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愛和自由讀書心得,孫瑞雪愛和自由讀后感

來源:整理 時間:2023-02-25 04:39:43 編輯:好學習 手機版

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1,孫瑞雪愛和自由讀后感

[孫瑞雪《愛和自由》讀后感]還沒看過蒙特梭利的原著,先讀了這本書,孫瑞雪《愛和自由》讀后感。由于是在網上看的電子版,結果好多版本都是從十五章后就是簡短的書摘,沒有具體的內容。好在后來在搖籃網里搜到了完整版。(其實看后面幾章,孫老師一直在強調蒙氏幼兒園有多好多好,雖然收費也是好貴好貴。俺只想說沒錢上蒙氏的孩子她娘,你們傷不起)先說下幾點心得吧:書中最強調的一個詞就是"精神胚胎",與傳統教育不同的是,蒙氏教育相信6歲前的孩子是完全可以依照自己的"精神胚胎"發展起來。而且這是一種自然的,健康的發展途徑。所謂"精神胚胎",就是孩子自身的生長需求,就像一顆種子,它總是會要求發芽,要求長大。孩子自身也有這種成長的渴望。孩子依照著"精神胚胎"做出自己的選擇,并付之于行動的過程,叫做精神胚胎的"實體化","實體化"對孩子的心智有著極其重要的作用,甚至可以說,兒童的智力就是從"實體化"中發展而來的,讀后感《孫瑞雪《愛和自由》讀后感》。但在現實中,兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如,父母總覺得孩子還小,做不好一些事情,或者做了一些事情后會給自己帶來麻煩,于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如,父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情,會因為自己的想當然而去干涉孩子的選擇,也就是所謂的"上帝姿態"。而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。為什么說要給兒童自由?因為很多時候,如果大人可以理解兒童的做法,他就可能會給兒童這么做的自由。而如果他不能理解,甚至誤解的時候,他就會阻止、會干涉。而兒童依照精神胚胎所進行的活動,一直都是自發而有意義的,它不應受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時候,相信孩子這么做總是有他的理由,相信孩子,給孩子自由,就是正確的選擇。給孩子自由并不意味放羊式的放養,相反,父母需要付出更多的心血和更大的耐心。因為父母不再是掌控一切的統領者,而是一個監護者,一個觀察者--在孩子需要指導和幫助,愛撫和安慰的時候,他能適時地出現。而這個適時,正是我們做家長的需要不斷學習的。  〔孫瑞雪《愛和自由》讀后感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

