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對(duì)聯(lián)的特點(diǎn),對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-05-17 16:07:10 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

一是字?jǐn)?shù)要相等。上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)。長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。二是詞性相當(dāng)三是結(jié)構(gòu)相稱。所謂結(jié)構(gòu)相稱,指上下聯(lián)語(yǔ)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)(或者說(shuō)其詞組和句式之結(jié)構(gòu))應(yīng)當(dāng)盡可能相同,也即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu),4是節(jié)奏相應(yīng)。就是上下聯(lián)停頓的地方必需一致五是平仄相諧六是內(nèi)容相關(guān)。

對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

2,對(duì)聯(lián)的特征

一、對(duì)聯(lián)上下兩聯(lián)必須字?jǐn)?shù)相等  二、講究對(duì)仗工整;  三、講究平仄  四、意義相近、相關(guān)或相反  對(duì)聯(lián)屬于一種凝縮了的文學(xué)藝術(shù)品類。在眾多的文學(xué)品類中,對(duì)聯(lián)與格律詩(shī)有著極其相近的特征,那就是都以最精巧的語(yǔ)言和有節(jié)奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發(fā)情感。對(duì)聯(lián)與格律詩(shī)相比,其實(shí)質(zhì)是相同的,只是形式上有所不同,其實(shí),一副好的對(duì)聯(lián),就是一首詩(shī),可以說(shuō),對(duì)聯(lián)是具有特殊形式的詩(shī)。  概括對(duì)聯(lián)的特點(diǎn),主要分四個(gè)方面:一是形式對(duì)稱,二是內(nèi)容相關(guān),三是文字精練,四是節(jié)奏鮮明。也有人將其稱為對(duì)聯(lián)四美,即建筑美、對(duì)稱美、語(yǔ)言美和節(jié)律美。  下面分別介紹對(duì)聯(lián)的四大特點(diǎn):  (一)形式對(duì)稱  對(duì)稱,指上下聯(lián)句的對(duì)仗形式,也稱對(duì)偶形式。對(duì)仗,是中國(guó)古典文學(xué)的一項(xiàng)重要的修辭方法,是對(duì)聯(lián)的魅力和生命之所在。什么是對(duì)仗呢?對(duì)仗,換言之,就是對(duì)偶句的對(duì)稱。“對(duì)仗”一詞來(lái)源于古代宮中衛(wèi)隊(duì)行列(儀仗隊(duì)),這種行列是兩兩相對(duì)排列,故稱對(duì)仗。對(duì)仗作為一種修辭方式運(yùn)用到漢語(yǔ)文字藝術(shù)中,即比喻用平行的兩句話,成雙成對(duì)地排列,表達(dá)相關(guān)或相反的關(guān)系。中國(guó)古代文學(xué)中,對(duì)偶句屢見(jiàn)不鮮。不管是《詩(shī)經(jīng)》還是《尚書(shū)》、《易經(jīng)》、《老子》、《淮南子》都有對(duì)仗鮮明的佳句,兩漢以后的賦體文學(xué),魏晉南北朝時(shí)期的駢體文學(xué),唐代以后的格律詩(shī),對(duì)偶這一辭格逐漸被人們所掌握,成為古典文學(xué)中不可替代的修辭方式。  對(duì)仗,是漢語(yǔ)文學(xué)的一大特征。中國(guó)的方塊字,一字一言,本身便為對(duì)仗藝術(shù)的產(chǎn)生提供了適宜其生長(zhǎng)的先決條件。