廣州鴻鵠裝飾，鴻鵠香穗注冊(cè)過(guò)商標(biāo)嗎還有哪些分類(lèi)可以注冊(cè)

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-10-13 09:08:47 編輯：頭條小編手機(jī)版

1，鴻鵠香穗注冊(cè)過(guò)商標(biāo)嗎還有哪些分類(lèi)可以注冊(cè)

鴻鵠香穗商標(biāo)總申請(qǐng)量2件其中已成功注冊(cè)0件，有2件正在申請(qǐng)中，無(wú)效注冊(cè)0件，0件在售中。經(jīng)八戒知識(shí)產(chǎn)權(quán)統(tǒng)計(jì)，鴻鵠香穗還可以注冊(cè)以下商標(biāo)分類(lèi)：第1類(lèi)（化學(xué)制劑、肥料）第2類(lèi)（顏料油漆、染料、防腐制品）第3類(lèi)（日化用品、洗護(hù)、香料）第4類(lèi)（能源、燃料、油脂）第6類(lèi)（金屬制品、金屬建材、金屬材料）第7類(lèi)（機(jī)械設(shè)備、馬達(dá)、傳動(dòng)）第8類(lèi)（手動(dòng)器具（小型）、餐具、冷兵器）第9類(lèi)（科學(xué)儀器、電子產(chǎn)品、安防設(shè)備）第10類(lèi)（醫(yī)療器械、醫(yī)療用品、成人用品）第11類(lèi)（照明潔具、冷熱設(shè)備、消毒凈化）第12類(lèi)（運(yùn)輸工具、運(yùn)載工具零部件）第13類(lèi)（軍火、煙火、個(gè)人防護(hù)噴霧）第14類(lèi)（珠寶、貴金屬、鐘表）第15類(lèi)（樂(lè)器、樂(lè)器輔助用品及配件）第16類(lèi)（紙品、辦公用品、文具教具）第17類(lèi)（橡膠制品、絕緣隔熱隔音材料）第18類(lèi)（箱包、皮革皮具、傘具）第19類(lèi)（非金屬建筑材料）第20類(lèi)（家具、家具部件、軟墊）第21類(lèi)（廚房器具、家用器皿、洗護(hù)用具）第22類(lèi)（繩纜、遮蓬、袋子）第23類(lèi)（紗、線、絲）第24類(lèi)（紡織品、床上用品、毛巾）第25類(lèi)（服裝、鞋帽、襪子手套）第26類(lèi)（飾品、假發(fā)、紐扣拉鏈）第27類(lèi)（地毯、席墊、墻紙）第28類(lèi)（玩具、體育健身器材、釣具）第29類(lèi)（熟食、肉蛋奶、食用油）第31類(lèi)（生鮮、動(dòng)植物、飼料種子）第32類(lèi)（啤酒、不含酒精的飲料）第33類(lèi)（酒、含酒精飲料）第34類(lèi)（煙草、煙具）第35類(lèi)（廣告、商業(yè)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)）第36類(lèi)（金融事務(wù)、不動(dòng)產(chǎn)管理、典當(dāng)擔(dān)保）第37類(lèi)（建筑、室內(nèi)裝修、維修維護(hù)）第38類(lèi)（電信、通訊服務(wù)）第39類(lèi)（運(yùn)輸倉(cāng)儲(chǔ)、能源分配、旅行服務(wù)）第40類(lèi)（材料加工、印刷、污物處理）第41類(lèi)（教育培訓(xùn)、文體活動(dòng)、娛樂(lè)服務(wù)）第42類(lèi)（研發(fā)質(zhì)控、IT服務(wù)、建筑咨詢(xún)）第43類(lèi)（餐飲住宿、養(yǎng)老托兒、動(dòng)物食宿）第44類(lèi)（醫(yī)療、美容、園藝）第45類(lèi)（安保法律、婚禮家政、社會(huì)服務(wù)）

建議做美穗香，這個(gè)跟食品行業(yè)關(guān)聯(lián)度高些，容易讓消費(fèi)者接受一些。而且美穗香比增爾康聽(tīng)起來(lái)更柔，更平和一些。

鴻鵠香穗注冊(cè)過(guò)商標(biāo)嗎還有哪些分類(lèi)可以注冊(cè)

2，各具特色的民居課文運(yùn)用了哪些方法來(lái)說(shuō)明這些特點(diǎn)

一、課文簡(jiǎn)說(shuō)中國(guó)民居具有古老而獨(dú)特的魅力，是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。這篇課文是寫(xiě)我國(guó)地方民居的說(shuō)明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。1、客家民居：客家民居是中國(guó)南方山區(qū)的建筑奇葩，它那獨(dú)特的風(fēng)格吸引了眾多中外學(xué)者、游客甚至美國(guó)的軍事專(zhuān)家。文章首先概括介紹客家民居特點(diǎn)、所在的位置和環(huán)境，以及在世界民居中的地位：其樣式是“圓形圍屋或土樓”，“點(diǎn)綴”說(shuō)明地處偏僻的山區(qū)，“世界民居奇葩”是用比喻和比較來(lái)說(shuō)明客家民居在世界民居中的地位。然后，課文詳細(xì)介紹了客家民居突出的特點(diǎn)：營(yíng)壘式的住宅及這樣建造的原因和作用。