亚洲人成伊人成综合图片,国语对白在线刺激,日本久久成人网

1，你敢看電影孔子嗎

所以就不看了，省的成了豬八戒照鏡子，里外不是人~~

當然敢

敢

問什么不敢那更得看看他拍的到底有多好

人品問題個人觀點

你敢看電影孔子嗎

2，電影孔子主要講了什么內容

劇情簡介 · · · · · · 公元前六世紀，孔子（周潤發飾）受到魯定公（姚魯飾）賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以實行自己的以禮治國的執政理念。但是，三桓獨霸朝綱，也讓孔子感受到了重重阻力。他因阻止季桓子（陳建斌飾）家奴免受陪葬，而與之結怨。他隨魯定公赴齊國會盟，與齊景公（馬精武飾）和大夫黎鉏（王繪春飾）斗智斗勇，維護了魯國的利益，討回三城，因此出任代國相。他提出隳三都的政策，引發佞臣謀反，在平叛之后，季桓子假傳圣旨，罷黜了孔子。從此，孔子率顏回（任泉飾）、子路等弟子開始游歷各國。在衛國，孔子得到衛靈公的尊重，獲俸粟6萬石。他見到了衛靈公的夫人南子（周迅飾），并在交談中展現了正氣凜然的君子風范…… 本片主題曲《幽蘭操》為歌后王菲息聲多年后復出之作。

電影孔子主要講了什么內容

3，孔子是一部怎樣的電影

作為一部史詩傳記電影，《孔子》開拍伊始就受到關注。而受關注的原因當然遠遠不只是周潤發等演員為電影聚斂了人氣，因為“孔子”走上銀幕本身便是一塊絕無僅有的金字招牌。中國人無人不曉的“孔夫子”究竟會在電影中被怎樣的呈現，圣人精神將會被怎樣深入淺出地詮釋，是觀眾最感興趣的話題。但讓人有些遺憾的是，不知是偶然還是巧合，《孔子》從開拍到上映都一直話題不斷，但這些話題卻和孔子的儒學精髓并不挨邊兒：比如“劇組砸開拍道具”“《孔子》獲將體現愛情故事，孔子會功夫”，比如“影片上映之前，2D版《阿凡達》下檔為《孔子》讓路。”“周潤發在發布會上宣稱：看《孔子》不哭不是人。”諸如此類。而孔子的延續至今的思想主張，有關他流傳百世的種種傳說卻沒有被重點提及。而影片上映之后，有關編劇和專家們爭論更多的是關于影片細節和史實是否脫節的爭論，不少專家并沒有給予這部有誠意的電影一些喝彩和掌聲，主創們也沒有過多在宣傳中強調影片本身的看點，而是疲于應付和駁斥漫天流言和質問，加之影片票房的一些爭議，《孔子》的上映便令人郁悶的變了味。事實上，《孔子》的演員表演、畫面質感都屬上乘。前半段“墮三都”的主線層層遞進，緊湊而精彩；但后半截因為缺乏一個明確的故事主線，孔子帶領弟子周游列國稍顯零散，影片也不免有令人遺憾之處。此外，《孔子》中涉及了眾多歷史人物，對歷史不太了解的觀眾難免看得“云里霧里”，是不是能將影片的人物關系設置得更為簡單明了，也成了值得商榷的問題。而這些所謂的遺憾，都不能成為不去看《孔子》的理由。在《阿凡達》等商業電影的沖擊下，《孔子》的票房并非之前所愿，爭論也漸漸偏離了電影本身。這也許體現了現代文化和傳統文化之間的隔閡，但也正因此，對于一部電影的理解和引導也才更值得大家去思考和回味。

孔子是一部怎樣的電影

4，孔子影評

春秋割據，各國戰亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。我帶著并不是很高的期望去看這部影片。兩個多小時，和場內的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節那么簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統領著一個時代。周潤發飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅定淡定的眼神，禮義娓娓道來的神韻，仿佛孔子轉世。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕，有很多人給出了負面的評價：矯情、假、搞笑。但我被感動了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復潛入水中挽救竹簡的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面，震撼了萬千人。周迅演出了南子的神韻，她天生就是一個好演員，扮演的角色能逼真到骨子里。南子這個角色也并不是可有可無的。重要的角色是它存在，你覺得可有可無，它一旦不存在，你會覺得缺了很大一塊。孔子其實是驚艷和動心于南子的美貌的，但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然截斷了即將升華為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神，孔子同時也是一個普通人，南子雖然簡單出場，寥寥的情節鋪陳，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍，實為一個看點耐人尋味，又怎么會是可有可無呢。孔子說：后人理解我，后人誤解我，都因為—《魯。春秋》不難預料，《孔子》也一樣，會在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內心埋下不同的種子。但不可否認，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那個時代的癥結點，表現起來就不會像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無味。這部影片給人的總體感覺是好的，故事情節和表現手法都沒有打水漂。媒體的擔憂，在現在看來有驚無險，《孔子》并不會因為阿凡達遭到票房威脅。中國的歷史深得人心，孔子的禮義仁和備受推崇，胡玫的實力也得到見證

