河南是華夏民族姓氏最主要發(fā)源地。洪德公十八子，廣布粵東，粵北，粵西及贛，湘，桂，浙，閩，川，臺諸省和東南亞，奕葉蕃昌，興寧市的羅姓亦是由洪德公之子所傳，因此本人羅姓的祖籍是福建省寧化縣，此外，還有姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘，這八個著名的上古姓氏，基本可以確定是現(xiàn)存姓氏的最初源頭，因?yàn)樵谑来鄠鞯倪^程中，姓氏可能因隨著封邑、官職的改變，可能因民族融合而改變，可能因逃避追查而改變，甚至在封建王朝被皇帝賜姓而改變，進(jìn)而出現(xiàn)了成千上百，甚至算是所有少數(shù)民族在內(nèi)，如今已經(jīng)過萬的姓氏。

1、你的姓氏祖籍是哪里？

我姓羅，據(jù)史書記載羅姓出自妘姓，顓頊帝之孫祝融氏之后裔。周朝時候，有子孫封宜城（今湖北省宜城縣）稱羅國，后羅國被楚國所滅，后人以國名“羅”為姓，本人現(xiàn)原籍廣東興寧市，椐家族譜記載，廣東興寧羅氏開基老祖珠46世洪德公，字必元，號任郎，尚崇公次子，生于宋寧宗“嘉定”八年（1215年）。“景定“壬戍（1262年）科擢進(jìn)士第，仕咸寧縣令，升撫州大守，官至朝散大夫，

為官清正廉明，百姓謳歌云：“細(xì)閱后裔派系長，簪纓綿亙世流芳；孝子忠臣昭冊史，才人學(xué)士著朝堂。章臺樹歷風(fēng)霜古，桂籍榮增日月光；試問根源何處是，豫章溝起姓無雙”，洪德公共娶九妻，生十八子及一女。卒于元武宗“至大“二年（1309年）己西歲，壽高95歲，葬于汀州寧化縣城東重岡巔，洪德公十八子，廣布粵東，粵北，粵西及贛，湘，桂，浙，閩，川，臺諸省和東南亞，奕葉蕃昌，興寧市的羅姓亦是由洪德公之子所傳，因此本人羅姓的祖籍是福建省寧化縣。

2、貢姓祖籍在哪里？

貢姓，位居宋代所編之《百家姓》第294位，也算是大姓了，此姓起源于孔子學(xué)生端木賜、子貢之9世孫端木武。其因避焚書坑儒之禍，而改姓貢，又因其為子貢后人，故奉子貢為始祖。子貢是春秋之衛(wèi)國人，都城在朝歌，即今河南淇縣，他是大富翁，被稱之為文人第一巨商。既是孔子得意門生，更是孔子所需經(jīng)費(fèi)的提供者，孔子當(dāng)時在衛(wèi)、魏、陳、楚、蔡、杞等近十國(全在今河南)講學(xué)(包括隨行弟子開支)費(fèi)用，全都有子貢供給。

可以說，沒有他，孔子寸步難行，貢姓望地在廣平郡，即之河北省雞澤縣。貢姓名人有：前趙瑯玡(最早稱瑯邪，后改此，古有瑯玡國、瑯玡邑、瑯玡郡，在今山東臨沂、青島、日照一帶。此地為書圣王羲之故鄉(xiāng)丿文人貢禹，元朝安徽宣城人貢奎，他是齋山書院院長，著作頗豐，河南是華夏民族姓氏最主要發(fā)源地。在當(dāng)今前100個最大姓氏中，源于河南的有87個：在前十個大姓中，源于河南的有8個半，

3、姓氏“別”起源于哪里？現(xiàn)在分布在哪里？

中國姓氏文化源遠(yuǎn)流長，自北宋初年開始有《百家姓》以來，姓氏在華夏文化中的地位被完全提上了新的高度。這不僅對中國姓氏文化的傳承，還對中國文字的認(rèn)識等方面都起了巨大作用，我們面前呈現(xiàn)的這五百零四個姓氏，其意義遠(yuǎn)超這568個漢字，而是中華民族的血脈相承綿綿不絕。而我們天天使用的姓氏也遠(yuǎn)不是自《百家姓》的出現(xiàn)才開始，而要追溯到上古時期，甚至是黃帝，

黃帝住姬水之濱，故以姬為姓。此外，還有姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘，這八個著名的上古姓氏，基本可以確定是現(xiàn)存姓氏的最初源頭，因?yàn)樵谑来鄠鞯倪^程中，姓氏可能因隨著封邑、官職的改變，可能因民族融合而改變，可能因逃避追查而改變，甚至在封建王朝被皇帝賜姓而改變，進(jìn)而出現(xiàn)了成千上百，甚至算是所有少數(shù)民族在內(nèi)，如今已經(jīng)過萬的姓氏，

對于提問中所說的姓氏——別，相對我們熟知的“張王李趙滿地流（劉）”等大姓來說，屬于很小的姓氏了，巧合的是我工作的同事正好姓“別”，遇到此問題，便產(chǎn)生了興趣，通過翻閱相關(guān)材料，將“別姓”的歷史梳理一遍。現(xiàn)在比較公認(rèn)的說法是，別姓起源于今陜西省西安市區(qū)及周邊，古稱京兆郡，乃”關(guān)中三輔“之一，至于為什么會有別姓，這還要說到上古時期封建禮制下的產(chǎn)物。

曾鞏曾在《公侯議》中描述：“天子之嫡子繼世以為天子，其別子皆為諸侯，諸侯之嫡子繼世以為諸侯，其別子各為其國卿大夫，”可見，“別”在古時就有帶有“另外”的意思，甚至有非傳統(tǒng)之意思。天子的嫡長子可以繼承成天子的身份，而其他孩子卻因?yàn)槭恰皠e子”的身份而只能成為被分封至其他地方諸侯，同理，諸侯的兒子們也會有“嫡長子”和“庶子”之分，庶子也同樣被視為“別子”，無法繼承諸侯的身份，而成為更低一級的“卿大夫”。