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觸龍說趙太后,有關觸龍說趙太后的問題 大家來討論討論

來源:整理 時間:2023-05-18 21:53:18 編輯:好學習 手機版

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1,有關觸龍說趙太后的問題 大家來討論討論

嫁出去的女兒潑出去的水,也就是說他女兒已經不屬于趙太后了,也就是說非親非故,另外,皇后和妃子不讓參與朝政的!

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2,觸龍說趙太后的不解問題求解急

這里的“于”是介詞。這是個倒裝句,應該是:于身和也。老師的理解是字面直譯,你是異譯。但單個字老師是對的。
這里的于就是在...的方面的意思!在保護我身體這方面,省略了我,在翻譯時要加上,

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3,觸龍說趙太后

因為當時秦國攻趙,趙向齊求救,齊國要趙國派趙太后的兒子長安君做人質,趙太后不肯,觸龍則去勸說趙太為了國家的安危同意齊國的要求。 先問飲食起居是先避趙太后的鋒芒,并拉近兩人之間的距離,緩和下氣氛。 觸龍問候起居是投太后所好,并為后來的談話做好伏筆,曉之以情,循循善誘。 觸龍先從自己的事情說起,慢慢引出主題,當趙太后完全失去防備之心后再曉之以理,趙太后最終接納了觸龍的觀點。 郄(xì戲):通“隙”。有所郄,是身體有所不正常的委婉說法。 耆(shì試):通“嗜”。

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4,觸龍說趙太后是甚么意思

開始時,觸龍并不急于談長安君的問題,他知道太后可能正等著他踏進這個雷區,所以他要選擇一個太后不設防的話題,于是他為少子舒祺向太后求取衛士之職,觸龍實在是太聰明了。首先,這是一個安全的話題,不會激怒太后。其次,這樣做極易獲得太后好感,父愛和母愛太容易產生共鳴了。最后,他還狡猾地為后續談話做了伏筆,他準備充當太后的榜樣,讓太后看看他觸龍是怎樣憐愛幼子又“為之計深遠”的。果然,太后入彀了,她好奇地問男人們也疼愛小兒子嗎。看來此前全朝文武(多是男人)的勸諫已使她認為男人不懂得愛幼子。觸龍投其所好,大膽地跟太后爭論究竟是男人還是女人更愛幼子,他知道這種爭執只會讓太后高興。不出所料,太后在說“婦人異甚”的時候終于笑了。年邁但機敏的觸龍抓住這一機會評論起太后對燕后和長安君不同的愛法,“長安君”終于進入了談話范疇。危險嗎?不!在這關鍵時刻,觸龍更充分地展示了他過人的智慧,這不僅在提到長安君時,觸龍仍沒有暴露自己的來意,而是觸龍沒有像別人那樣批評太后愛長安君過了頭,他竟然批評太后愛長安君還不深不切,比不上愛燕后。觸龍使自己看上去像是太后的同謀,甚至比太后更關愛長安君。想想太后可能的反應吧,她在經歷了與滿朝文武的對立以后,怎么會不為無賜觸龍而欣喜,何況觸龍隨后又把愛子的道理講得那么深透,她心甘情愿地和觸龍站在了一起。觸龍的高明恐怕就在他使太后轉變了態度以后還不認為自己有什么改變。簡言之:換位思考
狡猾的智慧
有一則寓言故事這樣說:太陽和北風比賽,看誰能讓一個過路人脫掉衣服。北風刮起刺骨的寒風,企圖刮掉人們身上的衣服,但人們卻將衣服裹得越來越緊。太陽用柔和的陽光溫暖人,天氣漸漸暖和了。人們也就把衣服脫了。批評也要像太陽那樣,用溫和的態度、暖心的話語,讓對方心悅誠服,而不應用強制的手段,生硬的話語,俗話說:“良言一語三春暖,惡言一句六月寒。”講究點說話的藝術,讓話語像三春的太陽溫暖人心,就會收到意想不到的效果。《觸龍說趙太后》就是一個典型的例子。

5,求戰國策 觸龍說趙太后 全文翻譯