作者用舉例子、列數(shù)據(jù)、打比方等方法，具體生動(dòng)地說(shuō)明了營(yíng)壘式住宅的建材、外觀和整體布局等特點(diǎn)。緊接著寫(xiě)圓形圍屋按八卦布局排列及其象征意義。最后寫(xiě)圓形圍屋內(nèi)部構(gòu)造特點(diǎn)及體現(xiàn)出的民俗文化特征。2、傣家竹樓：竹樓是傣族人民因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居，具有建材經(jīng)濟(jì)、冬暖夏涼、防潮防水防震的優(yōu)點(diǎn)。文章第一段概括介紹傣族竹樓的建筑環(huán)境：一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中。第二段寫(xiě)傣族人家“多起竹樓，傍水而居”的傳統(tǒng)習(xí)俗及緣由：傣族地處亞熱帶，竹樓具有防酷熱和濕氣的功能。第三段講傣族村寨及竹樓的外觀特點(diǎn)。第四段說(shuō)竹樓內(nèi)部結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、寬敞、別致等特點(diǎn)。第五段寫(xiě)傣家建造竹樓時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗及文化內(nèi)涵。一家蓋房，全村幫忙的習(xí)俗，體現(xiàn)了傣家人團(tuán)結(jié)和睦、樂(lè)于助人的民族心理和文化傳統(tǒng)。3、語(yǔ)言簡(jiǎn)練準(zhǔn)確、平實(shí)質(zhì)樸又生動(dòng)形象，這是課文兩篇短文在表達(dá)上的共同特點(diǎn)。作者運(yùn)用舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方等多種說(shuō)明方法，通俗、生動(dòng)、準(zhǔn)確地對(duì)客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)加以說(shuō)明，知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性均較強(qiáng)。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風(fēng)民俗，激起對(duì)民俗文化探究的興趣；二是體會(huì)課文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言的表達(dá)特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。二、詞句解析（一）對(duì)句子的理解1、在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓，這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家民居。這句話運(yùn)用了打比方和比較的方法，概括地說(shuō)明了客家圓形圍屋在世界建筑史上的地位。與“世界民居”比較，是一朵特殊的、罕見(jiàn)的花。“點(diǎn)綴”一詞用得很妙，說(shuō)明客家居住地在人煙稀少的邊遠(yuǎn)山區(qū)，為下文介紹營(yíng)壘式的住宅埋下伏筆。2、它們大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕校季志鶆颍陚延^。作者用列數(shù)字、打比方的方法，生動(dòng)、形象地說(shuō)明圓形圍屋外觀和整體布局特點(diǎn)。難怪外國(guó)友人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)圓形圍屋，禁不住發(fā)出驚嘆——“天上掉下的飛碟，地下冒出的蘑菇”。3、八卦布局圖，土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列，卦與卦之間設(shè)有防火墻，整齊劃一。八卦是我國(guó)古代的一套富有象征意義的符號(hào)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一。客家民居的圓形圍屋，按八卦布局排列，體現(xiàn)了客家人的祖先崇尚圓形，期盼吉祥、幸福和安寧的民族心理和文化傳統(tǒng)。4、傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習(xí)慣。竹樓是傣族傳統(tǒng)的建筑形式。這是因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)地處亞熱帶，氣溫高，雨水多，空氣濕度大，竹樓有利于防酷熱和濕氣。所以，傣家竹樓是傣族祖先因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，臨近。