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1，議論文包容
2，關(guān)于包容的作文800字議論文
3，談包容的議論文
4，急求談包容的議論文
5，以談包容為題寫篇議論文
6，以包容為話題的議論文
7，以包容為話題的作文800字

1，議論文包容

包容，是一付藥。久服長壽！

議論文包容

2，關(guān)于包容的作文800字議論文

　　篇1：關(guān)于包容的作文800字議論文　　古人說：“嚴以律己，寬以待人”。寬容被人們喻為一切美德的皇冠，因為生活中有太多不如意的事需要用寬容的心態(tài)去看待。現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活日新月異。在這架高速運轉(zhuǎn)的發(fā)動機下，人們都在為自己的利益明爭暗斗，對任何事物都是錙銖必較。人們心中多的是急躁和憎恨，寬容的籌碼似乎早已被拋到九霄云外。正因為這樣，在生活中才發(fā)現(xiàn)了人與人之間的爭吵、沖突，甚至是家庭悲劇。如果我們每個人都能懷有一顆寬容的心，對別人的缺點，盡量去體諒和寬容，那么，我們的生活就會輕松很多。　　寬容是福，它就像山澗的一股清泉，給炎熱的人帶來一絲涼爽，讓那顆正在躁動的心得到安逸。但是我們卻常常忽略這一點，背道而行。每天上下班，我都會在公交車上度過一段時間，這間面積不大的公交車每天都在上演著不同的社會百態(tài)。從首戰(zhàn)到末站，你不會看到人們上車是排著隊一個一個上去，大家蜂擁而上，你擠我，我擠你，有時會為此大大出手。許多次我在想：為什么在西方國家看來是一件非常微不足道的事情，是每個公民都具有的基本道德，對于我們這個曾經(jīng)擁有五千年文明歷史的國家，卻是那么艱難。這是多么的可悲而可怕啊！為什么我們就不能用一顆寬容而平和的心態(tài)去看待事物。寬容和謙讓是中華民族的美德，是我們祖先留給我們最寶貴的財富。如果此時我們都能懷著一顆寬容的心，在上車之際，每個人都排著隊，讓老人和小孩先上，車上的座位讓他們?nèi)プ词鼓阏灸敲匆欢温烦逃帜?a href="/tag/574390.html" target="_blank" class="infotextkey">怎么樣呢？漠視、冷眼的目光此起彼伏，讓我不僅僅看到的是一張張冷的面孔，更切身體會到的是一顆顆冰冷的心。　　一個寬容的人，必是一個大度而有涵養(yǎng)的人，他不會只看到別人身上的缺點，而更多地是發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。當別人取得成功時，他們會伸出友善之手，向他們祝賀。一個對別人寬容的人，他會受到世人的尊重和信賴。人生旅程漫漫長長，一個擁有寬容之心的人，五湖四海之內(nèi)皆是朋友；一個擁有寬容之心的人，任何困難面前雖敗猶勝；一個擁有寬容之心的人，崎嶇的小路也會走出一條康莊大道…… 　　篇2：關(guān)于包容的作文800字議論文　　大海既容納潔凈的水，又容納污*的水，這才成就了其浩瀚無邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。　　包容是一種氣度、一種智慧。古語云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船。”一個人心胸有多大，事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計前嫌，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓，包容了廉頗的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌，更推動了人類歷史的發(fā)展。　　包容如蚌，孕育出和諧的珍珠。美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束之前，對南方反叛之州的處理成為林肯政府面對的難題。最終，他們決定包容。他們的包容，消除了南方叛州人們的疑慮，從而和北方各州的人們攜起手來為共同的目標——建立一個強大的美國而奮斗。假如北方政府當初將叛軍趕盡殺絕，南部人絕不會輕易投降，肯定會負隅頑抗，為死去的親人重新燃起戰(zhàn)火，甚至會發(fā)動防不勝防的恐怖襲擊。如果沒有包容，這種仇恨可能會無休止地延續(xù)下去。沒有包容，戰(zhàn)爭的傷口又怎會迅速愈合？沒有包容，又何來美國今日的繁榮與強大？　　包容如筆，描繪出最美的畫卷。細數(shù)中國歷的文化盛世就會發(fā)現(xiàn)，盛世正是因為對不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動蕩的春秋包容了仁愛的儒家，也包容了無為而治的道家，還包容了崇尚嚴刑峻法的法家……所以才有了“百家爭鳴”的學術(shù)繁榮。積貧積弱的宋朝，既包容了豪放曠達的蘇東坡，也包容了纏綿悱惻的李清照，所以，即使沒有大唐的豪氣沖天。沒有元朝的遼闊疆域，宋朝依然成為中國歷最有文化氣氛的朝代之一。對思想的包容，朱程理學書寫了中國哲學至今仍無法超越的一頁；對文化的包容，宋詞書寫了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫卷。　　包容如水，滋潤出盛世的繁華。一千多年前的唐朝，就有無數(shù)外國人在大唐求學、經(jīng)商、做官，“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”！今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒，瑰麗的唐詩中展現(xiàn)的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對外閉關(guān)鎖國，對內(nèi)大興文字獄，以致中華民族衰敗落后，險些亡國滅種。　　不同的人、不同的思想、不同的文化，共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能減少沖突；只有彼此包容，人類才能和平共處；只有彼此包容，人類才能快速發(fā)展，開創(chuàng)美好的未來。　　篇3：關(guān)于包容的作文800字議論文　　有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。　　寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。　　寬容如水。　　通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。　　寬容似火。　　因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。　　寬容是詩。　　寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。　　為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。　　當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。　　在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

