河姆渡遺址博物館，河姆渡遺址和河姆渡遺址博物館是在一起嗎

來源：整理時間：2022-10-20 00:17:59 編輯：寧波本地生活手機版

本文目錄一覽

1，河姆渡遺址和河姆渡遺址博物館是在一起嗎
2，余姚有哪些旅游景點
3，河姆渡遺址博物館地點
4，河姆渡遺址博物館在哪一年被列為全國愛國主義教育基地
5，河姆渡遺址作文
6，河姆渡遺址什么怎么一個情況就一個博物館
7，陪娃游學河姆渡遺址攻略小學低段
8，河姆渡西安半坡周口店遺址博物館分別位于什么地方
9，從寧波到余姚河姆渡遺址博物館怎么走
10，河姆渡遺址博物館地點
11，余姚市區到河姆渡遺址博物館有公交么

1，河姆渡遺址和河姆渡遺址博物館是在一起嗎

一般情況下，博物館都會在那個遺址的原址上或者原址旁邊建，如果建得遠了，長途運輸不利于文物保存。

人面魚紋彩陶盆

河姆渡遺址和河姆渡遺址博物館是在一起嗎

2，余姚有哪些旅游景點

1、河姆渡遺址博物館，館名由國家主席江澤民親筆題寫，位于河姆渡羅江村，距余姚約25公里。博物館以大量珍貴的古文物，展示了六、七千年前中華民族古文化的魅力。展示了古石器、原始陶器、雕刻精美的原始骨器，還展示了采用榫卯聯接技術的木構干欄式古建筑遺跡等。2、浙東小九寨，地處四明山北麓，位于余姚大隱鎮芝林村。境內山巒連綿，山岙彎彎，竹豐林茂，溪流縱橫，幽谷、溪流、古樹、竹林景色誘人，有浙東小九寨之美稱。景區內空氣清新，負離子含量極高，有天然氧吧之稱。3、四明山，位于浙江省東部，園更多關于余姚有哪些旅游景點，進入：https://www.abcgonglue.com/ask/2bcacf1635699559.html?zd查看更多內容

余姚有哪些旅游景點

3，河姆渡遺址博物館地點

公交線路：826路 → 333路 → 余姚405路，全程約35.4公里1、從寧波火車站步行約490米,到達市婦兒醫院(南院區)站2、乘坐826路,經過3站, 到達謝家站3、步行約30米,到達謝家站4、乘坐333路,經過32站, 到達龔馮村站（也可乘坐333路步韜益壽院班次）5、乘坐余姚405路,經過6站, 到達涇浦庵站6、步行約2.2公里,到達河姆渡遺址博物館