“多起竹樓，傍水而居”可以理解成因?yàn)榘樱砸宰≈駱菫橹鳌?、籬內(nèi)種植著各種花木果樹(shù)，可謂“樹(shù)滿寨，花滿園”。傣族竹樓原本就“藏在濃綠的竹林中”，傣家人還喜歡在竹樓周?chē)壹覒?hù)戶(hù)的竹籬內(nèi)栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉，使村寨更充滿詩(shī)情畫(huà)意，真正可以說(shuō)是“樹(shù)滿寨，花滿園”。（二）對(duì)詞語(yǔ)的理解閩：福建省的別稱(chēng)。粵：廣東省的別稱(chēng)。點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。奇葩：奇：罕見(jiàn)的、特殊的、非常的；葩：花。營(yíng)壘：軍營(yíng)和四周的圍墻。夯筑：夯：砸實(shí)地基用的工具。本課指客家人在崇山峻嶺中夯實(shí)地基，筑厚墻，建造了營(yíng)壘式的土樓。騷擾：擾亂；使不安寧。侵蝕：逐漸侵害使變壞。崇尚：尊重，推崇。貯倉(cāng)：貯：儲(chǔ)存，積存；倉(cāng)：庫(kù)房，倉(cāng)庫(kù)。八卦：我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)。用“——”代表陽(yáng)，用“——”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。酷熱：形容非常熱。和睦相處：睦，和好。彼此友好地相處。安然無(wú)恙：安然：平安；恙：病。原指人平安沒(méi)有病。現(xiàn)泛指事物未遭損害。三、相關(guān)鏈接1、關(guān)于客家人：客家人是指原籍為黃河流域地區(qū)的漢人，在東晉戰(zhàn)亂時(shí)南遷，開(kāi)始成為具有“特殊身份”的一群居民，在后來(lái)的幾次遷徙行動(dòng)中，逐漸形成今天具有獨(dú)特風(fēng)貌的客家民系。客家人最為明顯的特征是講客家話，客家語(yǔ)系是漢民族八大方言之一。目前，全世界有客家人約4500萬(wàn)人。其中國(guó)內(nèi)4000萬(wàn)人，國(guó)外有500萬(wàn)人左右。新加坡前總理李光耀、國(guó)際知名作家韓素音均是客家人。國(guó)內(nèi)客家人聚居的地區(qū)共有17個(gè)省、185個(gè)市縣。廣東的客家人有2000多萬(wàn)，占全省總?cè)藬?shù)近30％。2、客家民居的五種優(yōu)越性：一是充分的經(jīng)濟(jì)性。建筑材料主要是黃土和杉木，十分經(jīng)濟(jì)。二是良好的堅(jiān)固性。墻基大多用石塊壘筑，墻身內(nèi)埋有竹片木條等水平拉結(jié)性筋骨，墻頂則為挑出型屋檐，能確保房屋免受水襲。三是奇妙的物理性。熱天可以防止酷暑進(jìn)入，冷天可以隔絕冽風(fēng)侵襲，在樓內(nèi)形成一個(gè)夏涼冬暖的小氣候。另外厚土墻還具有含蓄作用，它保持著適宜人體的濕度，環(huán)境太干時(shí)，能夠自然釋放水分；而環(huán)境太濕時(shí)，又能夠吸收水分。這種調(diào)節(jié)作用十分有益于人體健康。四是突出的防御性。墻體堅(jiān)固異常且底層不開(kāi)窗，硬木厚門(mén)上還包貼鐵皮，門(mén)后用橫杠抵固，門(mén)上置防火水柜，樓內(nèi)水井、糧倉(cāng)、畜圈等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，這是他們抗御兵匪、野獸和土著襲擊所必需的。五是獨(dú)特的藝術(shù)性。這主要體現(xiàn)在整體造型上，從布局看，圓形圍屋就是一個(gè)太極圖。3、北京四合院：北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。這種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房在四面圍合，形成一個(gè)口字形，里面是一個(gè)中心庭院，所以這種院落式民居被稱(chēng)為四合院。四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面其樂(lè)融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。北京四合院所以有名，還因?yàn)樗m為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以*、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門(mén)管、門(mén)頭上的吉辭祥語(yǔ)，附在檐柱上的抱柱楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書(shū)畫(huà)佳作，更是集賢哲之古訓(xùn)，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學(xué)，或詠鴻鵠之志，風(fēng)雅備至，充滿濃郁的文化氣息。