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1，給教師的100條建議讀后感4

[《給教師的100條建議》讀后感4] 《給教師的一百條建議》讀后感近幾日，有幸拜讀了前蘇聯偉大的教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基的大作------《給教師的一百條建議》，《給教師的100條建議》讀后感4。讀后心情久久不能平靜。我覺得他的每一條建議，都是他在三十多年的教學生涯中，用心血和汗水換來的。都凝聚著他的聰明與智慧，都彰顯著他的熱情與博愛，都寄托著他的夢想與希望。文章中有談如何教書育人的，有談如何關心后進生的，有談如何提升自身素質的。特別是《談談教師的教育素養》這篇文章對我的觸動特別大。她在文章中說：教育素養的這一重要特征的第一個標志，就是教師在講課時能直接訴諸學生的理智和心靈。在擁有這一真正寶貴財富的教師那里，講述教材就好比是向交談的對方（學生）發表議論。教師不是宣講真理，而是在跟少年和男女青年娓娓談心：他提出問題，邀請大家一起來對這些問題進行思考。在分析這種課的時候，大家會感覺到：在教師跟學生之間建立了一種密切的交往關系。你，作為校長，也會被教師的思想的潮流所帶走，你會忘記你是來檢查教師的工作的，你會感到自己也變成了學生，你跟一群15歲的少年們一起為發現真理而歡欣鼓舞，你在心里回答著教師提出的問題，讀后感《《給教師的100條建議》讀后感4》。可見，教師在他所教的科學基礎學科方面，如果沒有深刻的科學知識，就談不上教育素養。那么怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點教學的常識，而且深知本門學科的淵源呢？讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。是啊，作為一名老師，如果沒有淵博的知識，沒有較深的教育理論素養，如何勝任自己的工作呢？受其影響，我開始反思自己，與蘇霍姆林斯基相比，我有點自慚形穢，有些汗顏。業余時間大都浪費在了閑談與游戲上了。于是我開始了新的人生之路：走進圖書館，去翻閱新上架的教育理論書籍。現在，我正在閱讀《教育心理學》、《學習論》等理論書籍。下一步，我還要制訂一份讀書計劃，多讀一些國內外的教育家有關教育教學理論與實踐經驗方面的著作，以提升自己的教育素養，并將好的經驗應用于教學之中。同時注意積累、總結自己教學工作中的經驗與教訓，并以筆記的形式記錄下來，讓自己的身后也留下一串歪斜而踏實的腳印。　　〔《給教師的100條建議》讀后感4〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

