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1，知汝遠來應有意的下一句是什么

知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊

知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊. 知道你遠路趕來,該不是無意來的吧,那末,就在瘴氣彌漫的江邊來收葬我的尸骨吧。

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2，左遷至藍關示侄孫湘中知汝遠來應有意指的是誰

左遷至藍關示侄孫湘中知汝遠來應有意指的是韓湘子。“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。”出自唐代韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》，全詩如下，一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。當年韓愈遭貶，行至藍關時其侄孫韓湘，此去作者早已抱有必死之心，故對韓湘安排后事，我知道你遠道而來，應知我此去兇多吉少。正好在潮州瘴氣彌漫的江邊收斂我的尸骨。韓湘子是八仙之一，他潛心學道，據說能開頃刻花。韓湘子的叔祖父就是位列唐宋八大家首位的韓愈，韓愈見他不務正業，就訓戒他要好好讀書走科舉仕途之路。韓湘子則反駁他說自己志在學道，無心仕途，隨后他手一揮，傾刻之間變出一朵花來，花上還寫著兩句詩：“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。”問其含意，韓湘則說天機不可泄露，日后定當靈驗。后來，韓愈因“除弊事”惹怒皇帝遭貶，路經藍關時，大雪阻路，四顧茫然，這時，韓湘突然出現，韓愈方才明白當年韓湘那兩句詩的用意，不由得感嘆“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。”

左遷至藍關示侄孫湘中知汝遠來應有意指的是誰

3，知汝遠來應有意的下一句是什么

知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊. 知道你遠路趕來,該不是無意來的吧,那末,就在瘴氣彌漫的江邊來收葬我的尸骨吧。

知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。解釋有兩種： 1、知道你遠道而來定是有所打算，正好在瘴江邊收殮我的尸骨。 2、　賢侄孫從遠方來，念你孝心一片，就勞你到那瘴癘之地收拾我的骸骨了。