趙太后剛剛執政,秦國加緊攻趙。趙國向齊國求救。齊國說:“一定要把長安君作為人質,才派兵。”趙太后不肯答應,大臣們極力勸說,太后明白地對左右的人說:“有哪個再來說要長安君為人質的,我就要把唾沫吐在他的臉上。”  左師官觸詟希望進見太后,太后氣沖沖地等著他。觸詟來到宮中,慢慢地小跑著,到了太后跟前謝罪道:“我腳上有毛病,竟不能快步走。好久都沒見您了,我還自己原諒自己哩。我怕您玉體欠安,所以想來見見您。”太后道:“我靠車子才能行動。”觸詟又問:“每日飲食該沒減少吧?”太后道:“不過吃點稀飯罷了。”觸詟說:“我近來很不想吃什么,卻勉強散散步,每天走三、四里,稍稍增加了一些食欲,身體也舒暢了些。”太后說:“我做不到啊。”太后的怒色稍稍地消了些。  觸詟又說:“老臣的賤子舒祺年歲最小,不成器得很,而我已經衰老了,心里很憐愛他,希望他能充當一名衛士,來保衛王宮。我特冒死來向您稟告。”太后答道:“好吧。他多大了?”觸詟道:“十五歲了。不過,雖然他還小,我卻希望在我沒死之前把他托付給您。”太后問道:“男子漢也愛他的小兒子嗎?”觸詟答道:“比女人還愛得很哩!”太后答道:“女人格外疼愛小兒子。”觸詟說:“我私下認為您對燕后的愛憐超過了對長安君。”太后道:“您說錯了,我對燕后的愛遠遠趕不上對長安君啊!”觸詟言道:“父母疼愛自己的孩子,就必須為他考慮長遠的利益。您把燕后嫁出去的時候,拉著她的腳跟,還為她哭泣,不讓她走,想著她遠嫁,您十分悲傷,那情景夠傷心的了。燕后走了,您不是不想念她。可是祭祀時為她祝福,說:千萬別讓她回來。您這樣做難道不是為她考慮長遠利益、希望她有子孫能相繼為燕王嗎?”太后答道:“是這樣。”  左師觸詟又說:“從現在的趙王上推三代,直到趙氏從大夫封為國君為止,歷代趙國國君的子孫受封為侯的人,他們的后嗣繼承其封爵的,還有存在的嗎?”太后答道:“沒有。”觸詟又問:“不只是趙國,諸侯各國有這種情況嗎?”太后道:“我還沒聽說過。”觸詟說道:“這大概就叫做:近一點呢,禍患落到自己身上;遠一點呢,災禍就會累及子孫。難道是這些人君之子一定都不好嗎?但他們地位尊貴,卻無功于國;俸祿優厚,卻毫無勞績,而他們又持有許多珍寶異物。(這就難免危險了。)現在您使長安君地位尊貴,把肥沃的土地封給他,賜給他很多寶物,可是不乘現在使他有功于國,有朝一日您不在了,長安君憑什么在趙國立身呢?我覺得您為長安君考慮得太短淺了,所以認為您對他的愛不及對燕后啊!”太后答道:“行了,任憑您把他派到哪兒去。”于是為長安君準備了上百輛車子,到齊國作人質。齊國于是派兵救趙。  子義聽到這事說:“國君的孩子,可算是國君的親骨肉了,尚且還不能憑靠無功的尊位、沒有勞績的俸祿來守住金玉寶器,更何況是人臣呢!”
正確的應該是觸龍。 《史記·趙世家》作“觸龍”,《漢書·古今人表》也作“左師觸龍”。今本《戰國策》誤合“龍言”二字,遂成“詟”。1973年,長沙馬王堆漢墓出土戰國縱橫家帛書,中有觸龍見趙太后章,正作觸龍。現據以改正。

6,課外閱讀觸龍說趙太后分析觸龍說的步驟和技巧

從《觸龍說趙太后》看說話藝術  開口說話,看似簡單,實則不容易,會說不會說大不一樣。古人云:“一言可以興邦,一言也可以誤國。”蘇秦憑三寸不爛之舌而身掛六國相印,諸葛亮靠經天緯地之言而強于百萬之師,燭之武因勢利導而存鄭于危難,觸龍循循善誘而救趙于水火。言語得失,小則牽系做人難易,大則連及國家興亡,非常重要。下面就以《觸龍說趙太后》為例,談談說話的藝術。   1、 察言觀色,避其鋒芒。   趙太后剛剛執政,秦國就急攻趙國,危急關頭,趙國不得不求救于齊,而齊國卻提出救援條件――讓長安君到齊國做人質。溺愛孩子、缺乏政治遠見的趙太后不肯答應這個條件,于是大臣竭力勸阻,惹的太后暴怒,“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面”。面對此情此景,深諳說話藝術的左師觸龍并沒有像別的朝臣那樣一味地犯顏直諫,批逆龍鱗,而是察言觀色,相機行事。他知道,趙太后剛剛執政,缺乏政治經驗,目光短淺,加之女性特有的溺愛孩子的心理,盛怒之下,任何談及人質的問題都會讓太后難以接受,使得結果適得其反。所以觸龍避其鋒芒,對讓長安君到齊國做人質的事只字不提,而是轉移話題。先問太后飲食住行,接著請托兒子舒祺,繼之論及疼愛子女的事情,最后大談王位繼承問題。不知不覺之中,太后怒氣全消,幡然悔悟,明白了怎樣才是疼愛孩子的道理,高興地安排長安君到齊國做人質。   2、 關心問候,緩和氣氛。   面對怒氣沖沖、盛氣凌人的趙太后,首要的問題是讓她能夠心平氣和,平心靜氣,給人以勸說的契機,從而引起她談話的興趣,一步步進入正題。觸龍拜見太后并不難,但見到太后談什么卻很關鍵。話不投機,三言兩語也許就會被拒之于千里之外。