給教師的100條建議讀后感4

2，給教師的建議讀后感

給教師的建議讀后感1000字（精選6篇）　　當細細地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那要怎么寫好讀后感呢？下面是我精心整理的給教師的建議讀后感1000字（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。　　給教師的建議讀后感1 　　蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書的第一章中就給我們提出了這樣一個問題：“為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？”他把出現這個問題的原因歸結于教師對兒童缺乏個別對待的態度。　　所以他告誡我們要記住：沒有也不可能有抽象的學生。“可以把教學和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件”。教師對學生的教育就需要個別對待，這樣，每個學生都能在他能力范圍之內得到最大限度地發展。讀了這一條，我們每個教師所想的最多的應該就是“因材施教”。　　因材施教，是我國古代大教育家孔子通過長期私人講學的實踐創造出的教學原則，“因”是依據、根據的意思；“材”是人的意思，這里指學生；“施”是實施、實行；“教”是教育、教誨；合起來說，就是根據學生的實際情況，施行相應的教育。蘇霍姆林斯基提出的這條建議和孔子因材施教的教育思想在本質上是相通的。而我們教師得到的啟發是：　　第一，要了解自己的教育對象，要深入學生，細心觀察，針對學生的不同特點，有的放矢地進行教育和教學，使教育和教學盡可能地符合學生實際，避免盲目性。　　第二，對學生既要有基本的共同的要求，又要善于發現和注意培養學生的某些特長，適應個別差異，分層進行教育。　　我們在教學實踐中應該充分運用“因材施教”的教學原則：在保證基礎知識教學的同時，備課時要周密地考慮每個學生的不同情況，要盡可能地設想到不同類學生可能出現的發言；設計作業時，則應該盡量給不同的學生提出不同思維度的作業，使每個學生在作業中有所收獲和提高。例如，班級中有一部分學生智力、思維沒有什么問題，但是由于行為習慣、學習很差，導致學習后進，成績不理想，我就要先花比較多的精力和時間從培養習慣著手，每天、每課關注這類學生，勤督促、勤糾正，使他們逐步形成良好的學習、行為習慣。　　盡管許多孩子自控力較差，進步不明顯，但是只要在這個過程中取得了哪怕是一丁點的進步，也是教育所取得的成功。而還有個別學生是因為家庭教育中過于放任導致的任性、散漫、學習不獨立，我們教師就需要有更多的耐心，多交流溝通，讓孩子逐漸明白學習是自己的事情，在集體中生活和學習是一件充滿樂趣的事情，這樣才能讓學生融入集體，養成獨立學習的好習慣。　　每一位學生都是一個鮮活的個體，只有謹記“沒有也不可能有抽象的學生”，我們才能個每個學生有所收獲，得到提高和發展。　　給教師的建議讀后感2 　　近期，我拜讀了《給教師的100條建議》這本書，作者沒有華麗的辭藻，沒有高調的闊論，但卻說的很真誠實在，可以說是條條經典，用來指導我們實際的教學，具有導向性的作用，對我感觸很深，對指導自己的教學實踐受益匪淺。蘇霍姆林斯基可以說是教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育細心寶庫中的瑰寶，他的教育實踐鼓舞著千百萬教師，他已經成為廣大教師心中追求的偶像。通過讀他的作品，讓我獲益匪淺，特別是在如何批評和表揚學生方面。　　批評和表揚是我們作為老師特別是班主任經常用到的教育手段，大家并不陌生，可如何使批評和表揚更有利于學生良好品質的養成，正確價值觀的形成卻是我以前沒有思考過的，當然也就更談不上實踐了。而蘇霍姆林斯基的做法卻讓我再次感受到了大師的智慧和慈愛并且也看到自己的無知與短視。　　如何對學生進行批評教育，蘇霍姆林斯基認為譴責性的語言只有針對具體的學生時才會發生效力，要避免因個別學生的錯誤而對學生集體進行責備。他認為這是一種教育的無知。通過拜讀這本書，我認為應該對學生做到溫馨批評。　　每一個孩子都有渴望被老師表揚的愿望，同時，也有不愿被老師批評的自尊心，老師要把每一個學生當做自己的孩子，讓學生們感到溫暖，用心去說服、教育學生，學生才會理解老師，愿意接近老師，樂于接受批評，每一個學生有不同的個性差異，我們要采用不同的教育方式對其進行教育，對性格內向、敏感度強的學生，我們可以用不滿的表情或是不滿的體態語來教育批評。對于性格外向的學生，我們可以面對面的和學生們進行交流，心平氣和的和學生們談心，把批評的信息傳遞給他們。　　另外，教師還要學會贊美學生，蘇霍姆林斯基強調，對教師來講，真正的教育技巧是使人們做好事而不指望表揚，應該教育學生把做美好的事情看做應該的。如果只有表揚才能夠給兒童帶來快樂，那就潛伏著一種危險，這危險就是：引發學生的虛榮心，讓他只是為了得到表揚才去做好事。而在沒有人監督的情況下，他就會完全表現出另外一種面貌：自私自利，虛偽。我認為應該對學生做到適時表揚。　　在課堂上，要抓住時機恰如其分的對學生進行表揚，因此，老師對學生的優點要有敏銳的觀察力，尤其對學困生來說，要抓住亮點及時鼓勵，讓學生們知道自己每一次的進步老師都會看在眼里，老師一直關注著他們，每一次表揚都要有強化下一次進步的作用，老師的表揚要機智，要適度，不能讓學生們因受到表揚而變得洋洋自得，做到高質量的表揚。　　總之，表揚要適度，及時，機智；批評要溫馨，充滿愛，表揚要激發學生們要求進步的心，批評要讓學生們明白道理。　　給教師的建議讀后感3 　　作為一名教師，同時作為一名父親，這個問題一直是我研究的對象。書中提到誘使兒童自覺地、刻苦地從事惱力勞動的一種最強有力的刺激物，就是賦予他的腦力勞動以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人帶來喜悅是一種高尚的情操。要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。　　雖然我們接觸的不是兒童，是青少年了，但道理是一樣的。一個心地善良、關心別人的孩子，他能夠在那種初看起來并沒有什么惡劣行為的地方感覺出不好的事來。他們的樂觀精神、對自己力量的信心，這是一條把學校和家庭聯系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向學校的磁石。為了保持這種樂觀主義的火花，很重要的一點就是要使母親和父親也能參與對孩子的教學，跟他一起為他的進步而高興，關心他的成功和憂愁。對學業成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。　　我們在面對個別總是學不好的學生，只要他們已經盡了最大的努力，就要對他們的付出給予肯定，即使他們的成績為C（及格）或者是D，我們仍然要看到他們的付出，肯定他們的努力。我們不應該用同一個標準一量到底，處處總是拿他們和那些學習成績優秀的孩子相比。對于有些孩子來說，得個A并不很難，學習并沒有想象中那么艱難，甚至是一種樂趣。然而對于某些后進生來說，不要說B，就是C，都讓他們可望而不可及，盡管他們內心也十分希望自己也能考出優異的成績。而且也有學生為此付出了很大的努力，但結果總是事與愿違。　　但如果我們能在他們學習的過程中，能多加鼓勵，用簡單的習題培養他們的成就感，不斷增強他們學習的自信，通過不同的評價標準來評定學生的成績，用發展的眼光來看待這些學生，相信他們也會取得令人滿意的成績，而不僅僅只是試卷上的不及格。對于這些孩子我們需要耐心，更需要細心，能從生活中的點點滴滴中尋找到他們的閃光點，及時發現他們的進步，能從眾多的錯題中看出漂亮的書寫，從值日時看出對勞動的熱愛，從體育比賽中看到他們獨有的長處，從自己的內心多一份對他們欣賞。　　我們要努力做到讓他們始終對自己充滿自信，經常體驗到努力學習給自己帶來的快樂，用成就感激勵他們不斷進步，強化良好的學習習慣，避免他們產生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優點入手，激發起主動學習的動力，引導他們正確看待自己的不足，樹立明確的學習目標——超過自己的前一名，堅持每天進步一點點，讓自己學有所獲。一旦他們真正從內心產生了學習的渴望，一切問題就會迎刃而解。　　給教師的建議讀后感4 　　近日，讀了《給教師的建議》一書，書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”這就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實現成功教育的核心所在。　　是啊！人性中最本質的需求就是渴望得到尊重和欣賞。就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為得到賞識而來到這人世間的。賞識導致成功，抱怨導致失敗。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們越來越好，不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。而教育更應該沒有“放棄”，每一個生命個體都是寶貴的，都能“閃光”。賞識，成了優點放大鏡，個性聚焦鏡，讓我們的眼里，看到沒有教不好的學生，看到了還沒教好的學生。如何在自己的工作中將賞識進行到底，根據思考和實踐我認為：　　一、專找學生的優點。　　使莊稼滿意的養料是最好的養料，使顧客滿意的商品是最好的商品，使學生最樂意接受的方法才是最好的教育方法。專找學生的優點，然后讓這些優點通過老師的“小題大作”，使星星之火頓成燎原之勢。　　二、堅信學生“行”。　　美國教育家把成功教育學生的奧秘概括為“信任學生”四個字。我國當代教育家陶行知先生也說，“相信兒童，解放兒童“，也是把相信學生放在首位。曾有一位對超常兒童有研究的外國專家到我國一所學校考察，一位老師說：“您能否幫我把班里智力超常的學生挑出來？”專家爽快地答應了，然后自信地用手隨意指點起來：“你、你、你……”此后，老師、家長、同學都對他們另眼相看，一年后，專家再次光臨學校并詢問：“那幾個孩子情況怎樣？”老師道：“好極了，我感到很驚訝，您來之前他們都只是普普通通，可經您一點，全都變了，請問您有什么訣竅，判斷如此準確？”專家微笑道：“沒什么訣竅，隨便指指而已。”老師頓時目瞪口呆。這個故事給我們很深刻的啟示，那就是當大家都堅信一個人“行”的時候，他就真的能行。　　三、不要吝嗇你的“賞識”。　　古人道“士為知己者死”。說的是為絕對賞識自己、信任自己的人去死都愿意。可見被人賞識后的無窮動力。從領導干部到平民百姓，莫不需要他人賞識，成人尚且如此，何況孩子？因此，應學會賞識自己的學生。　　總之，讓我們牢記：賞識導致成功，抱怨導致失敗。在自己的教學中多賞識，少抱怨，從賞識起步，并將賞識進行到底。　　給教師的建議讀后感5 　　這個假期拜讀了蘇聯大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，書中既有教學中的實際案例，又有理論分析，語言文字通順流暢，便于閱讀。其實不止是老師，這本書也值得做父母的一讀。讀完之后主要有以下幾點體會：　　一、閱讀對學生的重要性。　　蘇霍姆林斯基多次提到，閱讀對學生的學習特別重要。學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落后。尤其是后進生，學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而是要靠閱讀、閱讀、再閱讀。　　二、與閱讀相配合的書寫，這是兒童的借以掌握知識的工具。　　學生如果沒有流利地、快速地、有理解地閱讀和流利地、快速地、半自動化地書寫的技能，他就像半盲目的人一樣。　　所以我們必須首先教會孩子熟練的讀和寫。為了培養兒童快速書寫，所以要對他的手的小肌肉進行一定數量的操作性練習，如果兒童完成過足夠數量的精細的勞動動作，那么他就在相當大的程度上做好了流利書寫的準備。　　三、勞動在智育中起著極其重要的作用。　　兒童的智慧在他的手指尖上，但有些思維品質是只有在雙手從事細心的、精巧的勞動的條件下，才能發展的。而一些缺乏動腦的勞動，也跟隨便讓人去搞一點什么體力勞動（以免他無所事事）一樣，都是對學生的智力發展有害的。　　四、家庭對孩子的.影響力極大。　　兒童摹仿能力很強，家長或長輩的某一個特點，好像是不知不覺地、在新的條件下“膨脹”開來，變成了兒童的一定的性格特征。為了孩子，家長要經常檢查自己的行為，做更好的自己。家長的教育修養的一個重要標志，就是書籍在他們的生活里占有何種地位，如果家長尊重和熱愛書籍，兒童也就會熱愛他們。　　五、讓學生愛上你的學科。　　如果學生的思想和心靈的氣氛沒有調動起來，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發，他們就會對學習和知識無動于衷。在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態。沒有為自己找到任何感興趣的事情的學生越多，那么我們就越不可能有“自己的學生”，就很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生的心里。所以我們要努力去喚醒那些無動于衷的態度冷淡的學生們的意識，鼓舞起他的精神，把它從智力的惰性狀態中挽救出來。　　總之，讀了這本書等于讀了一本教育學與心理學合編，對自己以后的教學方法，還有面對學習困難學生的做法都有很大的幫助，可能永遠做不到蘇霍姆林斯基那樣，但是自己會努力做得更好。　　給教師的建議讀后感6 　　當拿到蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時，每晚睡前會翻看幾頁。雖不夠多，卻也能堅持下來，因為每個標題的短小能滿足我們隨時閱讀的愿望。　　他說，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應該成為教師的精神需要。要把讀書當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。教師只有懂得一些課堂上并不學習的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。　　書中有一個故事，我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節公開課，來聽課的人本來都打算在課堂進行中間寫點記錄，以便照常規課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節課？”他說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約十五分鐘。” 　　是啊，真正的優秀的教師哪個不是終生都在準備一節課啊！教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不浪費每時每刻。　　不僅教師需要閱讀，學生也時時離不開閱讀。蘇霍姆林斯基告訴我們，怎樣靠閱讀給學生擴充知識，怎樣教會學生閱讀，怎樣利用閱讀對“學習有困難”的學生進行智育等等等等，無一不是引人深思的話題。讀到這里，讓我想起了我的學生。他們由我帶了四年，從一年級起我就帶領著他們讀書，擴大閱讀量。還記得一年級時，一聽老師要講故事，都會挺直身子，豎起耳朵，露出甜甜的微笑，聽得津津有味。當老師講完故事，向學生推薦課外書時，這效果肯定比任何說教都有效。后來，僅僅靠老師講故事，學生聽是遠遠不夠。學生會千方百計地尋找自己感興趣的課外書，選擇自己喜歡的故事，或有趣、或驚險、或奇特、或感人……每一個故事，都是培養學生閱讀興趣的催化劑。講述者會感受到成功的喜悅，激發了他們愛閱讀；聽的人在講述者繪聲繪色的講述中感受課外閱讀的誘惑。你看，一舉兩得，何樂而不為呢？　　但是，在現在的學習狀態下，閱讀似乎成了一種奢望。考試、習題、各類輔導班的出現，再加上電腦電視的影響，可想而知，如此忙碌疲憊的童年又談什么愉快的閱讀呢？恰恰在這一點上，蘇霍姆林斯基提出：“想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時間”。你看，不管什么難題，你都可以從這本書中找到答案。所以，讀書吧！　　老師們，當你手捧一本飄著墨香的著作，認真聽取著《給教師的建議》，這是多么幸福的一件事！ ;

