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1，博餅活動有什么意義
2，廣東的博餅活動有什么規(guī)則
3，一年一度的中秋佳節(jié)臨近了公司領(lǐng)導(dǎo)讓我安排今年的博餅活動米
4，博餅是什么意思
5，能告訴我搏餅活動的來歷與規(guī)則嗎謝
6，中秋博餅規(guī)則怎樣
7，有關(guān)中秋博餅的活動的作文
8，博餅的規(guī)則是什么呀
9，中秋的博餅規(guī)則
10，中秋博餅活動規(guī)則

1，博餅活動有什么意義

我覺得起碼有三點意義： 1、延續(xù)傳統(tǒng)民俗，使傳統(tǒng)的東西不至于消失，現(xiàn)在正在申報博餅民俗“世遺”； 2、加強親友之間的聯(lián)系，有利于搞好人際關(guān)系； 3、既得到博餅實惠，又能滿足某些人公平、公正、公開當(dāng)官的心理需求，尤其是得狀元者。

博餅活動有什么意義

2，廣東的博餅活動有什么規(guī)則

1、10人1桌，首先指定1人（一般是本桌年長位高者）取兩顆骰子扔出數(shù)點，如n點，由扔者開始逆時針方向數(shù)到第n個人，該人為本次博餅的起博者。2、逆時針依次，每個人每次要把6個骰子一起投進大碗里（再強調(diào)一次哦，一定是要用瓷碗骰子才能跳的起來，增加旋轉(zhuǎn)次數(shù)，增添氣氛），眾人依次投骰子，看骰子的點數(shù)得餅。如果骰子掉出大碗，本輪就作廢，到下輪繼續(xù)參與（傳統(tǒng)是下一輪不能投，要空一輪）。3、有1個“四點”的得一秀餅(秀才).拿完為止. 共32個。4、有2個“四點”的得二舉餅(舉人). 拿完為止.共16個。5、有4個相同點數(shù)的（紅四除外）得四進餅（進士），拿完為止.共8個。6、有3個“四點”的得三紅餅，拿完為止.共4個。7、若骰子點數(shù)分別為1至6順序排列著的得對堂餅(榜眼，探花),共2個。擴展資料：1、傳統(tǒng)樣式傳統(tǒng)的會餅是由大小不一的月餅匯聚而成的，一套會餅計有：狀元餅1個，對堂餅2個，三紅餅4個，四進（士）餅8個，二舉（人）餅16個，一秀（才）餅32個。2、“三紅”餅在會餅中，“三紅”餅的味道最好，這來源于一個有趣的傳說：據(jù)說永樂特別有意思的一點是，二十二年（1442年）甲辰科殿試，狀元名孫曰恭，明成祖覺得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字，不吉利，于是將第三名的邢寬易改為狀元。而在閩南人的說法中，這狀元不一定是“才高八斗”之輩，第三名反而有真才實學(xué)。因此，狀元餅的味道也就一般，而三紅餅總是味道最好。參考資料：百度百科-博餅

廣東的博餅活動有什么規(guī)則

3，一年一度的中秋佳節(jié)臨近了公司領(lǐng)導(dǎo)讓我安排今年的博餅活動米

現(xiàn)在非常多的公司都有提供相關(guān)套餐服務(wù)。比如剛剛收到的一家公司廈門東方遠和的中秋博餅套餐，套餐系列有：898套餐、1098套餐、1698套餐、2098套餐、2698套餐、3098套餐、3898套餐等還有相關(guān)DIY套餐。感覺上還不錯，可以免費送貨，免費分好套餐，省去很多的麻煩。

現(xiàn)在很多公司有有推出中秋博餅套餐啊，比如最近廣告到處是的那個廈門東方遠和，它家推出很多類型的套餐啊，預(yù)算看你公司多少人，然后你看看套餐價格么，