因此,觸龍反復揣摩太后的心理,選擇了老年人都共同關心的飲食起居話題,先從自己腳有毛病(也許是假的)、不能快走談起,以己推人,關心起太后的身體情況,自然而然,合乎情理。別人發自內心的真誠的問候,老年人同病相憐的真實的感受,讓趙太后冰冷的內心有了一絲的感動,她無法拒絕觸龍提出的問題,于是“色少解”,和觸龍交談了起來。緊張的氣氛得到緩和,談話有了良好的開端。   3、 大話家常,拉近距離。   觸龍和太后接上了話,此時還不能步入正題,因為談話才剛剛開始,太后也只是“色少解”,此時如果談及人質問題,太后馬上會翻臉不認人,必定會唾觸龍滿面。但誰都知道,觸龍晉見太后不可能只是為了問寒問暖,談話還要繼續,怎樣才能讓談話既顯得合情合理,又自然會引到人質問題上呢?觸龍于是想到了人性中最合乎人之常情的一面――求請安排孩子。自己雖然腳有毛病,太后雖然怒氣沖沖,但為了孩子將來能有一個好的歸宿,進宮求見太后,這是非常自然的。因此,觸龍和太后談起了孩子,拉起了家常,無形之中拉盡了兩人之間的距離,使得談話得以繼續,事情向著觸龍預先設計好的方向發展。   4、 投其所好,請君入甕。   應當說,觸龍問候起居、關心孩子,都切中了趙太后的心理,但最能打動趙太后的恐怕不是這些,而是觸龍的一句話,“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”。孩子是娘的心頭肉,做父母的誰不疼愛自己的孩子呢?趙太后溺愛孩子,眾人皆知,觸龍從請托孩子談起,欲擒故縱,故意誘導趙太后談及“丈夫亦愛憐其少子乎?”,從而自然引到趙太后疼愛孩子問題上,這一對話深深地打動了趙太后。它道出了趙太后疼愛孩子的事實。此時,作為母親的趙太后的心中也許會涌現出哺養長安君、持燕后踵哭泣、祭祀必祈禱的一幕幕往事。她的思想、感情已完全為觸龍所控制,自然也就完全聽由他擺布了。   5、 曉之以理,循循善誘。   說話技巧再高,它高不過“理”字。《十善業道經》說,“言必契理,言可承領,言則信用,言無可譏”,意思是說,言論一定要合理,要讓別人能接納領受,要有信用,要令人無懈可擊。說話的前提要講一個“理”字,觸龍的話之最終所以能夠讓趙太后欣然信服,愿意安排長安君到齊國做人質,關鍵在于他能夠在動之以情的基礎上,以理服人。誰不疼愛自己的孩子,愛孩子就要為孩子考慮的長遠一些,就要讓孩子有立身之本,不要僅僅依靠權勢、父母。站在客觀事實的角度,觸龍步步誘導,旁敲側擊,明之以實,曉之以理,全部對話無一字涉及人質,但又句句不離人質。迂回曲折之中盡顯語言奧妙,循循善誘之余凸現事情必然。   說話是一門藝術,為人處事離不開說話,要想把話說好,不妨多跟古人學學。   從齊趙關系看《觸龍說趙太后》史實之偽  《觸龍說趙太后》出自《戰國策*趙策四》,《史記》將此文系于《趙世家》孝成王元年(當周赧王五十年、齊襄王十九年)。后世學者對此定位無異議,因為只有這個時間才有可能出現趙太后新用事的情況。對于《觸》文,后世也并非沒有爭議,遺憾的是,其爭議的著眼點多半集中在左師官職、太后年齡及身份方面,而對整個事件的發生可能絲毫沒有觸及。筆者以為,事件的焦點,好趙送長安君入質于齊、以乞齊援、解秦攻之事,并不符合齊趙兩國當時的實際關系。試論如下。  首先,齊趙兩國于事件發生時勢同敵國。齊與趙為鄰,兩國間齟齬甚多。在五國破齊前幾年,齊與趙已連年交兵而且都是趙居主動地位(參見《史記*趙世家》惠文王十二、十三年)。五國破齊,又以趙的作用最重要。燕的最初盟友就是趙。據樂毅《報燕王書》,樂毅為燕昭王獻策曰:“與天下圖之(齊),莫若結趙。------趙若許而約四國攻之,齊可大破也。”樂毅出使趙國,趙國拜樂毅為相國,并代燕聯秦伐齊,終于大破齊國(參見《樂毅列傳》)。甚至在齊襄王復國后,趙還有三次伐齊舉動,分別為趙惠文王二十三年(當齊襄王八年,參見《廉頗藺相如列傳》)、二十五年(當齊襄王十年)、二十八年(當齊襄王十三年,參見《趙世家》)。前兩役均以齊失地而告終。此外,襄王復國前,趙取之于齊的靈丘、麥丘、昔陽數地,未聞還之于齊。事實上也不可能歸還。七年后,秦圍邯鄲,趙為乞楚援,將靈丘授封楚相春申君,即為明證。由此可見,齊趙不僅結怨頗深,而且還有土地糾葛。在此背景下,若趙受秦攻,乞援于齊已屬可疑;在齊僅提出長安君入質的要求而不及其地,更令人不解。  