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4，朝天子詠喇叭原文翻譯及賞析

喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。(嗩吶一作：鎖吶；聲價一作：身價)軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！——明代·王磐《朝天子·詠喇叭》朝天子·詠喇叭喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。(嗩吶一作：鎖吶；聲價一作：身價) 軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！國中古詩詠物譯文及注釋譯文喇叭和嗩吶，吹的曲子雖短，聲音卻很響亮。官船來往頻繁如亂糟糟的麻，全憑借你抬高名譽地位。軍隊聽了軍隊發愁，百姓聽了百姓害怕。哪里會去辨別什么真和假？眼看著使有的人家傾家蕩產，使有的人家元氣大傷，直吹得水流干鵝飛跑，家破人亡啊！譯文二喇叭鎖吶嗚嗚哇哇，曲兒小來腔兒大。官船來往亂如麻，全憑你來抬聲價。軍人聽了軍人愁，百姓聽了百姓怕。能到哪里去分真和假？眼睜睜吹翻了這家，吹傷了那家，只吹得江水枯竭鵝飛罷！主旨表面上引用喇叭和嗩吶，實際上借物抒懷，諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威，殘害百姓的罪惡行徑，表達了人民的痛恨情緒。賞析小令第一層說喇叭、嗩吶的特征是“曲兒小腔兒大”，這是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的對比中，也流露出作者的愛憎之情。一個“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些貪官污吏的丑惡本質刻畫得入木三分。小令的第二層說喇叭、嗩吶的用途，是為來往如麻的官船抬聲價，即為官方所用。“聲價”即名譽地位，按理應是客觀評價；而這里卻要“抬”，就說明喇叭、鎖吶的品格是卑下的。小令第三層展示喇叭、嗩吶用途的另一面：為害軍民，即在為官船抬聲價的同時，肆意侵害軍民的利益，讓老百姓一聽到喇叭、嗩吶之聲就不寒而栗，膽戰心驚。小令最后一層寫喇叭、嗩吶吹奏的結果：吹翻了這家，吹傷了那家，直吹得民窮財盡，家破人亡。通篇詠喇叭詠得真切，詠得讓人信服。這首小令是作者目睹了往來于運河之上的宦官的種種惡行后的借題發揮之作，是有所寄托的。喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大”卻有共同點，于是作品在物與人之間找到共性，作者實際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的：以吹（虛張聲勢）為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動搖。作者在對宦官害民的現實黑暗進行揭露的同時，也向最高統治者發出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。所以說這首小令的思想內涵是豐富而深刻的。這首作品不是為詠物而詠物，它對現實社會的深刻洞察，強烈的感 *** 彩，是在傳達一種反抗的呼聲，而這些思想內涵都包融在詠物之中。作品是在批判宦官害民，但終于沒有點破，結論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。創作背景這支曲作于明武宗正德年間（1506—1521），當時宦官當權，在交通要道運河上，他們往來頻繁，每到一處就耀武揚威，魚肉百姓。詩人王磐家住運河邊的高郵縣，目睹宦官的種種惡行，寫了這支《朝天子》，借詠喇叭，揭露宦官的罪行。賞析二這首散曲作于明代武宗正德年間，它真實地反映了當時宦官裝腔作勢地丑惡面目，同時也揭露了他們給人民帶來的深重災難。據蔣一葵《堯山堂外記》中載：“正德間閹寺當權，往來河下無虛日，每到輒吹號頭，齊征夫，民不堪命，西樓乃作《詠喇叭》以嘲之。”從這里，我們可以看出王磐作這首散曲的用意。從寫作上看，這首散曲可分為三層。前六句狀物，其中“曲兒小”二句抓住“喇叭”，“嗩吶”的特征，通過“曲兒”的“小”和“腔兒”的“大”的對比描寫，給人留下了深刻的印象。“曲兒”本來很小，很細，但是聲音經過“腔兒”的放大，就能傳揚四方。這里借“曲兒小，腔兒大”來比喻宦官出行的形態，諷刺宦官貌合神投。宦官原屬宮廷中供使喚的奴才，地位本來低下，卻倚仗帝王的寵信大擺威風。他們一出皇宮，就狐假虎威，裝腔作勢，氣焰囂張，先前的唯唯諾諾，奴顏婢膝煙消云散，前后判若兩人。“ 曲兒小，腔兒大”最能表現宦官的 *** 情態，極富諷刺性。“官船”一句抓住“亂如麻”的特點，“亂”表現了宦官酷吏的趾高氣揚，不可一世的丑惡面目。他們在河中橫沖直撞，為非作歹，如入無人之境；“如麻”極言其多，更加突出其驕橫野蠻的情態。官船越多，人民受害越深。“全仗你抬身價”一句指的是宦官裝腔作勢的丑態。“你”表面上是指“喇叭”，“嗩吶”；實際上是直戳封建最高統治者，藏而不露，含而不顯。宦官如此放肆，正因為有最高統治者做他們的靠山。這里作者對當權者進行了有力的批判，對宦官剝削人民欺壓百姓進行了無情的揭露。進一步說明社會風氣的腐敗。中間三句從聽覺方面分別就“軍”和“民”兩個方面剖析了宦官給社會帶來的巨大危害。