這一特點(diǎn)使得駢文、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)這種凝縮藝術(shù)千年不衰,具備了強(qiáng)大的生命力。  對(duì)聯(lián)中的對(duì)仗是在對(duì)聯(lián)的出句和對(duì)句中把同類的概念或相對(duì)的概念放在相對(duì)應(yīng)的位置上,使之并列起來(lái),形成聯(lián)句的對(duì)稱美。在對(duì)聯(lián)中,對(duì)仗方式尤為重要,它是對(duì)聯(lián)藝術(shù)的精髓所在。民間有一則關(guān)于春聯(lián)的謎語(yǔ),這樣寫著:  兩姊妹,一般長(zhǎng)  同打扮,各梳妝  滿臉紅光,年年報(bào)吉祥。  只言片語(yǔ),很精到地寫出了對(duì)聯(lián)的對(duì)稱美、建筑美和祝頌吉祥的特點(diǎn)。  對(duì)仗形式的產(chǎn)生,來(lái)源于客觀世界本來(lái)具有的相互對(duì)立,相互依存的現(xiàn)象,這是一切事物存在的基本形式,這種相互對(duì)立又相互依存,啟示了文學(xué)藝術(shù)的對(duì)稱美,同時(shí)也迎合了中國(guó)古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中“一陰一陽(yáng)為之道也”的理論。劉勰在他的《文心雕龍·麗辭》篇中指出,“造化賦形,支體必雙,神體為用,事不孤立。”強(qiáng)調(diào)了客觀事物的對(duì)偶狀態(tài)。劉勰還講到:“麗辭之體,凡有四對(duì),言對(duì)為易,事對(duì)為難,反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣。”因?yàn)椋磳?duì)更能反映充滿復(fù)雜矛盾的客觀存在博物館能表現(xiàn)作者的辯證思維,更好地揭示事物的本質(zhì)。  學(xué)會(huì)寫對(duì)聯(lián),必須掌握對(duì)仗方式的基本要求。古人曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓。”前人講對(duì)仗,有明確的原則。《縹湘對(duì)類》一書(shū)提出“實(shí)對(duì)實(shí),虛對(duì)虛”的基本法則,強(qiáng)調(diào)“有無(wú)虛與實(shí),死活重兼輕”,這為后來(lái)的楹聯(lián)藝術(shù)奠定了基本框架。古人做對(duì)仗,又將漢字分為實(shí)字、虛字、助字三大類。實(shí)字類又另外分出半實(shí)字,虛字類又分出活與死兩小類,并且又另附半虛字。分類如下:  實(shí)字:花、草、林、山、天、地……  半實(shí):力、雄、文、武、光、雷……  虛字(死):高、新、強(qiáng)、大、精、小……  虛字(活):流、歌、升、斗、照、開(kāi)……  半虛:上、下、中、內(nèi)、外。里……  助字:之、也、然、哉、焉、何……  前人對(duì)以上這種分類,概括了幾句話:“無(wú)形可見(jiàn)為虛,有跡可指為實(shí),體本乎靜為死,用發(fā)乎動(dòng)為生,似有似無(wú)者半虛半實(shí)。”這種分類方法,比起我們現(xiàn)在的漢語(yǔ)分類,似乎單調(diào)而新穎,然而仔細(xì)分析,它同現(xiàn)代漢語(yǔ)分類也有相通之處。古人所說(shuō)的實(shí)字,即是我們今天所說(shuō)的名詞;所謂半實(shí),則是抽象名詞;所謂虛字部分,活的是動(dòng)詞,死的是形容詞;助詞,即是虛詞,包括介詞和連詞、助詞等。“半虛”則包括較抽象的時(shí)間詞和形容詞。掌握和熟悉古代詞分類法,對(duì)我們今天研究和欣賞對(duì)聯(lián)很有幫助。  初學(xué)對(duì)聯(lián),最宜先學(xué)工對(duì)(也稱嚴(yán)式對(duì)),也就是說(shuō),要按同類詞對(duì)仗成聯(lián),下面舉例說(shuō)明:  竹因臨水情斯暢;  蘭以當(dāng)風(fēng)氣亦和。  