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1，溫嶠的山叫什么

大溪嶺

溫嶠山或溫嶠嶺

溫嶠的山叫什么

2，溫嶠娶妻為什么不直接說

二婚。溫嶠作為東晉的著名將領(lǐng)，其愛妻自己外出征戰(zhàn)的時候因病離世，而其在面對皇帝賜婚的時候，提出了不能說給任何人的要求，畢竟二婚在當(dāng)時并不受社會的認(rèn)可，反而會影響兩人的名聲。

溫嶠娶妻為什么不直接說

3，溫嶠是劉琨的外甥嗎

是的，劉琨和溫嶠的伯父是連襟。

也許是的。

溫嶠是劉琨的外甥嗎

4，溫嶠的介紹

溫嶠（288－329），字泰真，一作太真，東晉名將，太原祁縣（今山西祁縣）人，曹魏名臣溫恢的曾孫，西晉司徒溫羨之侄。東漢護羌校尉溫序之后。溫嶠17歲出仕，由司隸都官從事累遷至潞縣縣令。后任劉琨的參軍，積功至司空府左長史。317年，溫嶠作為劉琨的信使南下勸進(jìn)，從此歷任顯職，并與晉明帝結(jié)為布衣之交。曾任江州太守，參與平定王敦、蘇峻的叛亂。蘇峻之亂平定后，溫嶠拜驃騎將軍、開府儀同三司，加散騎常侍，封始安郡公。死后贈侍中、大將軍，謚號忠武。溫嶠“博學(xué)能屬文”，《隋書·經(jīng)籍志》有《溫嶠集》十卷。

5，樂購溫嶺到溫嶠班車時刻表

姐姐你太懶了。。http://210.51.45.242/shop/wl_jiulong.htm溫嶠線：民泰商業(yè)銀行（限星期二、四、六運行）一共7班。。。最早7點半，最晚20點

是早上7點到晚上6點。。再看看別人怎么說的。

6，溫嶠憑借什么在東晉初年的政治舞臺上脫穎而出

溫嶠這個人，為兩晉的發(fā)展和穩(wěn)定做出了卓越的貢獻(xiàn)，雖然知名度不高，但是歷史上對他的評價都是很高的的，也受到了百姓的積極擁護，我覺得他的優(yōu)勢主要有以下幾個方面：第一：出身于名門之后，相貌堂堂，又善學(xué)好談，而且非常孝順，多次因為要盡孝道拒絕做官，是當(dāng)時不可多見的人才。第二：司馬睿在建康建立東晉并未稱帝，劉琨讓他南下勸進(jìn)，深得司馬睿贊賞，直到司馬睿正式稱帝，封他為散騎常侍，他以母喪為由拒絕，但實際上更深層的理由是他想北歸向劉琨復(fù)命，始終不忘這個囑托，可見是個守信之人。只是那時，劉琨已經(jīng)被殺，他不得已就留在了健康，但始終記得劉琨這個老領(lǐng)導(dǎo)，多次請求昭雪劉琨，最后晉元帝遂追贈劉琨為侍中、太尉，并賜謚號。第三：保護了太子，保住了王室血脈，當(dāng)年王敦起兵，想要廢黜太子取而代之，是溫嶠看出了這個陰謀，護住了司馬紹，并且讓他順利登位。此后又離間王敦和錢鳳，讓他們互相猜忌，徹底鏟除了王敦勢力。第四：蘇峻之亂中營救了庾亮，說服了陶侃，兩人冰釋前嫌。此后陶侃都督水軍攻打石頭城，庾亮等率步兵萬人從白石出戰(zhàn)，蘇峻就在這場戰(zhàn)斗中墜馬被殺，自此戰(zhàn)亂平定。可以說，東西兩晉的歷史進(jìn)程中都可以看到溫嶠的身影，他不貪圖名利，不計較得失，處處以大局為重，一生奔波為了江山社稷，歷經(jīng)兩次叛亂，費心心思斡旋其中，每次都能力挽狂瀾，維持朝廷穩(wěn)定，是個功勛卓著的良臣。

7，王導(dǎo)溫嶠卞壺郗鑒庾亮陸曄司馬羕這七位受晉明帝遺詔輔

王導(dǎo)。陳寅恪先生有《述東晉王導(dǎo)之功業(yè)》一文，論述王導(dǎo)甚妥，其中結(jié)語道：“王導(dǎo)之籠絡(luò)江東士族，統(tǒng)一內(nèi)部，結(jié)合南人北人兩種實力，以抵抗外侮，民族因得以獨立，文化因得以續(xù)延，不謂民族之功臣，似非平情之論也。”

