君士坦丁堡之戰(zhàn)，歷史上還有比君士坦丁堡攻城戰(zhàn)更震撼的攻城戰(zhàn)嗎

來源：整理時(shí)間：2023-09-10 18:48:00 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，歷史上還有比君士坦丁堡攻城戰(zhàn)更震撼的攻城戰(zhàn)嗎
2，世界戰(zhàn)爭史上最成功的一次攻城戰(zhàn)役是哪場
3，阿提拉最輝煌的戰(zhàn)役是哪一戰(zhàn)
4，愛的教育作者

1，歷史上還有比君士坦丁堡攻城戰(zhàn)更震撼的攻城戰(zhàn)嗎

君士坦丁堡外海全是鎖鏈防御，攻方船隊(duì)無法靠近，然后攻方船隊(duì)陸地行舟，繞過鎖鏈，……號(hào)稱世界最固若金湯城池君士坦丁堡陷落

歷史上還有比君士坦丁堡攻城戰(zhàn)更震撼的攻城戰(zhàn)嗎

2，世界戰(zhàn)爭史上最成功的一次攻城戰(zhàn)役是哪場

應(yīng)該是奧斯曼土耳其貢獻(xiàn)東羅馬帝國（拜占庭帝國）的首都君士坦丁堡的戰(zhàn)役了。那時(shí)君士坦丁堡城特別堅(jiān)固，而且有河流和海灣做掩護(hù)，但是最后還是被攻陷了。

坎尼戰(zhàn)役

世界戰(zhàn)爭史上最成功的一次攻城戰(zhàn)役是哪場

3，阿提拉最輝煌的戰(zhàn)役是哪一戰(zhàn)

1。最輝煌:君士坦丁堡圍攻戰(zhàn):迫使東羅馬對(duì)其進(jìn)貢.2。最慘烈;沙隆之戰(zhàn)：雙方的百萬大均戰(zhàn)成平手。

建議你去玩帝國時(shí)代2的戰(zhàn)役，里邊就有阿提拉的戰(zhàn)役和歷史。

阿提拉最輝煌的戰(zhàn)役是哪一戰(zhàn)

4，愛的教育作者

（意）亞米契斯著　　《愛的教育》的作者亞米契斯（Edmondo De Amicis）在一八四六年十二月二十一日生于意大利Ligurla。州的Oneglia地方。在Cuneo和丘林（Turin）進(jìn)過學(xué)校，后被送人Modena的陸軍學(xué)校。一八六六年Custozza之戰(zhàn)，他加入軍隊(duì)去打仗。在軍營中間著了許多短篇小說，在 Italia Militare上發(fā)表，這是他的著作生活的開始。他的 Novellee和 Bozzetti Militari第一次披露于該雜志時(shí)，就博得一時(shí)的歡迎。后來印成單行本，賣完了好幾版。他因著作事業(yè)有望，便脫離軍隊(duì)，專心著述。以立林為其文字業(yè)的大本營，后又漫游世界各地，著成游記多種。其中最著名的是《西班牙》（一八七三），《荷蘭》（一八七四）《君士坦丁堡》（一八七七八《摩洛哥》（一八七九）這幾部。一九○八年三月十二日因心臟病歿于Bordighera。　　亞米契斯的最初的作品是傾向于愛國主義的。他的青年時(shí)代正在意大利民族獨(dú)立戰(zhàn)爭中。他的最初的作品Novelle和Bozzetti Militari即以感時(shí)憂國，激勵(lì)了許多的讀者。但他的最好的作品，卻都是游記。因?yàn)樗钌瞄L的是景物描寫。由美國旅行回國后，他變成了社會(huì)主義者，Sull Oceano一書便是他發(fā)表社會(huì)主義的見解的作品。　　《愛的教育》（原名Coure）在他的作品中間算是銷行最廣的。而且在意大利學(xué)校兒童的讀物中間，這一部也要算是最普遍的了。這書的目的，是打算寫出兒童中間的友情，不為階級(jí)及社會(huì)地位所阻隔的友情。他在這書里把小學(xué)生的世界活潑潑地映演在我們眼前了。成人了解兒童的已清本是不可能的事。但讀了這幾篇日記，誰都要把兒童時(shí)代的情感從新喚起。這是亞米契斯的最大成功處。當(dāng)亞米契斯寫這部書時(shí)，他的心中便充滿了青年之火。所以書內(nèi)的辭藻與結(jié)構(gòu)雖不講求，但單是一種情緒就能使讀者十分感動(dòng)了。　　與《愛的教育》同性質(zhì)的，更有一部描寫友誼的書，叫GliAmicio，是兩大冊(cè)的巨著，也非常動(dòng)人。Collsonmorley的《近代意大利文學(xué)》（Modern Italian Literature）341一342頁里說：“亞米契斯或者可以算得是最近半世紀(jì)來意大利最有名的作家了。他只有些小的創(chuàng)造力，他的作品的結(jié)構(gòu)也很平常，而且他有一個(gè)弱點(diǎn)——就是為我們盎格魯一撒克遜人所不大喜歡的傷感的悲觀主義。他寫得最出色的是書中的幾個(gè)小人物。他的描寫，差不多和照相一般準(zhǔn)確，可是又都有生色。他出了許多游記：La Spagna，LMarocco，Ricordi Di Lonara（一八八○）等。這不過是些印象主義的旅行紀(jì)事，因此有人給他一個(gè)徽號(hào)，叫文學(xué)的商業(yè)旅行家（譏其旅行之目的專在作游記以賺錢也）。話雖如此，這些游記卻又都是滑稽的，有時(shí)也略帶感動(dòng)的，而且滑稽和感動(dòng)也都適乎其度。亞米契斯晚年變成一個(gè)社會(huì)主義者，他對(duì)于社會(huì)問題的見解，在II roman。di un maestro（一八九○），LOceano（一八九九）兩部書上表現(xiàn)。La Carrozza Ditutti是一部長篇的動(dòng)人的小品集，寫電車中所見的丘林風(fēng)物。亞米契斯自稱為馬志尼的弟子，他的信仰，他的癖性，都屬于馬志尼派，在 Lidioma gentile（一九○五）一書里，最足表現(xiàn)。他從馬志尼學(xué)得自然的，單純的，樸素的作風(fēng)，這種作風(fēng)，很受時(shí)人的贊賞。”

意大利作者亞米契斯著

弗洛姆的《愛的哲學(xué)》