“愁”是這一層的中心。“軍”為何而愁？原來，明代中葉，社會黑暗，宦官當權，他們不僅是皇帝的侍從，也是皇帝的耳目和鷹犬。因此宦官在封建統治集團中有著特殊的地位。他們慣于搬弄是非，顛倒黑白。所以，軍官士兵一聽說宦官要來，都提心吊膽，小心謹慎地恭維捧場，深怕萬一有什么閃失，被他們抓住把柄，遭到迫害。“民”為何而愁？原因不外乎這幾種：抽丁，征稅，納捐。這些宦官“手把文書口稱敕”（白居易《賣炭翁》），以王命自居，以勢壓人，同時表面上又裝出堂而皇之，名正言順的樣子，手段陰險而毒辣。“哪里”一句依前兩句而來，宦官的危害使人民聞風而“驚”，聞聲而“怕”。這樣，地痞流氓有機可乘，以假亂真，冒名頂替，趁火打劫。這一句是前兩句的延伸和總結。作者猛烈地抨擊了宦官專權的罪惡，他們把整個社會搞得烏煙瘴氣，使得人人自危。揭露有力，批判深刻。如果說上面一層，作者是從整個社會這一角度來反映宦官的罪惡，那么，最后三句是從宦官對勞動人民造成的災難來著筆的。 “吹翻了這家”是近指，“吹傷了那家”是遠指，遠近結合，可見范圍之大，危害之大。“只吹的水盡鵝飛罷”，這一句從危害的程度來說。“水盡鵝飛”這里有兩層意思：首先，這里是借“水盡鵝飛”比喻民財全部被搜刮干凈，人民為了繳糧納稅，已經傾家蕩產，糧無粟粒，錢無分文。其次，這兒的“水盡鵝飛”跟”竭澤而漁“是同意語，作者嚴整地警告統治者，你們這樣做，只能進一步加重人民的負擔，激起人民的反抗，只能是搬起石頭砸自己的腳，自尋苦果。這一層作者從廣和深兩方面分析了宦官給人民帶來的災難，諷刺了宦官在運河沿岸裝腔作勢，，魚肉百姓的罪惡行徑，傳達了人民對宦官的恨。王磬的《朝天子?詠喇叭》托物言志，反映深刻。在結構上，全面圍繞“吹”字來組織文字，言“吹”之狀，寫“吹”之果，繪統治者爪牙“吹”之形，吐人民民眾對“吹”之恨。層層推進，有條不紊。以“樂”聲來抒“憤”情，一針見血地揭示了封建統治者與百姓的對立，反映了人民的痛苦和不幸。在寫法上，運用夸張和諷刺的手法將喇叭與宦官相聯系，“性發于此而義歸于彼”，把所詠的物于所諷的人關合的相當巧妙，使人讀后非常痛快。這首散曲取材精當，比擬恰當，很富有諷刺性，像這樣針對當權者嬉笑怒罵的作品，在曲壇上是比較少見的。王磐（約1470年～1530年）稱為南曲之冠。明代散曲作家、畫家，亦通醫學。字鴻漸，江蘇高郵人。少時薄科舉，不應試，一生沒有作過官，盡情放縱于山水詩畫之間，筑樓于城西，終日與文人雅士歌吹吟詠，因自號“西樓”。所作散曲，題材廣泛。正德間，宦官當權，船到高郵，輒吹喇叭，騷擾民間，作《朝天子·詠喇叭》一首以諷。著有《王西樓樂府》、《王西樓先生樂府》、《野菜譜》、《西樓律詩》。王磐王磐（約1470年～1530年）稱為南曲之冠。明代散曲作家、畫家，亦通醫學。字鴻漸，江蘇高郵人。少時薄科舉，不應試，一生沒有作過官，盡情放縱于山水詩畫之間，筑樓于城西，終日與文人雅士歌吹吟詠，因自號“西樓”。所作散曲，題材廣泛。正德間，宦官當權，船到高郵，輒吹喇叭，騷擾民間，作《朝天子·詠喇叭》一首以諷。著有《王西樓樂府》、《王西樓先生樂府》、《野菜譜》、《西樓律詩》。? 8篇詩文一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。（版本一）一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。（版本二）——唐代·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》左遷至藍關示侄孫湘唐代：韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。（版本一）一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。（版本一）一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。（版本二） ▲ 國中古詩，敘事，寫景，抒情君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢鏇作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。——唐代·岑參《走馬川行奉送出師西征 / 走馬川行奉送封大夫出師西征》走馬川行奉送出師西征 / 走馬川行奉送封大夫出師西征唐代：岑參君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢鏇作冰，幕中草檄硯水凝。君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢鏇作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。 ▲ 唐詩三百首，國中古詩，邊塞，送別，寫風，寫馬，贊美，將士巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。——唐代·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》酬樂天揚州初逢席上見贈巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。國中古詩，貶謫，勵志，哲理早教古詩100首