河姆渡遺址博物館地點

4，河姆渡遺址博物館在哪一年被列為全國愛國主義教育基地

河姆渡遺址,確切的說是河姆渡遺址博物館是1995年被國家文物局評為“全國優秀愛國主義教育基地”，1997年被中宣部公布為“全國百家愛國主義教育示范基地”。

5，河姆渡遺址作文

　　在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是我收集整理的河姆渡遺址作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。河姆渡遺址作文1 　　早就聽說河姆渡遺址是一個風景優美，歷史悠久的地方，在一個陽光明媚的日子，在老師的帶領下，我終于領略了其蘊含的別樣的美。　　一走進河姆渡遺址博物館，我就被其中洋溢著的古文化氣息深深吸引了。　　館內有許多先人的雕像，男女老少，或在野外鉆木取火，或建造房子，或男耕女織……我們慢慢地走著，看到了先人用的一些碗和一些瓶瓶罐罐的東西，還有一個先人拿著碗吃著飯。隨后，我們驚奇地發現那些先人穿的都是草做的衣服和褲子，有些婦女和男子甚至都沒穿衣服。原來，這就是我們先人的生活方式，發展到我們今天，是經歷了多少巨大的演變?。? 　　沿著工作人員的指引，我們繼續去實地感受古文化氣息。聽說那里是河姆渡遺址發掘現場，我們漫步到一個有小橋的地方，小橋上面鋪著木板，顯得特別古老，走過小橋，看到滿地扎滿樹樁，扎得那么結實，而稻谷的遺跡讓我感受到先人的聰明才智與勤勞。轉而來到先人的草屋參觀，那先進的“干欄式”建筑讓我不得不驚嘆：我們先人的建設技術太高明了！屋內耕作用具頗多，先人大多在辛勤勞作，也有小孩玩耍嬉戲，顯得如此悠閑自在。　　我一直沉浸在先人的那個年代里，不覺已來到了寬闊的姚江邊，清澈的河水在輕輕地唱著歌，在陽光照射下泛起的陣陣微波不住地閃爍，幾棵郁郁蔥蔥的`大樹守衛著“河姆渡遺址”石碑，樹枝隨風翩翩起舞…… 　　“走了，集合了！”同學的叫聲喊醒了猶自沉醉在古老情景中的我，看著已經走遠了的同學們，我急忙追了上去…… 　　別樣的河姆渡，別樣的古文化，給人以別樣的美！我愛河姆渡遺址，更愛先人留下來的古文化財富！河姆渡遺址作文2 　　上半年前，爸爸帶我們去了余姚河姆渡遺址。　　在車上的時候，爸爸一直說河姆渡遺址很好，我和媽媽也半信半疑。到了大門口，看見“河姆渡遺址博物館”這八個大字呈現在我們的眼前，進入了造型獨特的大門，把票交給了服務員，一股濃重的“古”味頓時撲入眼簾！我被一件件文物所吸引，里面有骨耜、骨哨、骨箭頭、石斧古代人居住的房子、還有還有一些古代劃船用的木漿……這些都是古代人生活的工具，想象著他們以前就用這些工具造房子，過生活，真不簡單。　　博物館說小也不小說大也不大，我往里面走，又看到了以前織布用的東西，可名字我就說不上來了。媽媽說，原始人生活的時候是農耕社會，他們都依靠石頭生火，用標槍打獵，水井口是用木頭圍起來的，我感覺古代人真的好有想象力呀！再繼續往里走，我又發現了很多以前的魚骨頭，鹿的角，牛的頭等一些文物，我的好奇心越來越重了。　　后來我們還在這里吃了午飯。這里的特產是茭白，所以十分的好吃，鮮鮮嫩嫩的，讓人口水流下三千尺啊！　　從進館到出館，我仿佛進入了時空隧道，從古代穿越到了現代。所以我們更應該珍惜文物，并對這些優秀文化進行繼承和發揚！

6，河姆渡遺址什么怎么一個情況就一個博物館

就一個博物館河姆渡遺址（Hemudu Site ）中國南方早期新石器時代遺址，全國重點文物保護單位，位于距寧波市區約20公里的余姚市河姆渡鎮，面積約4萬平方米，1973年開始發掘，是我國目前已發現的最早的新石器時期文化遺址之一。