我會繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭取下次回答你再看看別人怎么說的。

8，嗜賭如命還騙婚表妹的溫嶠后來是什么結(jié)局

東晉初期，有這樣一位“名臣”：他年輕時，以孝悌聞名；母親去世，卻不能為母親送終守喪。他嗜賭如命，屢屢狂賭爛賭，都輸?shù)纳頍o分文，只好疾呼朋友來替他付錢“贖身”。他妻子去世后，他盯上了年輕貌美、活潑可愛的表妹，想娶來續(xù)弦。或許他自己也覺得這樣做，有點“無恥”，于是向姑姑匯報說，自己給妹妹尋了一門親事，未來的妹夫身份、地位和自己差不多。姑姑同意了這樁婚事。成婚之日，新娘子將遮掩臉部的扇子拿開，準(zhǔn)備好好看看自己的夫婿。沒想到映入眼簾的，卻是表哥那張俊帥（《晉書》本傳記載他“鳳儀俊美”）的“老臉”，正在沖自己傻傻地壞笑。若是尋常小女子，此刻輕者或許梨花帶雨，埋怨自己命苦；重者可能就“發(fā)飆”，攪鬧婚禮了。表妹不愧女中豪杰，她一邊哈哈大笑，一邊指著表哥說：“我早就猜到是你這個老東西，果不其然！”他和多次為他償還賭債，為他“贖身”的名士朋友辯論；說不過人家了，就奮臂攘袖，出言粗俗不堪；那位朋友拘于禮法，不便與他如市井無賴般對罵，只好面紅耳赤地喃喃自語道：“此公出言不俗！”就是這樣一個恐怕會讓很多人避而遠(yuǎn)之的人，卻成為東晉前期粉碎王敦、蘇峻兩次叛亂，穩(wěn)定政局，保全國家和社會的棟梁之臣。他是誰呢？他就是我們今天要說的一個名叫溫嶠的人。一、不畏權(quán)豪，追隨劉琨抗衡異族入侵溫嶠（288年—329年），字泰真（一作太真），太原祁縣（今山西祁縣）人。他自小就聰敏博學(xué)，尤擅清談，為人孝悌。永興二年（305年），年僅十七歲的溫嶠被任命為職掌監(jiān)察百官的都官從事一職。他如初生牛犢一般，不畏權(quán)豪，上任后，就上奏彈劾名士庾敳搜刮民財。一時朝野震動。幸好庾敳還頗有“名士”風(fēng)度，不僅沒惱羞成怒，挾隙報復(fù)，反而贊賞他“森森如千丈松，雖礧砢（léi luǒ）多節(jié)，施之大廈，有棟梁之用”！溫嶠因此而名聲大噪。棟梁之才永嘉四年（310年），并州刺史劉琨（與祖逖一起聞雞起舞的那位有志青年）升任平北大將軍，在北方抵御匈奴、羯族。溫嶠作為劉琨的外甥，人才難得，被劉琨招致麾下效力。在與羯族石勒頻頻戰(zhàn)爭中，溫嶠雖協(xié)助劉琨，屢破強敵，但終因寡不敵眾，匈奴族建立的漢國攻陷并州，溫嶠只好隨劉琨，投奔鮮卑族出身的幽州刺史段匹磾。

9，溫太真玉鏡臺中溫嶠是值得同情的嗎

確實值得同情。《玉鏡臺》元·關(guān)漢卿作。寫溫嶠以玉鏡臺為聘物騙娶表妹劉倩英，婚后夫妻不和，經(jīng)人調(diào)解終于和好。全劇共四折。劇情是：翰林學(xué)士溫嶠被姑母請去教表妹劉倩英彈琴寫字，溫嶠心愛表妹姿容。恰好姑母托他在翰林院學(xué)士中為表妹覓親，溫嶠于是以御賜玉鏡臺為定物，騙娶劉倩英。姑母無奈之下只好嫁女，但溫、劉二人年齡懸殊，劉倩英滿心不樂意，夫妻婚后不和。溫嶠友人王府尹設(shè)宴招待溫嶠夫婦，席間溫嶠展露才華，為劉倩英贏得風(fēng)光，二人終于和解。《玉鏡臺》全名《溫太真玉鏡臺》，現(xiàn)存版本有：明脈望館藏《古名家雜劇》本、《元曲選》甲集本、《柳枝集》本、《元曲大觀》本、《元人雜劇全集》本。