聯(lián)句上下第一字“竹”、“蘭”均為草木類名詞,第二字“因”、“以”均為介詞,第三字“臨”、“當(dāng)”均為動(dòng)詞,第四字“水”、“風(fēng)”均為天文、地理類名詞,第五字“情”、“氣”均為人文類名詞,第六字“斯”、“亦”均為助詞,第七字“暢”、“和”二字均為形容詞。  再如,杭州越秀山鎮(zhèn)海樓聯(lián):  急水與天爭(zhēng)入海;  亂云隨日共沉山。  聯(lián)中上下首字“急”、“亂”均為形容詞,第二字“水”、“云”均為天文名詞,第三字“與”、“隨”均為動(dòng)詞,第四字“天”、“日”為天文名詞,第五字“爭(zhēng)”、“共”均為副詞,第六字“入”、“沉”二字均為動(dòng)詞,第七字“海”、“山”均為地理名詞。對(duì)仗也是極工的。  名詞的義類相對(duì)在工對(duì)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,比如,在出句中有“風(fēng)雨”一詞,首先要考慮到“風(fēng)雨”是天文類名詞,仄聲,并列結(jié)構(gòu),在對(duì)句中必須用天文類名詞對(duì)仗,而且要以平聲的并列結(jié)構(gòu)屬對(duì)。比如,可以選用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等相對(duì)。如用“日月”屬對(duì),則為失對(duì),如用“晚霞”、“星光”則犯了詞性失調(diào)的錯(cuò)誤。因“晚霞”、“星光”均為偏正結(jié)構(gòu)名詞。如用“山河”屬對(duì),則不為工對(duì),只能算作寬對(duì)了。如用“魚(yú)龍”相對(duì),則犯異類相對(duì)的弊病。  在對(duì)仗中,句法、結(jié)構(gòu)相同的語(yǔ)句相對(duì)仗是較普遍的,如謝貞、王籍詩(shī)句聯(lián):  風(fēng)定花猶落;  鳥(niǎo)鳴山更幽。  但也有一些對(duì)仗只是字面相對(duì),并不一定在句法、結(jié)構(gòu)上相同,如下聯(lián):  永憶江湖歸白發(fā);  欲回天地入扁舟。  句中出句的“白發(fā)”不是“歸”的直接賓語(yǔ),“歸白發(fā)”實(shí)際上是“白發(fā)歸”的倒裝句,對(duì)句的“扁舟”則是“入”的直接賓語(yǔ)。  此外,在對(duì)仗中,還要考慮你在聯(lián)中要表達(dá)何種感情,你所選擇的詞是否合乎事物的常理,你所選擇的意象是否達(dá)到你所表達(dá)的藝術(shù)效果。因此,兩者都要兼顧,不要以辭害義。在偶對(duì)中琢字要貼切,古人云:“選字無(wú)垠,用字有師”即是這個(gè)道理。初學(xué)者要多看多寫,如暫時(shí)無(wú)好句以對(duì),最好沉淀一段時(shí)間再動(dòng)筆,或放下來(lái),或另起爐灶。寫作的藝術(shù)就是提煉的藝術(shù)。寫作的過(guò)程即是提煉的過(guò)程,只要多看、多寫,就會(huì)熟能生巧,出口成對(duì)了。  (二)內(nèi)容相關(guān)  對(duì)聯(lián),之所以稱其為對(duì)聯(lián),不但在其中需要對(duì)仗,重要的還在于一個(gè)“聯(lián)”字,對(duì)聯(lián)不聯(lián)則不能稱其為對(duì)聯(lián)。如果上下聯(lián)是兩個(gè)不相關(guān)的事物,兩者不能照映、貫通、呼應(yīng),即成敗筆。比如:  一勞永逸長(zhǎng)生樂(lè);  萬(wàn)象回春大地新。  此聯(lián)不管從平仄對(duì)仗方面,還是從詞性方面看,都能說(shuō)得過(guò)去,基本對(duì)稱,但它卻不能算做對(duì)聯(lián)。因?yàn)樯舷侣?lián)是孤立存在的,不能共同表達(dá)一個(gè)完整的主題。上聯(lián)是化北魏賈思勰《齊民要術(shù)·種苜蓿》句:“此物長(zhǎng)生,種者一勞永逸”。下聯(lián)則是一般春聯(lián)句,兩者沒(méi)有互相的聯(lián)系。  對(duì)聯(lián)的聯(lián)系形式多種多樣。有的對(duì)聯(lián)不但內(nèi)容相關(guān),而且在形式上也做到相互關(guān)聯(lián)。如徐樹(shù)人所撰一副對(duì)聯(lián):  惟貧病相兼,乃稱寒士;  并錢漕不取,才算清官。  