孫瑞雪愛和自由讀后感

2,愛與自由讀后感范文800字5篇

《愛和自由》這本書強調的主要是先要給孩子更多的愛,更多的自由,才會培養出更加獨立的孩子。下面是我整理的愛與自由 讀后感 范文 800字5篇,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家有所幫助。 更多愛與自由相關內容推薦↓↓↓ 愛與自由讀書筆記5篇 關于《愛和自由》讀后感7篇 關于《愛和自由》讀后感10篇 愛和自由的讀后感2000字作文 愛與自由讀后感800字1 讀了《愛與自由》這本書,我感觸最深的就是蒙特梭利所說的“精神胚胎”,胎兒在母體形成的那一瞬間,他內在就有一種東西,那東西將在 兒童 一出生就指導兒童如何發展,指導兒童去抓什么、摸什么……兒童將按照預定的這種精神模式發展。兒童好像很弱小,其實他內在蘊藏著一種強大的精神能量和潛能,他的發展不需要成人給他增加什么新的內容,只需要給他提供發展的環境和條件,放慢腳步與幼兒同行。 兒童受內在生命力的驅使在童年期某個階段內會專心吸收環境中某一特質并不斷重復實踐,我們要站在兒童的角度,與他同步,理解他,給予他愛的照顧和支持。 我們經常會遇到這樣的情況,當幼兒哭泣時,大人便會問:“是不是……是不是……是不是……”可是幼兒沒有任何回應,只是不停的哭泣,大人越說他哭的越痛,過一會兒,孩子的情緒平穩些時,他會主動告訴我們事情的經過,說剛才怎么怎么樣。實際上我們在很多時候剝奪了孩子說話的權力,沒有給孩子表達自己的時間,孩子一哭我們就忙著弄清楚事情的前因后果卻忽略了幼兒當時的情緒,我經常聽到這樣一句話:“你說出來嘛,你說出來,我們才能解決,為什么不說,只會哭呢”。看了這本書后,我明白了孩子在心智沒有達到一定程度,他不知道用“說”可以解決問題,只能用哭的方式來傾訴,這樣一來,我們就要放慢腳步與幼兒同行,陪幼兒發展,理解他,用心去愛他。 前幾天我接待過這樣一位家長,他在參觀幼兒園的過程中,我向他介紹了孩子的一日流程中的.操作教具的環節,他很質疑的說:“孩子一年四季都操作教室內有限的教具,他會不會厭煩”。這個問題相信不少家長也在心里問過自己,在沒有從事蒙氏 教育 工作前,我也不了解這方面的理念,只是知道“溫故而知新”,每多操作一次他的印象就會加深一層,從中間收獲到的也會上升一個層次,但對孩子為什么喜歡重復做一件事情的科學解釋我卻不明白。其實,孩子需要經過不斷的感覺訓練,不斷的重復操作去發展智力,大人們可以為孩子提供這樣的環境和條件,而蒙特梭利教具恰好為近乎所有感覺訓練提供了可能。大人們需要為孩子做的就是跟著孩子的步伐往前邁,讓幼兒每走一步都是踏實的,放慢腳步,與孩子同行,讓幼兒的精神胚胎不掉隊。 孩子的生活節奏很緩慢,我們要真正的愛他,要放慢腳步,與他同行,做幼兒的陪伴者而不是指導者,讀了《愛與自由》,我的感想很多,以上是我感觸最深的部分,除了這些,還有…… 愛與自由讀后感800字2 我們給孩子的到底是“愛”還是“枷鎖”呢?這是一個值得深思的問題。我想應該常常都是我們大人以為是滿滿的“愛”,但對孩子來說可能剝奪了他的自由。 蒙臺梭利說過:“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人。”如果作為教育工作者的我們都應該了解兒童成長的科學規律,在實際的生活和活動過程中讓他們的“精神胚胎”(敏感期)的內在規律自然發展,他們一定會成為人才的。的確,零到6歲甚至到12歲,兒童都處在很弱小的狀態,必須有成人來幫助他成長,但并不是成人自以為是的“灌輸”,而是需要條件準備,兒童自己會吸收。兒童內在有一個自然、有序的發展過程,它只需要我們提供一個適合他們發展的環境。書中還舉了許多生動的例子,讓我們成人會“愛”孩子而不是“教”孩子。在整本書中沒有看到具體的教法和技巧,更多的是用飽含激情的話語讓我們體會到蒙氏教育的核心——對孩子的愛和尊重。 在《愛與自由》這本書中我深刻的體會到了什么叫真正的“愛”!真正愛孩子的父母,他們的孩子在各方面發展都會比較出彩,比如孩子對父母的依戀程度小、獨立性強、思想開闊、自信、 記憶力 好、解決問題能力強,同時孩子快樂無比!許多家長會有錯覺:父母越愛孩子,孩子就越依戀她(他),但在作者看來是,父母越愛孩子,孩子也就越不過分依戀父母。因為很多 經驗 告訴孩子,父母只是短暫離開,那種持久的愛的行為使孩子自己知道父母不管在哪里,愛是穩定不變的!