也許是的。

10，東晉名臣溫嶠是如何用離間計防備小人錢鳳的呢

古人的智慧在歷史上多有所展現(xiàn)，既有殺人術(shù)，也有自保策，溫嶠這一計是自保之策，正如唐朝的姚崇利誘張說以達(dá)保家的道理一樣。姚崇是唐玄宗的愛相，治國十事讓盛唐踏上輝煌之路，但在朝中有政敵張說屢次中傷，姚崇將死時，怕張說死后中傷他，名聲損失事少，恐難逃過抄家滅族之禍，讓兒子在他死后，不惜奇珍古玩賄賂張說，請他代寫墓志銘，并呈皇帝御覽，以此堵住張說中傷之路。這是歷史上有名的“死姚崇智算活張說”的故事。溫嶠的事也與此類似。溫嶠與王導(dǎo)是同時代人，西晉滅亡，東晉在江東偏安繼承宗廟，王敦王導(dǎo)兄弟居功至偉，溫嶠參與其中與有力焉，他原隨姨父劉琨在河北當(dāng)平北參軍，劉琨是五胡亂華時晉朝在北方的堅城，對抗過石勒劉聰。溫嶠在與石勒的戰(zhàn)爭中屢建戰(zhàn)功，被劉琨倚為謀主。司馬睿欲稱帝顧忌阻力，劉琨便讓溫嶠前來江東勸進(jìn)，被留在建康，直到劉琨失敗后，才受朝廷官職。拉攏，還以共天下為姿態(tài)，實際上卻不愿受制于世家大族，努力組建班底，這時候，使用了劉槐聯(lián)合尚書令刁協(xié)推行“刻碎之政”，壯大力量，以圖鞏固皇權(quán)，抗衡門閥士族勢力，防范王敦、疏遠(yuǎn)王導(dǎo)。這一舉動引起鎮(zhèn)守武昌、兵權(quán)在握的大將軍王敦的不滿，立即起兵直撲建康，以清君側(cè)為名，實欲控制皇帝。一路勢如破竹，直達(dá)國都，進(jìn)入朝廷控制大局。對于王敦的舉動，溫嶠初時支持理解，等到王敦不臣之心顯現(xiàn)，意欲對司馬睿不利，還欲廢掉太子時，溫嶠就站出來據(jù)理力爭，也得到王導(dǎo)的認(rèn)同，王敦?zé)o奈只得作罷，進(jìn)行系列政事改變后，王敦退兵回江州。在新皇帝登基后，怕朝中有人反對，忌憚溫嶠，便把他調(diào)到身邊做事，方便監(jiān)視。溫嶠見形勢如此，也不爭辯，來到江州后，放下身段，曲意逢迎，又結(jié)好王敦的心腹錢鳳。待王敦對他防范之心大減，有所親近時，恰好丹陽尹出缺，丹陽地近建康，是國都門戶，一番運作后，王敦決定派遣溫嶠前往任職鎮(zhèn)守。溫嶠離開虎穴目的已到，但憂慮多謀的錢鳳發(fā)現(xiàn)他的心思而阻止他，想出一策，在王敦為他舉行餞別宴時，故意到錢鳳面前敬酒。利用錢鳳反應(yīng)較慢的時機，假裝酒醉，迅速打落他的頭巾斥責(zé)說，本大臣敬酒，你算什么東西，竟敢不喝？王敦以為他酒勁發(fā)作，便過來勸解。第二天，錢鳳向王敦提意見，勸他不能放溫嶠回去，以免縱虎歸山。王敦以為他還為昨晚的酒席耿耿于懷，不聽。后來王敦二次出兵，果然為溫嶠所擊敗身忙

11，溫嶠娶婦翻譯

翻譯：溫嶠死了妻子。他的從姑母劉氏家正逢戰(zhàn)亂流離失散，身邊只有一個女兒，很是美麗聰明。從姑母把她囑托給溫嶠，請他尋找婚配對象。溫嶠私下有自己娶她的意思，回答說：「好女婿不容易找到，只像我這樣差不多的，怎麼樣？」從姑母說：「經(jīng)過喪亂衰敗之后活下來的人，要求不高，只要能維持生活，就足以安慰我晚年，那里敢希望能找到像你這樣的人呢？」這不幾天，溫嶠回復(fù)從姑母說：「已找到成婚的人家了，門第大致還可以，女婿的名聲官職都不比我差。」於是送去玉鏡臺一座，作為聘禮。從姑母非常高興。成婚以后，行了交拜禮，新娘用手撥開遮臉的紗障，拍手大笑說：「我本來就疑心是你這老家伙。果然像我所預(yù)料的。」玉鏡臺，是溫嶠做劉琨的長史，北征劉聰時得到的。