此聯(lián)意思是:只有貧病交加,才算寒士;不愛(ài)錢,不征稅才算清官。上聯(lián)是陪襯,下聯(lián)是正意,一“乃”一“才”表示其轉(zhuǎn)折關(guān)系。  有的對(duì)聯(lián)雖然不用關(guān)聯(lián)詞,但可以使人們清楚地看出它表示的因果關(guān)系,如雁門關(guān)聯(lián):  莫愁前路無(wú)知己;  西出陽(yáng)關(guān)多故人。  上聯(lián)是因,下聯(lián)是果,可見(jiàn)它們內(nèi)部的聯(lián)系是很縝密的。再請(qǐng)看梁?jiǎn)⒊蛷堉磳賹?duì)一聯(lián):  四水江第一,四時(shí)夏第二,老夫居江夏,誰(shuí)是第一,誰(shuí)是第二;  三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,何敢在前,何敢在后。  上聯(lián)張之洞以“四水”、“四時(shí)”為題引出聯(lián)句,意在提出問(wèn)題發(fā)難。下聯(lián)梁?jiǎn)⒊瑒t以“三教”、“三才”屬對(duì),不卑不亢而對(duì)答。上聯(lián)有意刁難,下聯(lián)借題言志,上下聯(lián)呼應(yīng)有效,在內(nèi)容上達(dá)到了一種完美的契合。  不管是寫景抒情,還是懷古詠物,以物言志等等,在立意上象意通氣,開(kāi)合得當(dāng),要借助比興手法,放得開(kāi),收得攏。不能單純?yōu)閷懢岸鴮懢埃瑸槭闱槎闱椤U?qǐng)看顧憲成書(shū)院門聯(lián):  風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;  家事國(guó)事天下事。事事關(guān)心。  上聯(lián)意在寫景,下聯(lián)卻獨(dú)在言志,兩種互不相關(guān)的事物相互為用,則上聯(lián)不單是為寫景而寫景了,一句“聲聲入耳”,道破了作者的用心。而下聯(lián)的“事事關(guān)心”則是作者的立意初衷。  (三)文字精練  對(duì)聯(lián)之所以從古至今千年不衰,一個(gè)很重要的原因就是它文字精練,表現(xiàn)力強(qiáng),精悍短小,便于傳播,對(duì)仗精巧,朗朗上口。  對(duì)聯(lián)有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,這不僅與中國(guó)的語(yǔ)言文字特點(diǎn)有關(guān),更主要的是在于作者對(duì)聯(lián)句進(jìn)行高度的濃縮和提煉,使其達(dá)到比賦、駢文更精練,比詩(shī)、詞、曲更靈活的的特殊文體。它不需要小說(shuō)的三要素,只要把要說(shuō)的意思用最洗練、簡(jiǎn)捷的語(yǔ)言表達(dá)清楚即可,如云南昆明西山三清閣聯(lián):  聽(tīng)鳥(niǎo)說(shuō)甚;  問(wèn)花笑誰(shuí)。  此人以擬人的手法寫景,使人聯(lián)想此地定是鳥(niǎo)語(yǔ)花香、風(fēng)景秀麗的景區(qū)。全聯(lián)僅用八個(gè)字,便精到地概括了花開(kāi)似錦、群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的自然景觀。可謂妙筆生花之句,再如吉林長(zhǎng)白山高山亭聯(lián):  千峰拔地;  萬(wàn)笏朝天。  此聯(lián)是在說(shuō)千座山峰拔地而起,直入云漢,又像大臣手中的玉板拱對(duì)青天。寥寥數(shù)字,把一副祖國(guó)的錦繡河山描繪的如此壯美,如果作者沒(méi)有提煉語(yǔ)言的能力,是絕對(duì)做不到的。再請(qǐng)看周恩來(lái)在青年時(shí)代寫的一副贈(zèng)聯(lián):  浮舟滄海;  立馬昆侖。  此聯(lián)也只八個(gè)字,卻濃縮了如此廣闊的空間和深邃的情感。從聯(lián)語(yǔ)中,我們感受得到作者那出世救國(guó)的偉大胸襟和為中華崛起而奮斗的英雄氣概。可謂言簡(jiǎn)意賅,用字如金。煉字煉句的難度是很大的,不像一些人所說(shuō)簡(jiǎn)而易行,信手拈來(lái),實(shí)際上,做好一副奇絕對(duì)聯(lián),其難度不比寫一首詩(shī)來(lái)得容易。  