關(guān)于包容的作文800字議論文

3，談包容的議論文

包容他,不表示你要縱容他!一次次的傷害你,你認為他愛你嗎?為一個不愛你的人,或者是一個不怎么愛你的人,你把自己傷的遍體鱗傷值得嗎?

完美是喜歡別人喜歡的,品味是喜歡自己喜歡的,也容忍別人喜歡他們所喜歡的.

談包容的議論文

4，急求談包容的議論文

學會寬容寬容如海，容納百川；寬容如雨，滋潤萬物；寬容如山，容納荊棘；寬容如風，吹拂大地。在生活中，人與人之間難免要產(chǎn)生矛盾。而化解矛盾的法寶，就是要學會寬容。學會寬容，升華自己。寬容是一種高尚的善意，它使我們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關(guān)系從而提高自己處理人際關(guān)系，人與人之間相處的能力。人生在世，不如意事何日無之，何時天之，如果度量寬容，處處能容，正如古人云：“宰相肚里能撐船。”事事能看破，坦然處世，學會了寬容，升華了自己，這便是寬容的內(nèi)在表現(xiàn)。學會寬容，快樂自己。寬容的精神，寬容的表現(xiàn)事實伴隨我們要認識到要對人的人格尊重。即使是有錯誤的人，在人格上與大家也是平等的。寬容地幫助他人，別人得到快樂，自己也得到了快樂。正如一則公益廣告而言：“幫助別人快樂自己。”寬容地對待他人，也不會為一點點小事而斤斤計較，應表現(xiàn)為人與人之間相互理解，相互友愛的心靈渴望。寬容不是一時的，長久地學會寬容，自己的心情，品德，言談舉止也會隨之變化，自己也會變得的快樂。學會寬容，完善自己。寬容是一種道德高境，它靠不斷的修行，學習才能獲得。學會寬容，你會有一種新思想，新認識。古代時周瑜就是被氣死的，如果當時他學會寬容別人，用別人優(yōu)點來彌補自己的缺點就不至于此了。周瑜是一個氣量小，心胸狹隘的人，他不懂得寬容別人，來彌補自己的不足并且不斷完善自己。學會寬容,用一顆坦誠的心去寬容別人。俗話說：“小不忍則亂大謀。”“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”此為寬容的真正內(nèi)涵。學會寬容，升華，快樂，完善了自己，才能真正了解明白寬容的精神。你是否學會寬容了嗎？要知道，在生活中，人與人之間難免要產(chǎn)生矛盾。而化解矛盾的法寶，就是要學會寬容

“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”這好像是馬克.吐溫說的吧!