一年一度的中秋佳節(jié)臨近了公司領(lǐng)導(dǎo)讓我安排今年的博餅活動米

4，博餅是什么意思

博餅：起源于廈門，是閩南地區(qū)幾百年來獨有的中秋傳統(tǒng)活動，是一種獨特的月餅文化，也是對歷史的一種傳承。博餅活動的創(chuàng)始人是泉州南安人鄭成功。當(dāng)年，鄭成功為了鼓舞思鄉(xiāng)將士們，命令其下屬發(fā)明此游戲。經(jīng)過幾百年的變遷，成為一種獨特的中秋文化，如今在八閩大地蔚然成風(fēng)。拓展：1、歷史中秋博餅，起源于泉州府，傳說由泉州南安人鄭成功發(fā)明，是閩南地區(qū)特有的由餅文化外延的一種漢族民俗活動。博餅是中秋節(jié)時的一種大眾娛樂活動，用六粒骰子投擲結(jié)果組合來決定參與者的獎品。傳統(tǒng)的獎品為大小不同的月餅，共計一會，設(shè)狀元1個，對堂2個，三紅4個，四進8個，二舉16個，一秀32個。相傳這種游戲可以預(yù)測人未來一年內(nèi)的運氣。在閩南地區(qū)，中秋賭餅也已成為一種商業(yè)活動和大眾游戲[1]。福建人民出版社1985年出版的《福建風(fēng)物志》記載:在泉州一帶，中秋節(jié)有"奪狀元餅"的習(xí)俗。在臺灣中部和東部地區(qū)的一些城鄉(xiāng)以及臺灣離島金門縣(隸屬泉州)，至今還流行中秋博狀元餅的習(xí)俗。在金門，金城鎮(zhèn)吳厝社區(qū)發(fā)展協(xié)會每年慶祝中秋社區(qū)聯(lián)歡晚會，都有博狀元餅大賽。2、文化淵源中秋博餅文化在閩南一帶十分盛行。在以前，閩南中秋博餅，一般都是傳統(tǒng)的博餅玩法，比如，獎品一般都是用會餅。博餅純粹就是為了圖個開心。而且在時間上本地居民農(nóng)歷八月初一之前，是不玩的，博餅的時間正常是在農(nóng)歷的八月初一到農(nóng)歷的八月十五，就是中秋節(jié)。博餅開始時是文人雅士的游戲，后來工商界行會、店鋪也流行起來。為避免擲骰子有"賭"的嫌疑，有的商家先把中秋餅敬財神土地，然后"卜信杯"博餅，最大的中秋餅叫"龜頭"(即"鰲頭")，還是"博"第一的意思。直到20世紀四十年代末五十年代初還有這種活動。閩南博餅的規(guī)則源于"狀元籌"(又稱"狀元簽")游戲。狀元籌大概在明代出現(xiàn)，清代盛行。清人顧祿《清嘉錄》卷1《狀元籌》對此有記載。博餅一套會餅63個，與狀元籌游戲規(guī)則基本相同，即兩者科名相同、數(shù)量相同、骰子相同、博法相同，區(qū)別是，狀元籌玩的是籌不是餅，中秋博狀元玩的是餅不是籌。至于用骰子做工具，可以追溯到宋代的一種牌戲宣和牌，玩的就是骰子六面的點數(shù)，而博餅用的中秋會餅，可以追溯到清代宮廷的中秋禮俗，也是由大到小疊放，按等級高低對應(yīng)大小月餅賞賜。臺灣史書記載的擲狀元餅玩法與閩南博餅吻合。

5，能告訴我搏餅活動的來歷與規(guī)則嗎謝

博餅起源爭論之群儒舌戰(zhàn)！博餅，原是占卜。“博餅，博餅用爻子”，是廈門俗語。爻子，即骰子。“爻”字，《辭源》解釋說：“卦爻也。易卦有六爻。”“博”與“卜”，諧音。即“卜餅，卜餅用爻子”，均為易經(jīng)用詞。節(jié)博餅取樂，關(guān)于博餅的來源，歷來有幾種說法。現(xiàn)在流傳最多的一則與鄭成功有關(guān)。據(jù)說1660年前后，鄭成功的部下洪旭與兵部衙堂的屬員，為排遣士兵在佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人的愁緒，就想出了中秋搏餅這個游戲。它的規(guī)則大致是這樣的：每會按照各級科舉制度的頭銜，設(shè)有“狀元”一個，“對堂”（榜眼）兩個，“三紅”（探花）四個，“四進”（進士）八個，“二舉”（舉人）十六個，“一秀”（秀才）三十二個。會全共有大小六十三塊餅，含有七九六十三之?dāng)?shù)，是個吉利數(shù)字。因為九九八十一是皇帝之?dāng)?shù)，八九七十二是千歲之?dāng)?shù)，而鄭成功被封過延平王，所以用六十三之?dāng)?shù)。大小六十三塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。用6顆骰了在大瓷碗內(nèi)投擲。博餅規(guī)主要有30款：一秀、二舉、三紅，分別以出現(xiàn)一顆紅四、二顆紅四、三顆紅四為得餅。狀元是以出現(xiàn)四顆紅四點、兩顆紅一點為最高級，稱“狀元插金花”，可獲狀元和兩個對堂共3個大餅。獲狀元的以出現(xiàn)四顆四點紅為起碼級，其中又發(fā)四紅帶多少點比大；“五子”出現(xiàn)即壓過四紅，即“五顆”除五個紅四以久的任何五顆一樣算為“五子”，又以帶多少點比大。“五紅”就是出現(xiàn)五個紅四點，壓過“五子”，其中又以帶多少點比大。稱為“對堂” 的榜眼、探花出現(xiàn)一至六點都有得餅。此外，還有極少出現(xiàn)的“六樸紅”，即六顆四點出現(xiàn)。“六樸紅”得主，就可得全部會餅，但一般友好相處，得主只拿狀元和對堂或三紅，其余就分送給大家吃。“六樸黑”是指出現(xiàn)除六顆紅四點以外的任何六顆相同的。“六樸黑”出現(xiàn) ，大家可熄燈搶餅。