登斯庭院，有如步入一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。4、陜北窯洞：窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽(yáng)，背靠山，面朝開(kāi)闊地帶，少有樹(shù)木遮擋。一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前后窯，有的一進(jìn)三開(kāi)，從外面看4孔要各開(kāi)門(mén)戶(hù)，走到里面可以發(fā)現(xiàn)它們有隧道式小門(mén)互通，頂部呈半圓形，這樣窯洞就會(huì)空間增大。窯壁用石灰涂抹，顯得白晃晃的，干爽亮堂。窯洞內(nèi)一側(cè)有鍋和灶臺(tái)，一頭連著炕，由于灶火的煙道通過(guò)炕底，冬天炕上很暖和。炕周?chē)娜鎵ι弦话阗N著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫(huà)，陜北人將其稱(chēng)為炕圍子。炕圍子是一種實(shí)用性的裝飾，它們可以避免炕上的被褥與粗糙的墻壁直接接觸摩擦，還可以保持清潔。陜北窯洞的窗戶(hù)比較講究，窗戶(hù)分天窗、斜窗、炕窗、門(mén)窗四大部分，都有剪紙裝飾。窗外貼有窗花，從外看顏色鮮艷，內(nèi)觀則明快舒坦，從而產(chǎn)生一種獨(dú)特的光、色、調(diào)相融合的形式美。窗格疏朗，陽(yáng)光可以自由地透進(jìn)來(lái)。5、西藏民居：西藏民居與西藏的其他文化形態(tài)一樣，也具有其獨(dú)特的個(gè)性。藏族民居豐富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧區(qū)的帳房、雅魯藏布江流域林區(qū)的木結(jié)構(gòu)建筑各有特色，就連窯洞也能在阿里高原上尋見(jiàn)。藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結(jié)構(gòu)，外形端莊穩(wěn)固，風(fēng)格古樸粗獷；外墻向上收縮，內(nèi)壁仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計(jì)算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲(chǔ)藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經(jīng)堂和曬臺(tái)之用。碉房具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點(diǎn)，既利于防風(fēng)避寒，又便于御敵防盜。帳房與碉房迥然不同，它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動(dòng)性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長(zhǎng)方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長(zhǎng)1．5米的縫隙，作通風(fēng)采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房?jī)?nèi)部周?chē)貌菽鄩K、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用)，帳房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單，正中稍外設(shè)火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。

各具特色的民居課文運(yùn)用了哪些方法來(lái)說(shuō)明這些特點(diǎn)

3，客家民居的特點(diǎn)

一、課文簡(jiǎn)說(shuō)中國(guó)民居具有古老而獨(dú)特的魅力,是中華文明的寶貴遺產(chǎn),體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊(yùn).這篇課文是寫(xiě)我國(guó)地方民居的說(shuō)明文,介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓.1、客家民居：客家民居是中國(guó)南方山區(qū)的建筑奇葩,它那獨(dú)特的風(fēng)格吸引了眾多中外學(xué)者、游客甚至美國(guó)的軍事專(zhuān)家.