生于憂患死于安樂文言文翻譯，急求生于憂患死于安樂全文翻譯

來源：整理時間：2023-07-10 02:31:56 編輯：好學習手機版

1，急求生于憂患死于安樂全文翻譯

舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。人經常犯錯誤，然后才能改正；內心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現到臉色上，抒發到言語中，然后才被人了解。在一個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。

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2，生于憂患死于安樂的翻譯

希望對你有幫助：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從奴隸市場中被贖出后被任用。所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現出來，然后才能被人們所了解。在境內沒有堅持法治和有能力輔佐君王的賢士，在境外沒有強敵環伺或外敵入寇，國家在正常情況下就會滅亡。這樣以后，才明白在憂慮禍患中能使人（或國家）生存發展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道路。

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3，生于憂患死于安樂全文翻譯

舜從田間小溝中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被舉用，膠鬲從賣魚鹽的商販中被舉用，管夷吾從獄官(手中獲釋)被舉用，孫叔敖從海邊被舉用，百里奚從奴隸市場上被(贖回)并被舉用。因此，上天將要把巨大的任務交給這個人的時候，必定先使他的心志受到磨難，使他的筋骨勞累，使他的身體經受饑餓，使他受到貧困之苦，使他做事不順利。用（這樣的途徑）使他內心受到真酣，性情更加堅韌，增加他原來所做不的事情。一個人經常犯錯誤，這樣以后才能改正，心情受到困擾，思緒受到梗塞，然后才能有所作為。（一個人的想法，只有）表現在臉色上，（將吟詠嘆息）吐發在語言之中，然后才能知道。一個國家內部如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，在國外如果沒有實力相當的國家來給以壓力，這樣的國家常常會滅亡。這樣以后，才會知道因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。

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4，生于憂患死于安樂全文翻譯

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5，生于憂患死于安樂譯全文

　　原文　　舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是（另有作“斯”）人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改。困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。　　翻譯　　舜在田間被選拔，傅說在水泥匠中的時候被選拔，膠鬲在魚鹽小販中被選拔出來，管仲在獄官的手中被釋放并加以重用，孫叔敖在隱居的時候被提拔，百里奚在當奴隸的時候被贖回并任用。所以上天將要下達重大的責任給這個人，必定先要使他心意痛苦，使他筋骨勞累，使他身體饑餓，使他窮困缺乏，使他做事受到阻撓干擾，用這些來激勵他的心志，使他性情堅韌，增加他不沒有的才能。人常常發生錯誤，這樣以后才能（從中受到教訓）改正；內心受到困惑，思慮阻塞，之后才能奮起；一個人的心事顯露在臉色上，表達在言談上，之后才能被別人知曉。在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有相抗衡的國家和外來憂患的侵擾，這樣的國家必然會滅亡。這樣以后才知道憂愁禍患足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理　　注釋　　1、選自《孟子·告子下》。孟子，名軻，字子輿，戰國時期，政治家、思想家。　　　　2、發：被任用　　　　3、于：從　　　　4、畎畝：田地、田間。畎：田間小溝。　　　　5、舉：被選拔，被舉用　　　　6、士：當時掌刑獄之官　　　　7、故：所以　　　　8、任：責任　　　　9、是：這，這個　　　　10、苦：使……痛苦　　　　11、勞：使……勞累　　　　12、餓：使……受饑餓　　　　13、空：窮　　　　14、乏：絕　　　　15、空乏：使……貧窮困苦　　　　16、行：做，所行　　　　17、拂：拂逆　　　　18、亂：使……違背意愿　　　　19、所以：用這些來　　　　20、動：使……內心驚動　　　　21、忍：使……堅韌　　　　22、曾：同“增”，增加　　　　23、恒：常常　　　　24、過：犯錯誤　　　　25、然后：這樣以后　　　　26、衡：同“橫”，梗塞　　　　27、作：奮發　　　　28、征：驗　　　　29、喻：知曉　　　　30、入：在里面，指國內　　　　31、拂：通“弼”，輔佐　　　　32、出：在外面，指國外

6，生于憂患死于安樂翻譯

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舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。人經常犯錯誤，然后才能改正；內心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現到臉色上，抒發到言語中，然后才被人了解。在一個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。　這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。

舜從田野之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海濱隱居之地被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，用這些方法來使他們內心驚動，使他們的性格堅定，更增加他們原本所沒有的才能。人經常犯錯誤，然后才能改正；在內心中有困擾，在思想上有阻礙，這樣以后才能奮發；（一個人的想法）在臉色上流露出來，在聲音中抒發出來，這樣以后才能被人們知曉。（一個國家）在國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，那么這樣的國家常常會滅亡。這樣以后，人們才明白，由于憂慮禍患，人謀求生存發展；由于安逸享樂，人萎靡死亡。