其次,齊國保守消極的國際立場決定了其不可能涉足于國際糾紛。《觸》文的最終結局是,長安君入齊,齊兵乃出。此事不見于《田齊世家》。《田齊世家》自齊湣王之后事跡甚少。如能確認發生過這件值得稱道的事情,司馬遷不會漏過不書。自五國破齊后,齊便一蹶不振。齊襄王復國后,齊也絕少介入列國事務。如果在這段時間齊與列國有什么瓜葛,齊也都是居于被動挨打的境地,實在卑弱得很。如果齊出兵援趙,當可視為一強悍之舉。但是,即便齊國君臣表現出無心乘人之危索還失地的大度,他們也必須會考慮援趙的災難性后果,從而不敢輕舉妄動。齊對秦素有畏懼之心,而秦也確實能對齊造成直接傷害。原秦相穰侯的封地陶就與齊為鄰,齊襄王十四年,秦取齊綱、壽的戰役就是直接從陶發動的。一旦齊與秦進入戰爭狀態,原先從齊鎩羽而歸的燕或將再度攻齊,劉沒有力量兩線作戰。此外,齊襄王即死于此年。《資治通鑒》將《觸》文放置于齊襄王死前,其實這種判定是很難下的。如援趙發生在襄王生前,襄王也該是病入膏肓之人,以他的為人,不當在臨終之前突然變得強悍起來。如發生在襄王病逝之后,齊國君臣忙于治喪,也不會有心情援趙。襄王之子齊王建繼承了其父不介入國際糾紛的治國方略,在被秦滅之前的44年中始終沒對列國予以任何軍事支持。那么,齊王建也不太可能于守喪期間去援助趙國。所以,齊襄王復國后的卑弱國勢及其國際行事準則,決定了齊不會出援任何國家,遑論與其有深仇大恨的趙國。  其三,齊人田單的歸屬進一步惡化了齊趙關系。據《田單列傳》田單為齊效力的事跡截止于驅燕復國。之后,田單在齊便無所事事,其原因或許是他受到襄王的猜忌(參見《戰國策*齊策六》)。否則,趙斷不至于肆無忌憚地屢屢掠地于齊。以田單之才具,立身于不想有所作為的齊襄王之朝,一定寂寞得很。如田單欲有所為。唯一的出路就是離開齊到他國發展。按錢穆先生《先秦諸子系年》的劃分,田單所處時代正值秦趙爭強階段。趙與齊為鄰,田單去趙很方便。田單于趙孝成王元年將趙師攻燕,翌年,趙拜田單為相。或許會有人將田單相趙與樂毅為趙相國之事相提并論,視作為齊援趙之佐證。其實田樂二人相趙的背景大不相同。趙拜樂毅為相是其圖霸東方的重要步驟。齊破后,趙即為東方第一強國。趙拜田單為相時,趙在東方的地位已十分穩固,兼之趙國將材濟濟,廉頗、藺相如、趙奢均健在,無須從他國引進將材,亦沒有更大的圖謀。田單拜相的唯一解釋是其來趙日久,或多有建樹。否則,拜田單為趙相有挖齊墻角的嫌疑。如果田單因在齊受猜忌而為趙所用,齊對趙的怨恨只會更進一層。另外,樂毅失勢于燕,也投奔趙并受重用一事,對齊的刺激也相當可觀。此兩事迭加,將增大齊不援趙的決斷。  除了齊趙關系不利于《觸》文涉及之史實外,秦國當時的戰略目標也與事件相左。秦于此時期的戰略打擊對象是韓國(參見《范雎蔡澤列傳》、《秦本紀》、《白起王翦列傳》)。趙國是當時第二軍事強國,前不久有獨力勝秦之紀錄,秦不能以一次打擊將趙擊滅,趙是否有必要求援當屬疑問。總之,綜合齊趙關系及當時的國際爭斗格局,《觸龍說趙太后》所涉史實于情勢不合,缺乏可信性,完全可以斷其為偽。  良藥不苦更利病 忠言順耳最利心──談《觸龍說趙太后》的勸諫藝術  先秦歷史散文著作《戰國策》,以記敘戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的外交斗爭為主要內容。這些縱橫家們,能說會道,長于論辯說理。其言論,內容精辟,啟人心智,形式巧妙,入情入理,給人留下了極深的印象。至今,還放射著燦爛的藝術光芒。新編高中教材第一冊入選的《觸龍說趙太后》一文,就是這類散文的代表。細細研讀,其藝術性讓人回味無窮;其思想性使人倍受啟迪。現就文章的語言藝術作簡要分析。   一、避其鋒芒、欲擒故縱   公元前266年,趙惠文王去世,趙孝成王繼承了趙國的王位。因年幼,于是由趙太后執政。此時的趙國,新舊更替,動蕩不安;野心勃勃的秦國又乘機攻趙,連克三座城池。趙國禍不單行,處于危難之中。靠自己的力量無法拒秦,趙太后只得求救齊國,共同抗秦。而齊國提出條件,讓趙太后幼子長安君到齊國做人質方才出兵。作為母親,趙太后心理的天平傾斜到了個人的私情一邊。國難當頭,群臣心急如焚,竭力勸諫,均遭斥責。趙太后甚至蠻不講理的揚言:“有復言令長安君為質者。老婦必唾其面!”事情陷入了僵局,“勸諫趙太后”成了一塊難啃的硬骨頭。面對此情,老臣觸龍自愿擔當此任,出面勸諫太后。