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本文目錄一覽

1，百聞不如一見耳聞不如目睹的意思是什么
2，耳聞之不如目見之目見之不如足踐之是誰的名句
3，耳聞不如目見目見不如足踐是什么意思
4，耳聞不如目見的聞是什么意思
5，耳聞不如目見古文道理
6，耳聞之不如目見之目見之不如足踐之足踐之不如手辨之是什么

1，百聞不如一見耳聞不如目睹的意思是什么

“百聞不如一見，耳聞不如目睹”的意思是：上百次地聽別人的傳說、講解，比不上親自去見識、實踐一次，耳朵聽到的傳言（始終）比不上親眼見到的（真切）。

百聞不如一見耳聞不如目睹的意思是什么

2，耳聞之不如目見之目見之不如足踐之是誰的名句

耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。 ———— 西漢劉向

耳聞之不如目見之目見之不如足踐之是誰的名句

3，耳聞不如目見目見不如足踐是什么意思

自己耳朵聽到的不如自己親眼看見的。自己親眼看見的不如自己實踐的。意思是要想知道一件事的真相需要自己親力親為，親眼所見

聽到的不如看到的真實可靠，看到的不如自己去實踐可靠，比喻實際經驗的重要。出處:漢·劉向《說苑·政理》：“夫耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。” 示例:就行也不是話，再住也不是話，口說無憑，～，我背了馬，且請師父親去看看。（明·吳承恩《西游記》第四十八回）

耳聞不如目見目見不如足踐是什么意思

4，耳聞不如目見的聞是什么意思

耳朵聽到的不要輕易相信要相信自己親眼看到的

耳聞不如目見的意思是聽見

聽，聞

5，耳聞不如目見古文道理

耳聞不如2113目見[ěr wén bù rú mù jiàn]聽到的不如看到5261的真實可靠4102。比喻實際經驗的重要。中文名1653：耳聞不如目見拼音：ě專r wén bù rú mù jiàn意思：聽到的不如看到的真實可靠出處屬：漢·劉向《說苑·政理》

實際經驗很重要。

耳朵聽到的還不不上眼睛看到的，眼睛看到的還不不上自己親自去嘗試；人剛開始做官，就像進入了昏暗的的房間，呆久了眼前便越來越明亮，眼睛明亮了才能辦事情，這樣事情才能辦好，工作才能有效率。

眼睛看到的比耳朵聽到的更真實

6，耳聞之不如目見之目見之不如足踐之足踐之不如手辨之是什么

耳朵聽到的不如親眼看到的，親眼看到的不如自己調查到的，自己調查到的不如親手操作的。出處：西漢·劉向《說苑·政理》原文（選段）：魏文侯使西門豹往治于鄴，告之曰：“必全功成名布義。”豹曰：“敢問全功成名布義為之奈何？”文侯曰：“子往矣！是無邑不有賢豪辨博者也，無邑不有好揚人之惡，蔽人之善者也。往必問豪賢者，因而親之；其辨博者，因而師之；問其好揚人之惡，蔽人之善者，因而察之，不可以特聞從事。夫耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之；人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。”譯文：魏文侯派西門豹前往治理鄴邑，告訴他說：“一定要完全成功取得美名傳布道義。”西門豹說：“我斗膽請問怎樣才能做到這些呢？”魏文侯說：“你去吧！因為沒有哪一個城邑沒有賢士豪杰雄辨博識的人，沒有哪一個城邑沒有喜好宣揚別人缺點，隱瞞別人優點的人。前去一定要訪問豪杰賢士，乘機親愛他們；訪問雄辯博識的人，趁此請他們做老師；訪問那些喜好宣揚別人缺點，隱瞞別人優點的人，伺機詳察他們的言論，不能只憑傳聞辦事。耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如親腳踏到的，親腳踏到的不如親手辨認的；人剛到任做官，如同進入昏暗的房間，時間長了就能越來越清楚了，心明眼亮就能治理好，治理好了政令就能暢通。”擴展資料一、創作背景《說苑》，又名《新苑》，劉向編。成書于鴻嘉四年(前17)。原20卷，78。按各類記述春秋戰國至漢代的遺聞軼事，每類之前列總說：事后加按語。其中以記述諸子言行為主，不少篇章中有關于治國安民、家國興亡的哲理格言。主要體現了儒家的哲學思想、政治理想以及倫理觀念。二、賞析《說苑》是一部富有文學意味的重要文獻，內容多哲理深刻的格言警句，敘事意蘊諷喻，故事性頗強，又以對話體為主，《說苑》除卷十六《談叢》外，各卷的多數篇目都是獨立成篇的小故事，有故事情節，有人物對話，文字簡潔生動，清新雋永，有較高的文學欣賞價值，對魏晉乃至明清的筆記小說也有一定的影響。參考資料來源：百度百科-說苑參考資料來源：百度百科-說苑·政理

聽到別人說的不讓自己親自看見的，看見的東西不如親自操作一遍，親自操作一遍不如用心分析一遍。意思是實踐很重要，并分析形成理論。望采納。

耳朵聽到不如親眼看到...親眼看到不如再走近它...走近它不如用手接觸它......語出漢代劉向《說苑·政理》：耳朵聽到的不如親眼看到的,親眼看到的不如自己調查到的,自己調查到的不如自己親手干的

意思是：耳朵聽到的不如親眼看到的,親眼看到的不如自己調查到的,自己調查到的不如自己親手干的。