文章首先概括介紹客家民居特點(diǎn)、所在的位置和環(huán)境,以及在世界民居中的地位：其樣式是“圓形圍屋或土樓”,“點(diǎn)綴”說(shuō)明地處偏僻的山區(qū),“世界民居奇葩”是用比喻和比較來(lái)說(shuō)明客家民居在世界民居中的地位.然后,課文詳細(xì)介紹了客家民居突出的特點(diǎn)：營(yíng)壘式的住宅及這樣建造的原因和作用.作者用舉例子、列數(shù)據(jù)、打比方等方法,具體生動(dòng)地說(shuō)明了營(yíng)壘式住宅的建材、外觀和整體布局等特點(diǎn).緊接著寫(xiě)圓形圍屋按八卦布局排列及其象征意義.最后寫(xiě)圓形圍屋內(nèi)部構(gòu)造特點(diǎn)及體現(xiàn)出的民俗文化特征.2、傣家竹樓：竹樓是傣族人民因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居,具有建材經(jīng)濟(jì)、冬暖夏涼、防潮防水防震的優(yōu)點(diǎn).文章第一段概括介紹傣族竹樓的建筑環(huán)境：一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中.第二段寫(xiě)傣族人家“多起竹樓,傍水而居”的傳統(tǒng)習(xí)俗及緣由：傣族地處亞熱帶,竹樓具有防酷熱和濕氣的功能.第三段講傣族村寨及竹樓的外觀特點(diǎn).第四段說(shuō)竹樓內(nèi)部結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、寬敞、別致等特點(diǎn).第五段寫(xiě)傣家建造竹樓時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗及文化內(nèi)涵.一家蓋房,全村幫忙的習(xí)俗,體現(xiàn)了傣家人團(tuán)結(jié)和睦、樂(lè)于助人的民族心理和文化傳統(tǒng).3、語(yǔ)言簡(jiǎn)練準(zhǔn)確、平實(shí)質(zhì)樸又生動(dòng)形象,這是課文兩篇短文在表達(dá)上的共同特點(diǎn).作者運(yùn)用舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方等多種說(shuō)明方法,通俗、生動(dòng)、準(zhǔn)確地對(duì)客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)加以說(shuō)明,知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性均較強(qiáng).選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風(fēng)民俗,激起對(duì)民俗文化探究的興趣；二是體會(huì)課文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言的表達(dá)特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去.二、詞句解析（一）對(duì)句子的理解1、在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓,這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家民居.這句話運(yùn)用了打比方和比較的方法,概括地說(shuō)明了客家圓形圍屋在世界建筑史上的地位.與“世界民居”比較,是一朵特殊的、罕見(jiàn)的花.“點(diǎn)綴”一詞用得很妙,說(shuō)明客家居住地在人煙稀少的邊遠(yuǎn)山區(qū),為下文介紹營(yíng)壘式的住宅埋下伏筆.2、它們大多為三至六層樓,一百至二百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕?布局均勻,宏偉壯觀.作者用列數(shù)字、打比方的方法,生動(dòng)、形象地說(shuō)明圓形圍屋外觀和整體布局特點(diǎn).難怪外國(guó)友人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)圓形圍屋,禁不住發(fā)出驚嘆——“天上掉下的飛碟,地下冒出的蘑菇”.3、八卦布局圖,土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列,卦與卦之間設(shè)有防火墻,整齊劃一.八卦是我國(guó)古代的一套富有象征意義的符號(hào),是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一.客家民居的圓形圍屋,按八卦布局排列,體現(xiàn)了客家人的祖先崇尚圓形,期盼吉祥、幸福和安寧的民族心理和文化傳統(tǒng).4、傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的習(xí)慣.竹樓是傣族傳統(tǒng)的建筑形式.