5，以談包容為題寫篇議論文

當你拒絕為獨享鮮花的艷麗而去采摘她時，你便獲得了滿園的春色；當你拒絕為玩弄可愛的鸚鵡而去囚禁她時，你便獲得了仁慈的美譽；當你拒絕了以高薪為酬而逃離目前的崗位時，你便獲得了淡泊與寧靜。當我們拒絕暫時的閑暇與安適時，我們將以勤奮與刻苦，獲得一生的幸福與無悔。因為拒絕，所以收獲！拒絕是一種理念。面對“點石成金金成海”的眩目誘惑，呂洞賓卻理智地考慮到“三千年后變石頭”。因為拒絕，所以他“羽化而登仙”，獲得的是凡夫俗子夢寐以求的正果、心系“三千年后”的贊譽！許多人對這個神話傳說可能只是付諸一笑，我們卻要“深思而慎取之”。當“清明時節(jié)雨紛紛”路上行人被雨淋時，拒絕獨擅一把傘，與人共享，我們即刻就會獲得別人的感激與內(nèi)心的坦蕩。當“五月天山雪，無花只有寒” 時，拒絕思鄉(xiāng)懷親占據(jù)我們的頭腦，獲得的是保家衛(wèi)國的肝膽與義勇，寒冷在身，火熱在心！豈因眼前障千里，為有拒絕獲得來。有位哲人說過：“生命的意義在于理智的選擇。”這取舍之間，境界高下懸殊。人如果眼前僅僅盯著自己面前的“金子”，而以后無視別人手中的“石頭”，那他和行尸走肉又又什么區(qū)分？人是有崇高心靈的高級理性動物，怎會積汲汲于眼前的個人私利，漠視他人或公眾的利益呢？學會拒絕利益，凡人的精神也會涅槃；學會拒絕功利，普通的做法也會提升。拒絕在手，收益在心！生命才會跳躍在陣陣綿綿的春雨之中，綻放在絢麗的夏日里，浸染在五彩繽紛的秋色里，飄融在輕柔無語的冬雪里…… 有了拒絕為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒的氣節(jié)，才有了陶淵明那字里行間流露出的清新?lián)涿娴那逵某摚挥辛司芙^投降法西斯的堅定意志，才有了保爾?克察金那鋼鐵般的身軀和堅不可摧的精神！陶潛雖然失去了做官發(fā)財?shù)臋C會，他享受了圣潔的精神生活，得到了世人對他代代相傳的膜拜與祭祀；保爾可能失去了暫時的歡愉與舒適，但他卻立起了一座不朽的豐碑，讓人們知道鋼鐵是怎樣煉成的，獲得了仁人志士永遠的稱贊！籠中的鳥兒，只有拒絕了碗中的米粒，才能翱翔于真正屬于自己天空里；盆中的花，只有拒絕了溫室里潮濕與溫度，陽光才會光臨到你的心房!緊張的我們，只有拒絕浮躁與應付，才能心靜如水，學有所成！

6，以包容為話題的議論文

談包容著名科學家愛因斯坦曾經(jīng)說過：包容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。　　這就是包容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上，都希望有一個好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學會包容，說嚴重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當然就更談不上將來事業(yè)有成了。　　與人相處要懂得包容，無論是對同學、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。　　沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環(huán)境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學業(yè)有成，才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想，是不是這個道理？沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標，無論你有多嬌艷的美貌……你永遠是孤獨的，永遠會感到內(nèi)心的苦悶。　　當然，學會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學不諒解你，甚至，朋友背叛了你…… 　　在這種情況下，你會怎樣去包容他們？能站在他們的立場上去考慮問題嗎？仔細反省一下自己，也許你會發(fā)現(xiàn)其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也并非完全正確。　　“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會取得令人矚目的成績。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。　　有人說：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。”不，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。　　包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會同情別人，理解別人，幫助別人，你會把手伸向每一個需要幫助的人，你會把你的愛心給予每一個渴望你理解的人，你的心胸會變得無比博大，你會擁有一個高質(zhì)量的人生！