12，東晉初期名將

1、鄧羌鄧羌(?―約379年)，安定人，十六國時期前秦將領(lǐng)、官員。鄧羌有勇有謀，升平元年(357年)，進(jìn)擊羌族首領(lǐng)姚襄，獻(xiàn)計激怒敵軍，自己詐敗，誘敵深入，擊斬姚襄。之后隨苻堅平定并州張平，與猛將張蠔交鋒，以計擒之。受任御史中丞，與王猛協(xié)作，整肅長安治安，大見成效。再平劉衛(wèi)辰部，苻柳等之亂。于石門大破燕軍十萬，又跟從王猛攻打前燕，曾與張蠔、徐成策馬持矛，突入燕軍，打敗慕容評十余萬燕軍。晚年平定蜀地叛亂，并擊敗代王拓跋什翼犍等。此后事跡史書無載。鄧羌除了驍勇善戰(zhàn)，還精通兵法，曾奉命教授苻堅庶長子苻丕兵法。2、苻堅前秦世祖宣昭皇帝苻堅(338年-385年10月16日)，字永固，又字文玉，小名堅頭，氐族，略陽臨渭(今甘肅秦安)人，十六國時期前秦的君主，公元357-385年在位。苻堅在位前期勵精圖治，重用漢人王猛，推行一系列政策與民休息，加強生產(chǎn)，終令國家強盛，接著以軍事力量消滅北方多個獨立政權(quán)，成功統(tǒng)一北方，并攻占了東晉領(lǐng)有的蜀地，與東晉南北對峙。苻堅于383年發(fā)兵南下意圖消滅東晉，史稱淝水之戰(zhàn)。但最終前秦大敗給東晉謝安、謝玄領(lǐng)導(dǎo)的北府兵，國家亦陷入混亂，各民族紛紛叛變獨立，苻堅最終亦遭羌人姚萇殺害，終年48歲，謚號宣昭帝，廟號世祖。3、赫連勃勃赫連勃勃(?—公元425年),是匈奴大酋長劉衛(wèi)辰的小兒子，劉衛(wèi)辰的血緣可以上溯到匈奴單于欒提氏，和叱咤中原的漢帝劉淵也是親戚。在匈奴部落中，可謂顯赫。赫連勃勃這個人，從小家族被屠，失去了溫暖的家庭，小小年紀(jì)便從部落王子改做了流浪孤兒，心理上遭受極大的挫折。我認(rèn)為像他這樣的人，又沒有現(xiàn)代心理學(xué)診療辦法，在心理上有著極大的缺陷，來到后秦，又遭受另一種境遇，他的人格十分不完整。自立之后，又沒有能力與強大的北魏相對抗，心理十分壓抑。于是造就了一種嗜殺成性的虐待狂心理。如果赫連勃勃不過是個庸人，倒也罷了，偏偏他具有很高的軍事才能。他擅長指揮騎兵進(jìn)行游擊戰(zhàn)，他的理論是“吾以云騎風(fēng)馳，出其不意，救前則擊其后，救后則擊其前，使彼疲于奔命，我則游食自若，不及十年，嶺北、河?xùn)|盡我有也”。赫連勃勃于是縱橫漠北、隴西一帶，與南涼對戰(zhàn)，斬殺禿發(fā)傉檀部下甚多，南涼武將有七成死于這個戰(zhàn)役。收取尸體，堆成骷髏臺以示威。姚興派部隊進(jìn)攻他，也遭到重大失敗。并且得到了謀臣王買德。赫連勃勃又在今天陜北靖邊地方修建都城，名為統(tǒng)萬，建城的過程十分血腥，這個城用土夯成，檢查質(zhì)量的時候，用小刀往城墻里一插，插進(jìn)一寸，就把筑這段城墻的工匠殺死筑進(jìn)去。而制作城防武具的過程，則更是血腥，有工匠造弓箭，有工匠造盔甲。造好之后，使造弓箭的工匠執(zhí)弓箭射穿著自己造的盔甲的盔甲工匠，若射穿，則盔甲工匠死，若射不穿，則弓箭工匠死。就這樣，一個融合軍事功能與富麗堂皇于一體的恐怖之城建立起來。復(fù)仇無望的赫連勃勃，在這座城里，對他的子民進(jìn)行地獄般的恐怖統(tǒng)治。隨便就殺人，視民如草芥，就這樣度過了余生。赫連勃勃的一生，是一個人精神疾病的悲劇，更是那個時代千千萬萬小民的悲劇。歸根結(jié)底，他的殺人成性、殘暴自大，正是前輩人仇殺的產(chǎn)物。他由一個天真的小孩，變成了一個復(fù)仇者，又成為了背叛恩人的嗜血魔王，這其中的故事，實在值得深思。4、桓溫桓溫(公元312年-公元373年)，字元子，一作符子，漢族，譙國龍亢(今安徽省懷遠(yuǎn)縣龍亢鎮(zhèn))人。東晉杰出的軍事家、權(quán)臣，譙國桓氏代表人物，宣城內(nèi)史桓彝長子，東漢名儒桓榮之后。晉明帝司馬紹之婿，曾經(jīng)因溯大江(長江)之上剿滅盤踞在蜀地的“成漢”政權(quán)而聲名大奮，又三次出兵北伐(伐前秦、后秦、前燕)，戰(zhàn)功累累。公元361年至公元373年獨攬朝政，欲行篡位之事，逼迫朝廷加其九錫，但終因第三次北伐失敗而令聲望受損，受制于朝中王謝勢力而未能如愿。死前欲得九錫亦因謝安等人借故拖延，直至去世時也未能實現(xiàn)。桓溫謚號宣武。其子桓玄建立桓楚后，追尊為“楚宣武皇帝”。5、沮渠蒙遜沮渠蒙遜(366年—433年)，臨松盧水(今甘肅張掖)人，匈奴族，十六國時期北涼的建立者，公元401年—433年在位。其祖先，為匈奴左沮渠(官名)，后來便以沮渠為姓。沮渠蒙遜雖為北方蠻族，卻博覽史書，頗曉天文。史書上稱贊他“才智出眾有雄才大略，滑稽善于權(quán)變”。天璽三年(401年)，建立北涼。義和三年(433年)，沮渠蒙遜去世，時年六十六歲，葬于元陵，廟號太祖，謚號武宣王。祖逖（266年－321年），字士稚，范陽遒縣（今保定市淶水縣）人，東晉軍事家。祖逖出身于范陽祖氏，曾任司州主簿、大司馬掾、驃騎祭酒、太子中舍人等職，后率親黨避亂于江淮，被授為奮威將軍、豫州刺史。他在建武元年（317年）率部北伐，得到各地人民的響應(yīng)，數(shù)年間收復(fù)黃河以南大片領(lǐng)土，使得石勒不敢南侵，進(jìn)封鎮(zhèn)西將軍。但因勢力強盛，受到東晉朝廷的忌憚。陶侃（259年－334年7月30日），字士行（一作士衡），東晉時期名將。陶侃平定陳敏、杜弢、張昌起義，又作為聯(lián)軍主帥平定了蘇峻之亂，為穩(wěn)定東晉政權(quán)，立下赫赫戰(zhàn)功；他治下的荊州，史稱“路不拾遺”。在后將軍郭默殺害劉胤后，即率兵征討，不費一兵一卒就擒獲郭默父子，因而名震敵國。官至侍中、太尉、荊江二州刺史、都督八州諸軍事，封長沙郡公。咸和九年（334年），陶侃去世，年七十六。獲贈大司馬，謚號桓。溫嶠（288年－329年），字泰真，一作太真，東晉名將。溫嶠出身太原溫氏，初授司隸都官從事，入劉琨幕府積功至司空左長史。西晉滅亡后作為劉琨的信使南下勸進(jìn)，在東晉歷任顯職，與晉明帝結(jié)為布衣之交。他先后參與平定王敦、蘇峻的叛亂，官至驃騎將軍、江州刺史，封始安郡公。咸和四年（329年），溫嶠病逝于武昌，年僅四十二歲，追贈侍中、大將軍，謚號忠武。桓溫、郗超、劉牢之，已經(jīng)屬于東晉中期了。