原發布者:1909149719電影《孔子》影評看完本片我首先想到的一個詞就是“三人成虎”，寫這段文字前我又想到的另外一個詞就是“眾口鑠金”，不幸的是這兩個詞因為某些影片之外的原因都被強加到了《孔子》身上。之所以說這些話，是因為《孔子》不但超出了我的意料，而且打動我了，盡管片中有不少謬誤和不足，但是我還是堅定地認為這是一部誠意之作，它有應該被批評的地方，但是不應該被貶低到如此地步，因此我決定冒著“生命危險”嘮叨幾句。我首先理解本片的編導們對一些學者針對影片中出現的文史錯誤進行挑刺的反應，因為整個觀影過程使我感到編導們已經在自己能力范圍之內盡力了，在商業目的的前提下的確是想把本片做得足夠好，這在影片的整體制作水準上是能體現出來的，因此當被人詬病時，免不了覺得委屈，問題在于反應方式上有過激之嫌，當然這不排除是在故意炒作。坦率地講，作為一部反映歷史人物的電影，除了一些可以接受的藝術加工和改編之外，《孔子》依然犯了很多文史方面的錯誤，這似乎成了國內目前這一類電影創作上的通病，這也反映了制作方的急功近利，這才是應該注意的問題。一些學者出于文史研究的嚴謹態度，對本片提出批評挑出毛病，這個是可以理解的，這樣的“挑刺者”的存在是有積極意義的，他們對一些容易誤導觀眾的常識問題提出修正，這是一件好事。只是就目前的現狀而言，這二者之間無法形成積極互動和良性循環，這才是一件可悲的事情。影片中的孔子臨終

個人覺得這部電影很不錯，真實展現了孔子后期的人生經歷，周潤發將孔子演得很到位，尤其是他不顧自己的形象仰身倒在泥水中對著馬大聲笑的場景深深的打動了我，他將當時孔子的無奈與內心的酸楚淋漓盡致的表現出來了！這部影片中的孔子是一個有理想，并始終不渝的去實現心中的抱負的一個人！雖然他的謀略沒有得到施展還被驅逐出魯國，但他并沒有因此而放棄自己心中的信念，由他與老聃的談話中我們不難得知！這部影片都難這些一一展現出來啦！而且在前半部分，幾場戰役也拍得很宏偉，尤其是墮三都戰役場面更是壯觀！而在影片后半部分描述孔子與弟子周游列國的過程中，很多場面感人至深，雖然有人質疑分食肉湯這場戲，但我個人覺得這正是導演和編劇的精妙之筆，這樣不僅將孔子在外的落魄表現出來了同時也展示了孔子愛弟子的偉大形象，他并沒有光想到自己而是要與弟子同食看到這里我不禁為他的行動而感動落淚！而在描述孔子周游列國中重點寫了在衛國的經歷，我們在這當中看到了周潤發與周迅那不相上下的傳說中的“子見南子”這一部分，史料中對這一部分記載相當少，而在導演她發揮的豐富想象中，我們看到了一段精彩的“子見南子”，南子的風情與他想挽留孔子的神情都不經意流露出來！周迅不愧為一位優秀的演員，你看她與衛靈公那段，不僅體現出了南子極欲執政的霸心還表現了她豐姿綽約的形態！同時在孔子周游列國時，有一個鏡頭又讓我為之動容，便是他們到達鄭國有人在旁邊以砍樹驅逐他們，但孔子仍堅持在一旁給他的弟子講學，我被他的堅韌與執著所打動！其后顏回與子路的死又一次讓我落淚，雖有很多所謂的“磚家”說顏回的死是根本沒有歷史根據的，但我認為導演和編劇們這樣寫也有他們的道理，顏回身為孔子最愛的弟子，為了夫子的那些書，他毅然決然的決定犧牲自己，我們可以看到他明明有生還的機會，但他為了將夫子的這種精神傳承下去，他不顧一切的一次又一次的救起書簡，我對他的這種大無畏精神感到無限欽佩！而子路作為另一位孔子的喜愛的弟子他的死也是讓我們不禁感嘆，他是多么遵守著夫子的教誨，死也要衣冠整齊！最后在孔子回到魯國后，導演將鏡頭停在孔子下車時的那只鞋上，我想是為了與前面描寫的鞋子做對比，更是為了說明孔子在周游列國的酸苦與艱辛！孔子最后一聲的吟嘆也將他的生命定格在了73歲。電影終究是電影，它還是一種藝術創作，不可能將每個細節都做的那么完美，請不要那些什么所謂的“磚家”說三道四，說這里那里與什么史實不符，我們看的僅是部電影！個人認為《孔子》這部電影不愧是部大片，值得一看！希望我的回答對你有幫助！

