體字草書，天道酬勤用古體字大纂小纂金文草書怎么寫

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-01-15 07:40:42 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，天道酬勤用古體字大纂小纂金文草書怎么寫

天道酬勤大篆（金文）寫法：天道酬勤小篆寫法：天道酬勤毛筆草書寫法：天道酬勤毛筆楷書寫法：

天道酬勤用古體字大纂小纂金文草書怎么寫

2，草書有幾種寫法

1）【的】草書的幾種寫法【的】字的方正字跡-邢體草書簡(jiǎn)體寫法【的】字的鐘齊流江硬筆草體寫法【的】字的金梅毛草書寫法【的】字的書體坊米芾體寫法【的】字的方正大草簡(jiǎn)體寫法2）草書有章草、今草、狂草之分。草書基本內(nèi)容包括以下三個(gè)方面：一是，草書是筆畫省略，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便的書體。二是，草書是以點(diǎn)畫作為基本符號(hào)來(lái)代替偏旁和字的某個(gè)部分，是最具有符號(hào)化特征的書體。三是，草書的筆劃之間字與字之間相互連帶呼應(yīng)，是便于快捷書寫和便于表達(dá)書者情感的書體。

草書有幾種寫法

3，草書字體書法作品圖片欣賞

　　草書是我國(guó)書法藝術(shù)中的一種風(fēng)格，它有獨(dú)特的藝術(shù)特色，對(duì)我國(guó)書法的影響甚大。草書的書法作品在現(xiàn)今受到了許多人的喜愛(ài)，有獨(dú)特的字體藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。下面是我整理的草書字體書法作品圖片。　　草書字體書法作品欣賞　　初期的草書，打破隸書方整規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，是一種草率的寫法。稱為“章草”。章草是早期限草書和漢隸相融的雅化草體，波挑鮮明，筆畫鉤連呈“波”形，字字獨(dú)立，字形遍方，筆帶橫勢(shì) 。章草在漢魏之際最為盛行，后至元朝方復(fù)興，蛻變于明朝。　　草書字體書法圖片　　漢末，章草進(jìn)一步“草化”，脫去隸書筆畫行跡，上下字之間筆勢(shì)牽連相通，偏旁部首也做了簡(jiǎn)化和互借，稱為“今草”。今草，是章草去盡波挑而演變成的，今草書體自魏晉后盛行不衰。到了唐代，今草寫的更加放縱，筆勢(shì)連綿環(huán)繞，字形奇變百出，稱為“狂草”，亦名大草。　　草書的簡(jiǎn)史及特點(diǎn) 　　任何書體在使用中都有簡(jiǎn)便易寫的要求，發(fā)生省簡(jiǎn)筆畫和潦草的趨勢(shì)。這種趨勢(shì)是文字演變的主要原因。每當(dāng)社會(huì)變革和文化大發(fā)展的時(shí)期，文字應(yīng)用頻繁，個(gè)人隨手省簡(jiǎn)，異體字出現(xiàn)的速度加快，為了使文字更加利于應(yīng)用，勢(shì)必要加以糾正。甲骨文時(shí)期有草寫的痕跡。“周宣王太史作籀書”、“ 李斯作小篆”、“ 程邈作隸書”以及蔡邕以八分書寫熹平石經(jīng)等，都是兩周、秦、漢各自對(duì)當(dāng)時(shí)流行的字加以規(guī)范化而頒定的標(biāo)準(zhǔn)字樣，也是公認(rèn)已形成的新的書體為正體字的開端。　　但是要求簡(jiǎn)易的趨勢(shì)并不因此停止。早在記錄帝王公卿大事的商代甲骨文、周代金文里就有簡(jiǎn)筆和潦草的字跡，史籍中“ 屈原屬草藁”、“ 董仲舒藁書未上”，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)古文和西漢隸書在急速書寫時(shí)也非正體。據(jù)魏晉人記載，東漢北海敬王劉睦“善史書，當(dāng)世以為楷則”，劉睦死前，明帝派驛馬“令作草書尺牘十首”。章帝時(shí)，齊相杜度善作習(xí)字的范本，章帝曾詔令杜度草書奏事。可見(jiàn)公元 1世紀(jì)中葉以來(lái)，草字已經(jīng)不盡是出于匆促書寫而是被珍視和仿習(xí)的字體了。從近世出土的漢簡(jiǎn)可以看到，西漢武帝時(shí)字劃省簡(jiǎn)的隸書已經(jīng)通行。到新莽時(shí)期，有更多省劃和連筆的字。東漢光武帝建武二十二年(公元46年)簡(jiǎn)就已經(jīng)完全是草書了。但是從周代到新莽時(shí)期都不曾把草書列為一種書體。　　《說(shuō)文解字》成書于和帝十二年(公元 100年)，許慎在《敘》里說(shuō)“漢興有草書”，是以草書為一種書體之始。東漢末期，張芝其同時(shí)以及稍晚的鐘繇等名家輩出，各成流派。當(dāng)時(shí)趙壹有《非草書》之文，蔡邕有類似之議，以維護(hù)正體字的地位，這反映出草書已極一時(shí)之盛。漢末直到唐代，草書從帶有隸書筆意的章草發(fā)展成韻秀宛轉(zhuǎn)的今草，以至奔放不羈、氣勢(shì)萬(wàn)千的狂草。　　章草起于西漢，盛于東漢，字體具隸書形式，字字區(qū)別，不相糾連;歷代對(duì) 章草的名稱有不同的說(shuō)解。有見(jiàn)漢末以來(lái)《急就章》有草書寫本而說(shuō)章草因《急就章》的章字得名的，最為無(wú)稽。有以章帝愛(ài)好草書或曾令用草書作奏章，甚至說(shuō)章帝創(chuàng)造草書的，都屬臆測(cè)。有以章法之章與章程書、章楷的章同義，符合早期草書略存八分筆意，字與字不相牽連,筆畫省變有章法可循的事實(shí),近人多信此說(shuō)。　　今草起于何時(shí)，又有漢末張芝和東晉王羲之、王洽兩種說(shuō)法。從傳世的表、帖和出土的漢簡(jiǎn)、漢磚看，在漢末以八分書為正體字的同時(shí)，已經(jīng)出現(xiàn)近似真書的寫法。草書也會(huì)隨之變異。略晚于張芝的草書家崔瑗作《草書勢(shì)》，對(duì)草書有“狀似連珠，絕而不離”、“絕筆收勢(shì)，馀綖糾結(jié)”、“頭沒(méi)尾垂”、“機(jī)微要妙，臨時(shí)從宜”的描述，可見(jiàn)漢末的草書筆勢(shì)流暢，已不拘于章法。書體演變本來(lái)沒(méi)有截然的劃分。說(shuō)今草起于張芝是從新體的萌芽看;說(shuō)今草起于二王，是著眼于典型的形成。唐代以來(lái)真書沿襲至今。

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