13，文言文溫嶠娶妻誰知道

溫公喪婦。從姑劉氏家值亂離散，唯有一女，甚有姿慧。姑以屬公覓婚，公密有自婚意，答云：「佳婿難得，但如嶠比，云何？」姑云：「喪敗之余，乞粗存活，便足以慰吾余年，何敢希汝比？」卻后少日，公報姑云：「已覓得婚處，門地粗可，婿身名宦盡不減嶠。」因下玉鏡臺一枚。姑大喜。既婚，交禮，女以手披紗扇，撫掌大笑曰：「我固疑是老奴，果如所卜。」玉鏡臺，是公為劉越石長史，北征劉聰所得。翻譯：溫嶠死了妻子。他的從姑母劉氏家正逢戰(zhàn)亂流離失散，身邊只有一個女兒，很是美麗聰明。從姑母把她囑托給溫嶠，請他尋找婚配對象。溫嶠私下有自己娶她的意思，回答說：「好女婿不容易找到，只像我這樣差不多的，怎麼樣？」從姑母說：「經(jīng)過喪亂衰敗之后活下來的人，要求不高，只要能維持生活，就足以安慰我晚年，那里敢希望能找到像你這樣的人呢？」這不幾天，溫嶠回復(fù)從姑母說：「已找到成婚的人家了，門第大致還可以，女婿的名聲官職都不比我差。」於是送去玉鏡臺一座，作為聘禮。從姑母非常高興。成婚以后，行了交拜禮，新娘用手撥開遮臉的紗障，拍手大笑說：「我本來就疑心是你這老家伙。果然像我所預(yù)料的。」玉鏡臺，是溫嶠做劉琨的長史，北征劉聰時得到的。

