為了在廣大群眾中推廣太極拳1956年，在楊公式太極拳的基礎(chǔ)上，刪除了復(fù)雜重復(fù)的動(dòng)作，選取了24個(gè)公式編制成《簡(jiǎn)化太極拳》,4.簡(jiǎn)化收盤走勢(shì)太極拳屬于中華人民共和國(guó)(PRC)成立后實(shí)行的簡(jiǎn)單太極拳套路,32式太極拳是中國(guó)武術(shù)等級(jí)太極拳的規(guī)定套路，屬于中位太極拳。

24類型簡(jiǎn)化太極拳名稱如下；1.崛起2。左右野馬分鬃3。白鶴亮翅4。左右膝蓋彎曲5。手揮琵琶6。左臂和右臂向后卷7。左握雀尾8。右擋雀尾9。單鞭10。左右云手11。單鞭12。高馬探索13。右踏板14。雙峰穿透耳朵15。轉(zhuǎn)身離開(kāi)踏板16。左下風(fēng)格獨(dú)立。4.簡(jiǎn)化收盤走勢(shì)太極拳屬于中華人民共和國(guó)(PRC)成立后實(shí)行的簡(jiǎn)單太極拳套路。為了在廣大群眾中推廣太極拳1956年，在楊公式太極拳的基礎(chǔ)上，刪除了復(fù)雜重復(fù)的動(dòng)作，選取了24個(gè)公式編制成《簡(jiǎn)化太極拳》。

描述:講解示范:陳曾獲兩屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽男子太極拳冠軍，第十一屆亞運(yùn)會(huì)男子太極拳冠軍，第八屆全運(yùn)會(huì)男子太極拳冠軍。到目前為止，他總共贏得了國(guó)內(nèi)和國(guó)際比賽。他的動(dòng)作蒼勁、嚴(yán)謹(jǐn)、飽滿，在國(guó)內(nèi)外被譽(yù)為“太極王子”。1995年當(dāng)選“中國(guó)武林百名英雄”，現(xiàn)為福建省武術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，福建省第八屆CPPCC會(huì)員。多次應(yīng)邀出國(guó)講學(xué)，拍攝的太極拳教學(xué)系列CD深受大眾好評(píng)。32式太極拳是中國(guó)武術(shù)等級(jí)太極拳的規(guī)定套路，屬于中位太極拳。主要是楊式太極拳，吸取陳式、吳式、孫式之長(zhǎng)太極拳，動(dòng)作嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，舒展大方。這個(gè)套路是初始位置太極拳的延續(xù)和深入發(fā)展，但仍然易學(xué)易練，是大眾健身修身的最佳途徑。

楊式:舒展正，柔中有剛；圓潤(rùn)飽滿，沉穩(wěn)有力。陳式:曲曲折折，松而有彈性；快與慢，儲(chǔ)與發(fā)互變。吳式:輕、靜、柔，緊湊舒適；川字步式，斜于右。武風(fēng):小巧緊湊，適中舒適；開(kāi)合自如，進(jìn)退自如。孫式:開(kāi)合自如，轉(zhuǎn)換靈活；進(jìn)退有度，和而不同。和諧:剛?cè)岵?jì)，不偏不倚，不貪不欠，順當(dāng)自然。

太極在道教中一般指宇宙最原始的秩序狀態(tài)，出現(xiàn)在陰陽(yáng)不分的混沌時(shí)期(無(wú)極)之后，進(jìn)而形成萬(wàn)物(宇宙)的本源。就目前所見(jiàn)文獻(xiàn)而言，最早見(jiàn)于《莊子》:“大道在太極之上，不高；六極以下，不深；天生的，不會(huì)長(zhǎng)久；比古代長(zhǎng)，不老，”后來(lái)在《易傳》中看到:“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦，”莊子之后，后人根據(jù)易經(jīng)相關(guān)的“太極”逐漸演繹出成熟的太極概念，真正吸收了莊子混沌哲學(xué)的精髓。和莊子的混沌哲學(xué)一樣，太極觀，迷迷糊糊地看著一切事物的現(xiàn)象和本質(zhì)，這種思維方式本身，其實(shí)就包含著清醒而睿智的哲學(xué)思維，它的最終目的是希望人類的活動(dòng)符合道的至德和自然的法則，不受外物的限制，最終達(dá)到一種包羅萬(wàn)象的寧?kù)o和諧的精神領(lǐng)域。