孔子，這個出生在周朝（公元前551年）的文化人，對他之后的中國人影響巨大。電影《孔子》的開篇，是從孔子中年為官開始講起的。在那個禮崩樂壞諸侯割據戰亂連連的年代，孔子空有一腔熱血和斗志，想借助魯國的君上實現自己宏偉的政治抱負，不想君上只是個傀儡君王，掌控不到國家機器——軍-隊。所以孔子的改革就像街邊耍猴人的把戲，跳的最歡的時候卻遭到主人的叫停。孔子的中年蹉跎，其根本原因是個人不著邊際的理想害的。孔子的理想仿佛空中飛舞的風箏，自己并不能完全掌控，線一斷便沒有了蹤影。一個人過高的估計自己的能力，那是浮躁，過低則是自卑。而孔子恰恰前后都經歷了，直到兩個弟子先后死去，加上自己也上了年紀，于是思想方才變得穩重務實。孔子回魯國后，不涉足政治的決定實在是難得的清醒，要不然哪有后人傳頌的《春秋》。看孔子的成敗得失，緣于他有三個知音人。其一，弟子顏回。顏回誓死一輩子追隨無論貧窮與富貴的孔子。在孔子被迫離開魯國的時候，顏回和眾弟子的追隨給了孔子最大的精神動力。孔子周游列國，如果沒有弟子們的追隨其困難是可想而知的，說不定早客死他鄉了。顏回跳入冰水中上下幾次徒手打撈書簡，是因為太在乎老師的書簡了，可惜聰明的顏回沒有想到人腦遠比書簡更重要。顏回的死，讓孔子傷心欲絕，一個貼心的知音走了。其二，衛國南子。周迅飾演的南子，并沒有傳說中的色和蕩，可能這無關演技，導演用錯人了。衛國，是孔子周游列國的第一站，也是唯一有機會施展個人才能和影響力的外國。而給他這個機會的是南子，沒有南子，孔子未必有機會在他國施展自己的學識和抱負。所以講究禮節注重道德的孔子力排眾人的勸誡，去見了名聲不好的南子。南子的輕-浮和挑-逗都在孔子的預料之中，可是南子卻說“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中領悟到的境界。”這句話完全出乎孔子的意料，南子的深深一拜，恐怕不只是仰慕孔子的學識和人品，所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道。南子在戲中，不過短短幾分鐘，卻是神來之筆，她的言語拔高了孔子的歷史形象。其三，魯國大相國季恒子。季恒子的扮演者陳建斌，其演技可圈可點。季恒子雖然跋扈不仁，但是他識時務懂謀略。季恒子，既是阻止孔子在魯國改革的主要對手，又是迫使孔子周游列國的推動人，最后還是讓孔子還歸故里的邀請人。造化弄人，季恒子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發展，而且季恒子還是最了解孔子心思的人之一，致死不忘迎孔子回國。邀請周潤發扮演孔子，可能是導演胡玫經過反復思考后的決定，發哥的形象和演技都是一流的，特別是眼神無人能及。能夠有機會飾演孔子我相信是發哥的一種榮耀，但是戲中的情節未必吻合發哥的想法。不知是出于商業的考量，還是編輯的能力有限，電影中的孔子與歷史中的孔子相去甚遠。孔子智取三城勇退叛-軍，讓人想到諸葛亮和墨者革離，不知道這和宣揚孔子思想的主旋律有什么相關聯的？有人說，看了電影《孔子》就像在看“喪家犬”。悲哉，可憐一代圣人，讓后人如此詮釋！