潮州韓文公祠韓文公祠是中國現存最早的紀念唐代文學家韓愈的祠廟。從熙公祠簡介從熙公祠坐東向西，寬31.22米，深42.25米，為四合院布局，前堂與后堂之間有天井，兩側有回廊，后堂有樓房，形成四堂相對的格局，后廳寬三間，深三間。

廣州陳家祠(4A景區)建于光緒年間，也是廣東省規模較大、保存最完整的標準南嶺傳統祠堂式建筑——廣州。僅主樓就有6400平米。潮州韓文公祠韓文公祠是中國現存最早的紀念唐代文學家韓愈的祠廟。位于城東漢江東岸，筆架山中峰“雙井石”下。湛江雷州陳家祠位于雷州市西南五里，是耒陽八景之一。

始建于唐代貞觀十六年(公元642年)，1996年11月20日被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。位于廣東省湘橋區市怡安路鐵巷2號，建于清光緒十三年(1887年)，被譽為潮州第一木雕。盧氏廣譽寺廣譽寺位于廣東省廣州市從化區太平鎮前崗村。有七個歷史人物，總建筑面積816平方米，面積約992平方米。

從溪公祠入口大廳的石材結構盡量模仿巨大原木建筑結構的厚重感，用各種圖案雕刻裝飾柱梁之間的接縫，并賦予主題，與潮汕木構建筑如出一轍，清晰地體現出根深蒂固的潮汕木構風格的影響。建筑的永久性和石材的耐久性，使得屋主需要投入更多的人力物力和克服很多技術上的困難，用建筑石雕來模仿建筑木雕，甚至在技藝和精細程度上超過木雕的趣味，最終追求建筑石雕的耐久性和建筑的藝術性。

所以在建筑石雕中利用各種意象來雕刻裝飾，是一種下意識的行為。這些建筑石雕構件的雕刻融入了某種意義，體現了人們的精神追求。建筑石雕所形成的藝術情調與業主的文化追求是一致的，是業主和石雕藝術家思想的產物。《從溪公祠》建筑石雕的精細程度超過了潮州木雕，在很多方面都是當時的新突破，尤其是用水浸泡、輕磨輕刮的方法，表現出前所未有的精雕細刻，是潮州建筑石雕的代表。

從熙公祠坐東朝西，寬31.22米，深42.25米，為四合院布局。前堂與后堂之間有天井，兩側有回廊，后堂有樓房，形成四堂相對的格局。后廳三室寬，三室深，地面鋪大理石。琳瑯滿目的建筑裝飾讓整個建筑看起來更加宏偉。一對精美的石獅子排列在第一個入口建筑前，門樓的屋架兩側雕刻有石雕。最神奇的是嵌在門樓石壁上的四塊石雕。這四件石雕以土、農、工、耕讀書、花鳥蟲魚為主題，每件石雕都善用曲折構圖，將不同時空的人、事、物集中在同一幅畫面中，因此凝煉而成。

一幅《漁耕圖》，圖中25個人物分布，或穿插亭臺樓閣，或出沒山間曲徑，或被撒網捉住。或放牛歸來，表情各異，栩栩如生，“花鳥蟲魚”勝在自然，源于生活，高于生活。展翅的鳥，跳躍的魚，豐滿的荷花，盛開的花.....都栩栩如生，美不勝收，藝術造詣極好。