提煉語(yǔ)言,還必須結(jié)合體驗(yàn)生活,才能使聯(lián)句既簡(jiǎn)練,又合理。利用夸張、比擬等手法,必須做到貼切、自然、有的放矢,避免離題萬(wàn)里,才能使讀者讀之可信,嚼之有味。如一洗澡堂聯(lián):  到此皆潔身之士;  相對(duì)乃忘形之交。  寥寥十四字便把此處風(fēng)物提示的淋漓盡致。文字既典雅,又新奇,不偏不倚,恰到好處。  另外,凡聯(lián)句中上聯(lián)用過(guò)的字,下聯(lián)中則不能再用,否則犯了“重字”之忌。聯(lián)意再好,如犯了重字,則不為美(巧對(duì)類聯(lián)除外)。如”春風(fēng)化雨;花木逢春”,從詞類相對(duì)說(shuō),可屬常對(duì),然聯(lián)中“春”字兩出,為聯(lián)中一忌,即便詞意再美,不可取。  (四)節(jié)奏鮮明  關(guān)于對(duì)聯(lián)的節(jié)奏,將在有關(guān)章節(jié)里詳細(xì)論述,這里僅就節(jié)奏與結(jié)構(gòu)及平仄的一些相互關(guān)系加以說(shuō)明。  對(duì)聯(lián)與詩(shī)詞的不同之處在外在形式上。即對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)、篇幅不限,相比之下比較靈活、自由,但有一點(diǎn)必須注意,即對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等。也就是說(shuō),所有的對(duì)聯(lián)字的總數(shù)必須是偶數(shù)。  對(duì)聯(lián)的節(jié)奏是比較靈活的,但它并是不無(wú)序可循。所謂的節(jié)奏靈活,是說(shuō)它沒(méi)有固定的程式,在長(zhǎng)聯(lián)中只要做驪大概的平仄交錯(cuò)就可以了,因?yàn)楣?jié)奏與平仄是同氣相連的兩個(gè)方面。至于七言以下的短聯(lián),因字?jǐn)?shù)少,要求須嚴(yán)格些,但無(wú)論如何,在不因辭害義的前提下,上聯(lián)尾字須是仄聲,下聯(lián)尾字須是平聲。一些名聯(lián)打破這種常規(guī)實(shí)為可諒,但我們做為初學(xué)者來(lái)說(shuō),切不可效仿。仍以工對(duì)為好。這樣,可提高我們的屬對(duì)水平。  我們把對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)編成口訣,以便于記憶:  上下聯(lián)句須相同,  字詞失對(duì)理不通。  聯(lián)句有機(jī)成一體,  最忌孤立各西東。  雜亂冗長(zhǎng)生大錯(cuò),  意象完美見(jiàn)句工。  節(jié)奏輕重分揚(yáng)抑,  一吟三嘆韻無(wú)窮。
一個(gè)完整的對(duì)聯(lián),是有6個(gè)雷打不變的基本特征(即6個(gè)相)所組成: 它們分別是字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相合、平仄相協(xié)和意義相關(guān)。 出句要注意的幾個(gè)問(wèn)題 1,言之有物。 2,聯(lián)句流暢。 3,句貴出新。 4,機(jī)巧自然。 如何出句 1,動(dòng)機(jī)。 一般我們出句有一個(gè)動(dòng)機(jī)或者說(shuō)是有一個(gè)主題,如寫秋,寫離愁,或者因?yàn)槟臣拢尘湓?shī),甚至是某個(gè)字和詞引起你的感想。這就是動(dòng)機(jī),明確的動(dòng)機(jī)是寫好成聯(lián)的基礎(chǔ)。 2,取像。 就是你選取什么道具來(lái)表演這個(gè)主題,表達(dá)你的意思。 3,組織。 如何將這些東西組織起來(lái),使它們流暢自然易懂。 4,調(diào)律。 按照聯(lián)律的要求,調(diào)整個(gè)別字的平仄,將不合律的字換成合律的同意字,或者將出句的詞語(yǔ)順序調(diào)整好。以使得句子符合聯(lián)律。 