6，中秋博餅規(guī)則怎樣

廈門中秋博餅的規(guī)則詳解用具：大瓷碗一個、骰子六個【狀元】(按從大到小順序）紅六勃（六個4）;黑六勃（六個1或2或3或5或6）;狀元插金花（四個4、二個1）;五紅（五個4）;五子（五個1或2或3或5或6）;四紅（四個4）。【對堂又叫榜眼】六個骰子的點數(shù)分別為1~6即一條龍。【三紅又叫探花】三個4。【四進又叫進士】四個1或2或3或5或6，若還帶一個4可多得一個一秀，若帶二個4可多得一個二舉。【二舉又叫舉人】二個4。【一秀又叫秀才】一個4（對堂即一條龍除外）。海上生明月，天涯共此時。中秋月圓之夜，寄情雅玩之時。泛舟鷺江，把酒賞月，陶醉于“煙籠寒水月籠紗”的詩般意境，真是其樂融融。每逢中秋佳節(jié)臨近，夜色闌珊中的廈門，大街小巷便會傳出博餅時骰子撞碰瓷碗的悅耳叮當(dāng)聲。在古代，“博”是一種棋戲，后泛指賭博運動。當(dāng)然，沿襲到現(xiàn)在，博餅不再有賭博的意味，而是成為廈門人中秋聚會的保留節(jié)目。當(dāng)骰子在大瓷碗里落下，發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那宕囗懧暎?dāng)歡聲笑語從人們的心地飄出，各個眼底洋溢著快樂的微笑時，那種其樂融融的感覺總是特別溫馨。廈門的“博餅”，也叫“博中秋餅”、“博會餅”。這一風(fēng)俗的形成與民族英雄鄭成功有關(guān)。據(jù)傳是300多年前，鄭成功屯兵廈門，每到8月15日月圓之時，滿懷反清復(fù)明之豪氣的將士們，難免有思鄉(xiāng)思親之情。為排解和寬慰士兵佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人之苦，鄭成功的部下洪旭發(fā)明了一種博餅游戲，讓士兵賞月博餅。鄭成功親自批準(zhǔn)從農(nóng)歷13至18，前后6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨特的游戲，后逐漸在民間流傳和改進，成為一種有趣的民俗活動。早年，博狀元餅，多為親友或結(jié)拜兄弟姐妹間大家出錢，購買一二會月餅，共同博之，誰得“狀元”，來年中秋節(jié)要贈送一會給大家博。其中有人生男孩的要送兩會。這樣，年年有增無減，會餅越來越多，只好再分開兩獨立組。一般家庭由長輩主持，每年買一二會，全家圍成一圈博之。中秋會餅每會63塊餅。每會餅設(shè)“狀元”1個，“對堂”2個，“三紅”4個，“四進”8個，“二舉”16個，“一秀”32個。全會大小餅以63塊為單位，含七九六十三之?dāng)?shù)，是個吉利數(shù)。因為九九八十一是帝王所用的數(shù)，八九七十二是千歲數(shù)，而鄭成功則封過延平王，所以只能用六十三之?dāng)?shù)。這大小六十三塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。取民間流行的賭具骰子6顆，放在大瓷碗內(nèi)投擲，依次為序，讓參與者博弈玩耍。中秋博餅如今“博餅”，不但家庭有，同學(xué)、朋友、同事之間也利用中秋節(jié)博“狀元餅”，單位團體也組織大家博餅，成為中秋節(jié)不可缺少的社會娛樂活動。每個人在中秋節(jié)前后可能會參加多次博餅活動。而且，如今博餅會的內(nèi)容也逐漸豐富，獎品也變了味，月餅悄然隱之，被一些日用品，如毛巾、沐浴露、食用油、工藝品等替而代之。曾有人一夜博回兩年都用不完的牙膏、香皂，最后只得轉(zhuǎn)送親朋好友。當(dāng)然，博餅的樂趣不在于禮品的大小，也不管獎品如何變換，人們看重的是圍在一起博弈的樂趣，是大家團圓共享的時刻。一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋月，不一樣的月餅文化。中秋明月，遙寄多少思鄉(xiāng)情，中秋會餅，抒發(fā)多少團圓之意；一輪明月，海峽兩岸共賞之，六顆骰子，同胞手足同嬉之。在叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧曋校藗儦g笑著，把這溫馨的時刻傳承下去，傳遞到海峽對岸，傳遞到五洲四海。備注：1、同是五紅或五子所帶的點數(shù)多;點數(shù)少，即帶6最大，帶1最小。2、同是四紅所帶的點數(shù)多;點數(shù)少，帶12最大，帶三最小。3、狀元插金花及五紅、五子、四紅帶的點數(shù)相等則先博者;后博者。4、博得紅六勃或黑六勃，博餅立即結(jié)束。紅六勃獲未被博取的餅，黑六勃則未被博取的餅大家吃。5、如博到狀元插金花可兼得還未被博取的對堂，若該選手在以后的輪次中“祿骨”[注]，對堂不被追回，只追回狀元。6、在同一場比賽中，同一選手兩次或兩次以上博到狀元，取其最后一次的成績?yōu)樽罱K成績。7、狀元獲得者需待本組比賽結(jié)束，裁判員宣布最終得主方有效。8、五子登科大于一般的狀元注：同一場比賽中同一選手再次博到狀元但點數(shù)小于先前（先前的狀元大于其他選手），也小于其他選手，稱為祿骨。參考資料：http://baike.baidu.com/view/503472.htm