所以父母對于孩子的態度不能起伏太頻繁——愛他們的時候會表現出特別愛,情緒低落時候又會對孩子冷漠態度,這樣在孩子心理上會造成一定的壓力,他們會懷疑父母是否是一直關愛自己的,這樣會不利于孩子安全感的建立,對他的成長也會產生一定的影響。 《愛與自由》這本書讓我對孩子的成長過程的認識有了一個清晰的了解,但真正貫穿在自己的教育教學中,及對自己孩子的教育中,還需要自己能靈活地處理好孩子成長的每一個細節。 愛與自由讀后感800字3 是誰說教師教育自己子女之殤有多痛,是誰講我們用師愛捆綁學生,是怕落后的焦慮還是放不下的得失,多少次自我勸勉,多少次激動 辯論 ,可是當你遇到《愛和自由》這本書,你也許會真正和自己和解。 得知這本書,要感謝孟凌老師。孟老師是省 家庭教育 團講師,主持我校的家長學校工作,負責校心理咨詢室。偶然交談,聽我訴說“拗不過”幼小兒子的種種,微笑頷首,推薦我閱讀此書。欣然買來,然而臨近期末實在無暇顧及,假期白天還要帶孩子,始終讀得斷斷續續,即便如此,每頁每句都如獲珍寶,相見恨晚。 我第一次知道了“精神胚胎”,明白了成年后的“孩子”問題出在哪里,驚訝于孩子的“吃”居然能發展智能、建立自尊和意志,對“自由與紀律”、“發展心智與掌握知識”等有了科學、理性的認識......一邊接受著書中的理論,一邊饒有興味的觀察著孩子的活動,心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛的能力,我相信我可以走出愛的誤區。 作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓,并結合中國特色,從孩子成長發育的角度闡述,列舉許多成年人的例子,串起了我們很多關于成長教育零碎的感悟。反觀自己的成長,我似乎懂得了自己,今日的個性和童年的環境密不可分,我一直期望改變,然而又害怕畏縮,直至近年,才慢慢接納不完美的自己,很多事情卻豁然明朗,越來越好。 作為初中語文教師、擔任過班主任的我,在此書的閱讀中,也漸漸放下執念,心中泛起層層悲憫的`漣漪。正如王君老師所說“每一個生命都值得我們溫柔以待”。面對十三四歲的孩子,那些你不曾參與過的他們的成長,那些因為沒有被好好滋養后留給你的“問題”困擾著你,他們在你苦口婆心,在你軟硬兼施后卻收效甚微,甚至變本加厲,雖然所幸你只陪他們走一程,然而深深的挫敗感不正在漸漸銷蝕著你職業的幸福感嗎?那些從其他幼兒園轉到孫瑞雪“愛和自由”幼兒園的孩子變化之大,讓我的“心靈受到震撼,讓我感動而愧疚”,認識每個孩子,尊重每個生命成長的節拍,找到適合他們的 方法 ,這樣的“因材施教”因為有著理解的心理學淵源,才不會是偽善。 一定要讀《愛和自由》,還有比孩子的未來更重要的事,比遵循規律更有效的教育嗎。靜待花開,不是什么也不做,而是默默松土。這本書,教你給孩子陽光一樣的愛,教你給孩子光輝燦爛的自由,讓你和孩子一起幸福的成長。 愛與自由讀后感800字4 在《愛和自由》這本書中,蒙臺梭利幼兒園園長孫瑞雪通過實際例子敘述了自己的觀點:只要給孩子充分的愛、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內心發展成為一個專注、堅強、完整的人。 孫瑞雪園長的這一觀點,我是很贊同的。本來嘛,小孩子就像一張白紙一樣來到世界上,對什么都好奇是肯定的,既然好奇,那么肯定要去探索,口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的過程中,因為經驗的.不足,必然會產生各種各樣大人看起來頑皮的行為。如果是真的愛孩子,應該給予孩子更多的自由,讓他按照自己的想法發展、完善,豈不是更能塑造孩子! 我們成人總是"干涉"的太多,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽從成人的安排,可不知道這樣恰恰違背了孩子發展的過程和心理,因此我很欣賞書名中的自由兩個字,以前我也只是認為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發展,它怎么可能會和紀律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的學會控制自己呢?但通過和孩子們生活在一起我身受感觸。首先,我覺得無論是家長還是老師一定要改變自己想要左右孩子的想法,同時要把孩子們的行為認為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個在愛和自由的環境里健康成長的孩子。