給教師的建議讀后感

3，給教師的100條建議的讀后感

現代是知識大爆炸的時代，每一個新走入職場的人和身在職場的“老”人都經常感到或害怕自己跟不上時代的要求，害怕新手取代自己的位置，所以社會上的各種培訓機構培訓項目層出不窮，教師也不能脫離其外。主觀因素：教師這份職業需要更多更新鮮的知識，需要更高的才干，教師工作由于它的比較穩定性，受到越來越多的人的親睞，教師工作越來越搶手。現在人才市場上高學歷人才、優秀人才要做教師的不少，非師范類的大學畢業生又爭著要做教師，教師工作肯定比以前更搶手。所以老師更要多學習。客觀因素：教師所面向的學生，見識比我們當學生時的多，觀念比我們超前，視野也遠比我們開闊，而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。更需要我們這些當教師的隨時隨地自覺主動地接受新鮮事物，去粗存精，不斷的加深自身功底。看電視時、看報紙時、看書時、網上瀏覽時，和他人的交往中，和學生的教學中和平日的交往中，我們都要像海綿一樣不停的吸水，汲取對自己當前或將來有用的知識。均衡使用多種教學方法教育專家常說：教師的教法一定要符合學生的學習特點和風格，沒有最好的教法，只有更適合學生的教法。均衡使用多種教學方法以適應孩子們不同的學習方式。孩子們的學習方式千差萬別——有些人是視覺型學習者，有些人是聽覺型，還有些人是體驗型。有些孩子喜歡在安靜的環境中學習，有些人則喜歡邊聽音樂邊學習。作為教師和家長，我們要通過多種方式向學生們傳遞信息，這樣我們的教育才能取得令人滿意的效果。我所教的科學學科，在每個班級中，使用的方法不能是一成不變的。對班級中的每一位學生，與他們交流的方法也是需要因人而異。至今我仍記得：有一位六年級的學生，班主任和數學老師提到他總是搖頭又嘆氣，她們對他很好，可他就是不肯寫作業，就連考試也是懶懶散散，在試卷上能少寫就少寫，數學題不想做就懶得去想。每次我到六年級辦公室，總能看到他又被語數外老師請來寫作業。就是這樣的一個被貼上“懶”標簽的學生，我對他卻沒有這些成見，總把他當作普普通通的學生一樣看待，而他慢慢地對科學課表現出不一般的興趣，他每次刨根問底的問我自然常識的問題，我總是有一說一，有時自己不清楚的不確切的，就跟他一起找資料一定幫他弄懂，每次科學考試，班上考高分的肯定有他一個。看著他在科學試卷上滿滿的字跡，真很難相信他會是其他老師眼中的“不爭氣”的學生。靜心靜氣教書育人教育是長期投資的事業，教師的工作需要扎扎實實的態度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業，一句句的話語。教師需要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是靜下心來研究學問，，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是教師自己。教育從來不是一時一刻立見成效的簡單勞動，雖然我們可能根本看不到現在的不放棄對孩子們的未來會產生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們在做著天底下最傻又最可愛的事情，而孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的，我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿希望，他們或許很有希望。我們提倡校園成為書香校園，不僅僅是創建校園文化，更重要的是養成孩子們的靜下心來讀書的習慣，更是讓教師們也能靜下心來讀書，讀好教育理論書，讀懂每一位孩子的心，進入每一位孩子的心，靜心交流，使每一位孩子能更健康、更快樂地成長。

給教師的100條建議的讀后感

4，給教師的建議讀后感

　　當仔細品讀一部作品后，你有什么總結呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是我為大家整理的給教師的一百條建議讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。給教師的一百條建議讀后感范文1 　　利用假期，靜下心來，認真的拜讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，讀后感觸頗深。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排解煩惱，給你指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論在二十世紀的今天在這個日新月異的年代還有如此深刻的教育實用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像，成為心中的指明燈。　　書中每一條談一個問題，都有生動的實際事例，精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條"教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時"。一看著題目我就被深深吸引了。是啊！一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、、準備上課的材料，照顧孩子的學習生活、還要接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境布置等等，已經是有點應接不暇，還要抽出時間來學習，以便提高自身的專業素養；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。　　書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的學科中，使教材里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。　　他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！　　古人云："開卷有益"。讀《給教師的一百條建議》，讓我的眼前一亮，讓我的心陡然地開闊，我將繼續地研讀下去，它將是我教育生活的引路人。給教師的一百條建議讀后感范文2 　　讀過這本書后，確實意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此談談自己的幾點讀書感悟。　　當讀到“要思考，不要死記！“這一條時，我的感觸很深。現在的教學就是這樣，對于學生所學的知識，如果學生記不會或者記會但忘記了，教師就會很生氣，讓他們寫10遍，讀20遍。直到他們會了，教師才會罷休，才會滿意。其實，這樣下去，孩子的興趣、積極性就被抹煞了，隨之學生就會失去學習的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個好的方法：要思考，不要死記！對于一些難以記住的知識，我們教師要在引導學生深入思考它們的同時來解釋這些知識的實質，使知識活起來。讓他們理解記憶，逐漸成為一個愛思考的人，而不是死記硬背。　　其實學習是一件很快樂的事，所以我們要想辦法讓學生在快樂中學到知識，在學到知識的同時學會思考！　　“學生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養”。在教學過程中，培養學習興趣是很重要的，為何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學習的熱情卻越來越少？可見興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。因此，教師要從細小方面入手，不可放過任何一個"刺猬"。培養孩子學習興趣，教給孩子學習方法，使他們順利獲取知識，激發學習的動力；同時教師要鉆研教學方法，用科學的教法引領學法。　　蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育──這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應當好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。這對我來說，是一個很大的觸動，平時也想讀點書，但有時總以工作累，家庭瑣事多為由，沒能堅持下去。以后，我要制定一個讀書計劃，多讀好書來提高自己的教育素養。把讀書當作發自內心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優秀品質。　　蘇霍姆林斯基還告訴我們，把困難當作機會。的確，工作中存在許多困難，來自于班級的，來自于教學的，來自于學生的。讀了這段話我豁然開朗，在困難來臨時抱怨是沒有用的，只有鼓足勇氣，迎面解決才是最積極的心態。我們每個人也將在解決困難的過程中得到鍛煉，得到發展。　　在今后的工作生活中，還要多閱讀好的書籍，多汲取教育家們的智慧和科學的教育方法，不斷豐富自己的學科知識，教育心理學知識，做好一名教師，一名讓學生喜歡和對學生有幫助，能使他們得到最大發展的老師。給教師的一百條建議讀后感范文3 　　《給教師的一百條新建議》讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；而是未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著，發現其中還是有些內容觸動我的內心，是“無害”的，這本書沒有那種高深的理論，這越發激勵我想從書中找到其中能有助于我教學的內容。接下來我就談談讀了這本書之后一些感想：　　一、學會贊美他人。　　書中寫到：“教師要學會敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。“工作中，總有那么一些人，他們意氣風發，通達灑脫，奮發向上；總有那么一些人，他們勤于學習，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創新；總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛事業，深愛學生，精益求精…… 　　二、學會把握機會　　作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難，每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的.機會就越多。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。　　三、學會享受生活　　我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”，將我們的生活“糟蹋”為一場又一場的比賽，世界似乎已經成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務？怎能教出適應現代化社會建設需要的人才？怎么調整自己，處理好工作與生活的關系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中。是啊，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。” 給教師的一百條建議讀后感范文4 　　“請記住：沒有也不可能有抽象的學生。”剛讀這個題目時，對于“抽象”的理解是那么含糊。讀完這一節，才明白作者用詞的準確。來看看學生的定義，“學生是在國家法律認可的各級各類學校或其他教育機構中接受教育的有學籍的人。簡言之，學生就是在教師的指導下從事學習的人，主要指在校的兒童和青少年。”這個概念描述的就是抽象的學生。在這個概念里，我們無論在哪個學校里都能找到這樣的學生，卻不能在任何一個學校里找到完全相同的兩個學生，這個道理就跟世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。我見過兩個孿生兄弟，都在讀三年級，兩個人的長相極其相似，寫出來的字也很相像，說話的聲音語速幾乎也沒有差別，但這兩個孩子的學習態度卻不一樣，一個勤奮，一個怠惰，勤奮的孩子每次測試成績都比較理想，而怠惰的那個卻只能達到合格的分數。因為后天教育環境施加的不同影響，所以兩個孩子就表現出了差異。孿生的都有這么大的差別，那么非孿生的，其差別就可想而知了。所以蘇霍姆林斯基說，沒有也不可能有抽象的學生。　　學生之間的差異性決定了教育的取向是因材施教，要一把鑰匙開一把鎖。只有因人而異地進行教育，才能在每個個體身上體現出教育效果的最優化，才能使學生在取得成績的同時，獲得成長的快樂，在此基礎上形成和諧融洽的師生關系。　　霍姆林斯基說：“教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”教學中，我們要防止一刀切，用統一的標準去衡量感知、理解、識記能力不一樣的學生，那樣做，會挫敗認知結構薄弱學生學習的積極性，傷害其自尊，會使他們對學習產生失望和厭倦的情緒。記得一次給差生補課，考卷上有這樣一道練習題，請在一段話里用上三個描寫春天的成語。結果學生寫出來的句子都不通順，因為他們平常的閱讀積累還沒有達到這個層次，有些學生對寫出來的詞語還沒有透徹理解。我立刻降低作業要求，只要他們用其中一個成語寫一句話，學生比較樂于完成這樣的任務，因為這是他們力所能及的。教學中，我們常常遇到這類情況，學生的認知水平和我們的期望值存在著一定的差距，我們不能以我們的要求去衡量學生，如果不及時調整教學目標，縮短預設的目標和學生之間的差距，就會勞而無功。“恨鐵不成鋼”不是一個老師盡責的詮釋，鐵就是鐵，為什么偏要把它煉成鋼？關鍵的是我們要給這樣的“鐵”一個合適的定位，看它在生活中成為什么角色才最能體現其自身價值。給教師的一百條建議讀后感范文5 　　每個人都要不斷地豐富自己的人生,而豐富人生最好的方式就是讀書和旅行。最近這段時間我讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書，讓我對孩子們的教育有了更深的認識。　　書中深刻地談到“怎樣使學生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產生和發展的不可缺少的心理狀態，沒有注意的參加，不可能有比較穩定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學習的門戶”。因此，注意力的培養，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開發學生的智力，就必須培養學生的注意力。　　對于我現在教的一年級的孩子們來說，他們年齡小，自制力差，活潑好動，上課容易注意力不集中，怎樣培養孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習慣呢？　　第一讓孩子在一段時間內專心做好一件事。效率低的孩子有一個特點，就是干著這個，想著那個；一會兒干這，一會兒干那。教師要從小培養孩子在某一時間內做好一件事的能力。如給孩子看圖書時，看完一本，再換一本，容易使他們養成注意力分散的習慣。孩子做完一件事情，也能體會到完成這件事的成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續學習，保持注意力。　　第二、對孩子講話不要老是重復。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復交待好幾遍。這樣的孩子入學以后常常忽視教師所講的話。因為他已經習慣于一件事反復地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風，以為老師也會像父母一樣重復幾遍。漫不經心地聽課使得孩子不能很好地理解教學內容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學習效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養孩子注意力的一種好方法。　　第三、訓練孩子善于“聽”的能力。“聽”是人們獲得信息豐富知識的重要來源，對于學生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優勢。因為學校里老師是以講課的形式向學生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的注意力，如課余時間聽小說連播、聽音樂。鼓勵孩子復述或用自己的話概括聽到的內容，從而培養專心聽講的習慣。　　對孩子來說，其注意力的培養是一個漫長而復雜的過程，是通過家長和教師的不斷培養的過程。一個好習慣的養成至少要堅持21天，而一個好習慣的穩定形成最短也需要85天，所以只要能對孩子堅持要求，不斷激勵并加以督促引導，為孩子創設一個良好的教育環境和氛圍，就容易培養孩子注意力的集中。給教師的一百條建議讀后感范文6 　　讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，我平時在教學中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時間從哪里來？如何做好后進生的工作等。書中還有許多關于教學管理、教學經驗，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學成績等等。　　在書中給我印象最深的就是他給我們提了這樣一個問題：“為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？”他把出現這個問題的原因歸結于教師對兒童缺乏個別對待的態度。所謂個別對待簡言之就是“因材施教”，現在大家都提倡因材施教，即根據學生各自的特點來設計教學內容和要求。每個孩子的接受能力和吸收能力以及反應能力各不相同！所以蘇霍姆林斯基認為“不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件”，他告誡我們要記住：沒有也不可能有抽象的學生。　　就這引發了自己的一點點思考，在日常教育中對每個學生進行個別對待，這一點大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學中要是做到這一點，估計就有點難了。其他原因且不說，單就學生人數來講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數地區推行“小班教學”，大部分地區，班級人數都超過40人以上，我現在所教的班級人數一個班有57人，另一個班也不少，也有54人，在這樣“臃腫”的班級的課堂教學中，對學生進行個別教學，談何容易！57個學生就有57中想法，就有57中不同的接受能力和理解能力。　　個別對待學生，這是一條很好的也很有成效的教學思路，關鍵要看執行的條件是否可行。現在我帶的兩個班加起來就有111人，每天光批改課堂作業本就已將讓我忙的不可開膠了，那還有時間去對學生進行個別輔導呢？當然這不是自己不這么去做的理由。　　現在的后進生怎么產生的，或許就是應驗了蘇霍姆林斯基的這句話吧，“我們沒有合理的個別對待學生”。以至于現在一個班里會有那么多的后進生，而老師們當然也包括我，就知道去埋怨學生，認為學生沒有好好學，甚至認為他們“笨”反應慢，可是我們何嘗不換位思考一下呢？老師們又何嘗考慮到那些后進生的痛苦，因為某種原因上課聽不懂，卻還要裝作很認真聽講，配合老師，對他們來說何嘗不是一種煎熬！作為老師你采取了個別對待學生了嗎？沒有！我們上課只是把大眾的東西強加于他們，并沒有考慮到他們能否接受啊！長期這樣就形成惡性循環了！雖然目前來說，個別對待學生實行起來有點困難，但我覺還是應該朝這個方面不斷的努力，時間是靠自己擠出來的，方法是靠自己探究出來的，只有這樣才能才能從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！給教師的一百條建議讀后感范文7 　　《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基根據年輕教師的來信，針對教師們在工作中遇到的實際問題而編寫的一本“教育問答”，是他30多年教育實踐的經驗總結.他是教育界的里程碑，1918年9月28日，蘇霍姆林斯基出生在烏克蘭瓦夏西里耶夫卡一個貧民家庭。1933年他參加了克列明楚格師范學院的師資培訓班， 1935年開始當小學教師，踏上了漫長而光榮的教育之路。他曾被委任為帕弗雷什中學的校長。在長達三十多年的教育活動中，他一邊創造性地從事實際工作，一邊堅持教育科學研究。一生寫下了41本教育專著，600多篇教育論文和1200多篇童話、故事和短篇小說。蘇霍姆林斯基的教育思想在今天看來仍具有前瞻性，他最早提出要把青少年培養成為“全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者。” 　　在書中蘇霍姆林斯基提到了教師的素養問題。我認為作為一名教師，首先必須要有必須要有淵博的文化知識。學生在小學階段，好奇心特別的強，常常會問一些比較奇怪的問題，這就需要我們老師要有豐富的課余知識，才能幫助學生解開疑惑。教師所從事的事業 ,是開發青少年一代智力資源的偉大事業。作為一名教師，不僅要有著很高的本學科素養，還要觸類旁通，對其它學科的內容也要掌握。掌握廣泛的課外知識，此外，我們還必須要有高尚的品德，俗話說：“學高為師，身正為范”，“身教重于言教”，教師的榜樣示范作用是無窮的，而且處于小學階段的孩子有極強的模仿能力除了傳授知識，還要教給他們為人處事的道理。學歷固然重要，但絕不能僅僅用學歷、職稱來衡量教師，一個高學歷的教師并不一定是一個高水平的教師。關鍵還在于一個教師是否具有良好的思想道德素質。作為一名合格的教師，還需要有專業的技能。這是做老師的基本功，是我們一定要下苦功不斷的練習才能掌握的技能。　　那我們如何來提高我們的素養呢？本書的作者蘇霍姆林斯基為我們這些年輕的老師指出了一條路，他在書中提到提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書。我非常同意他的說法。對于教師而言，書籍是學校中的學校，閱讀大量的文學著作，能使我們的課堂變得更加生動活躍，讓學生在獲得知識的同時，還能夠從中得到樂趣，開拓他們的眼界。少年兒童階段正是一個人閱讀的黃金時期，作為老師，有責任把優秀的讀物介紹給孩子，并且引導他們閱讀，這首先需要教師自己閱讀大量的書。書是人類進步的階梯，教師可能一輩子平庸，但如果我們能努力地提高自己，不斷地追求，就能成為一名出色的教育家。　　在讀了這本書后，我發現了自己有很多需要改進的地方，有很多建議在現階段還很難實施，但給了我努力地方向，相信未來的自己將無愧教師這一崇高的稱呼。給教師的一百條建議讀后感范文8 　　“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”打開序言，第一句話就讓我感受到了這本書的與眾不同。　　喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述了作者對教育事業的熱愛、忠誠與執著。沒有命令，沒有說教，有的是作者對現代學校教育的獨特見解，是娓娓道來的人生哲理，充滿了善意與真誠，充滿了生命的靈氣。　　“為孩子們當下的人生幸福服務”這句話令我至今感觸頗深。一直以來，我們教育孩子時都有一個冠冕堂皇的理由：我們現在這么做，都是為了讓你將來過上幸福的生活。從來沒有人懷疑過這句話，因為這句話好像確實是一個真理。在我們小的時候，我們的父母、老師這么對我們說過；在我們成為老師之后，這個理由也一直是我們管理學生的強有力的支撐。但是，細心琢磨一下，原來這句話錯了。什么是“幸福”？這個問題很難回答。幸福是一個人的主觀感受。心理課上，我常常和學生討論，在同樣的條件下，面對同樣的事件，有人感覺幸福，有人卻感覺不幸，關鍵是因為他們對于這件事的看法、評價不同。我們沒有辦法、也沒有能力去預設孩子的將來，我們能做的是，幫助他了解自己的需求，教會他調節自己的心態，告訴他必須要把握、追求什么才是自己的幸福。　　什么是“人生”？人生就是由童年、少年、青年、中年、老年一個個階段組成的，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可濃縮為“三天”，即昨天、今天、明天。過去的事情就讓它過去吧，明天的事情等來了再說。最要緊的是，做好今天的事情！因為，只有今天才是我們生命中最重要的一天；只有今天才是我們生命中惟一可以把握的一天。心理學上稱之為“活在當下”，即活在“此時此地”。而教育的意義不僅是為學生的未來人生幸福，更要為他的當下的、此刻的人生幸福服務。不能為了看不見的所謂的未來幸福，而以剝奪學生童年和少年時期的幸福作為代價。事實上，許多人的一生不幸往往源于他童年和少年時期的不幸與受到的傷害，或者他童年追求幸福的權利和需要沒有獲得周圍人的足夠尊重。　　作為教育工作者的我們，一定要思考清楚教育的目的到底是為了什么？是為了人生，而且是為了學生當下此刻的人生。此時此地，如果他對自己的生存狀態感到幸福，那就說明此時此刻他的生命質量很高。所以，我們應該時刻關注孩子們當下的幸福感，幫助他們度過一個屬于他自己的快樂幸福的童年才是最重要的。這也是從心育、德育、美育三個層面，從啟發心靈的視角引導學生更深層次地思考自己、思考人生，為塑造優良品性、陽光品格奠定基礎。　　那句話終于可以放到一邊了，把目光從遠方收回，從現在做起才是最重要的啊！給教師的一百條建議讀后感范文9 　　有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬。可見蘇霍姆林斯基對教育界的影響，這位把一生都獻給教育的偉人用筆書寫著對教育的熱忱。雖然蘇霍姆林斯基已離我們遠去，但他留下的寶貴財富對我們今天的教育仍有很多的借鑒意義。《給教師的一百條建議》這本書是每一位中小學教師都應該仔細讀的書，它給我們指明了方向，讓我們看到了光明。蘇霍姆林斯基的思想高度需要我們慢慢的揣摩。　　這本書中談到了很多教師面臨的問題，比如說“教師，要愛護兒童對你的信任”、“怎樣對待學習有困難的兒童”、“要保持水源的清潔” 、“讓學生生活在思考的世界里”、 “如何提高教師的教育素養”等等。這些問題也是我們現在教師面臨的問題，人們在這些問題上研究著并困惑著。中小學生是祖國的未來，給他們正確的教育，讓他們快樂的學習是每一位教育者義不容辭的責任。怎樣才能成為一位優秀的教育者讓我們且聽教育大師的見解與教誨。　　這本書中給我印象最深的是“怎樣使小學生愿意學習”，現在的很多學生都討厭學習，因為他們覺得學習就只是為了死板的學習知識，沒有一點的樂趣。蘇霍姆林斯基告訴我們，“要想使小學生愿意學習，就應該創建一個有趣的課堂，引起他們的興趣。”如果把他們的思維套進黑板和識字課本的框框里，讓他們與氣象萬千的世界隔絕開來，這無疑是錯誤的。在兒童的精神世界里，他們希望自己是一個發現者，研究者和探索者，只有滿足他們好奇的欲望，他們才更有熱中。亞里士多德也曾指出：“思維是從驚奇開始的。”如果情況允許的話，應該帶領孩子們到花園里，樹林里，湖岸邊走一走，讓他們感受大自然的美妙，發現大自然的奇特。這種快樂的學習方法，相信會事半功倍。將來我們成為老師，在學習《蘋果里的五角星》時，可以帶一個蘋果。講課時，可以親自切給學生看，讓他們看到里面的五角星，見證奇跡的時刻。又比如，在學習《廣玉蘭》時，可以帶幾多廣玉蘭，讓學生自己觀察的外形，花色，氣味等等，鼓勵他們踴躍發言。還可以教學生畫廣玉蘭，來提高他們對課堂的興趣度。我相信只要我們讓圖畫，音樂，情景劇等等藝術色彩走進課堂，學生也會情不自禁的融入其中。　　讀了這本書后，我對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情，它就像我們這些未來老師的指路明燈。但讓我真正充滿敬意的是蘇霍姆林斯基的偉大人格。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等和尊重，最大限度的激發學生創造力和他們學習的熱情，讓每一個學生都能成為對社會有用的人，讓我受益匪淺。