7，有關(guān)中秋博餅的活動的作文

中秋博餅記自從開學(xué)，比較讓人高興的消息就是中秋節(jié)也跟著來了，我們這次中秋節(jié)有博餅的習(xí)慣，博餅是閩南這邊中秋時候的習(xí)俗。每逢中秋節(jié)，各個商場超市甚至小店都會進行博餅的活動，有的家庭也會自己在家里準(zhǔn)備一些小禮物然后自家人博餅?zāi)锚劇＝裉彀嗉壗M織了博餅，今晚終于有機會去博餅了規(guī)則其實挺簡單的，都記在了一張紙上……我博餅的手氣一向不太好，往往三紅和四進就是最好的成績了，不過那天在學(xué)校博餅時我先博到了狀元，但這個狀元太小了，才帶3，又剩下一堆的四進遲遲博不出來，讓我壓力很大，任何一個三紅都讓我膽戰(zhàn)心驚，最終我的小狀元還是被一個未婚女教師以5子搶走了，白高興一場。晚上收獲不小，把書包都裝滿了~哈哈~可惜啊，我們這組沒人博到狀元，最后就把狀元的獎品——一箱菊花茶給拆了，大家平分感覺還挺好玩的，拿到大獎的人必須玩大冒險，過關(guān)了才能拿到獎品看別人的囧樣，哈哈……據(jù)說以前在申請博餅為文化遺產(chǎn)時，起初被認為是賭博的博，沒有通過，后來在申請時是以拼搏的博才通過的。愛拼才會贏，這是閩南人特有的精神。加油，加油，拼搏吧。在電視劇《神醫(yī)大道公》里，吳夲的四個徒弟就是以這博餅的名字來取的，一秀，二舉，三紅，四進。當(dāng)看完電視劇后，才明白這原來是有寓意的，兩岸文化源遠流長，兩岸人民共賞一輪明月。

說一個盒子有多個月餅？？？？如果叫3個人平均去吃，多了2個月餅。如果叫5個人平均去吃，多了4個月餅。如果叫7個人平均去吃，多6了個月餅。如果叫9個人平均去吃，多8個月餅。如果11個人平均去吃，正好。請問這屋里多少人

今天，是農(nóng)歷八月十五，正是中秋佳節(jié)，天上的一輪明月滿乾坤，高懸在天幕上的月亮好似一盞明燈。我們一家早早地吃完了美味佳肴，迫不及待地端出了大腕和篩子，開始博餅了。我們個個摩拳擦掌、躍躍欲試，準(zhǔn)備大試運氣。該輪到我擲骰子了，我把六顆骰子放在掌心，心里默念：一定要搏個狀元哇！六顆骰子在大碗里滾動，四顆落定——1個一，1個2，1個四，1個五！再來看看暫未落定的，1個三，1個六，啊，對堂！家人都為我歡呼起來。一陣陣歡叫聲，一陣陣搖頭嘆息聲，還有清脆的骰子跳躍聲，匯成了優(yōu)美的音樂，在客廳上空回蕩著……輪到爺爺了，只見爺爺把骰子用力一放——“噢，五子帶二喲！”沒想到爺爺這一放，竟放出了個“五子”，我有點氣餒的感覺。接下來就輪到弟弟了，只見他搓了搓骰子，用力一扔，誰知，一個骰子調(diào)皮地掏出了“家”，就是跳巢了。無論弟弟如何求情，可是按照規(guī)矩，還是要讓他停一輪。幾輪過后，桌上的獎品逐漸減少，只剩下一個對堂了，但我們并沒有放松，屏氣凝神，等著狀元的最終出爐，那才是真正的好彩頭呢！轉(zhuǎn)了一輪，又輪到我了。我往骰子上吹了一口“仙氣”，輕輕地松開手，骰子像故意和我作對似的，轉(zhuǎn)了老半天才停下來。“呀！是狀元呀，五子帶三！”噢噢，我也是狀元啦，還超過了爺爺?shù)摹Ｗ罱K，狀元大獎納入我的囊中。最后，每個人都抱著一堆豐厚的禮品高興地回去了。我也搏到了兩個四進、一個三紅、一個對堂，還有一個五子呢！今年中秋，我的收獲可真不少，這還得歸功于我的好運氣呢！