第二,要做一個有心的人,去仔細觀察孩子們的一言一行,傾聽和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣,俗話說:"言傳不如身教",孩子就是鏡子映照著成人的 言行舉止 ,所以,我感到自己肩上的責任很重大。 其實,不只是兒童在充滿指責、冷漠、抱怨的環境里不快樂,任何人都不會感到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環境充滿了愛、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會得到好的結果。 愛與自由同樣重要,我們要把愛帶給每個孩子,同時,也要適當放手給孩子們自由,只要多加引導和寬容,學會理解孩子、懂孩子,我相信在這種環境中長大的孩子,肯定也會快樂、堅強、充滿創造力和勇氣。 愛與自由讀后感800字5 近些天,翻閱了孫瑞雪的書《愛和自由》,讓我明白了,愛孩子就要給他充分的自由,當然,這樣的自由是建立在紀律的基礎上的。 《愛與自由》的一個最具有顛覆性教育觀念就是蒙特梭利“精神坯胎”論,所謂的“精神坯胎”是說,胎兒在母體中形成的一瞬間,內在就有了一樣東西,這樣東西將在兒童一出生就指導兒童的發展,指導兒童該去抓什么,摸什么……這種觀點要求我們相信兒童是一個精神存在物,兒童將按照預定好的這種精神發展模式發展。 基于這種觀點,兒童的成長不需要大人灌輸什么新內容,而只需要為兒童創造成長的環境和條件。如果仔細思考一下我們掌握語言的過程,就不難看出,環境對兒童發展所起到的作用,一般三歲前,兒童就能基本掌握本土語言,在這個過程無需大人為孩子專設課程,兒童便能在周圍充斥的語言聲音中自行掌握語言,可見,兒童是自我發展的。而這種自我發展基于感覺之上,從感覺中發展并由感覺伴隨著。 我很贊賞這本書的觀點:“人的成長過程是一個心理成長過程,而不是一個智力的成長過程,智力成長是附在心理成長之上的。”這個與中國大陸“知識至上”的教育觀念似乎完全相悖,“絕不讓孩子輸在起跑線上!”,拼命給孩子灌輸知識,這就是我國教育的現狀,殊不知這種完全違背兒童內在成長規律的教育觀念,正在吞噬著孩子的心智。 蒙氏的教育,自由是建立在紀律的基礎上,也是說,當孩子的行為超越紀律的范疇時,我們應該是有權利說“不”的,但這個“不”要怎么說,以什么方式去引導,去告訴孩子呢。在蒙錯理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對錯更重要的,是保護孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過感覺來認知這個世界的,通過感知而發現宇宙的定律,或許我們簡簡單單一個字眼,就會傷害到這幼小柔嫩的花朵。 蒙氏的教育理念強調孩子自我教育,家長和老師只是觀察者,引導者,能夠讓孩子在自由中自己找到紀律和約束,心甘情愿的遵循規則。這個才是教育的最終目的。網上現在蒙氏的教具炒的很熱,家長們熱衷于送孩子們上數學班,音樂班,大大小小的教學機構都高懸蒙氏的金字招牌。轉也趕過潮流去上過幾期早教課,當時我并不是很了解什么是蒙氏,當然現在也不是很了解。對當時的我而言,蒙氏教育就是眼花繚亂的教具。我覺的現在中國的早教機構已經把蒙氏教育當成是萬能的,已經有些脫離了愛和自由的原則。我們帶孩子去早教班的時候征得他們的同意了嗎,當他們不愿意的時候我們遵從他們的意愿了嗎?我想答案是沒有。我們應該坐下來好好反省,我們帶孩子上早教班是什么目的,是為了讓孩子在自由中找到本我,還是為了讓孩子學習更多的語言能力,數學能力,繪畫能力。 愛與自由讀后感范文800字5篇相關 文章 : ★ 關于《愛和自由》讀后感800字5篇 ★ 愛與自由讀后感范文5篇 ★ 愛與自由讀后感范文800字 ★ 孫瑞雪愛和自由讀后感范文5篇 ★ 愛與自由讀書筆記5篇 ★ 《愛和自由》讀后感心得5篇 ★ 愛和自由讀后感5篇600字 ★ 關于《愛和自由》讀后感800字 ★ 愛與自由讀后感讀書筆記500字范文 ★ 《愛和自由》讀后感1500字優秀作文5篇 var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm.baidu.com/hm.js?6732713c8049618d4dd9c9b08bf57682"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