14，溫嶠去世對東晉的政治產(chǎn)生了什么影響

溫嶠、庾亮和陶侃齊心協(xié)力，總算平定了蘇峻之亂。但在平定蘇峻之亂后，大家又開始勾心斗角了。第一次交鋒圍繞著晉成帝司馬衍的監(jiān)護權(quán)進(jìn)行，這次交鋒懸念不大，王導(dǎo)勝出。因為王氏太強，王導(dǎo)擁有的優(yōu)勢太明顯，所以各方都沒有在這個問題上過于糾結(jié)。第二次交鋒是遷都。江州刺史溫嶠建議把都城遷往豫章，而豫章在江州境內(nèi)。三吳的豪門士族建議把都城遷往會稽，而會稽是各方勢力交匯處。遷往會稽，就是希望制衡王導(dǎo)。王導(dǎo)堅決反對遷都，因為現(xiàn)在的都城建康是王導(dǎo)的大本營，他希望保持既得利益不受侵犯。經(jīng)過一番較量后，王導(dǎo)又贏了。主要原因當(dāng)然還是王導(dǎo)勢力強大，而建康之所以被選為都城，肯定綜合了各方原因，不應(yīng)該因為一場小小的戰(zhàn)亂而有所改變。王氏很強，王導(dǎo)很強，這都是客觀事實。可自從蘇峻進(jìn)入都城以來，王導(dǎo)和他的關(guān)系一直是不清不楚的。現(xiàn)在蘇峻被打倒了，王導(dǎo)不但沒有被清算，居然還坐收漁利，許多人當(dāng)然會憤憤不平。在這種背景下，就有人聯(lián)名提議，希望溫嶠出任帝國首席執(zhí)政官。在他們看來：庾亮曾被蘇峻打得灰頭土臉，是溫嶠收留了他；陶侃老邁，又是寒門子弟；唯有溫嶠才能稱得上平定動亂的頭號功臣。但溫嶠很清楚：在這場動亂中，司馬皇族和外戚庾氏都遭受重創(chuàng)，王導(dǎo)的力量不減反增。如果自己在此時進(jìn)入中央政府，就必須與王導(dǎo)直接競爭。自己能否戰(zhàn)勝王導(dǎo)？溫嶠對此實在不敢太樂觀。更重要的是：如果溫嶠進(jìn)入中央政府，肯定無法繼續(xù)經(jīng)營江州。因為一個未知的希望去和王導(dǎo)血拼，反而放棄經(jīng)營許久的江州，溫嶠才沒那么傻。想通了一切環(huán)節(jié)，溫嶠大義凌然地發(fā)話了：“先皇遺詔命王導(dǎo)輔政，我怎敢違逆呢？”朝議將留輔政，嶠以導(dǎo)先帝所任，固辭還藩。——《晉書》·卷六十七·列傳第三十七這就叫閉著眼睛說胡話。先帝最不放心的就是以王導(dǎo)為首的豪門士族，最后被逼著擬定了一份輔政名單，這個過程溫嶠難道不知道嗎？溫嶠這話一說，大家都明白是怎么回事了。但王導(dǎo)一家獨大是既定事實，這顯然不符合權(quán)力分配的平衡原則。所以大家迫切地希望，能有一位領(lǐng)袖帶頭站出來與王導(dǎo)競爭。庾亮呢？他也不行。當(dāng)庾亮進(jìn)入都城，再次見到晉成帝司馬衍的時候，馬上就涕淚橫流地磕頭認(rèn)罪。總而言之一句話：自己愧對皇帝的信任，對不起國家和人民。實在沒臉繼續(xù)當(dāng)官了，還是歸隱山林吧！面對庾亮的這番表演，晉成帝司馬衍一再地勸解和安慰他。峻平，帝幸溫嶠舟，亮得進(jìn)見，稽顙鯁噎，詔群臣與亮俱升御坐。亮明日又泥首謝罪，乞骸骨，欲闔門投竄山海。帝遣尚書、侍中手詔慰喻“此社稷之難，非舅之責(zé)也。”——《晉書》·卷七十三·列傳第四十三過了一段時間，庾亮眼看火候到了，于是對司馬衍說：“如果您還想讓我做官，就讓我到地方上任職吧！”庾亮想歸隱山林嗎？當(dāng)然不想。庾亮想繼續(xù)留在中央政府任職嗎？恐怕也不想。現(xiàn)在的中央政府是王導(dǎo)一家獨大，庾亮可不愿意留在這里，看王導(dǎo)的臉色過日子。溫嶠不愿來，庾亮執(zhí)意要離開，整個都城似乎成了一座大坑。面對此情此景，王導(dǎo)也非常尷尬，因為這對王導(dǎo)的名聲影響極大。王導(dǎo)并不希望獲得“獨霸朝綱”的惡劣名聲，他也希望有人能與自己一同輔佐皇帝。庾亮是個好人選，因為庾亮在蘇峻之亂后實力大損。首先，庾亮的妹妹庾太后已經(jīng)去世，庾亮失去了內(nèi)廷的支持。其次，庾亮殺了南頓王死馬宗，因此被晉成帝司馬衍斥責(zé)；后又一意孤行地擺布蘇峻，導(dǎo)致蘇峻之亂的發(fā)生，這使得他在司馬衍面前也沒有什么威信可言。但經(jīng)過蘇峻的一通折騰，庾亮也不想之前那么囂張跋扈了。所以他堅決要求去地方任職，絕不留在都城蹚渾水。蘇峻叛亂之前，東晉中央政府的權(quán)臣排名應(yīng)該是庾亮、王導(dǎo)和陶侃分列一二三名；蘇峻叛亂之后，東晉中央政府的權(quán)臣排名應(yīng)該是王導(dǎo)、陶侃和庾亮分列一二三名。人沒變，就是換了個順序。庾亮實力大減，為何還能躋身前三呢？