5，給教師的建議讀后感時間都去哪兒了

《給教師的建議》讀后感]《給教師的建議》讀后感寇店一中王志民《給教師的建議》讀后感寇店一中王志民讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》

[<>讀后感] 《給教師的建議》一書，我們讀了很多次，每一次讀都有不同的感受，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著，讀后感。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發非淺。讀完此書發現，蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。有句名言說得好：書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準備、上課、批改作業、課后輔導，現在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，讀后感《讀后感》。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學科里，學校所發的那本教科書里包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的。因此，讀了這本書之后，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以，讀書吧，老師們！要使學生學起來有趣，必須調動頭腦中的經驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營養生長和機體內養分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。簽于此，感覺自己在平時“預習知識”這一環節上，相對來說把握得還是比較適合一些，淺談點滴：在講新課之前，我一般先讓學生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學習什么內容，這些知識跟已學的哪部分知識是相聯系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課堂講授的與自己預習的相對比，這樣反復識記，學到的知識是很難忘記的。而且經過預習的新課，上起課來比較輕松，學生勁頭也足，當然，這一環節上還有待于提高和加強。提高課堂效率，抓住學生的注意力，是我們要做到的，作為教師上好課，做好預習，提高效率，以學生為本，努力提高自己的教育教學水平。　　〔讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

6，給老師100條建議讀后感題目

一、激發學生學習興趣要激發學生學習的興趣主要是要讓學生產生共鳴，從生活實際中出發，將要學習的內容與學生的生活實際聯系在一起，抓住學生的認識與所要學習的內容之間的結合點，引發學生的共鳴，讓他們有的想，有的說。這就要求教師在課前一定要充分的備好課，精心設計教學的各個環節，深入挖掘教材與學生認識之間的結合點，以求充分調動學生的學習興趣，提高課堂教學的質量。書中強調，要訓練學生的思維，就應該把他們帶到思維的源泉那里去，那里會展現出現象的鏈條，應該讓學生努力把握住這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實，事物的關系，這時候他們就是在受著無可替代的思維訓練。當然在各種現象的鏈條中，要一個接一個地進行發現，這樣才會刺激學生的思維，使他們的思維活躍起來。二、給自身充電有句名言，“活到老，學到老”。作為教師的我們更不能停止學習的腳步，鄭杰老師說：“因為如果教師不經常的更新知識結構，不能對新知識保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學生看不起。一旦教師停止了學習，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力，而且，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質：個性、修養、風度、氣質、幽默感，對人尊重的態度，以及對真理的追求與敬畏”。因此，讀書學習能讓學生更加親近你，更具有魅力。雖然現在我們從事的是小學教育，我們面對的是一群天真活潑的小朋友，不會有太大的教學壓力。但是孩子們隨著年齡的增長與知識生活經驗的不斷豐富，不僅智力提高，而且創造性極強，經常會問一些老師很難回答的問題。以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可隨著社會的發展，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，不斷給自己充電，終將被淘汰。此外，老師向來擔任為人師表這一角色，如果教師養成了不斷學習的好習慣，自然會給學生正面的影響，讀后感《給老師的100條建議讀后感》。三、理解傾聽“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號入而已。而傾聽是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的。作為一名教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學生，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。因此，學會傾聽很重要。而作為小學老師的我們，工作比較瑣碎，有時會因為自己的忙碌，學生跑過來對你說這說那，語言表達不清楚，說半天還沒說完，而由于正忙，有時根本聽不到耳朵里面去，敷衍一句：“好了好了，老師知道了，一會再說！”其實感覺孩子們說的只是小事，根本沒聽的很清楚，而真正忙完了，又將這件事給忘了，孩子期待的事情你沒有交代，自然給學生心里造成了一定的陰影。因此作為一名合格的老師要理解傾聽的意義，并懂得學會傾聽。四、正確對待后進生“后進生”，一般指指那些相對于一般的學生對教材的感知很慢，知識在記憶中保持不久而且不牢固的學生，并且這類孩子還經常犯錯誤，很讓老師頭疼。這篇文章中，作者告訴我們：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到要用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于他們，我們應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！《給教師的一百條新建議》這本書語言樸素卻飽含善意，真誠，充滿了生命的靈氣。非常值得我們細細地去品味，去領悟它精髓之所在，從而能更好的完成我們的使命。

前段時間,我集中時間閱讀了《給歷史教師的101條建議》這本書，感覺受到很大的觸動。這本書中的“建議”，來源于作者對日常教學實踐的感悟，從最常見的、最容易被忽視的教學細節中引出的一系列值得思考的問題，用生動的實例、質樸的語言以及巧妙的處理辦法，深入淺出地加以思考、剖析和理解，以提高教師在實際教學工作中的靈活性、創造性和解決問題的能力。其建議內容主要涉及注重歷史認知方法的培養、在鄉土歷史教學中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學的有效性上做文章、讓學生學會全面評價歷史人物、注重歷史學習元認知能力的培養、加強課堂教學中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經常遇到和思考的問題展開研究、討論，涉及課程目標、課程內容、教學理念、教學方法、乃至課程資源、教學評價等等，并提出了新的時代目標和要求。書中每談一個問題，基本都有簡明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應的名人名言、教育者感思或作者創作的“教育詩”，使得本書的內容體系、編排體例、寫作風格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。它從新課改的要求和精神出發，對中學歷史教學種面臨的課程、方法、形式、手段、評價，以及師生關系、教師修養等提出了101條有啟發的、有針對性的，或有真情實感的建議。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現出作者注重教學的實用性和人性化，注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界，并強調情感教學與創造性教學手段的結合的教學理念。書中的建議簡單易學、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風趣。在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學者關于教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個“學會忽略”的建議中，說到人無完人，孩子也一樣。確實如此，這對我們有時面對調皮的孩子時，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應該會有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態度，再澆上滿心的愛。確實，這樣可以很好的調節自己的心情。總是希求學生有完美表現的老師是極端不現實的，得到的也只能是無盡的失望，所以我在教學中大多都是鼓勵孩子們，他們犯錯的時候盡可能的去鼓勵他們，他們學得興趣也就越高了，學進去的也越多了。本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如：如何進行課堂管理；如何掌控課堂紀律；如何與“刺頭”學生相對；如何與同事相處；如何安排時間。書中的方法簡單易學，并且作者舉出一些實際的例子加以輔證。本書還為教師提供了一些教學規劃和課程指導，提出了如何合理利用時間，提醒教師要精心準備，井井有條。關于課程指導，本人從書中了解到作為教師要經常性觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進步。同時，教師的課堂內容應與現實生活相聯系，教學手段要多樣化，要不斷激起學生學習的興趣。作為教師，傳授給學生知識的同時還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規范。的確，我曾在學生面前不注意自己的言行舉止，給學生留下一個不好的印象，同時也給學生造成了不良影響。看了此書后，我努力規范自己的行為舉止，力求給學生一個良好的榜樣。同時對“學高為師，身正為范”這句話有了更深的理解。有著積極、和諧的師生關系的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構建成功師生關系的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個樂觀向上的人，把自己所教科目當成“最愛”。同時，建議提出教師對待學生的一些要求：熟悉每一位學生，讓每一位學生都成為你的“最好”，不求完美，只求學生進步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸于行動。另外，本書還向讀者傳遞了優秀教師的職業精神和優秀教師應具備的永不消散的魅力。優秀的教師總會維持自己良好的聲譽，保持自己良好的心態不為外界消極態度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮定，能控制自己的反應，不帶著怒氣行事。優秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機應變的能力，能夠從錯誤中學習和成長，不斷取得事業上的進步。閱讀這本書讓我收獲很多，它給我的教學工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養，心胸開闊，魅力提升。在今后的日子里我還將反復閱讀此書，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業上取得很大成功。閱讀此書，不由自主有一種感覺：一位耐心、睿智的長者，坐在你的對面與你聊天，她的豐厚學識、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養著你的心靈，提升了你的魅力。閱讀此書，帶給我教學上許多的建議，相信也會給其他讀者帶來很多益處，讓我們的心靈滋養，讓我們的魅力提升！讓我們都來讀書吧，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂

7，給教師的一百條新建議讀后感悟

[給教師的一百條新建議讀后感悟]最近讀了《給教師的一百條新建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業的感悟和自我警醒，給教師的一百條新建議讀后感悟。其中有一些話讓我印象深刻。　　“教師實在是一個很好的職業，因為你面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負了造化的賜予。”教師不僅應對美好的事物保持敏銳，更要學會在教學中追求美，創造美的環境。　　要追求美的語言。由于教師職業的關系，在公眾的場合教師的語言總是表現得很溫雅，而且自覺的克制自己語言的粗俗。教師的語言美，可以影響身邊的學生群體。比如，在和學生談心時，總會使用普通話，并且講究語言的藝術，心與心地交流、溝通，這樣，不僅能在學生面前樹立好的形象和榜樣，而且也讓學生在不知不絕中會說普通話，會用普通話。假如，你要贏得學生的尊重，教師就必須修飾好自己的語言，讓美的語言在校園中傳遞。　　要追求美的人情，那就是要有寬容精神。鄭校長說：“寬容不僅是一種方法和手段，更是一種精神，讀后感《給教師的一百條新建議讀后感悟》。”孩子在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為教師一定要善待學生的失誤、要善待犯錯誤的學生，給他們改正的機會，因為我們是教師，而不是警察，要力爭站在學生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學生會感到你不是在訓斥他，而是在幫助他。”　　在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學生是最需要被寬容的，無論他們有多么優秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點或不足，他們需要教師的寬容。而那些學習上有困難，沒有養成良好的行為習慣的學生更需要我們老師的寬容，需要我們老師耐心細致的工作。比如，一些學生學習品質差，甚至有一些不良的行為習慣，那種對學生的缺點不依不饒，動輒譏笑、諷刺、挖苦，或多或少會使學生產生一種失意心理，自尊心受挫，有些學生還會出現否定自己，學習信心下降，自信不足，出現自卑，充滿敵意等行為。“開心的工作，快樂的生活，多一份理解，多一份寬容。”面對可塑性還很強的孩子，我們為什么不能多一份寬容呢？　　要追求美的課堂。作為教師職業的需要，課堂教學是不可忽視的。我知道，沒有美麗的課堂等于給自己的事業生涯判了死刑。美麗不是作秀，而是踏踏實實的教風，得到同行的認可。為此，應該經常閱讀有關教育教學的雜志，大量拜讀有關教育專家的經驗介紹和理論著作，吸取教育教學的精華，用以指導和改進自己的教育教學實踐，并虛心地向同行請教，通過多種渠道的學習，使自己的教育理念不斷創新和完善，并不斷地在教學中探究，使自己的教學水平不斷得到提升，并逐漸形成自己“生動活潑、扎實創新、聲情并茂”的教學風格。我想，這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂，也就活出教師的瀟灑，點燃了美麗的人生。　　　　〔給教師的一百條新建議讀后感悟〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

