怎樣看待農村大操大辦白喜事，根據我國幾千年來風俗習慣傳承到今。紅白喜事其實是很早時期就流傳下來的一個說法，紅喜事自然不用多大家都明白，我地農村“白喜事”，原來年過60歲離世，家人論輩披麻戴孝，死了以后棺材有8個人抬，滿鎮兜一個大圈子，吹吹打打一條龍，很長一個隊伍，稱作一輩子活夠本了。

1、白喜事發毛巾是為什么？

算是回禮，可以擦眼淚，完事了還可以拿回去用其實從很久以前就有這樣的習俗，古人非常重視葬禮，因為葬禮是他們親人遺體在世界上的最后一天，所以在葬禮前的旅程會盡可能長，以盡心中不捨之意。參加葬禮的親戚朋友一定很難過，如果他們來參加葬禮，忘記帶手帕，他們可以擦掉眼淚或汗水，這樣他們就可以幫助親友準備手帕。讓親朋好友可以輕松擦拭，

而如今，它已經演變成毛巾。當然，這并不重要，但在現代，有些人對失去家園和感覺不好的事情有著糾結，事實上，這太讓人擔心了。參加葬禮，就是對喪親表示哀悼，對死者表示敬意，不必關心這些瑣事，如果你真的很關心人，你也可以把毛巾從水里拿出來用重點小提醒：民俗禮儀主要是以他人的善意為出發點。送白毛巾是從為親友擦眼淚和汗中得來的，

毛巾可以正常使用，清洗后。特別是在上海，挑剔的上海人會精心準備巧克力、毛巾、長壽碗等組合，三套葬禮。這是江蘇、浙江和上海的流行習俗，尤其是在上海，一般來說，80歲以上的長壽老人去世后，葬禮組織者會給客人送去一碗生命，意味著他們的福祉可以祝福子孫后代。但現在-就像舊的葬禮一樣古老，毛巾和巧克力代表了“潔”和“愛”的和諧。

2、結婚是紅喜事，為什么有些老人去世后叫白喜事？

以前倒是聽過一些老人聊過這一話題，我不知道具體對否，但似乎有些道理，所以我愿意分享出來，與大家共勉，紅白喜事其實是很早時期就流傳下來的一個說法，紅喜事自然不用多說，大家都明白。而白喜事就有些講究了，古人認為年過八旬為一界線，這個界線之后的老人，基本可以認為經歷世間百態，魂歸天地對于他們來說，是一種解脫，值得高興。

3、如何看待農村“白喜事”，你認為是去繁就簡，還是入鄉隨俗？

我地農村“白喜事”，原來年過60歲離世，家人論輩披麻戴孝，死了以后棺材有8個人抬，滿鎮兜一個大圈子，吹吹打打一條龍，很長一個隊伍，稱作一輩子活夠本了，如今特別是改革開放40年以來，隨著各個方面的不斷提高，人的壽命越來越長，農村無論什么年齡離世，都按老習慣用冰棺材，擺放在家二夜一天，清晨7點左右用車送火葬場火化，無論農村市鎮都大操大辦，村上有人離世了。

4、怎樣看待農村大操大辦白喜事，是否過于浪費？

怎樣看待農村大操大辦白喜事，根據我國幾千年來風俗習慣傳承到今，特別有錢人對喪葬更加厚重，比蓋一棟房子錢還要多得多，少則幾十萬多則上百萬。一般平民也是兩到三萬左右，但這種風俗習慣一時也很難改，因為死者偉大，一生一世為了子女勞累一輩子，臨到去世也應該得到子女尊重，這也是做子女的良心，有人說這都是賽闊氣，其實在農村并不是這樣，沒有錢賽什么闊氣。