7，陪娃游學河姆渡遺址攻略小學低段

河姆渡文化遺址是中國著名的新石器時代文化遺址，位于浙江余姚。距今約7000年至5300年，由多個相鄰的遺址構成。 11月10日，我帶著一年級的女兒和高中同學的女兒（三年級）一起游覽了其中的河姆渡遺址。我第一次去河姆渡遺址是在2002年的暑假，而我老婆則更早，是在24年前的雙十一，有照片為證：二十多年過去了，這個博物館的門面幾乎沒啥變化。河姆渡遺址分為博物館、遺址公園和古渡口三個部分。游覽就從這個博物館開始。以下設計既有事先預設的內容，也有事后修改完善的，供年輕的寶爸寶媽們今后參考。（ps.照片有些是現場拍的，有些是網上找到，當時忙于照看孩子和講解，一些重要的場景既沒有拍照，也沒法在網上找到合適的圖片，只能由文字描述代替。）我們現在所在的位置叫河姆渡，大約6000年前（取個平均數）這里就有人類居住。6000年有多久？那時候還沒有產生國家，也沒有甲骨文，如果一個人能活100歲，需要讓他生死輪回60次。（以下內容建議有條件可以設計為紙質學習任務單打印出來）進館之前，我們來做一些有獎競猜（均為單選題）：回答或填寫完了以后，就可以帶著以下學習任務進去參觀了。 1.釋疑：找一找以上選擇題的答案第一題，我們可以通過博物館里面的一些模擬場景、器具（如骨針），判斷他們當時已經采用人工編織的方法制作衣服。當時的衣料是麻。第二題，博物館中展示有一些動物的骨骼和植物的種子，還有生火燒飯的模擬場景，還有用做炊具的陶器，可知當時已經掌握了火，開始吃熟食。即便沒有燒過的炭的痕跡，單憑出土陶器即可判斷已掌握人工用火，因為陶器的燒制需要用到火。另外，河姆渡遺址出土了大量的水稻顆粒。印象中十多年前來參觀時還有大量的稻作文化展示，現在已經少了許多。隨著考古發現的更新，河姆渡既非是世界上最早種植水稻的地區，也不是中國最早種植水稻的地區，只能說較早。但這并不妨礙第二題的答案是C。第三題，河姆渡先民早已告別了穴居，她們住的房子是非常具有特色的干欄式兩層木屋。這在館內只能看到一些示意圖和出土的木樁，在遺址公園里則能看到復原后的樣子。家長可以根據展板解釋一下河姆渡先民為何要將房子設計成這個樣子。一層用架子搭起來不住人的原因是什么？第四題，河姆渡先民用什么交通工具？車子當然還沒有，但有獨木舟。我手指的方向，此人正在用弓箭射魚。在他的不遠處，有一個人正劃著船將他射到的魚撈到船上。最能證明河姆渡先民已經使用船的證據是館中展示的這一個木槳。這個木槳在寧波博物館里有一件復制品。這是寧波境內發現的最早的一個木槳，在世界范圍都應該是很早的了。在距離河姆渡不遠的蕭山跨湖橋遺址，發現了距今8000年的世界上最早的獨木舟。兩個遺址相得益彰，證明早在新石器時代早期，浙江境內的先民已經開始劃舟漂流了。 2.尋寶：找齊以下七件鎮館之寶博物館尋寶游戲是孩子們最喜歡的！但前提是家長需要提前在官網上收集好圖片，確保館內肯定有。但這個河姆渡遺址博物館在布展中有一個缺憾，不明確說明展品是原件還是復制品，給觀眾帶來不少困惑。這件雙鳥朝陽象牙雕是河姆渡文化的象征，帶有圖騰崇拜的色彩。先民把它作為裝飾物戴在身上，是否可以說明河姆渡人最喜歡鳥類呢？可惜原件在浙江省博物館，是浙博的十大鎮館之寶之一。這件器皿出土于距離河姆渡不遠的田螺山遺址，同屬于河姆渡文化，一度被我當做男人的尿壺，其實是一個溫酒的器具。酒是由糧食發酵而成，說明當時河姆渡一帶的農業已經發展到一定程度，先民有了一定量的余糧剩飯，無意間發現了釀酒的奧秘。需要說明的是這件酒器上繪有多頭豬的圖案。這件稻穗紋陶缽原件也在寧波博物館，該館藏有復制品。陶缽上的稻穗密集，谷粒飽滿下垂，說明是人工栽培的結果。與出土稻谷互證，說明新石器時代中國南方稻作文化的先進。這件豬紋陶缽上的紋路甚是清晰可愛，在其他河姆渡遺址出土陶器中也有大量豬的紋路，這是否也可說明河姆渡人最喜歡豬呢？出現大量的豬的圖案也可以說明當時人們的生活與豬非常密切，極有可能已經在人工圈養野豬。豬養在哪呢？吊腳樓的一樓！初生牛犢不怕虎，小朋友對不對骷髏頭表示恐懼。這具頭骨不知是真是假，可引導小朋友根據頭骨和復原的蠟像觀察河姆渡先民與現代人的區別。很明顯的一個區別就是河姆渡先民的下顎比現代人突出，與猿類更接近，證明了孩子們都知道的達爾文學說。河姆渡文化值得我們驕傲的地方至少有四處：獨創性的干欄式建筑（影響到西南少數民族及東南亞國家）、先進的稻作文化、迄今為止所發現的世界上最早使用天然生漆的例證以及世界上最早的木結構水井。這件木胎朱漆碗是世界上最早的一件漆器，現收藏于浙江省博物館，2002年被國家文物局列入《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》。