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央倉嘉措,倉央嘉措簡介

來源:整理 時間:2023-04-06 05:45:17 編輯:好學習 手機版

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1,倉央嘉措簡介

住在布達拉宮,他是活佛倉央嘉措,游蕩在拉薩街頭,他是浪子蕩桑旺波。諸神把世界托付給他,他卻只有要回他自己,要回最真的自己
和尚
西藏的喇嘛,五世班禪的轉世靈童.多才多情.即想當和尚又想當情圣.24歲那年被康熙給廢了.這件事告訴我們不想當情圣的和尚不是好喇嘛!雖說他不是一個成功的活佛.但卻是一位出色的詩人,

倉央嘉措簡介

2,倉央嘉措

六世達賴喇嘛(Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho)倉央嘉措是西藏歷史上頗有爭議的著名人物。 倉央嘉措原名洛桑仁欽倉央嘉措。其之父扎西丹增,原居錯那宗。其母為贊普后裔,名叫次旺拉姆。倉央嘉措誕生于1683年(藏歷第十一繞迥水豬年)3月1日。樓主我本來想給你發的詳細點 可是系統不讓 我參考這個網址 http://baike.soso.com/v462336.htm?syn=倉央嘉措 我比較喜歡他的一篇作品 《班扎古魯白瑪的沉默》 --倉央嘉措 你見或者不見我 我就在那里,不悲不喜 你念或者不念我 情就在那里,不來不去 你愛或者不愛我 愛就在那里,不增不減 你跟或者不跟我 我的手就在你手里,不舍不棄 來我的懷里或者讓我住進你的心里 默然,相愛,寂靜,歡喜

倉央嘉措

3,嘉倉央措的簡介

樓主要問的是“倉央嘉措”吧? 把地址給樓主,自己看吧,唉····· http://baike.baidu.com/view/49877.html?wtp=tt (我選了幾首比較出名的詩)   倉央嘉措的身世更為他的情詩增添了浪漫而神秘的色彩。他的經典的拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情詩》,匯聚了他的六十多首情詩。如今已被譯成二十多種文字,幾乎傳遍了全世界,新的譯作層出不窮。而在民間,有倉央嘉措的情詩達200多首。在今天的西藏,很多人都會唱以他的詩改編的歌,譬如:   那一刻 我升起風馬 不為乞福 只為守候你的到來   那一天 閉目在經殿香霧中 驀然聽見 你頌經中的真言   那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子   那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息   那一月 我搖動所有的經筒 不為超度 只為觸摸你的指尖   那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖   那一世 轉山轉水轉佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見   那一瞬,我飛升成仙,不為長生,只為佑你平安喜樂   倉央嘉措還有一首流傳非常廣泛的詩:   第一最好不相見,如此便可不相戀。   第二最好不相知,如此便可不相思。   第三最好不相伴,如此便可不相欠。   第四最好不相惜,如此便可不相憶。   第五最好不相愛,如此便可不相棄。   第六最好不相對,如此便可不相會。   第七最好不相誤,如此便可不相負。   第八最好不相許,如此便可不相續。   第九最好不相依,如此便可不相偎。   第十最好不相遇,如此便可不相聚。   但曾相見便相知,相見何如不見時。   安得與君相訣絕,免教生死作相思。   自恐多情損梵行,   入山又怕誤傾城.   世間安得雙全法,   不負如來不負卿.
是倉央嘉措嗎?癡情的和尚。。。 額 被警告說有敏感詞,去百度搜索一下吧。 希望能幫上您的忙。

嘉倉央措的簡介

4,關于 倉央嘉措

六世達賴喇嘛倉央嘉措,門巴族人,西藏歷史上著名的人物,公元1683年(藏歷水豬年,康熙二十二年)生于西藏南部 門隅 納拉山下 宇松地區 烏堅林村的一戶農奴家庭,父親扎西丹增,母親次旦拉姆,家中世代信奉寧瑪派(紅教)佛教。 《 那一天》那一天, 我閉目在經殿的香霧中, 驀然聽見你頌經中的真言; 那一月, 我搖動所有的經筒, 不為超度, 只為觸摸你的指尖; 那一年, 磕長頭匍匐在山路, 不為覲見, 只為貼著你的溫暖; 那一世, 轉山轉水轉佛塔, 不為修來世, 只為途中與你相見 那一月, 我輕轉過所有經筒, 不為超度,只為觸摸你的指紋; 那一年,我磕長頭擁抱塵埃, 不為朝佛,只為貼著你的溫暖; 那一世,我細翻遍十萬大山, 不為修來世,只為路中能與你相遇; 只是,就在那一夜,我忘卻了所有, 拋卻了信仰,舍棄了輪回, 只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去舊日的光澤《相見何如不見時》第一最好不相見,如此便可不相戀。 第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相憶。 第五最好不相愛,如此便可不相棄。 第六最好不相對,如此便可不相會。 第七最好不相誤,如此便可不相負。 第八最好不相許,如此便可不相續。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相見便相知,相見何如不見時。 安得與君相訣絕,免教生死作相思《見與不見》你見,或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛,或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然 相愛 寂靜 歡喜《問 佛》我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏? 佛曰:那只是曇花的一現,用來蒙蔽世俗的眼 沒有什么可以抵過一顆純凈仁愛的心 我把它賜給每一個女子 可有人讓它蒙上了灰 我問佛:世間為何有那么多遺憾? 佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾 沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單? 佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的 多數帶著這種殘缺度過一生 只因與能使它圓滿的另一半相遇時 不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格 我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎么辦? 佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變 和有情人,做快樂事 別問是劫是緣 我問佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是過來人,人是未來佛佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄; 天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生; 六道眾生要經歷因果輪回,從中體驗痛苦。 在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。 鳳凰,涅盤 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。 佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。 佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那。 緣起即滅,緣生已空。 我也曾如你般天真 佛門中說一個人悟道有三階段:“勘破、放下、自在?!?的確,一個人必須要放下,才能得到自在。我問佛:為什么總是在我悲傷的時候下雪 佛說:冬天就要過去,留點記憶 我問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗我問佛:那過幾天還下不下雪 佛說:不要只盯著這個季節,錯過了今冬
他是一代活佛…十歲左右成為的,但是他不愿離開世俗,在懂事起就每天開始了醉酒生活,白天在寺念經,晚上過酒肉生活,二十多歲,因為下雪,在雪地里留下腳印導致事情敗露,最終不知所終,他的情詩不錯,《見或不見》還有一篇在我說說呢,這么說的,那一刻…那一天…那一月…那一年…那一世…自己看一下去…
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