8，博餅的規(guī)則是什么呀

搏餅開放分類：游戲、詞匯、生活博餅，是廈門人幾百年來獨有的中秋傳統(tǒng)活動，是一種獨特的月餅文化，也是廈門人對歷史的一種傳承。相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵廈門時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣而發(fā)明的。于是，一代一代傳下來，就成了如今廈門獨具特色的民間習(xí)俗。一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋月，不一樣的月餅文化。歡迎大家到廈門來體驗這獨特的中秋文化，首屆廈門（鼓浪嶼）中秋博餅文化節(jié)即將在美麗的琴島拉開帷幕，但愿更多的人了解廈門，了解中秋博餅文化！月餅在廈門的博餅風(fēng)俗中，有一個自己的名字，美曰：會餅。這是中秋博餅必不可少的“道具”之一。傳統(tǒng)的會餅是由大小不一的月餅匯聚而成的，一套會餅計有：狀元餅1個，對堂餅2個，三紅餅4個，四進（士）餅8個，二舉（人）餅16個，一秀（才）餅32個。特別有意思的一點是，在會餅中，“三紅”餅的味道最好，這來源于一個有趣的傳說：永樂二十二年（1442年）甲辰科殿試，狀元名孫曰恭，明成祖覺得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字，不吉利，于是將第三名的邢寬易改為狀元。在廈門人的說法中，這狀元不一定是“才高八斗”之輩，第三名反而有真才實學(xué)。因此，狀元餅的味道也就一般，而三紅餅總是味道最好。現(xiàn)在，博餅依然是廈門人最鐘愛的中秋活動，也是最熱鬧的一個民俗節(jié)日形式，但“會餅”的形式也在發(fā)生著改變，出現(xiàn)了更多新的“會餅”，不再是月餅，而是由實用物品組合而成，比如：沐浴露、洗發(fā)水等等，也可以是食品，比如：果凍、薯片、可樂什么的，反正是你自己想要的東西都可以用來做“會餅”，只要按照會餅規(guī)定的數(shù)量組合就成。這或許是因為大家就是想在節(jié)日中找個樂，而這個樂子變得更實際些吧。博餅的工具：會餅一套，骰子一副（6個），大碗一個（有點深度，而且要瓷碗才好，才能讓骰子在碗里跳起來）博餅的方法：每個人每次要把6個骰子一起投進大碗里（再強調(diào)一次哦，一定是要用瓷碗才能玩的起來），眾人依次投骰子，看骰子的點數(shù)得餅。有1個“四點紅”的得一秀餅有2個“四點紅”的得二舉餅有4個相同點數(shù)的（紅四除外的都可以）得四進餅有3個“四點紅”的得三紅餅若骰子點數(shù)分別為1至6順序排列著的得對堂餅，再來，就是得狀元餅的情形，狀元有很多等級，所示的狀元等級是從小到大排列，具體為：若是有4個“四點紅則可取狀元餅，若2個人都出現(xiàn)4個“四點紅”，則比較另外兩個骰子點數(shù)的大小，點數(shù)大者為勝。有5個相同點數(shù)的，俗成“五子登科”，比起4個“四點紅”的狀元要大。若是4個“四點紅”加上2個“一點紅，則稱為“狀元插金花”，僅次于6個骰子點數(shù)全部相同者。特殊情形：六個“四點紅”，稱“六抔紅”，所有的餅全歸投者所有。六個“六點黑稱“六抔黑”，要關(guān)燈搶餅。說明： 1、狀元餅只有一個，反正誰大就歸誰。 2、在會餅沒有全部得出歸屬前，游戲繼續(xù)，若某種會餅已經(jīng)分完，則可采用“追”的方式，這是最刺激的，即后來獲得者向自己前一個獲得者追餅。比如三紅餅已經(jīng)分完，若還有人博到，則此人按游戲進行的反方向向離自己最近的一個三紅餅獲得者拿回獎品。 3、六抔紅、六抔黑是否采用，一般依照大家意愿，很多時候，為了照顧玩家都能獲得獎品，這兩種情形就忽略了，更重要的是，很少有人能投出“六抔紅”或是“六抔黑”。