包容是美好心性的代表，也是最需要加強的美德之一。在我眼里，樂觀、上進、包容是分不開的。眉間放一字“包”，不但自己輕松自在，別人也舒服自然。包容是一種堅強，而不是軟弱。包容要以退為進、積極地防御。包容所體現(xiàn)出來的退讓是有目的有計劃的，主動權(quán)掌握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算包容。包容的最高境界是對眾生的憐憫。人緣。足夠的耐心和關(guān)注，就連小孩子也會舍不得你，聽你話的。切忌嘮叨。雖然嘮叨是一種關(guān)心。但這種過分關(guān)注往往是不信任的表現(xiàn)，會引起反感。在指責別人錯誤之前，首先就要尋找出一點甚至多個自己在這一問題上做得不夠或不對的地方。沒有一個錯誤和自己全然無關(guān)，至少沒有很好地指導和監(jiān)督。包容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學角度，任何的想法都有其來由。任何的動機都有一定的誘因。了解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎(chǔ)，就能夠設(shè)身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會，我們要尊重他們的知識和體驗，積極吸取之間的精華，做好揚棄。包容就是不計較，事情過了就算了。每個人都有錯誤，如果執(zhí)著于其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發(fā)展。即使是背叛，也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心志在氛圍中占據(jù)主動，以其威嚴更能夠給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。包容也需要技巧。給一次機會并不是縱容，不是免除對方應該承擔的責任。任何人都需要為自己的行為負責；任何人都要承擔各種各樣的后果。否則，對方會一而再、再而三地犯禁（錯），顯示出軟弱。包容也意味著對自己的包容。人需要善待自己。人需要對自己的原諒。不要給自己被太重的包袱。因為我們的出發(fā)點就是讓自己快樂。

7，以包容為話題的作文800字

點亮包容包容即寬容。孔子曰：“寬以濟猛，猛以濟寬，政是人和。”人若無一顆寬容之心，便成就不了大業(yè)；人若無一顆寬容之心，便無法獲得自己的追求；人若無一顆寬容之心；便無法與人和諧相處。齊桓公，一個成就了“九和諸侯，一匡天下”的霸主，始終懷著一個寬容的心去面對他人，面對管仲，這個險些讓他喪命的仇人，他會怎么辦？殺之？或是……，然而他卻選擇了寬容。面對他，我不禁暗自稱服，也許就是這樣一種氣度，為他贏得了更多的擁護。莎士比亞曾說：“寬恕人家不能寬恕的，是一種高貴的行為。”寬容是一種境界，他幫你升華人生。托爾斯泰，一個舉世矚目的大文豪，在面對被人誤會為搬運工并好心賞給他一美元的時候，他微笑著，并用一顆寬容的心去安撫那個備受驚嚇的人，是啊，他是寬容的，而正是這顆寬容的心鑄就了他在世人心目中的地位，他擁有的不僅是出色的文筆，更多的是一種品質(zhì)。國分康孝曾說：“心有定見，而有善于寬容，一個人備了這兩點，他就是一個出類拔萃的男子漢。然而在有些事面前，我們是不能寬容的，奧運會火炬?zhèn)鬟f期間的達賴組織，三鹿集團生產(chǎn)的牛奶而導致人們感染疾病……是的，這種種的一切，是讓人唾棄和厭惡的，我們不能用寬容來諒解他們。寬容不是一團和氣，他不等于放縱和縱容。正如貝爾耐所說：“不會寬榮的人，是不配受到別人寬容的。”寬厚待人，容納非議，乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道；寬容又是一種行事的氣度，是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，學會寬容是人格日臻成熟的表現(xiàn)。寬容的以德報怨，是你獲得尊重，換得友情，為你開拓更多的可行之路。因此包容為人們帶來和諧。