需要一提的是天然漆和油漆的區別，油漆是用化工原料人工合成的，天然漆則是割開漆樹的樹皮，里面流淌出來的白色液體。至于為什么會是紅色的，是因為加入了有種礦石的粉末。此盅四周繪有蠶紋，剛出土時一度被作為中國養蠶的最早起源。事實上后來不斷有更早的新石器時代養蠶證據出土，中國人養蠶繅絲的歷史大約有一萬年。還有布置在博物館底下用玻璃罩起來的這口結構水井，被譽為天下第一井。當然，除了以上精品文物（復制品）外，還有很多其他看點，比如河姆渡先民耕作用的骨耜，裝飾用的玉玦等。 3.寫一寫（說一說）：6000年前河姆渡一帶有哪些動物不敢想象，除了水牛、豬、狗之外，還有大象、鱷魚、猴子、鹿、犀牛等，甚至還有鯨魚的肋骨，說明河姆渡在當時地處海邊。孩子們可以從館內展示的動物骨頭可以得知，也可以通過現場模擬場景圖畫、實物模型中找出。這說明六七千年前河姆渡一帶的氣候可能比現在要熱，這樣才可能適合熱帶動物的生存。從博物館出來，我們去第二站遺址公園。此公園有兩個看點，一是遺址現場，包括發現木結構水井的地方。二個是復原后的河姆渡先民的房子。在遺址公園有好多幢。這時候可以讓孩子拿出博物館的參觀券（上面有博物館的主體建筑），想一想當年為什么要把博物館的房子造成這個樣子。還有現場造房子的模擬場景。仔細觀察，從幾個雕塑人物中可以看出，當時的房子已經采用了榫卯結構，即不用釘子（當時也不可能有）和粘合劑，利用木塊之間的拼接組合來造出穩固的房子，這是中國人的偉大智慧。這樣看來，小朋友平時玩的樂高積木，也是用這個原理的！從遺址公園出來，第三站是余姚江畔的河姆渡口。這個地方是拍照勝地。渡口水域不寬，能夠很清晰地望到對岸。走累了，先找個地方坐下來。我們在岸邊搭上帳篷，開始吃零食和講故事。當天我給兩位小朋友主要探討了一個問題：家豬和野豬的區別。回到前面的豬紋陶器。河姆渡遺址上發現的豬的形象應該是比較接近于野豬的。家豬與野豬的區別，根據孩子們的回答，可以整理補充如下：下面就可以進一步探究家豬和野豬為什么會有這樣的區別？家長可隨意發揮。另外，我還隨身帶了本《寫給兒童的中國歷史》第一冊，對比分析同一時期北方半地穴式建筑和南方干欄式建筑的區別及成因。這個好懂，不展開。事后我才想到，其實這一話題還可以進一步延伸至家這個字的構造。豬在古代還有一個寫法豕（shǐ），這是一個象形文字。而家字是在豕字基礎上加上一個寶蓋頭。根據《說文解字》可知家是由養豬棚發展而來的（容我笑足三分鐘），有豬圈的地方就有人家。再聯系眼前河姆渡人的干欄式房子，樓下養豬，樓上住人，不就是對家這個字的生動詮釋嗎？還有一個值得探討的問題，三年級的王同學問我，河姆渡人為什么要描繪這個雙鳥朝陽的圖案呢？這是一個比較難深入淺出做解釋的問題，涉及到圖騰信仰。首先，小朋友們對于中間的圓球是太陽還是水紋產生了爭議，我女兒說這是小鳥觸水夠產生的漣漪。一查資料，還確實有專家持這一說法。但更多的說法支持是雙鳥朝陽、雙鳳朝陽、雙鳥舁（yú，抬舉）日等。簡單的解釋，這一圖案中的太陽與世界各地古代先民的太陽崇拜有關。因為太陽給人類帶來了光亮、溫暖，利于萬物生長，能產生無窮的能量。而雙鳥的造型與越地先民的鳥崇拜有關。河姆渡先民的稻作生產與鳥相伴，鳥能幫助人類耘田捉蟲，報告天明氣暖，還能上天入地，與太陽神對話，是人類的朋友。當然，解釋這個問題是為我下次帶她們參觀寧波博物館的木乃伊展做鋪墊。離開河姆渡，與王同學告別，我們一家三人驅車前往五公里外的三七市鎮田螺山遺址現場館。這是一個游客罕至的地方，偌大的場館工作人員遠多于游客。然而，它與河姆渡遺址有著一樣悠久的歷史，一樣是全國重點文保單位。田螺山遺址現場館的陳列大廳沒多少文物，其中的珍品如龜形陶盉已轉移至河姆渡遺址博物館，其余展品也都粗糙質樸，但其中的吸引人之處在于考古現場的震撼感。這個大圓頂罩起來的場地有幾百平米吧？繞一圈接近一個標準運動場（可惜有一半是圍住的工作人員才能進去）。熊孩子興奮得要與我比賽跑步，卻對這里面密密麻麻的箱子、架子絲毫不感興趣。發掘現場。有序堆積在一旁的裝有各種大小石塊的箱子。分類后帶有標簽的石塊被放在架子上。這里的很多石塊都繪有草圖。這是多么巨大的工程??！可以從中體會考古工作者的一絲不茍。其實里面還有兩名工作人員在聚光燈下挑揀石塊（沒拍照），莫非是在判斷哪些是石頭，哪些是碎陶片，哪些石頭是天然的，哪些石頭有人工雕琢的痕跡？費了九牛二虎之力，才把女兒引導到一個巨大的陶罐前進行洗腦教育：你看，這件陶器是一塊塊拼起來的，像你小時候喜歡的拼圖玩具一樣，它們港出土時的照片在這里…… 最后，以下圖這件田螺山遺址文物作為本文流水賬的結束，期待下次埃及木乃伊展能好好備課，吸引住孩子們的眼和心。