這是因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)地處亞熱帶,氣溫高,雨水多,空氣濕度大,竹樓有利于防酷熱和濕氣.所以,傣家竹樓是傣族祖先因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居,一直保持至今.傍：靠近,臨近.“多起竹樓,傍水而居”可以理解成因?yàn)榘?所以以住竹樓為主.5、籬內(nèi)種植著各種花木果樹(shù),可謂“樹(shù)滿寨,花滿園”.傣族竹樓原本就“藏在濃綠的竹林中”,傣家人還喜歡在竹樓周?chē)?家家戶(hù)戶(hù)的竹籬內(nèi)栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉,使村寨更充滿詩(shī)情畫(huà)意,真正可以說(shuō)是“樹(shù)滿寨,花滿園”.（二）對(duì)詞語(yǔ)的理解閩：福建省的別稱(chēng).粵：廣東省的別稱(chēng).點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好.奇葩：奇：罕見(jiàn)的、特殊的、非常的；葩：花.營(yíng)壘：軍營(yíng)和四周的圍墻.夯筑：夯：砸實(shí)地基用的工具.本課指客家人在崇山峻嶺中夯實(shí)地基,筑厚墻,建造了營(yíng)壘式的土樓.騷擾：擾亂；使不安寧.侵蝕：逐漸侵害使變壞.崇尚：尊重,推崇.貯倉(cāng)：貯：儲(chǔ)存,積存；倉(cāng)：庫(kù)房,倉(cāng)庫(kù).八卦：我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào).用“——”代表陽(yáng),用“——”代表陰,用三個(gè)這樣的符號(hào)組成八種形式,叫做八卦.每一卦形代表一定的事物.酷熱：形容非常熱.和睦相處：睦,和好.彼此友好地相處.安然無(wú)恙：安然：平安；恙：病.原指人平安沒(méi)有病.現(xiàn)泛指事物未遭損害.三、相關(guān)鏈接1、關(guān)于客家人：客家人是指原籍為黃河流域地區(qū)的漢人,在東晉戰(zhàn)亂時(shí)南遷,開(kāi)始成為具有“特殊身份”的一群居民,在后來(lái)的幾次遷徙行動(dòng)中,逐漸形成今天具有獨(dú)特風(fēng)貌的客家民系.客家人最為明顯的特征是講客家話,客家語(yǔ)系是漢民族八大方言之一.目前,全世界有客家人約4500萬(wàn)人.其中國(guó)內(nèi)4000萬(wàn)人,國(guó)外有500萬(wàn)人左右.新加坡前總理李光耀、國(guó)際知名作家韓素音均是客家人.國(guó)內(nèi)客家人聚居的地區(qū)共有17個(gè)省、185個(gè)市縣.廣東的客家人有2000多萬(wàn),占全省總?cè)藬?shù)近30％.2、客家民居的五種優(yōu)越性：一是充分的經(jīng)濟(jì)性.建筑材料主要是黃土和杉木,十分經(jīng)濟(jì).二是良好的堅(jiān)固性.墻基大多用石塊壘筑,墻身內(nèi)埋有竹片木條等水平拉結(jié)性筋骨,墻頂則為挑出型屋檐,能確保房屋免受水襲.三是奇妙的物理性.熱天可以防止酷暑進(jìn)入,冷天可以隔絕冽風(fēng)侵襲,在樓內(nèi)形成一個(gè)夏涼冬暖的小氣候.另外厚土墻還具有含蓄作用,它保持著適宜人體的濕度,環(huán)境太干時(shí),能夠自然釋放水分；而環(huán)境太濕時(shí),又能夠吸收水分.這種調(diào)節(jié)作用十分有益于人體健康.四是突出的防御性.墻體堅(jiān)固異常且底層不開(kāi)窗,硬木厚門(mén)上還包貼鐵皮,門(mén)后用橫杠抵固,門(mén)上置防火水柜,樓內(nèi)水井、糧倉(cāng)、畜圈等生活設(shè)施一應(yīng)俱全,這是他e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333337393635們抗御兵匪、野獸和土著襲擊所必需的.五是獨(dú)特的藝術(shù)性.這主要體現(xiàn)在整體造型上,從布局看,圓形圍屋就是一個(gè)太極圖.3、北京四合院：北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知.這種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房在四面圍合,形成一個(gè)口字形,里面是一個(gè)中心庭院,所以這種院落式民居被稱(chēng)為四合院.四合院是封閉式的住宅,對(duì)外只有一個(gè)街門(mén),關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地.院內(nèi),四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén),一家人在里面其樂(lè)融融.