好麻煩的

狀元餅只有一個，反正誰大就歸誰

9，中秋的博餅規(guī)則

博餅的規(guī)則：每會餅設(shè)“狀元”1個，“對堂”2個，“三紅”4個，“四進”8個，“二舉”16個，“一秀”32個。全會有大小63塊餅，含七九六十三之?dāng)?shù)，是個吉利數(shù)。國為九九八十一是帝王所用的數(shù)，八九七十二是千歲數(shù)，而鄭成功封過延平王，所以用六十三之?dāng)?shù)。大小六十三塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。用6顆骰放在大瓷碗內(nèi)投擲。博規(guī)主要有30款：一秀、二舉、三紅，分別以出現(xiàn)一顆紅四、二顆紅四、三顆紅四為得餅。狀元是以出現(xiàn)四顆紅四點、兩顆紅一點為最高級，稱“狀元插金花”，可獲狀元和兩個對堂共3個大餅。獲狀元的以出現(xiàn)四顆四點紅為起碼級，其中又發(fā)四紅帶多少點比大；“五子”出現(xiàn)即壓過四紅，即“五顆”除五個紅四以外的任何五顆一樣算為“五子”，又以帶多少點比大。“五紅”就是出現(xiàn)五個紅四點，壓過“五子”，其中又以帶多少點比大。稱為“對堂”的榜眼、探花出現(xiàn)一至六點都有得餅。此外，還有極少出現(xiàn)的“六樸紅”，即六顆四點出現(xiàn)。“六樸紅”得主，就可得全部會餅，但一般友好相處，得主只拿狀元和對堂，其余就分送給大家吃。“六樸黑”是指出現(xiàn)除六顆紅四點以外的任何六顆相同的。“六樸黑”出現(xiàn)，大家可熄燈搶餅，但現(xiàn)在一般不再采用。具體玩法: 大致是這樣的：每個人每次要把6個骰子一起投進大碗里（再強調(diào)一次哦，一定是要用瓷碗才能玩的起來），眾人依次投骰子，看骰子的點數(shù)得餅。如果骰子掉出大碗,本輪就作廢,到下輪繼續(xù)參與. 有1個“四點”的得一秀餅(秀才).拿完為止. 共32個。有2個“四點”的得二舉餅(舉人). 拿完為止.共16個。有4個相同點數(shù)的（紅四除外的都可以）得四進餅(進士),拿完為止.共8個。有3個“四點”的得三紅餅，拿完為止.共4個。若骰子點數(shù)分別為1至6順序排列著的得對堂餅(榜眼，探花),共2個。在其他獎品還沒有拿完之前，對堂的獎品則采要用“追”的方式，即后來獲得者向自己前一個獲得者追餅。比如對堂餅已經(jīng)被人拿完，若還有人博到，則此人按游戲進行的反方向向離自己最近的一個對堂餅獲得者拿回獎品。狀元有很多等級，以下狀元等級是從小到大排列，具體為：若是有4個“四點”，則為狀元，比較另外兩個骰子點數(shù)的大小，點數(shù)大者為勝。有5個相同點數(shù)的，俗成“五子登科”，比起4個“四點紅”的狀元要大。先比較相同點數(shù)的數(shù)字大小,5個紅4最大，其他按數(shù)字順序，如果相同點數(shù)的數(shù)字一樣,則比較后面的點數(shù)大小,點數(shù)大者勝. 若是4個“四點”加上2個“一點”，則稱為“狀元插金花”,比前面的幾種狀元都大,并可拿走狀元和對堂的所有獎品. 若是6個“四點”，稱為“六抔紅”，是狀元中最大的，可拿走狀元和對堂的所有獎品. 狀元的獎品要在所有的獎品全部拿完后，最后一個最大的狀元博出者，可拿走獎品，如果這個狀元是“狀元插金花”或“六抔紅”，還有拿走2個對堂的所有獎品。

博餅，是廈門人幾百年來獨有的中秋傳統(tǒng)活動，是一種獨特的月餅文化，也是廈門人對歷史的一種傳承。相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵廈門時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣而發(fā)明的。于是，一代一代傳下來，就成了如今廈門獨具特色的民間習(xí)俗。一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋月，不一樣的月餅文化。歡迎大家到廈門來體驗這獨特的中秋文化，首屆廈門（鼓浪嶼）中秋博餅文化節(jié)即將在美麗的琴島拉開帷幕，但愿更多的人了解廈門，了解中秋博餅文化！月餅在廈門的博餅風(fēng)俗中，有一個自己的名字，美曰：會餅。這是中秋博餅必不可少的“道具”之一。傳統(tǒng)的會餅是由大小不一的月餅匯聚而成的，一套會餅計有：狀元餅1個，對堂餅2個，三紅餅4個，四進（士）餅8個，二舉（人）餅16個，一秀（才）餅32個。特別有意思的一點是，在會餅中，“三紅”餅的味道最好，這來源于一個有趣的傳說：永樂二十二年（1442年）甲辰科殿試，狀元名孫曰恭，明成祖覺得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字，不吉利，于是將第三名的邢寬易改為狀元。在廈門人的說法中，這狀元不一定是“才高八斗”之輩，第三名反而有真才實學(xué)。因此，狀元餅的味道也就一般，而三紅餅總是味道最好。現(xiàn)在，博餅依然是廈門人最鐘愛的中秋活動，也是最熱鬧的一個民俗節(jié)日形式，但“會餅”的形式也在發(fā)生著改變，出現(xiàn)了更多新的“會餅”，不再是月餅，而是由實用物品組合而成，比如：沐浴露、洗發(fā)水等等，也可以是食品，比如：果凍、薯片、可樂什么的，反正是你自己想要的東西都可以用來做“會餅”，只要按照會餅規(guī)定的數(shù)量組合就成。這或許是因為大家就是想在節(jié)日中找個樂，而這個樂子變得更實際些吧。博餅的工具：會餅一套，骰子一副（6個），大碗一個（有點深度，而且要瓷碗才好，才能讓骰子在碗里跳起來）博餅的方法：每個人每次要把6個骰子一起投進大碗里（再強調(diào)一次哦，一定是要用瓷碗才能玩的起來），眾人依次投骰子，看骰子的點數(shù)得餅。有1個“四點紅”的得一秀餅有2個“四點紅”的得二舉餅有4個相同點數(shù)的（紅四除外的都可以）得四進餅有3個“四點紅”的得三紅餅若骰子點數(shù)分別為1至6順序排列著的得對堂餅，再來，就是得狀元餅的情形，狀元有很多等級，所示的狀元等級是從小到大排列，具體為：若是有4個“四點紅則可取狀元餅，若2個人都出現(xiàn)4個“四點紅”，則比較另外兩個骰子點數(shù)的大小，點數(shù)大者為勝。有5個相同點數(shù)的，俗成“五子登科”，比起4個“四點紅”的狀元要大。若是4個“四點紅”加上2個“一點紅，則稱為“狀元插金花”，僅次于6個骰子點數(shù)全部相同者。特殊情形：六個“四點紅”，稱“六抔紅”，所有的餅全歸投者所有。六個“六點黑稱“六抔黑”，要關(guān)燈搶餅。說明： 1、狀元餅只有一個，反正誰大就歸誰。 2、在會餅沒有全部得出歸屬前，游戲繼續(xù)，若某種會餅已經(jīng)分完，則可采用“追”的方式，這是最刺激的，即后來獲得者向自己前一個獲得者追餅。比如三紅餅已經(jīng)分完，若還有人博到，則此人按游戲進行的反方向向離自己最近的一個三紅餅獲得者拿回獎品。 3、六抔紅、六抔黑是否采用，一般依照大家意愿，很多時候，為了照顧玩家都能獲得獎品，這兩種情形就忽略了，更重要的是，很少有人能投出“六抔紅”或是“六抔黑”。

10，中秋博餅活動規(guī)則

搏餅”，也叫“搏中秋餅”、“搏會餅”。搏餅民俗由來已久，十分獨特。早年，搏狀元餅，多為親友或結(jié)拜兄弟姐妹間大家出錢，購買一二會月餅，共同搏之，誰得“狀元”，來年中秋節(jié)要贈送一會給大家搏。其中有人生男孩的要送兩會。這樣，年年有增無減，會餅越來越多，只好再分開兩獨立組。一般家庭由長輩主持每年買一二會，全家圍搏之。如今“搏餅”，不但家庭有，同學(xué)、朋友、同事之間也利用中秋節(jié)搏“狀元餅”。而且單位團體也組織大家搏餅，成為中秋節(jié)不可缺少的社會娛樂活動。每個人在中秋節(jié)前后就可能參加多次的搏餅活動。搏餅主要起源于廈門，往后逐漸傳播。據(jù)說三百多年前，鄭成功的部下洪旭，為寬慰士兵佳節(jié)罹家鄉(xiāng)親人之心，研究設(shè)計了中秋會餅。每會餅設(shè)“狀元”1個，“對堂”2個，“三紅”4個，“四進”8個，“二舉”16個，“ 一秀”32個。全會有大小63塊餅，含七九六十三之?dāng)?shù)，是個吉利數(shù)。國為九九八十一是帝王所用的數(shù)，八九七十二是千歲數(shù)，而鄭成功封過延平王，所以用六十三之?dāng)?shù)。大小六十三塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。用6顆骰了在大瓷碗內(nèi)投擲。博餅規(guī)主要有30款：一秀、二舉、三紅，分別以出現(xiàn)一顆紅四、二顆紅四、三顆紅四為得餅。狀元是以出現(xiàn)四顆紅四點、兩顆紅一點為最高級，稱“狀元插金花”，可獲狀元和兩個對堂共3個大餅。獲狀元的以出現(xiàn)四顆四點紅為起碼級，其中又發(fā)四紅帶多少點比大；“五子”出現(xiàn)即壓過四紅，即“五顆”除五個紅四以久的任何五顆一樣算為“五子”，又以帶多少點比大。“五紅”就是出現(xiàn)五個紅四點，壓過“五子”，其中又以帶多少點比大。稱為“對堂” 的榜眼、探花出現(xiàn)一至六點都有得餅。此外，還有極少出現(xiàn)的“六樸紅”，即六顆四點出現(xiàn)。“六樸紅”得主，就可得全部會餅，但一般友好相處，得主只拿狀元和對堂或三紅，其余就分送給大家吃。“六樸黑”是指出現(xiàn)除六顆紅四點以外的任何六顆相同的。“六樸黑”出現(xiàn) ，大家可熄燈搶餅。回答人的補充 2009-09-17 21:47 博餅的工具：會餅一套，骰子一副（6個），大碗一個（有點深度，而且要瓷碗才好，才能讓骰子在碗里跳起來）博餅的方法：大致是這樣的：每個人每次要把6個骰子一起投進大碗里（一定是要用瓷碗才能玩的起來），眾人依次投骰子，看骰子的點數(shù)得餅。 1個“四點紅”的得一秀餅 2個“四點紅”的得二舉餅 3個“四點紅”的得三紅餅 4個相同點數(shù)的（紅四除外的都可以）得四進餅若骰子點數(shù)分別為1至6順序排列著的得對堂餅再來，就是得狀元餅的情形，狀元有很多等級若是有4個“四點紅則可取狀元餅若2個人都出現(xiàn)4個“四點紅”，則比較另外兩個骰子點數(shù)的大小，點數(shù)大者為勝。有5個相同點數(shù)的俗成“五子登科”，比起4個“四點紅”的狀元要大。若是4個“四點紅”加上2個“一點紅則稱為“狀元插金花”，僅次于6個骰子點數(shù)全部相同者。特殊情形：六個“四點紅稱“六抔紅”，所有的餅全歸投者所有。六個“六點黑”稱“六抔黑”，要關(guān)燈搶餅。說明：（1）、狀元餅只有一個，反正誰大就歸誰。在會餅沒有全部得出歸屬前，游戲繼續(xù)，若某種會餅已經(jīng)分完，則可采用“追”的方式，這是最刺激的，即后來獲得者向自己前一個獲得者追餅。比如三紅餅已經(jīng)分完，若還有人博到，則此人按游戲進行的反方向向離自己最近的一個三紅餅獲得者拿回獎品。（2）、六抔紅、六抔黑是否采用，一般依照大家意愿，很多時候，為了照顧玩家都能獲獎品，這兩種情形就忽略了，更重要的是，很少有人能投出“六抔紅”或是“六抔黑。再補充一點：一般來說，今年得狀元者，明年中秋要捐一會餅供眾人玩。不過這條規(guī)定，現(xiàn)在的年輕人一般很少這樣做，還是大家一起AA制的多些關(guān)于中秋博餅活動的介紹，基本知識講完了。不知道大家是否會感興趣呢？在吃餅賞月的時候，能有這么一項充滿趣味的活動，真的是一件快樂的事情。尤其是獲得狀元的人，總是會得到旁人的羨慕與祝福，很幸福的一件事情。搏餅的規(guī)矩各地略有區(qū)別，一般玩之前總要先定個規(guī)矩。以廈門玩法為例，搏餅游戲共分六級，按六個等級從低到高分別是：（一）、秀才，俗稱一秀，以六個骰子中搖出一個紅“四”而得名，共有32個。（二）、舉人，俗稱二舉，以六個骰子中搖出兩個紅“四”而得名，共有16個。（三）、進士，俗稱四進，以六個骰子中搖出除了四個紅“四”之外的任四個相同的數(shù)字而得名，共有8個。（四）、會員，俗稱三紅，以六個骰子中搖出三個紅“四”而得名，共有4個。（五）、探花·榜眼，俗稱對堂，獲獎?wù)咭獡u出123456一條龍，只有2個。（六）、狀元。狀元有很多骰形，六個骰子中所有搖出任五個或任六個相同的都是狀元，搖出四個紅“四”的也是狀元。這么多都是狀元，可最終的狀元只有一個，所以狀元之間還有大小，大者為先。最大的狀元是6個紅“四”，如果有人搖出這個骰形，那么不論還有多少餅沒有搏完，全部歸該人所有；其次是四個紅“四”帶兩個紅“一”的骰形，叫做狀元插金花；如果有人搖出6個相同的黑骰子，那么就要關(guān)上燈，大家胡搶一氣，誰搶著了狀元，狀元就是誰的。【附：搏餅規(guī)則】『1』．狀元插金花：可得狀元和兩個對堂，不被追繳。(四顆“四”帶兩顆“一”）『2』．六勃紅：可得整會的餅，不能追繳狀元插金花所得。（六顆“四”）『3』．遍地錦：投出六個幺花，只得桌上所剩之餅。（六顆“一”）『4』．六勃黑：投出六個相同點數(shù)（除了幺花和四）都是六勃黑。（六顆黑）『5』．五紅：帶六最大，帶幺最小。（五顆四）『6』．五子帶一秀：可先得秀才一個，再觀誰帶的點數(shù)最大得狀元『7』．五子：二、三、五、六都是，帶點大的勝。『8』．狀元：帶十二點最大，三點最小。（四顆“四”）『9』．對堂：可得對堂一個。（擲出一、二、三、四、五、六）『10』．三紅：可得三紅一個，（三顆“四”）『11』．四進帶二舉：可得四進一個，再得二舉一個。『12』．四進帶一秀：可得四進一個，再得秀才一個。『13』．四進：可得四進一個，（四顆點數(shù)一樣，除“四”之外）『14』．二舉：可得二舉一個。（兩顆“四”）『15』．一秀：可得一秀一個。（一顆“四”）　　特殊情形：　　六個“四點紅”，稱“六抔紅”，所有的餅全歸投者所有。　　六個“六點黑”，稱“六抔黑”，要關(guān)燈搶餅。　　說明：　　1、狀元餅只有一個，反正誰大就歸誰。　　2、在會餅沒有全部得出歸屬前，游戲繼續(xù)，若某種會餅已經(jīng)分完，則可采用“追”的方式，這是最刺激的，即后來獲得者向自己前一個獲得者追餅。比如三紅餅已經(jīng)分完，若還有人博到，則此人按游戲進行的反方向向離自己最近的一個三紅餅獲得者拿回獎品。　　3、六抔紅、六抔黑是否采用，一般依照大家意愿，很多時候，為了照顧玩家都能獲得獎品