太后得知觸龍進見,知道他為勸說長安君做人質一事而來,思想上已有了充分的警惕和準備。她怒氣沖沖,專等觸龍提出此事,罵他個狗血噴頭,吐他一臉唾沫。心里話:好一個大膽的家伙,竟敢頂風勸諫,自找沒趣。然而,當老臣觸龍邁著急促而蹣跚的步子進見時,太后等來的不是勸諫之辭,而是親切而又溫暖的問候和關心,這使她大為感動,隨之心里那根繃得很緊的警惕之弦不自覺的放松了,怒氣也漸漸消除了。其實趙太后正中了觸龍的欲擒故縱之計,這也是觸龍勸諫策略的第一步。   二、巧妙布陣、誘其上鉤   趙太后怒色少解,但觸龍仍未提及讓長安君做人質一事,而是順著啦家常的線索,向太后提出給自己的小兒子安排差使的請求,以趁自己健在之時為兒子作長遠打算。這就表現出了對小兒子的特別疼愛。這個請求實際上是在向自己的目標──勸諫長安君做人質慢慢靠近,也是繼續誘太后上鉤的關鍵一步。這一請求非但未遭拒絕,而且還引起了太后感情上的同情和共鳴:可憐天下父母心,哪個親人不愛子?于是她爽快答應了。而且她好象找到了同盟,找到了“不讓長安君做人質”的理解者和支持者。她哪里知道,這實際上是邁進了觸龍的圈套。   三、以子之矛、攻子之盾   正當兩人就“愛子”問題不謀而合的站到同一戰壕里的時候,觸龍順勢將話題引向了“誰更愛自己的子女”的論爭,并巧妙的運用激將法:明知太后更愛長安君,卻說她愛燕后甚于長安君。這便又引起了新的爭論,于是觸龍擺出自己的觀點:“父母之愛子,則為之計深遠。”并以太后送女兒燕后出嫁時,擔心女兒的長遠利益的事實,使太后深深認識到:要真心愛子女,就要為子女做長遠打算。太后承認了這一觀點,緊接著,觸龍步步進逼,從趙國的歷史說開去,列舉了一系列反面的事實:“今三世以前,至于趙之為趙,趙王之子孫候者,其繼有在者乎?微獨趙,諸候有在者乎?”他們都不存在了。這是為什么呢?于是觸龍順理成章的指明了其中的原因:“豈非人主之子孫則必不善哉?位尊而無功,豐厚而無勞,而挾重器多也。”至此,言歸主題已到火候。觸龍便因勢利導、水到渠成的指出了太后的做法:“尊長安君之位,封之以膏腴之地,多予之重器,而不及令令有功于國”的危害。從而也解釋了他認為太后愛長安君不若愛燕后的理由。這樣,就使趙太后陷入了既疼愛長安君,又不讓他出使齊國,為他作長遠打算的這種自相矛盾之中。使她深刻的明白了自己對長安君的愛只是一種只顧眼前不顧長遠的溺愛而已,這種溺子驕子就等于殺子。于是,趙太后答應讓長安君出使齊國,觸龍達到了預期的目的,也挽救了趙國。
  趙太后剛剛執政,秦國就急忙進攻趙國。趙太后向齊國求救。齊國說:“一定要用長安君來做人質,援兵才能派出。”趙太后不肯答應,大臣們極力勸諫。太后公開對左右近臣說:“有誰敢再說讓長安君去做人質,我一定往他臉上吐唾沫!”   左師觸龍愿意去見太后。太后氣沖沖地等著他。觸龍做出快步走的姿勢,慢慢地挪動著腳步,到了太后面前謝罪說:“老臣腳有毛病,竟不能快跑,很久沒來看您了。我私下原諒自己呢。又總擔心太后的貴體有什么不舒適,所以想來看望您。”太后說:“我全靠坐輦走動。”觸龍問:“您每天的飲食該不會減少吧?”太后說:“吃點稀粥罷了。”觸龍說:“我近來很不想吃東西,自己卻勉強走走,每天走上三四里,就慢慢地稍微增加點食欲,身上也比較舒適了。”太后說:“我做不到。”太后的怒色稍微消解了些。   左師說:“我的兒子舒祺,年齡最小,不成材;而我又老了,私下疼愛他,希望能讓他遞補上黑衣衛士的空額,來保衛王宮。我冒著死罪稟告太后。”太后說:“可以。年齡多大了?”觸龍說:“十五歲了。雖然還小,希望趁我還沒入土就托付給您。”太后說:“你們男人也疼愛小兒子嗎?”觸龍說:“比婦女還厲害。”太后笑著說:“婦女更厲害。”觸龍回答說:“我私下認為,您疼愛燕后就超過了疼愛長安君。”太后說:“您錯了!不像疼愛長安君那樣厲害。”左師公說:“父母疼愛子女,就得為他們考慮長遠些。您送燕后出嫁的時候,摸住她的腳后跟為她哭泣,這是惦念并傷心她嫁到遠方,也夠可憐的了。她出嫁以后,您也并不是不想念她,可您祭祀時,一定為她祝告說:千萬不要被趕回來啊。難道這不是為她作長遠打算,希望她生育子孫,一代一代地做國君嗎?”太后說:“是這樣。”   左師公說:“從這一輩往上推到三代以前,一直到趙國建立的時候,趙王被封侯的子孫的后繼人有還在的嗎?”趙太后說:“沒有。”