一個人的色彩某天整理衣柜，看見清一色白，外套、t恤、短袖，冬季長風衣，質(zhì)地不同，款式各異，顏色卻是深深淺淺的白。鞋子、背包乃至腕表，無一不是如此。恍恍然，察覺時光迅疾如是，過去的，終究是那樣過去了，再也回不來。年少時，一度習慣用黑色武裝自己。在那個連睡眠都屬奢侈的青蔥歲月，堆過頭頂?shù)臅尽⒃嚲聿攀侵黝}，但重壓無法重緩叛逆，十六七歲永遠是特立獨行的專利。微薄恢宏的理想沉重亞于胸口，幾近窒息，無助得緊。偏周圍充斥貌似白癡的喧鬧嘈雜，無趣之至，關(guān)不住別人的嘴，索性鎖了自己的世界，互不侵犯。黑色七月，黑色心情。一襲黑衣，倒也與之相得益彰。恣意縱容壞脾氣，言語簡賅，面色如冰，價值與生俱來的冷傲氣質(zhì)，生生拒人于千里之外。并不覺可惜。亦不看到被刺痛的人內(nèi)心掙扎。反是多年后才明白，彼時他人給的包容，才是今日彼此情誼得以維系的唯一紐帶，是上天給予的饋贈，是應珍惜的關(guān)愛。與黑色七月不匹配的是云淡風輕的天空。及小城清新不染雜塵的空氣。新修的教學樓陰潮冷暗，終日燃九盞瑩白電棍，課間，眾人迫不及待涌出門外晾曬身上的潮氣，而像我那樣每日對著窗外一臉茫然的人，也許有一天會霉掉。唯周日去自習，疲憊或混亂時，才走出去，享受陽光撫摸背部的溫暖。人少，安靜，又過于空曠，那種銘心刻骨的落寞，是狠狠刻進靈魂的印記，興許此生都無法忘懷。觸目驚心，莫名垂淚，卻也讓成年之后的我不再懼怕任何孤獨。他的班級在隔壁，一堵墻之遙，兩個迥異的世界。下課，他為了透透氣或遇見我，站在兩個班前后門之間的走廊罅隙——從我的位置，剛好能看見他的身影。抑或，他為了睡覺或者不遇見我，像消失一樣不見影蹤，門汀空地便悵然若失。單一天，他出去的時候，我恰巧也在，沒有足夠充分的理由躲閃，只好站在一起。他的白上衣，我的白鞋子，在明媚不灼人的陽光下，皆散發(fā)相同的柔軟光澤。我愛極了這樣的巧合，愛極了這樣的情景——前后緊依的兩幢教學樓將天空切割成狹長一條光帶，我們站在光帶里，陽光溫柔灑落，并肩而立，彼此身上有一圈光暈，像漫畫里一樣，距離近到看得見臉上細微茸毛。無關(guān)緊要的交談，周圍他人的笑鬧，稀疏植物，窗臺玻璃杯里悠然吐納水泡的三寶、四寶，一并淡卻成美好的背景。分開的時候，就那么分開了，甚至沒有言明。一場無疾而終的愛情，是年少里一枝氤氳盛開的花朵，不是最美麗的，卻是最脆弱最唯一，最不肯忘懷的。我們回憶某個人，不是那個人多么優(yōu)異卓絕，或那愛情多么深刻，我們所懷念的，不過是彼時那個或好或壞的自己罷了，因為被一個人真切地愛著，才顯得與眾不同，不堪比擬。那時候想，為什么在他面前，總是理直氣壯呢，什么事情都被允許要求，也許，這就是包容吧，愿意包容，所以能夠付出所能付出的一切，不求回報。自他之后，又有任何一個人對我那么好，仍舊是拒絕了，總不經(jīng)意想起他，心里淡淡地失落。自此，瘋狂迷戀上白色。年紀漸長，衣柜里成批的黑色被淘汰，白顏色持續(xù)占領(lǐng)高地。某一年買了一件白色棉衣，在凄清冷徹的冬季竟不覺突兀，便更加一發(fā)不可收拾。之后再相見，仍舊是白色，總記得他的白色外套，白色西裝，干凈，精煉，遂，漸漸，我成為一個絕望地愛著白色的女子，已褪去一身的刺，站在陽光里安靜微笑。如今，過去的，回不來，亦不愿它回來，掛兜后面白色墻紙上，模仿他的筆跡寫他的名字，已經(jīng)隱匿許久。早已不愛，仍然記著，不過是一縷消逝的單純罷了。

關(guān)于寬容的800字話題作文有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。寬容如水。通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。寬容似火。因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。寬容是詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。望采納