轉載：讀《談佛說道悟人生》有感　　佛說，讓我們成熟的，是經歷，是磨難；讓我們幸福的，是寬容，是愛；讓我們安心的，是理解，是信任。隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜。隨不是跟隨，是順其自然，不埋怨，不躁進，不過度，不強求。隨不是隨便，是把握機遇，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形。讓我們擁有最大化的快樂，讓我們擁有最大化的幸福。人生，只要適合自己就好。是這樣的一段文字，吸引我通讀了全書，又對此書愛不釋手。它委婉的道出了很多人生的真諦，讓我的身心處在一種前所未有的清澈中去反思自己的過去，暢想自己的未來。如果想要得到，就必須先學會付出有一個出家人在沙漠里行走了兩天。途中遇到暴風沙。一陣狂沙吹過之后，他己認不得正確的方向。正當快撐不住的時候，突然，他發現了一幢廢棄的小屋。他拖著疲憊的身子走進了屋內。這是一間不通風的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。他幾近絕望地走到屋角，卻意外地發現了一個抽水機。他興奮地上前汲水，卻任憑他怎么抽水，也抽不出半滴來。他頹估坐下，卻看見抽水機旁，有一個用軟木塞堵住瓶口的小瓶子，瓶上貼了一張泛黃的紙條，紙條上寫著：你必須用水灌入抽水機才能引水！不要忘了，在你離開前，請再將水裝滿！他拔開瓶塞，發現瓶子里，果然裝滿了水！他的內心，此時開始交戰著—— 如果自私點，只要將瓶子里的喝掉，他就不會渴死，就能活著走出這間屋子！如果照紙條做，把瓶子里的水，倒入抽水機內，萬一水一去不回，他就會渴死在這地方了——到底要不要冒險？最后，他決定把瓶子里僅存的水，全部灌入看起來破舊不堪的抽水機里。他以顫抖的手汲水，水真的大量涌了出來！他將水喝足后，把瓶子裝滿水，用軟木塞封好，然后放在原來的那張紙條的后面。有些人在面臨得到和付出的時候，往往會選擇得到而不是付出，這樣的人是不會有所謂的“得”的。在想要得到某種東西之前，就必須先要學會付出，只有這樣，才會得到；反之，則可能會什么都得不到。作為教師，我們有時候也想從學生那里得到很多東西，諸如認同、信任等等。但是，如果你只一味的想要得到，最終往往會一無所得，所以我們要學會付出。用認同去交換認同，用信任去博得信任。用你一顆赤誠的心，一顆一心為了學生的心，去對待學生，有時候，無需期待，那得到的東西像涓涓細流般不斷向你涌來。永遠別在盛怒下做事，否則會做出不理智的事來有一天，國王到森林中去打獵，許多文官武將跟隨其后，在他們身上還有一群帶著獵犬的仆人，他們希望能夠滿載而歸。國王的手腕上站著一只強悍威武的老鷹，老鷹不僅視國王為主人，而且還當他是朋友，這只老鷹被訓練出來專門打獵。只要國王一聲令下，它就會飛高云端，向下四處尋找獵物。如果碰巧發現鹿或是兔子，它就會快速地撲上去，將其擒住。　　這天，國王的運氣并不好，他與大家走散了，天氣又很熱，國王覺得十分口渴。他希望能夠看到清涼的泉水，但是，炎熱的夏日早已將將山溪烤干了，老鷹也在上空無奈地盤旋尋找。終于，國王發現有一些水沿著一塊巖石邊緣滴流下來。他想再往上走一點兒路，一定有一道泉水，而現在一次就只有一滴水落下來。國王從馬背上跳了下來，從袋子里取出一個小銀杯，將它拿去盛接那慢慢滴落下來的水珠。國王花了很長時間才將杯子裝滿。他實在太渴了，杯子幾乎裝滿水了，他迫不及待地把嘴湊到杯邊。就在這個時候，突然天空中傳來呼呼的聲音，接著他的杯子就被打翻了，水潑灑在地上，倏地就滲入進縫隙了。國王抬頭一看，原來是他養的老鷹。國王撿起杯子，又繼續接落下的水滴。這次，他沒有等那么久，就在杯內的水才半滿的時候，他就把杯子舉到嘴邊。但是，在杯子碰到他的嘴唇之前，那只老鷹又再一次撲下來，把杯子從他的手中打落。這下子，國王真生氣了。他大聲吼叫著：“如果你再來，我要把你的脖子砍斷！”然后，他又拿杯子盛水。但是，在他預備要喝水之前，老鷹又沖下來。憤怒的國王拔出劍刺中了它，可憐的老鷹倒在血泊中，國王的杯子掉進了巖縫中。　　國王只好繼續向前走，他想找到水的源頭。后來，他終于找到了一個積水的池塘，但是他也驚訝地發現，在水池里有一條死去的巨大的毒蛇。他頓時明白了。他哭喊道：“我的老鷹救了我，它是我的朋友，而我竟然把它殺掉了。”他又艱難地回去，找到老鷹的尸體，把它厚葬了。一個人在非常生氣的情況下，往往會做出令自己非常后悔的事情來。因此，當人在發怒的時候往往會失去理智，這個時候做出的事情當然也會毫無理智可言。我們當班主任，經常會碰到這樣的情況，因為學生的某些舉動，讓你火冒三丈。這種情況下，我們應該從國王那里得到教訓：如果你發怒了，這個時候不要輕易的做什么決定。我相信我們教師都有這樣的體會，有時候，學生沒有遵從你的意愿，我們在一氣之下會對學生說出傷人自尊的話或作出極不理智的事。但事后想想，這是何等的愚蠢。因為你的一句話或一件事可能會影響孩子一輩子。國王的教訓再一次提醒我們：永遠別在盛怒下做事。在勤奮用功之時，別忘了保持平常心從前，有一個學僧到法堂請示禪師道：“禪師！我常常打坐，時時念經，早起早睡，心無雜念。我想在您座下沒有一個人比我更用功了，可為什么還是無法開悟？” 禪師拿了一個葫蘆，一塊鹽，交給學僧說：“你去將葫蘆裝滿水，再把鹽倒進去，使它立刻溶化，你就會開悟了！” 學僧遵照指示去做，沒多久，跑回來說道：“我把鹽塊裝進葫蘆，可它老不化；葫蘆口太小，伸進筷子也攪不動。我還是無法開悟。” 禪師拿過葫蘆倒掉了一些水，然后只搖晃了幾下，鹽塊就溶化了。禪師慈祥地說道：“一天到晚用功，不留一些平常心，就如同裝滿水的葫蘆，搖不動，攪不得，如何化鹽，又如何開悟？” 學僧不解地問：“難道不用功可以開悟嗎？” 禪師仍耐心解釋說：“修行如彈琴，弦太緊會崩斷，弦太松不出聲音。時刻保持著平常心，才是悟道之本。” 學僧終于領悟了其中的道理。看了這則故事我既要告誡自己，更想告訴我的學生。無論是參禪悟道還是做其他事情，只勤奮用功往往收效不大，之所以會出現這種情況，最主要的原因是忘卻了平常心。想到中考前夕，學生忙碌的身影而很多又收獲不大，我想那個時候，就是葫蘆里的水裝的太滿了。所以，在日常生活和工作中，我們應該以平常心去待人接物，只有這樣，我們才會處理好各種事情。別人的經驗只是別人的，并不一定適合自己有一對夫妻做著蔗糖生意。丈夫每天到各村向村民收購蔗糖，村民將蔗糖熬制成四方塊或扁圓形的糖出售。丈夫每次收購糖回家后，總是把糖裝進籮筐或麻袋里，然后運到外地去賣。他在集中包裝時，經常掉些糖在地上，而他卻滿不在乎，不加理會。他的妻子是個細心、勤儉的人，她見滿地的蔗糖心疼極了。當她丈夫每次裝完糖后，她都要把地上的糖撿起來，裝在麻袋里，存放在屋后的房間里。第二年，臨近年關時，蔗糖短缺，丈夫無奈之下只好停止買賣。按照當地慣例，每年年終要結一次總賬，一切拖欠的債務都要償還完畢，絕不能拖到明年。近來來由于年頭不好，又缺乏運氣，丈夫的生意開始走下坡路。特別是缺糖這一年，他虧蝕了本錢，欠了人家一些債。數目雖然不多，但也使他傷透腦筋。他整天冥思苦想：“到哪兒去籌措這筆錢來還債呢？”后來他對妻子說了這件事，并且感嘆道：“如果還留下點蔗糖就好了，一定能賣個好價錢，也不至于負債。可現在一點糖也沒有，怎么辦？” 丈夫的艱難處境，使妻子猛然想起平時撿的糖，她想：“糖可能不多，但還有些。”她疾步走到后房，清點一下，居然還不少呢，整整有四擔之多。妻子滿面笑容地將此事告訴丈夫，丈夫到后房一看，真是絕處逢生，面對這大批蔗糖，不禁欣喜若狂：這簡直是天外飛來的財富，再也不用擔心債務了。商人扭虧為盈，全靠細心的妻子，這消息傳遍了大街小巷，不久，竟然傳到了鎮上。鎮上有家賣書報和文具的小店，店主將這件事講給自己的妻子聽。妻子也想博得丈夫的夸獎和感激，她思忖片刻，覺得這沒有什么難，看我的好了。從那天起，她每天趁丈夫不在的時，將書、報紙、課本、日歷等，每樣都拿一兩本藏起來，天天如此。快兩年了，她看到藏起來的書報等物已經不少，洋洋得意地叫丈夫到后房去看。丈夫不看倒也算了，一看氣得差點昏倒。“天啊，你這是在拿我的血汗錢開玩笑！”丈夫仰天哀嘆。妻子愚蠢至此，報紙、課本、日歷過了時，不定期會有誰要呢？丈夫傷心之余，冷靜下來，開導妻子說：“向別人學習，是要動腦筋想想的，別人的情況和咱們的不一樣，所以要找適合自己的方法，千萬不能生搬硬套。生搬硬套地學，走了彎路，吃了虧，還不如不學呢。” 我們作為教師，也經常要向別人討教經驗。討教的途徑也很多，看書，聽課，觀摩，聽講座等等。但是這樣的經驗也不是千篇一律適合自己的，如果樣樣照搬來用，可能會和書報攤的妻子一樣非但一無所獲，還會有損失。別人成功的經驗固然值得學用，但萬不可生搬硬套，要根據自己的具體情況而學用，否則會把事情辦砸。很多時候，生搬硬套地學用別人的經驗，還不如不學。有人說“讀一本好書就如交一位益友”。確是這樣，在我疲憊的時候，在我浮躁的時候，在我迷茫的時候，在我被欲望燃燒的時候……打開此書，一些不安的心境會變得平和，一些難解的情懷會得到釋然。