觸龍說:“不光是趙國,其他諸侯國君的被封侯的子孫,他們的后人還有在的嗎?”趙太后說:“我沒聽說過。”左師公說:“他們當中禍患來得早的就降臨到自己頭上,禍患來得晚的就降臨到子孫頭上。難道國君的子孫就一定不好嗎?這是因為他們地位高而沒有功勛,俸祿豐厚而沒有勞績,占有的珍寶卻太多了啊!現在您把長安君的地位提得很高,又封給他肥沃的土地,給他很多象征國家權力的器具,而不趁現在這個時機讓他為國立功,一旦您百年之后,長安君憑什么在趙國站住腳呢?我覺得您為長安君打算得太短了,因此我認為您疼愛他不如疼愛燕后。”太后說:“好吧,任憑您指派他吧。”   于是就替長安君準備了一百輛車子,送他到齊國去做人質。齊國的救兵于是就出動。   《觸龍說趙太后》知識點解析   (一)詞的古今異義   古今傳承的義異詞同指的是由于詞義的新陳代謝使古今詞義產生了或大或小的差距。概括起來,大致有如下幾種情況:   (1)詞義擴大。如“江”,古代專指長江,現在泛指一切大的河流;“好”,古代指女子相貌好看,現在泛指一切美好事物的性質。   (2)詞義縮小。如“臭”,古代表示好壞氣味均可,現在只表示壞氣味;“讓”,古代既表示辭讓、謙讓之意,又可表示責備之意,現在后一個意思不用了。   (3)詞義轉移。如“涕”,古代指眼淚,現在指鼻涕;“偷”,古義是茍且、馬虎、刻薄、不厚道,今義轉移為“偷竊”。   (4)詞義弱化。如“很”,古義同“兇狠”的“狠”,表示程度很高,現在“很”,表示的程度不怎么高了。   (5)詞義強化。如“恨”,古代表示遺憾、不滿意,現在則表示仇恨、懷恨之意。   (6)感情色彩變化。如“卑鄙”,古時表示地位低下,見識淺陋,并沒有貶化,現在則指品質惡劣,變成貶義詞了。   (7)名稱說法改變。如“目”改稱“眼睛”,“寡”改稱為“少”等。   (二)敬稱、謙稱、賤稱及其他   敬稱:陛下、大王、皇上、君(稱皇帝);子、夫子、師、先生、吾子(稱師);公、將軍、大夫(稱官);君、足下(稱尊重的人);令尊、令母、令堂(稱別人的父母);令郎、令愛(稱別人的兒女);媼(稱老年婦女)。   謙稱:寡人、孤(先秦王侯自稱) ;仆、不才、不佞、小人、愚、不肖(一般人自稱);妾(女子自稱);臣(臣子的自稱);賤息、賤妾(“賤”謙稱自己)。   賤稱:小子、豎子、小豎子。   其他:爾、汝(上稱下或不客氣的平輩之間的稱呼);先(已逝的尊長前加“先”);從(表叔伯關系);舍弟、舍妹(稱自己的弟妹);家父、家母(稱自己的父母)。   (三)難解詞語   ①徐趨:是一個詞,與“疾趨”相對。據古書記載,古代行禮時的步伐有“疾趨”和“徐趨”兩種,當行禮人“執龜玉”和“與尸行”的時候,用“徐趨”,其特點是步子較小,腳跟不抬起來。一般情況下,包括臣見君,用“疾趨”,其特點是步子較大,腳跟離地。觸龍見太后應“疾趨”,但因為他腳有毛病,只能按“徐趨”的步子走,用前傾快步走的姿勢,一步一步向前慢走。   ②趨、走、步辨析   趨:指小步快走。   走:跑,比“趨”速度更快,例“走馬觀花”。   步:特指慢慢地走。例“亦步亦趨”。   ③身和體辨析   身:原指人或動物的軀干,后詞義擴大,引申為全身、生命。如“少益耆食,和于身”。   體:指構成身體的各個部分,也泛指全身。如“恐太后之玉體有所郄也”。   ④輦和車辨析   “輦”,用人力推拉,“車”,用馬牽引;“輦”在秦漢之后為帝王專用。不能用作兵車,而“車”可以用作兵車。   (四)通假字   太后盛氣而揖之(揖作胥,胥通須,等待)   而恐太后玉體之有所郄也(“郄”通 、病痛)   少益耆食(通“嗜”,喜歡)   必勿使反(通“返”)   奉厚而無勞(通“俸”,俸祿)   (五)古今異義   觸龍說趙太后(shuì 勸說。今為“說話”“講話”)   太后明謂左右(侍從、近臣。今為方位名詞)   老臣賤息舒祺(后代指兒子。今為嘆息、休息)   竊愛憐之(愛。今作“可憐、憐憫”)   丈夫亦愛憐其少子乎(古代指男子的統稱。今僅指婦女的配偶)   至于趙之為趙(到、上推到。現多作副詞,表示另提到一事)   至而自謝(告罪、道歉。今為感謝)   (六)詞類活用   沒死以聞(使動用法,使……聽到)   趙王之子孫侯者(名詞作動詞,稱侯)   今媼尊長安君之位(形容詞使動用法,使……尊貴)   猶不能恃無功立尊(形容詞用作名詞,重器)   其繼有在乎(動詞用作名詞,繼承人,后嗣者)   (七)一詞多義   (1)及   介詞:趁、趁……的時候。 