由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹(shù)栽花,飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú),疊石造景.居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地.北京四合院所以有名,還因?yàn)樗m為居住建筑,卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體.四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求.如,以*、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”,以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”,而嵌于門(mén)管、門(mén)頭上的吉辭祥語(yǔ),附在檐柱上的抱柱楹聯(lián),以及懸掛在室內(nèi)的書(shū)畫(huà)佳作,更是集賢哲之古訓(xùn),采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學(xué),或詠鴻鵠之志,風(fēng)雅備至,充滿濃郁的文化氣息.登斯庭院,有如步入一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂.4、陜北窯洞：窯洞一般修在朝南的山坡上,向陽(yáng),背靠山,面朝開(kāi)闊地帶,少有樹(shù)木遮擋.一院窯洞一般修3孔或5孔,中窯為正窯,有的分前后窯,有的一進(jìn)三開(kāi),從外面看4孔要各開(kāi)門(mén)戶(hù),走到里面可以發(fā)現(xiàn)它們有隧道式小門(mén)互通,頂部呈半圓形,這樣窯洞就會(huì)空間增大.窯壁用石灰涂抹,顯得白晃晃的,干爽亮堂.窯洞內(nèi)一側(cè)有鍋和灶臺(tái),一頭連著炕,由于灶火的煙道通過(guò)炕底,冬天炕上很暖和.炕周?chē)娜鎵ι弦话阗N著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫(huà),陜北人將其稱(chēng)為炕圍子.炕圍子是一種實(shí)用性的裝飾,它們可以避免炕上的被褥與粗糙的墻壁直接接觸摩擦,還可以保持清潔.陜北窯洞的窗戶(hù)比較講究,窗戶(hù)分天窗、斜窗、炕窗、門(mén)窗四大部分,都有剪紙裝飾.窗外貼有窗花,從外看顏色鮮艷,內(nèi)觀則明快舒坦,從而產(chǎn)生一種獨(dú)特的光、色、調(diào)相融合的形式美.窗格疏朗,陽(yáng)光可以自由地透進(jìn)來(lái).5、西藏民居：西藏民居與西藏的其他文化形態(tài)一樣,也具有其獨(dú)特的個(gè)性.藏族民居豐富多彩,藏南谷地的碉房、藏北牧區(qū)的帳房、雅魯藏布江流域林區(qū)的木結(jié)構(gòu)建筑各有特色,就連窯洞也能在阿里高原上尋見(jiàn).藏族最具代表性的民居是碉房.碉房多為石木結(jié)構(gòu),外形端莊穩(wěn)固,風(fēng)格古樸粗獷；外墻向上收縮,內(nèi)壁仍為垂直.碉房一般分兩層,以柱計(jì)算房間數(shù).底層為牧畜圈和貯藏室,層高較低；二層為居住層,大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲(chǔ)藏室或樓梯間.若有第三層,則多作經(jīng)堂和曬臺(tái)之用.碉房具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點(diǎn),既利于防風(fēng)避寒,又便于御敵防盜.帳房與碉房迥然不同,它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動(dòng)性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式.普通的帳房一般較為矮小,平面呈正方形或長(zhǎng)方形,用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯,中留一寬15厘米左右、長(zhǎng)1．5米的縫隙,作通風(fēng)采光之用；四周用牦牛繩牽引,固定在地上；帳房?jī)?nèi)部周?chē)貌菽鄩K、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻,上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用),帳房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單,正中稍外設(shè)火灶,灶后供佛,四周地上鋪以羊皮,供坐臥休憩之用.帳房具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn).