是公歷（陽歷），在計算二十四節氣時很方便，因此二十四節氣是按照公歷來計算的。要知道二十四節氣可是我國古代創造的，那個時候用的可不是公歷而是農歷。

清明節是我國的二十四節氣之一，是按農歷來算了，確切地說是按太陽黃經來算的。但它一般在公歷的4月4日或5日。你問它是按農歷來算的,為什么又會和公歷相關. 其實這主要是因為太陽的黃經也和公歷有一定的聯系.給你看一首二十四節氣歌吧: 春雨驚春清谷天,夏滿忙夏暑相連. 秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬大小寒. 上半年是六廿一,下半年是八廿三. 每月兩節日期定,最多相差一兩天.在早期人們是以農業為主,我們的祖先經過長期的觀察發現了太陽的黃經與農作物的生長有一定的關系,于是就以太陽黃經每變化15度作為一個節氣.這樣的話一年下來正好二十四個節氣.這些節氣對農業有重要的指導作用.比如到了“忙種”農民們就知道該是播種的時候了。

按【陰歷】算春分后十五天為清明按【陽歷】來說，它是在每年的4月4日至6日之間清明節是中國的二十四節氣之一二十四節氣算法通用公式太陽從黃經零度起，沿黃經每運行15°所經歷的時日稱為“一個節氣”，每年運行360°，共經歷24個節氣，每月2個當太陽到達黃經15°時為清明節《淮南子?天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。” 按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種、春光明媚草木吐綠的的大好時節。

清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的八個節日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在中國傳統節日介紹圖公歷的四月五日,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

9，清明節的來歷是什么

我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。因此，清明節而成為中華民族一種固定的風俗。寒食節----寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個習俗起源于春秋時代，當時晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當上國君，并勤政愛民。十多年后，重耳終于回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協助他的人，卻忘了介之推，他經旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領賞。可是，介之推和母親到綿山（今介休綿山）隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。火熄滅后，人們在一棵柳樹下發現介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節，規定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。第二年,晉文公與群臣素服登山祭奠介之推，他們發現安葬介之推的老柳樹死而復活，晉文公上前折了柳枝，圍成圈兒戴在頭上，并將楊柳掛在門外以示紀念，逐漸演變成今天的清明節習俗。在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。按主日說，約在四月五日前后，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以，“清明”本為節氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了！在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基于上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。

10，清明節是什么時候

清明節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，并不是每年都固定在4月5日。至于為什么清明節不計陰歷，是因為清明是我國二十四節氣之一，而二十四節氣是根據太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分的。視太陽從春分點（黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發，每前進15度為一個節氣；運行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度，因此分為24個節氣。節氣的日期在陽歷中是相對固定的，如立春總是在陽歷的2月3日至5日之間。但在農歷中，節氣的日期卻不大好確定，再以立春為例，它最早可在上一年的農歷12月15日，最晚可在正月15日。而清明則是在陽歷中一般都在4月4至6月之間，卻不能以確定的陰歷日期為準。其實我們可以把我們的老祖先流傳下來的二十四節氣看作中華民族自有的陽歷，因為它和國外使用的陽歷都是以太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來計算和劃分的，自然區別不象陰歷與陽歷間這樣大。

4月5號

4月5日清明節清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日——寒食節說起。寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。寒食節相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。其實，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春游。” 《荊楚歲時記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。”可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。由于清明節氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節中。

公歷：2010年4月5日星期一白羊座農歷：虎年二月廿一日四柱：庚寅己卯乙酉節氣：清明節距今：-232天

每年農歷清明節氣那天.

清明節是4月4日或5日或6日，是我國唯一按陽歷過的傳統節日，樓上雙木秀韻說農歷是錯誤的。清明是二十四節氣之一，是按太陽的規律排的，所以是陽歷是比較定的，按陰歷的話就不知道是哪天了，一年一年排下去的。

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