愛與自由讀后感范文800字5篇

3,愛和自由讀后感四個性與創造力

不明白啊 = =!
[《愛和自由》讀后感(四)——個性與創造力]   不少人認為,孩子調皮搗蛋、胡思亂想既是孩子有個性,實在是個誤解,《愛和自由》讀后感(四)——個性與創造力。何為個性?說到根本既是一個人對世界的感受是獨特的,思維狀態是獨特的。所以心理學界有個共識:個性等于創造力。  作為家長,面對自己孩子的時候應該清楚,你孩子的生命高貴就高貴在與其他任何一個生命都不相同。對世界萬物的感受也不相同。看看下面兩個實例:1、孩子在玩玩具火車,沒有把火車放在軌道上,家長立即過去告訴他,你錯了,應該把火車放在軌道上……2、把孩子集中在一起學習同一個知識,一起畫畫,一起數數,一起唱歌…..上述兩個實例,是我們的教育常態,沒有人懷疑那是錯誤的,然而這也許是我們教育的敗筆!因為我們在不知不覺中扼殺著孩子的個性。實例一,我們犯的錯誤是用成人的思維強制孩子,火車必須在軌道上行駛,剝奪了孩子自己感知火車在沒有軌道的情況下行駛狀態的機會,事實上,生活中類似的情形太多了,我們家長總是喜歡做孩子的上帝,強制孩子按著成人的思維做事,告訴孩子你該這樣,不該那樣做。實例二,強制孩子(這里指6歲以前的孩子)在同一時間學習同一個內容的知識,事實這個年齡的孩子根本不可能在同一個時間對同一件事情感興趣,這就是大多數家長不斷地給孩子抱各種班,而孩子的收益甚少的原因。  我們都知道愛迪生的故事,這個偉大的發明家小時候曾經被周圍的人認為患有孤獨癥,弱智,不會有出息,而在他那貌似弱智的外表下卻蘊藏著一顆好奇的心,他對周圍事物有一種獨特的感受,正是基于這種感受,才有了那些偉大的發明,讀后感《《愛和自由》讀后感(四)——個性與創造力》。望子成龍,望女成鳳幾乎是所有家長的心愿,為了使孩子在將來激烈的競爭中能有一席立足之地,家長紛紛跟風式給孩子報各種班,盡量提前多塞給孩子各種知識,持著一份愛心卻扼殺孩子的個性,這就是家長以愛的名義做的最糟糕的事情。其后果是什么?對國家而言,教育機構將培養出一批又一批相同的人來,他們沒有思想,不獨立,更沒有創造力。對每個家庭而言,你也許斷送了孩子的前程,剝奪了孩子自己成長的機會,甚至剝奪了孩子一生的幸福。  作為一位母親,滿懷希望地把孩子迎接到這個世界,不僅要做好物質上的充分準備,更要做好與孩子共同成長的精神準備,變我要教孩子為我要助孩子。讓孩子的成長回歸自然(遵循自己內部的程序——精神胚胎),母親要做的是,陪孩子一起玩,讓孩子多接觸大自然,當孩子感受某件事物時,不要隨意打斷他,在孩子對某個事物有感覺時及時給他相應的概念。讓孩子做自己的主人,家長僅僅是孩子成長的幫助者,在孩子內在成長需求的驅動下,家長幫助孩子建立概念,連接概念,強化概念,發展思維。這才是我們家長該做的。只有這樣做才能讓孩子的個性得到良好發展。   〔《愛和自由》讀后感(四)——個性與創造力〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

愛和自由讀后感四個性與創造力

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