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宋江人物評價,你是怎樣評價風云人物宋江的

來源:整理 時間:2023-04-27 14:10:23 編輯:好學習 手機版

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1,你是怎樣評價風云人物宋江的

宋江為人比較狠,很有心機。為保住自己當官的地位而毒死了大多數(shù)梁山好漢。如同玄武門之變、朱元璋炮打慶功樓。為的就是要保全自己的地位。可他沒想到的是皇帝還是把他視為眼中釘。所以最后落得個毒死的下場。古代宋江確實為人忠義。以忠義而號令107將。但是隨著自己的地位上升也會身不由己!可以說他是個失敗者,也可以說他是個成功者。他的失敗很明顯就是被皇帝毒死。而成功就是讓108將有了源遠流長的好名聲
忠義之人

你是怎樣評價風云人物宋江的

2,對水滸傳中宋江的評價

還不如他做梁山頭領(lǐng)的地位高,他比較順利地成為眾好漢的頭領(lǐng)?可以說。 宋江的感受,他好象并沒有把自己作為“農(nóng)民階級”,其實就是他眼中和心中的“國家”,他在一些事情上。而且,到后來的被封為州官,幾乎所有的人都能夠接受他,宋江的行為是得不償失的虧本行為,他對老太公很孝敬。按說,以他的軍事實力。也許還有其三,殺到開封“奪了鳥位”是有可能的。說得好聽一點,叫做“順乎民意”。可是他的結(jié)局怎樣呢。也許,而皇帝所代表的陣營,也就那么一回事兒,暫且不評。 宋江的局限,有點令人不齒,他這樣做,他始終關(guān)注“替天行道”。他接受招安,對國家很忠誠?林沖嗎。就政權(quán)關(guān)系來說,對朋友很仁義,等等,也許已經(jīng)就是一個“光明的出路”啦,他的眾兄弟有多少人“稀罕”這樣的“光明的出路”呢,害死了這么多的自家弟兄,偏離了作為“階級”的感情,完全是主動的自覺的行為,以至于當天王晁蓋過世之后?花榮嗎。 宋江有他好的一面,但是。 宋江有著不少值得表揚的優(yōu)點。這個觀點。我也歌頌宋江的不少美德,幾乎沒有人稀罕著這所謂的“光明的出路”。 但是宋江也有很多局限,最典型的只有宋江一個人?從早年的一個押司,也有他不好的一面,他的行為是一種“投降”,使他做出最后的決策、李逵等人嗎,這種行為。而作為一個押司出身的宋江來說。就說宋江為了這個所謂的“光明的出路”。特別是他率領(lǐng)眾兄弟攻打方臘,就宋江一貫的思想特點來說,或是純粹的自私,在歌頌和表揚他的同時。因為他屬于農(nóng)民軍的陣營,都符合我們所理解和信奉的人生美德,這是其二、其四,這確實也涉及到階級立場的問題?還有本來就生活在底層的阮氏兄弟,曾經(jīng)把問題歸結(jié)到他的“投降”,是不是純粹的高尚,而真正需要這“光明的出路”的人,還真的值得討論,這種自私。也正是這個原因,是屬于貴族地主階級的,他關(guān)心的是“國家”而不是“政權(quán)”,在那個特定的故事中,是建立在損人的前提下的。從綜合績效來看,其中的“天”代表著一種“血統(tǒng)”的延續(xù),所有的這些。這既是歷史給予他的機遇。108將損失大半;剿滅了階級兄弟,其實也是自私的,剿滅另一個農(nóng)民軍的力量,從押司到州官,維護了他內(nèi)心深處的“國家”和“血統(tǒng)”,也是他一直以來積德和努力的結(jié)果。他的出發(fā)點正象他一直念叨的那樣,在梁山泊?盧俊義嗎,宋江很心安理得啦,我不太同意,究竟付出了多大的代價,我說?柴進嗎,以一個農(nóng)民軍的力量,要給眾兄弟找一個光明的出路,其實很昭然。按說,就是要全面地看,從前對宋江的批判,說得具體一點。評價一個人,但是最終這個“血統(tǒng)”的觀念約束著他《水滸傳》中最值得爭議的人物,但是這樣的一種信念,這是其一。但是。事實上。這里的這個“血統(tǒng)”,就是宋江

對水滸傳中宋江的評價

3,怎樣評價水滸宋江

《水滸傳》中最值得爭議的人物,就是宋江。 宋江有著不少值得表揚的優(yōu)點,他對老太公很孝敬,對朋友很仁義,對國家很忠誠,等等,所有的這些,都符合我們所理解和信奉的人生美德。也正是這個原因,在梁山泊,幾乎所有的人都能夠接受他,以至于當天王晁蓋過世之后,他比較順利地成為眾好漢的頭領(lǐng)。這既是歷史給予他的機遇,也是他一直以來積德和努力的結(jié)果。說得好聽一點,叫做“順乎民意”。 但是宋江也有很多局限,從前對宋江的批判,曾經(jīng)把問題歸結(jié)到他的“投降”。這個觀點,我不太同意。就政權(quán)關(guān)系來說,他的行為是一種“投降”。因為他屬于農(nóng)民軍的陣營,而皇帝所代表的陣營,是屬于貴族地主階級的。特別是他率領(lǐng)眾兄弟攻打方臘,以一個農(nóng)民軍的力量,剿滅另一個農(nóng)民軍的力量,這確實也涉及到階級立場的問題。但是,就宋江一貫的思想特點來說,他好象并沒有把自己作為“農(nóng)民階級”,他始終關(guān)注“替天行道”,其中的“天”代表著一種“血統(tǒng)”的延續(xù),說得具體一點,他關(guān)心的是“國家”而不是“政權(quán)”。按說,以他的軍事實力,殺到開封“奪了鳥位”是有可能的,但是最終這個“血統(tǒng)”的觀念約束著他,使他做出最后的決策。這里的這個“血統(tǒng)”,其實就是他眼中和心中的“國家”。 宋江的局限,其實很昭然。他接受招安,完全是主動的自覺的行為。他的出發(fā)點正象他一直念叨的那樣,要給眾兄弟找一個光明的出路。事實上,他的眾兄弟有多少人“稀罕”這樣的“光明的出路”呢?林沖嗎?柴進嗎?盧俊義嗎?花榮嗎?還有本來就生活在底層的阮氏兄弟、李逵等人嗎?可以說,幾乎沒有人稀罕著這所謂的“光明的出路”,而真正需要這“光明的出路”的人,最典型的只有宋江一個人。可是他的結(jié)局怎樣呢?從早年的一個押司,到后來的被封為州官,也就那么一回事兒,還不如他做梁山頭領(lǐng)的地位高。而作為一個押司出身的宋江來說,從押司到州官,也許已經(jīng)就是一個“光明的出路”啦。按說,宋江很心安理得啦。 宋江的感受,暫且不評。就說宋江為了這個所謂的“光明的出路”,究竟付出了多大的代價。108將損失大半,害死了這么多的自家弟兄,這是其一;剿滅了階級兄弟,偏離了作為“階級”的感情,這是其二。也許還有其三、其四。從綜合績效來看,宋江的行為是得不償失的虧本行為。也許,他這樣做,維護了他內(nèi)心深處的“國家”和“血統(tǒng)”,但是這樣的一種信念,是不是純粹的高尚,或是純粹的自私,在那個特定的故事中,還真的值得討論。 宋江有他好的一面,也有他不好的一面。評價一個人,就是要全面地看。我也歌頌宋江的不少美德,但是,在歌頌和表揚他的同時,我說,他在一些事情上,其實也是自私的。而且,這種自私,是建立在損人的前提下的,這種行為,有點令人不齒。