愿及未填溝壑而托之   連詞:和、與 若有作奸犯科及為忠善者   動詞:   a.到 微夫人之力不及此   b.比得上、趕得上 而不及今令有功于國   (2)為   動詞(wéi)   a.治理: 為川者決之使導   b.作為: 必以長安君為質,兵乃出   c.制造: 不以木為之者,文理有疏密   d.研究: 為學   介詞(wèi)   a.替、給: 父母之愛子,則為之計深遠   b.對、向: 不足為外人道也   c.被: 升死,其印為余群從所得   (八)特殊句式   (1)判斷句   非弗思也(表否定判斷)   (2)賓語前置   長安君何以自托于趙(疑問句,代詞作賓語提前)   (3)狀語后置   趙氏求救〔于齊〕   甚〔于婦人〕   賢〔于長安君〕   和〔于身〕   而不及今令有功〔于國〕   長安君何以自托〔于趙〕   而封之〔以膏腴之地〕   (4)固定句式   日食飲得無衰乎(表推測,“恐怕……吧?”“莫非……吧?”)
  趙太后剛剛執政,秦國就急忙進攻趙國。趙太后向齊國求救。齊國說:“一定要用長安君來做人質,援兵才能派出。”趙太后不肯答應,大臣們極力勸諫。太后公開對左右近臣說:“有誰敢再說讓長安君去做人質,我一定往他臉上吐唾沫!”   左師觸龍愿意去見太后。太后氣沖沖地等著他。觸龍做出快步走的姿勢,慢慢地挪動著腳步,到了太后面前謝罪說:“老臣腳有毛病,竟不能快跑,很久沒來看您了。我私下原諒自己呢。又總擔心太后的貴體有什么不舒適,所以想來看望您。”太后說:“我全靠坐輦走動。”觸龍問:“您每天的飲食該不會減少吧?”太后說:“吃點稀粥罷了。”觸龍說:“我近來很不想吃東西,自己卻勉強走走,每天走上三四里,就慢慢地稍微增加點食欲,身上也比較舒適了。”太后說:“我做不到。”太后的怒色稍微消解了些。   左師說:“我的兒子舒祺,年齡最小,不成材;而我又老了,私下疼愛他,希望能讓他遞補上黑衣衛士的空額,來保衛王宮。我冒著死罪稟告太后。”太后說:“可以。年齡多大了?”觸龍說:“十五歲了。雖然還小,希望趁我還沒入土就托付給您。”太后說:“你們男人也疼愛小兒子嗎?”觸龍說:“比婦女還厲害。”太后笑著說:“婦女更厲害。”觸龍回答說:“我私下認為,您疼愛燕后就超過了疼愛長安君。”太后說:“您錯了!不像疼愛長安君那樣厲害。”左師公說:“父母疼愛子女,就得為他們考慮長遠些。您送燕后出嫁的時候,摸住她的腳后跟為她哭泣,這是惦念并傷心她嫁到遠方,也夠可憐的了。她出嫁以后,您也并不是不想念她,可您祭祀時,一定為她祝告說:千萬不要被趕回來啊。難道這不是為她作長遠打算,希望她生育子孫,一代一代地做國君嗎?”太后說:“是這樣。”   左師公說:“從這一輩往上推到三代以前,一直到趙國建立的時候,趙王被封侯的子孫的后繼人有還在的嗎?”趙太后說:“沒有。”觸龍說:“不光是趙國,其他諸侯國君的被封侯的子孫,他們的后人還有在的嗎?”趙太后說:“我沒聽說過。”左師公說:“他們當中禍患來得早的就降臨到自己頭上,禍患來得晚的就降臨到子孫頭上。難道國君的子孫就一定不好嗎?這是因為他們地位高而沒有功勛,俸祿豐厚而沒有勞績,占有的珍寶卻太多了啊!現在您把長安君的地位提得很高,又封給他肥沃的土地,給他很多象征國家權力的器具,而不趁現在這個時機讓他為國立功,一旦您百年之后,長安君憑什么在趙國站住腳呢?我覺得您為長安君打算得太短了,因此我認為您疼愛他不如疼愛燕后。”太后說:“好吧,任憑您指派他吧。”   于是就替長安君準備了一百輛車子,送他到齊國去做人質。齊國的救兵于是就出動。   《觸龍說趙太后》知識點解析   (一)詞的古今異義   古今傳承的義異詞同指的是由于詞義的新陳代謝使古今詞義產生了或大或小的差距。概括起來,大致有如下幾種情況:   (1)詞義擴大。如“江”,古代專指長江,現在泛指一切大的河流;“好”,古代指女子相貌好看,現在泛指一切美好事物的性質。   (2)詞義縮小。如“臭”,古代表示好壞氣味均可,現在只表示壞氣味;“讓”,古代既表示辭讓、謙讓之意,又可表示責備之意,現在后一個意思不用了。   (3)詞義轉移。