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1，修身養性的古文詩句
2，求4句古人關于修身養性的詩文名句
3，關于人生修養的詩詞
4，關于修身的古詩

1，修身養性的古文詩句

寧靜可以致遠,淡泊可以明志 ——諸葛亮富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ——孟子吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？于朋友交而不信乎？傳不習乎？——曾子人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——孔子夫志，氣之帥也；氣，體之充也-----孟子

修身養性的古文詩句

2，求4句古人關于修身養性的詩文名句

高潤百屋，德潤身----《大學》作者：子思仁者渾然與物同體---程顥君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。---《勸學》作者：荀子天下無現成之度人才，亦無生知之卓識，大抵皆由勉強磨練而出耳。版--曾國藩能克己，方能成己。---《傳習錄》作者：徐愛，語出：王守仁（王陽明）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。---《論語》語出：孔子日省其身，有則改之，無則加勉。----《四書集注》作者：朱熹應該夠了吧權

求4句古人關于修身養性的詩文名句

3，關于人生修養的詩詞

1、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 ——文天祥2、人生在勤，勤則不匱；戶樞不蠹，流水不腐。 ——許名奎3、人生在勤，不索何獲。 ——張衡4、人生欲念千千萬，且莫圖利忘教子。 ——字嚴5、人生有情淚沾衣，江水江花豈終極。 ——杜甫6、人生一世間，忽若暮春草。 ——徐干7、人生一世，草木一秋。 ——馮夢龍8、人生須自重。 ——黃宗羲9、人生世上風波險，一日風波十二時。 ——蘭陵笑笑生10、人生若塵露，天道邈悠悠。 ——阮籍11、人生若波瀾，世路有屈曲。——李白12、人生莫作婦人身，百年苦樂由他人。 ——白居易13、人生留得丹心在，縱死猶聞俠骨香。 ——沈泰14、人生結交在始終，莫于升沉中路分。——賀蘭進明15、人生交契無老少，論交何必先同調。 ——杜甫16、人生何適不艱難，賴是胸中萬斛寬。 ——陸游17、人生貴相知，何用金與錢？ ——李白18、人生富貴豈有極，男兒要在能死國。 ——李夢陽19、人生富貴駒過隙，惟有榮名壽金石。 ——顧炎武20、人生芳穢有千載，世上榮枯無百年。 ——榭枋得21、人生多求復多怨，天公供爾良獨難。 ——蘇舜欽22、人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。 ——魯迅23、人生代代無窮己，江月年年只相似。 ——張若虛24、人生處一世，去若朝露唏。年在桑榆間，影響不能追。 ——曹植25、人生處萬類，知識最為賢。 ——韓愈26、人生不失意，焉能暴己知？ ——劉禹錫

總而言之，取名的總體原則是：好聽、易記、畫簡、雅致、義深。桑榆：《滕王閣序》－－北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。靈蕓：（在古代，有一個叫薛靈蕓的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）姍姍：形容古時候漂亮的女子雍容華貴，有著楊貴妃美，在集會的時候，別人都到了，大家都看著她，身姿婀娜多姿，慢慢的走過來．羅敷: 是古代一個名間一個美麗善良的女子，《陌上桑》中從很多側面形容了她的很多美貌與堅貞的情操．如：日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著〈巾肖〉頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？ “秦氏有好女，自名為羅敷。”“羅敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余”。使君謝羅敷：“寧可共載不？” 羅敷前置辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。” “東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬢鬢頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。

關于人生修養的詩詞

4，關于修身的古詩

古代修身養性名言賞析1．天行健,君子以自強不息.地勢厚,君子以厚德載物. ——《周易》（譯：作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成并發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能.人有聰明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃貧瘠之分.農夫不會為了土壤貧瘠而不耕作,君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育.天地間有形的東西,沒有比大地更厚道的了,也沒有不是承載在大地上的.所以君子處世要效法“坤”的意義,以厚德對待他人,無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍.今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才.）2．勿以惡小而為之,勿以善小而不為. ——《三國志》（譯：對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反,對于一些微小的.卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它.） 3．見善如不及,見不善如探湯. ——《論語》（譯：見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了.看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的.） 4．躬自厚而薄責于人,則遠怨矣. ——《論語》（譯：干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會產生怨恨之情和矛盾了.） 5．君子成人之美,不成人之惡.小人反是. ——《論語》（譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發,全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾.小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”.） 6．見賢思齊焉,見不賢而內自省也. ——《論語》（譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足.） 7．己所不欲,勿施于人. ——《論語》（譯：自己不想要的如痛苦、災難、禍事……,就不要把它強加到別人身上去.） 8．當仁,不讓于師. ——《論語》（譯：遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做.后發展為成語“當仁不讓”.） 9．君子訥于言而敏于行. ——《論語》（譯：君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧.） 10．二人同心,其利斷金；同心之言,其臭如蘭. ——《周易》（譯：同心協辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受.） 11．君子求諸己,小人求諸人. ——《論語》（譯：君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題.小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不是.） 12．君子坦蕩蕩,小人長戚戚. ——《論語》（譯：君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定.小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常常是坐立不安、憂愁苦悶的樣子.） 13．不怨天,不尤人. ——《論語》（譯：遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發展為成語“怨天尤人”.） 14．小人之過也必文. ——《論語》（譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾.） 15．君子務本,本立而道生. ——《論語》（譯：君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產生.） 16．君子恥其言而過其行. ——《論語》（譯：君子認為說得多做得少是可恥的.） 17．人誰無過,過而能改,善莫大焉. ——《左傳》（譯：人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人.） 18．人一能之,己百之；人十能之,己千之. ——《中庸》（譯：人家一次就學通的,我如果花上百次的功夫,一定能學通.人家十次能掌握的,我要是學一千次,也肯定會掌握的.) 19．君子莫大乎與人為善. ——《孟子》（譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人.） 20．良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行. ——《孔子家語》（譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利.） 21.業精于勤,荒于嬉；行成于思,毀于隨. ——韓愈（譯：事業或學業的成功在于奮發努力,勤勉進取.太貪玩,放松要求便會一事無成；做人行事,必須謹慎思考,考慮周詳才會有所成就.任性、馬虎、隨便只會導致失敗.） 22.玉不琢,不成器；人不學,不知道. ——《禮記?學記》（譯：玉石不經過雕琢,不能成為有用的玉器；人不經過學習,就不懂得事理.） 23.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲. ——《勸學》（譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習,到老了想讀書卻為時已晚.） 24.學而不化,非學也. ——楊萬里（譯：學習知識但不能靈活運用,不能稱為學習.） 25.學如不及,猶恐失之. （譯：學習知識時生怕追不上,追上了又害怕再失去.） 26.學而不知道,與不學同；知而不能行,與不知同. ——黃睎（譯：學習知識不能從中明白一些道理,這和不學習沒什么區別；學到了道理卻不能運用,這仍等于沒有學到道理.） 27.博觀而約取,厚積而薄發. ——蘇軾（譯：廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識材料,到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用.） 28.人之為學,不可自小,又不可自大. ——顧炎武（譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑,也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿.）29.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇. ——《中庸》（譯：勤奮好學就接近于智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現.） 30.吾生也有涯而,知也無涯. ——《莊子》