怎樣評價水滸宋江

4,宋江人物評價

宋江是一個性格復雜的人 <水滸傳>中的宋江是一個具有復雜性格的人.宋江是帶著他全部復雜矛盾的性格出場的.作者這樣介紹他: 那押司姓宋名江.表字公明.排行第三.祖居鄆城縣宋家村人氏.為他面黑身矮.人都喚他做黑宋江,又且于家大孝.為人仗義疏財.人皆稱他做孝義黑三郎.--他刀筆精通.吏道純熟.更兼愛習槍棒.學得武藝多般.平生只好結(jié)識江湖上好漢:但有人來投奔他的.若高若低.無有不納.便留在莊上館谷.終日追陪.并無厭倦,若要起身.盡力資助.端的是揮霍.視金似土.人問他求錢物.亦不推托.且好做方便.每每排難解紛.只是貝周全人性命.時常散施棺材藥餌.濟人貧苦.貝周人之急.扶人之困.以此山東.河北聞名.都稱他做及時雨.卻把他比的做天上下的及時雨一般.能救萬物. 這個介紹很全面.又很概括.從這里我們知道了宋江出身于地主家庭.受著儒家思想的教育.供職于統(tǒng)治階級陣營.為人又仗義豪俠.喜好結(jié)交江湖上好漢.這就勾勒出了宋江形象的草圖.定下了他性格的基調(diào).點出了他生命的主要基因.以后.宋江的性格就是在這個基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的.他的一切言行都可以從這里找到根源. 忠義是宋江的主體性格.但卻不是他性格的全部,他的全部性格要復雜得多.豐富得多.也深刻得多.他慈悲仁愛.救苦救難.卻又偶爾表現(xiàn)出殘忍狠毒.不擇手段,他頗富政治遠見.極具雄才大略.有時卻有顯得目光短視.昏庸糊涂,他善于聽言納諫.從善如流.有時卻又剛愎自用.拒絕良策,一方面.他以掃除社會黑暗勢力為己任.另一方面.他又以盡忠國君為最高行為準則,一方面.他創(chuàng)建了梁山事業(yè).另一方面.他又毀掉了梁山事業(yè)--這些看似矛盾的東西有機地統(tǒng)一在宋江身上.是那么真實.自然.它們造就了宋江這個特定的藝術(shù)形象. 縱觀宋江一生.他其實既不敬[忠".也不守[義".[忠義"二字.只不過是他用來玩弄權(quán)謀的法寶而已.他可以根據(jù)自己的需要.為他的任何卑劣的行為披上一件漂亮的[忠義"外衣.夜讀水滸.讓我感受最深的便是:要警惕現(xiàn)實生活中像宋江一樣拉大旗作虎皮的人
《水滸傳》中最值得爭議的人物,就是宋江。 宋江有著不少值得表揚的優(yōu)點,他對老太公很孝敬,對朋友很仁義,對國家很忠誠,等等,所有的這些,都符合我們所理解和信奉的人生美德。也正是這個原因,在梁山泊,幾乎所有的人都能夠接受他,以至于當天王晁蓋過世之后,他比較順利地成為眾好漢的頭領(lǐng)。這既是歷史給予他的機遇,也是他一直以來積德和努力的結(jié)果。說得好聽一點,叫做“順乎民意”。 但是宋江也有很多局限,從前對宋江的批判,曾經(jīng)把問題歸結(jié)到他的“投降”。這個觀點,我不太同意。就政權(quán)關(guān)系來說,他的行為是一種“投降”。因為他屬于農(nóng)民軍的陣營,而皇帝所代表的陣營,是屬于貴族地主階級的。特別是他率領(lǐng)眾兄弟攻打方臘,以一個農(nóng)民軍的力量,剿滅另一個農(nóng)民軍的力量,這確實也涉及到階級立場的問題。但是,就宋江一貫的思想特點來說,他好象并沒有把自己作為“農(nóng)民階級”,他始終關(guān)注“替天行道”,其中的“天”代表著一種“血統(tǒng)”的延續(xù),說得具體一點,他關(guān)心的是“國家”而不是“政權(quán)”。按說,以他的軍事實力,殺到開封“奪了鳥位”是有可能的,但是最終這個“血統(tǒng)”的觀念約束著他,使他做出最后的決策。這里的這個“血統(tǒng)”,其實就是他眼中和心中的“國家”。 宋江的局限,其實很昭然。他接受招安,完全是主動的自覺的行為。他的出發(fā)點正象他一直念叨的那樣,要給眾兄弟找一個光明的出路。事實上,他的眾兄弟有多少人“稀罕”這樣的“光明的出路”呢?林沖嗎?柴進嗎?盧俊義嗎?花榮嗎?還有本來就生活在底層的阮氏兄弟、李逵等人嗎?可以說,幾乎沒有人稀罕著這所謂的“光明的出路”,而真正需要這“光明的出路”的人,最典型的只有宋江一個人。可是他的結(jié)局怎樣呢?從早年的一個押司,到后來的被封為州官,也就那么一回事兒,還不如他做梁山頭領(lǐng)的地位高。而作為一個押司出身的宋江來說,從押司到州官,也許已經(jīng)就是一個“光明的出路”啦。按說,宋江很心安理得啦。 宋江的感受,暫且不評。就說宋江為了這個所謂的“光明的出路”,究竟付出了多大的代價。108將損失大半,害死了這么多的自家弟兄,這是其一;剿滅了階級兄弟,偏離了作為“階級”的感情,這是其二。也許還有其三、其四。從綜合績效來看,宋江的行為是得不償失的虧本行為。也許,他這樣做,維護了他內(nèi)心深處的“國家”和“血統(tǒng)”,但是這樣的一種信念,是不是純粹的高尚,或是純粹的自私,在那個特定的故事中,還真的值得討論。 宋江有他好的一面,也有他不好的一面。評價一個人,就是要全面地看。我也歌頌宋江的不少美德,但是,在歌頌和表揚他的同時,我說,他在一些事情上,其實也是自私的。而且,這種自私,是建立在損人的前提下的,這種行為,有點令人不齒。
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