如何對(duì)句 首先看看出句的立意,立意不明確者,對(duì)之無(wú)用;立意隱晦者,要多加以分析,盡量走進(jìn)出句者的思維里面——當(dāng)然,你想在對(duì)句另有表現(xiàn)那是另一回事。 弄清楚出句者的立意后,便分析出句的手法和表現(xiàn)方式,分析所使用的修辭方法以及句子組合方式,以求使對(duì)句與之同步。 此后,就到了檢查平仄了。檢查平仄,應(yīng)先對(duì)格律有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。檢查平仄的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)先以普通話為準(zhǔn),遇到與句式有別的時(shí)候,就要查看一下出句是否用的是古韻。 在清楚立意,知道手法,了解結(jié)構(gòu),我們便可以進(jìn)行對(duì)句的構(gòu)思了。對(duì)句的構(gòu)思(草稿)出來(lái)之后,有了一個(gè)完整的架構(gòu),便再進(jìn)行平仄的調(diào)配。 進(jìn)行平仄的調(diào)配要堅(jiān)持幾個(gè)原則。一是不能古今混用;二是在盡可能滿足聲律編排的前提下選、換字詞,但絕不能造生字僻詞或破壞句子結(jié)構(gòu);三是平仄調(diào)配好后,還需要檢查一下是否有過(guò)多的同聲、諧聲字,這些都是會(huì)造成拗口現(xiàn)象的。 能夠做好以上的幾個(gè)步驟,那么這一副對(duì)聯(lián)就應(yīng)該能夠成為合格的聯(lián)句了。至于聯(lián)句能否成為好聯(lián),那就要視乎這個(gè)聯(lián)的整體立意、結(jié)構(gòu)、手法、技巧編排,以及字面以外的意象來(lái)論. 六條即為 字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相合、平仄相協(xié)和意義相關(guān) 嚴(yán)對(duì)要求上下句字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)相同,詞性一致,平仄相對(duì),不能重復(fù)用字。
對(duì)聯(lián)特點(diǎn): 對(duì)聯(lián)既要用詩(shī)一般精練的語(yǔ)言表達(dá)完整統(tǒng)一的語(yǔ)義,又要以工整巧妙的形式和優(yōu)美和諧的韻律來(lái)體現(xiàn)。形式工整和韻律優(yōu)美是對(duì)聯(lián)最突出的特點(diǎn)。具體來(lái)講,一副好的對(duì)聯(lián)應(yīng)滿足以下幾個(gè)要求: 一、 字?jǐn)?shù)相等。這是對(duì)聯(lián)的基本要求,也是對(duì)聯(lián)形式工整的前提。二、 斷句一致,詞性相對(duì)。即上聯(lián)的一個(gè)字對(duì)應(yīng)下聯(lián)的一個(gè)字,上聯(lián)的一個(gè)詞對(duì)應(yīng)下聯(lián)的一個(gè)詞,上聯(lián)的一個(gè)短語(yǔ)對(duì)應(yīng)下聯(lián)的一個(gè)短語(yǔ)。同時(shí)對(duì)應(yīng)位置上的字詞應(yīng)具有相同的詞性。即名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,副詞對(duì)副詞等等。三、 語(yǔ)義相關(guān)。上下聯(lián)所表達(dá)的含義要相互關(guān)聯(lián),上下聯(lián)內(nèi)容合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的語(yǔ)義。四、 仄起平落,平仄相合。即上聯(lián)的最后一個(gè)字用仄聲,下聯(lián)的最后一個(gè)字用平聲。除此以外,上下聯(lián)對(duì)應(yīng)位置上的字要盡可能平仄相反,使得對(duì)聯(lián)讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

對(duì)聯(lián)的特征

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