如“涕”,古代指眼淚,現在指鼻涕;“偷”,古義是茍且、馬虎、刻薄、不厚道,今義轉移為“偷竊”。   (4)詞義弱化。如“很”,古義同“兇狠”的“狠”,表示程度很高,現在“很”,表示的程度不怎么高了。   (5)詞義強化。如“恨”,古代表示遺憾、不滿意,現在則表示仇恨、懷恨之意。   (6)感情色彩變化。如“卑鄙”,古時表示地位低下,見識淺陋,并沒有貶化,現在則指品質惡劣,變成貶義詞了。   (7)名稱說法改變。如“目”改稱“眼睛”,“寡”改稱為“少”等。   (二)敬稱、謙稱、賤稱及其他   敬稱:陛下、大王、皇上、君(稱皇帝);子、夫子、師、先生、吾子(稱師);公、將軍、大夫(稱官);君、足下(稱尊重的人);令尊、令母、令堂(稱別人的父母);令郎、令愛(稱別人的兒女);媼(稱老年婦女)。   謙稱:寡人、孤(先秦王侯自稱) ;仆、不才、不佞、小人、愚、不肖(一般人自稱);妾(女子自稱);臣(臣子的自稱);賤息、賤妾(“賤”謙稱自己)。   賤稱:小子、豎子、小豎子。   其他:爾、汝(上稱下或不客氣的平輩之間的稱呼);先(已逝的尊長前加“先”);從(表叔伯關系);舍弟、舍妹(稱自己的弟妹);家父、家母(稱自己的父母)。   (三)難解詞語   ①徐趨:是一個詞,與“疾趨”相對。據古書記載,古代行禮時的步伐有“疾趨”和“徐趨”兩種,當行禮人“執龜玉”和“與尸行”的時候,用“徐趨”,其特點是步子較小,腳跟不抬起來。一般情況下,包括臣見君,用“疾趨”,其特點是步子較大,腳跟離地。觸龍見太后應“疾趨”,但因為他腳有毛病,只能按“徐趨”的步子走,用前傾快步走的姿勢,一步一步向前慢走。   ②趨、走、步辨析   趨:指小步快走。   走:跑,比“趨”速度更快,例“走馬觀花”。   步:特指慢慢地走。例“亦步亦趨”。   ③身和體辨析   身:原指人或動物的軀干,后詞義擴大,引申為全身、生命。如“少益耆食,和于身”。   體:指構成身體的各個部分,也泛指全身。如“恐太后之玉體有所郄也”。   ④輦和車辨析   “輦”,用人力推拉,“車”,用馬牽引;“輦”在秦漢之后為帝王專用。不能用作兵車,而“車”可以用作兵車。   (四)通假字   太后盛氣而揖之(揖作胥,胥通須,等待)   而恐太后玉體之有所郄也(“郄”通 、病痛)   少益耆食(通“嗜”,喜歡)   必勿使反(通“返”)   奉厚而無勞(通“俸”,俸祿)   (五)古今異義   觸龍說趙太后(shuì 勸說。今為“說話”“講話”)   太后明謂左右(侍從、近臣。今為方位名詞)   老臣賤息舒祺(后代指兒子。今為嘆息、休息)   竊愛憐之(愛。今作“可憐、憐憫”)   丈夫亦愛憐其少子乎(古代指男子的統稱。今僅指婦女的配偶)   至于趙之為趙(到、上推到。現多作副詞,表示另提到一事)   至而自謝(告罪、道歉。今為感謝)   (六)詞類活用   沒死以聞(使動用法,使……聽到)   趙王之子孫侯者(名詞作動詞,稱侯)   今媼尊長安君之位(形容詞使動用法,使……尊貴)   猶不能恃無功立尊(形容詞用作名詞,重器)   其繼有在乎(動詞用作名詞,繼承人,后嗣者)   (七)一詞多義   (1)及   介詞:趁、趁……的時候。 愿及未填溝壑而托之   連詞:和、與 若有作奸犯科及為忠善者   動詞:   a.到 微夫人之力不及此   b.比得上、趕得上 而不及今令有功于國   (2)為   動詞(wéi)   a.治理: 為川者決之使導   b.作為: 必以長安君為質,兵乃出   c.制造: 不以木為之者,文理有疏密   d.研究: 為學   介詞(wèi)   a.替、給: 父母之愛子,則為之計深遠   b.對、向: 不足為外人道也   c.被: 升死,其印為余群從所得   (八)特殊句式   (1)判斷句   非弗思也(表否定判斷)   (2)賓語前置   長安君何以自托于趙(疑問句,代詞作賓語提前)   (3)狀語后置   趙氏求救〔于齊〕   甚〔于婦人〕   賢〔于長安君〕   和〔于身〕   而不及今令有功〔于國〕   長安君何以自托〔于趙〕   而封之〔以膏腴之地〕   (4)固定句式   日食飲得無衰乎(表推測,“恐怕……吧?”“莫非……吧?”)
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