5，知汝遠來應有意好收吾骨瘴江邊什么意思

這應該是一個人臨死的時候說的話

知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊”，意思是說，知道你遠路趕來，該不是無意來的吧，那末，就在瘴氣彌漫的江邊來收葬我的尸骨吧。最后一句，調子很低沉。古時人們認為南方氣候潮濕，夏天水中散發出一種毒氣，人碰到就被熏死。這種毒氣，叫瘴氣或瘴煙。韓愈是帶著極其悲哀和深重的心情說出這些話的。

6，知汝遠來應有意好收吾骨癢江邊清問是什么意思

“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊”出自唐朝詩人韓愈的古詩作品《左遷至藍關示侄孫湘》第七八句,其全文如下：　　一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。　　欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。　　云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。　　知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。　　【注釋】　　⑸秦嶺：在藍田縣內東南。　　⑹“雪擁”句：立馬藍關，大雪阻攔，前路艱危，心中感慨萬分。擁：阻塞。藍關：藍田關，今在陜西省藍田縣東南。馬不前：古樂府《飲馬長城窟行》：“驅馬涉陰山，山高馬不前。”　　⑺汝：你，指韓湘。應有意：應知道我此去兇多吉少。　　⑻“好收”句：意思是自己必死于潮州，向韓湘交待后事。瘴（zhàng）江：指嶺南瘴氣彌漫的江流。瘴江邊：指貶所潮州。　　【翻譯】　　云彩橫出于南山，我的家在哪里？立馬藍關，大雪阻攔，前路艱危，心中感慨萬分。知道你遠道而來定會有所打算，正好在瘴江邊收殮我的尸骨。

7，最后一句知汝遠來應有意什么意思如題

意思是說，知道你遠道趕來，該不是無意來的吧。左遷至藍關示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年 ! 云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊 ! 這首詩，作于唐憲宗元和十四年(八一九)正月。唐憲宗信佛，曾派人去把釋迦牟尼佛的一節指骨迎接到宮中來供養，弄得勞民傷財。韓愈寫了一道奏章來勸阻。唐憲宗大為惱火，要殺掉他，因宰相和其他大臣等出來替他說情，才把他降職，貶到潮州(在今廣東省)。他在去潮州時，路經藍關(即藍田關，在今陜西省)，寫了這首詩。古代左邊地位低于右邊，“左遷”，就是降職的意思。示侄孫湘，指這首詩是寫給侄孫韓湘(就是傳說中八仙之一的韓湘子)看的。 “一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千”，表面看，似乎是淡淡寫來，簡單地交代被貶的事實。但仔細琢磨，從“朝奏”、“夕貶”看，早晨送上奏章，晚上就被趕出長安。用了“朝”、“夕”這兩個聯系如此緊密的時間副詞，并不僅僅是表示時間相隔的短促，而從中還透露出這次對皇帝得罪得不輕。為什么得罪皇帝呢?“欲為圣明除弊事”，說明自己的原意是想為圣明的皇帝去掉一些不利于國家的事。因此，他說為了國家的利益，怎么敢顧惜自己的年老體衰呢?這里，感情很復雜，一方面表白自己，對朝廷一片忠心，不敢顧及個人的生死安危;另一方面，又覺得自己到了衰朽殘年，還走上貶謫遠方的長途，心中無限感慨。這種感慨，表示得非常含蓄，但絕不含糊，這從下面第三聯看，就很明顯。 “云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”，這聯的中心是“家何在”。家在那里，本來是無須發問的，但是還提出這個問題，是說這次被貶，分明是有家也歸不得了。回頭望長安，看到的只是浮云隔斷的終南山(即秦嶺)，所以發問:家在那里?看一看往前走的道路，藍田關積雪擁塞，連馬也踟躕不前。馬不肯前進，對長安戀戀不舍，正是人戀戀不舍長發的反映。“云橫秦嶺”“雪擁藍關”，這些自然景物的描寫，正烘托了詩人離開長安時心情的悲涼和抑郁。我們知道，韓愈這次被貶，是元和十四年正月，時令已經是早春了，但北國的寒意仍然很濃，藍關還是積雪茫茫。這既是他當時的眼中景，又是他被趕出長安冷落、凄涼的心中情。這種情與景的交融，藝術地表現了人物的處境與感受，十分感人。《酉陽雜俎》里記載，韓湘讓韓愈看牡丹在初冬開花，花上有“云橫秦嶺”兩句詩。韓湘就是傳說中的八仙之一。后來韓愈被貶到南方去，路過藍關時，正好碰到詩句中的情景。這個傳說自然不可信，不過用來說明這兩句詩寫得十分精彩罷了。第四聯是對韓湘說的，“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊”，意思是說，知道你遠路趕來，該不是無意來的吧，那末，就在瘴氣彌漫的江邊來收葬我的尸骨吧。最后一句，調子很低沉。古時人們認為南方氣候潮濕，夏天水中散發出一種毒氣，人碰到就被熏死。這種毒氣，叫瘴氣或瘴煙。韓愈是帶著極其悲哀和深重的心情說出這些話的。