只能說敗也蘇峻，成也蘇峻。正是因為蘇峻叛亂，才使得庾亮損失慘重。但也正是因為蘇峻被打倒，才使得蘇峻和祖約原本占據(jù)的豫州變成了無主之地。都城建康所在的揚州，庾亮曾經(jīng)營許久，雖然現(xiàn)在實力大減，但多少也能殘余一些影響力。在成為豫州刺史之后，又在揚州獲得了部分利益，使得庾亮最終能夠位列第三。現(xiàn)在的東晉帝國，揚州歸王導(dǎo)、荊州歸陶侃、豫州歸庾亮、江州歸溫嶠、徐州歸郗鑒。大家看到這個格局，想到了什么？我想到的是董卓亂政之后的軍閥割據(jù)。唯一不同的是：這幾家并沒有在事實上形成割據(jù)，因為此時的豪門士族林立，遠(yuǎn)超東漢末年的規(guī)模。這幾家在當(dāng)?shù)囟贾皇穷愃朴诿酥饕话愕拇嬖冢瑓s非當(dāng)?shù)氐闹髟渍摺Ｈ绻@個格局能保持，那東晉也頂多算是“散而不亂”。可沒過多久，這個格局就發(fā)生了動搖，因為那個被房玄齡稱為“忠臣孝子”的溫嶠去世了。嶠先有齒疾，至是拔之，因中風(fēng)，至鎮(zhèn)未旬而卒，時年四十二。——《晉書》·卷六十七·列傳第三十七溫嶠去世之后，江州應(yīng)該由誰主政呢？在當(dāng)時，大致有兩種方案。一、由幾大巨頭之外的人接管江州。這樣一來，帝國本已穩(wěn)定的權(quán)力格局就不會有太大的改變，僅僅是把溫嶠換成了另外一個人。二、由幾大巨頭之中的人接管江州。這樣一來，帝國本已穩(wěn)定的權(quán)力格局就有被打破的風(fēng)險。作為帝國的首席執(zhí)政官，王導(dǎo)當(dāng)然傾向于用第一種方案解決問題。在未與其他幾大巨頭溝通的前提下，王導(dǎo)以晉成帝司馬衍的名義下詔，任命劉胤為江州刺史。單看這一人事任命，應(yīng)該說王導(dǎo)是沒有私心的。因為此時的王導(dǎo)已成帝國最大實力派，只要能夠維持穩(wěn)定，王導(dǎo)的地位才能得到保證，所以他沒必要玩花招。而劉胤與溫嶠有一定的淵源，絕非王導(dǎo)一系的人。為了讓劉胤能夠順利上任，王導(dǎo)還命自己的兒子傳出一條消息：溫嶠臨終之時，認(rèn)為劉胤可以繼任為江州刺史。這話是真還是假？只有天知道。但這個任命受到了抵制，很多人都認(rèn)為：無論是品德還是才能，劉胤都不足以擔(dān)任江州刺史這個職位。這種意見對或不對，我們可以暫時不管。問題在于：如果劉胤不配，誰配呢？對于這個問題，沒有人能給出答案。在沒有答案的情況下，劉胤還是成為了江州刺史。但沒過多久，劉胤就被江州的高級將領(lǐng)郭默殺死了。有司奏免胤官，書始下，而胤為郭默所害，年四十九。——《晉書》·卷八十一·列傳第五十一面對這種局面，王導(dǎo)當(dāng)即表示：劉胤死有余辜，郭默素有威望，應(yīng)該成為新任的江州刺史。王導(dǎo)為什么要對郭默妥協(xié)呢？就是擔(dān)心爆發(fā)第二次蘇峻之亂。此時的郭默很像幾年前的蘇峻，如果他以蘇峻為榜樣，東晉帝國恐怕立時又要大亂。上一次蘇峻之亂，首席執(zhí)政官庾亮被掀翻；如果再發(fā)生一次郭默之亂，首席執(zhí)政官王導(dǎo)憑什么敢斷定，自己一定不會出事呢？而承認(rèn)郭默的地位，王導(dǎo)就有機會將郭默拉進(jìn)自己的小圈子。郭默成為合法的江州刺史，王導(dǎo)一直表示認(rèn)可和支持，這對于郭默而言也是極大的利好消息。但就在王導(dǎo)和郭默你儂我儂、大秀恩愛的時候，陶侃站出來說話了。想當(dāng)初，王導(dǎo)用晉成帝司馬衍的名義，任命劉胤為江州刺史，陶侃本來就是不滿意的。現(xiàn)在王導(dǎo)又用晉成帝司馬衍的名義為自己謀私利，把殺死上官的郭默拉入懷中，陶侃立刻暴怒了。如果郭默這種殺死上官卻能成為刺史的事情沒人管，就相當(dāng)于大家默認(rèn)了王導(dǎo)把手伸進(jìn)江州的事實，也相當(dāng)于大家默認(rèn)了王導(dǎo)的話就是圣旨。千萬別拿晉成帝司馬衍來說話，那就是一個八九歲的小孩子。所謂詔書，不就是王導(dǎo)的意思嗎？東晉是一個以豪門士族為主導(dǎo)的社會，絕不允許有一家獨大的事情發(fā)生。雖然陶侃不是豪門士族，但他的這種“正義舉動”，理科贏得了豪門士族的好感。在這種背景下，陶侃立刻率軍攻打郭默，并寫信告訴王導(dǎo)：“郭默殺死刺史，就能成為刺史；如果我殺死首席執(zhí)政官，是不是就能成為首席執(zhí)政官呢？”郭默殺方州，即用為方州。害宰相，便為宰相乎？——《晉書》·卷六十六·列傳第三十六當(dāng)時的首席執(zhí)政官就是王導(dǎo)，陶侃這封信的意思就是：你要是敢?guī)凸鲱^，我連你一起收拾！王導(dǎo)立刻撇清了和郭默的關(guān)系，昨天還叫他“小默默”，今天就說“我不認(rèn)識那個反賊。”在這種背景下，郭默沒堅持多久，就被陶侃打得一敗再敗，最終死在戰(zhàn)場上。后世讀者評論這段歷史的時候，總是用郭默和蘇峻相比，再用陶侃和庾亮相比。得出的結(jié)論是：郭默和蘇峻水平差不多，但陶侃比庾亮強得多。這話不能說全錯，但多少有些片面。庾亮之所以打不過蘇峻，的確有他本人自大的因素在內(nèi)，而陶侃從不自大。從這個角度來看，說庾亮不如陶侃的確沒錯。但庾亮之所以會敗給蘇峻，更大程度上還是因為庾亮失了人心。他在擔(dān)任首席執(zhí)政官的時候，那是既貪婪又霸道，所以很多人看不慣他。蘇峻起兵，除了庾亮的死黨之外，大多數(shù)人都在旁邊看笑話。庾亮得不到太多的支持，所以被蘇峻打得灰頭土臉，這并不令人意外。而郭默的情況則完全相反。豪門士族都反感王導(dǎo)的這種行為，所以陶侃收拾郭默的時候，豪門士族幾乎都站在了陶侃一方，豫州刺史庾亮也立刻率軍為陶侃助陣。正是由于這種原因，陶侃才敢寫信警告王導(dǎo)，而王導(dǎo)卻不敢反抗，只能立刻和郭默劃清界限。和郭默劃清界限之后，王導(dǎo)回應(yīng)陶侃：“我不追究郭默的罪責(zé)，只是希望穩(wěn)住郭默。如果我不這樣做，你又怎能如此輕易地布局呢？從這個角度來說，我們倆才是最強CP啊！”陶侃對此呵呵一笑：“別亂往臉上貼金好不好？你這是在縱容叛亂！”侃省書笑曰：“是乃遵養(yǎng)時賊也。”——《晉書》·卷六十六·列傳第三十六王導(dǎo)縱容郭默的原因，到底是不想打破平衡？還是借郭默之手圖謀江州？抑或是兩者兼具？我們無法得到確切答案。但王導(dǎo)為了表示自己的清白，在庾亮起兵之后，立刻調(diào)兵遣將協(xié)助庾亮，而王導(dǎo)派出的將領(lǐng)人選也是耐人尋味的。王導(dǎo)派遣路永和匡術(shù)協(xié)助庾亮，這兩人以前是蘇峻的部下，蘇峻被殺之后就投靠了王導(dǎo)。王導(dǎo)很看重這兩人，曾積極為他們申請官職，但未能如愿。這次，王導(dǎo)派這兩人協(xié)助庾亮，一方面當(dāng)然是證明自己和郭默不是一路人；另一方面恐怕也是希望路永和匡術(shù)可以借機撈點功勞。不愧是老謀深算的王導(dǎo)，不管啥時候都要找機會撈好處。關(guān)于王導(dǎo)縱容郭默的原因，我認(rèn)為王導(dǎo)是不愿別人打破平衡，自己卻要想辦法多撈好處，比如說：圖謀江州。更有意思的是：當(dāng)初蘇峻走投無路的時候，路永和匡術(shù)建議蘇峻殺死王導(dǎo)等人，讓豪門士族見見血，可蘇峻沒有聽從這個建議。蘇峻腹心路永、匡術(shù)、賈寧聞祖約敗，恐事不濟，勸峻盡誅司徒導(dǎo)等諸大臣，更樹腹心。——《資治通鑒》·晉紀(jì)十六不管王導(dǎo)有多少小心思，他縱容郭默都是無可爭辯的事實。所以陶侃在殺死郭默之后，就以“維穩(wěn)”為旗號，直接殺進(jìn)了江州。事已至此，江州刺史應(yīng)該有誰來擔(dān)任？當(dāng)然是陶侃了。誰會反對呢？誰能反對呢？陶侃的大軍已經(jīng)深入江州境內(nèi)，如果不讓陶侃兼任江州刺史，恐怕江州又要大亂。而陶侃已經(jīng)七十多歲了，又是寒門子弟，并沒有顯赫的家族背景。大家雖然敵視他，卻也不擔(dān)心他會攪亂帝國。當(dāng)陶侃兼任江州刺史之后，也立刻投桃報李，回報支持他的豪門士族。侃命張夔子隱為參軍，范逵子珧為湘東太守，辟劉弘曾孫安為掾?qū)伲碚撁诽眨参r所荷，一餐咸報。——《晉書》·卷六十六·列傳第三十六陶侃的這種人事任命，既有“知恩不忘報”的意思，也有尋求聯(lián)盟的意思。如果州郡內(nèi)的官員都是由陶侃任命的，那就證明陶侃本人擁有了極大的權(quán)勢和地位。張夔、范達(dá)和劉弘等人，都在幾十年前幫過陶侃。如果陶侃只是單純的報恩行動，為什么不在荊州任用他們的后人，而要在江州任用呢？這也證明：陶侃雖然不敢再東晉這樣一個以豪門士族為主導(dǎo)的社會里瞎折騰，但他顯然也開始有預(yù)謀的經(jīng)營起了屬于自己的勢力。陶侃之所以要這樣做，應(yīng)該不是為了獲得更大的權(quán)勢和地位，而是為了保全自己的家族。后來，陶侃主動交出了手中的權(quán)力，在當(dāng)時贏得了極大的名望。

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