8，河姆渡西安半坡周口店遺址博物館分別位于什么地方

1、河姆渡遺址。中國南方早期新石器時代遺址，全國重點文物保護單位，位于距寧波市區約20公里的余姚市河姆渡鎮，面積約4萬平方米。 2、西安半坡遺址。位于陜西省西安市東郊灞橋滻河東岸，是黃河流域一處典型的原始社會母系氏族公社村落遺址。 3、周口店北京猿人遺址位于北京市房山區周口店龍骨山。距北京城約50公里。1929年中國古生物學家裴文中在此發現原始人類牙齒、骨骼和一塊完整的頭蓋骨。并找到了“北京人”生活、狩獵及使用火的遺跡，證實50萬年以前北京地區已有人類活動。

六千年前的文明社區-半坡

9，從寧波到余姚河姆渡遺址博物館怎么走

到河姆渡要先到寧波南站，那里在坐寧波到余姚，途徑大隱的車。中途下有河姆渡

從寧波出發走江北大道，再走61省道過慈城，再過余姚的三七市鎮后有一個岔路口，即往左轉彎到余姚河姆渡遺址博物館去，當地有路標的。千萬不要跑到余姚去。最新補充：本來以為是自駕車去的。公交車線路：寧波火車南站旁有個中巴車站，這里有去余姚的班車，大概5分鐘一班，中途會在河姆渡?？?。還有，寧波汽車北站－羅江－河姆渡－余姚。

最快捷的：雙東坊坐333路，直到終點龔馮村，那里有中巴直達河姆渡的，我家就在那里的！不過中巴大概半小時一班！

10，河姆渡遺址博物館地點

余姚西站余姚南站都有去河姆渡的車，到站就知道了

一個是發掘現場館一個是文物陳列館100米兩館相距100米。

河姆渡遺址是我國新石器時期的一處原始村落遺址，位于杭州灣南岸、四明山北麓的姚江之濱。1973年夏天，當地群眾在興修水得時發現了這一總面積約為4萬平方米、文化堆積層厚度達4米、疊壓著四個文化層的遺址。根據碳—14測定遺址第四文化層的年代距近約7000年。1973年和1977年的兩次考古發掘，合計發掘面積3000平方米，出土了骨、石、陶、生產工具、生活器具、原始藝術品等文物6700余件，還發現了大量的人工栽培稻谷、大批干欄式木構建筑遺址和豐富的動植物遺存。河姆渡遺址的發掘，為研究當時農業、建筑、紡織、藝術和東方文明起源提供了極其貴的實物資料，被學術界公認是中國最重要的考古發現之一。　　河姆渡遺址發現于1973年，總面積約4萬平方米，年代約為公元前5000-前3000年，該遺址具有濃郁的江南水鄉地域特色，主要表現為：已經開始栽培水稻，從事以稻作為主的農業經濟活動；為適應潮濕環境，防止野獸侵擾，住房采用木結構干欄式，并運用榫卯木作技術；駕馭舟楫、活動范圍從陸上拓展至水上等。河姆渡遺址博物館利用大量珍貴的文物，展示了河姆渡文化的豐富內涵。

11，余姚市區到河姆渡遺址博物館有公交么

有的，到東站坐河姆渡的車，有半小時一輛直達河姆渡的，不是直達的10分鐘一班，不過你要跟售票員說下，河姆渡下，不過走進去還有2公里，情侶去的話2公里應該不算長，自己考慮下。

樓主可以在余姚市區就近乘坐201路公交車到汽車東站下，換乘到河姆渡、羅江方向的城鄉公交直達到河姆渡鎮，跟駕駛員師傅說一聲在河姆渡鎮去河姆渡遺址博物館的岔路口下車，然后坐三輪車進去沒有多少路了，挺方便的。那邊是免費參觀的，博物館陳列廳大約30分鐘、遺址現場區大約也是30分鐘。公交201路往返行車線路：汽車東站-人民醫院-豐澤華庭-康家弄-子陵橋-金昌路-聯盟橋-南河沿路-桐江橋-陽明公園-富巷新村-西石山路-新城市花園-玉立路-二高路-汽車西站。最新補充：三樓的那位朋友說的在汽車南站乘坐到寧波去的中巴車，在河姆渡下車當然也是可行的，可惜那是在姚江的對面，還要擺渡過江不是很方便。

沒有公交車的要自己雇車過去

去南站座寧波車的客車跟售票員說河姆渡下車就是門口

1、余姚汽車東站始發班車：7:20 ～ 15:20，1班/小時。2、河姆渡遺址博物館站經站時刻：8:00 ～ 16:003、寧波333路（起點：雙東路，萊茵堡大酒店門前），自6:00-17:00，每隔20分鐘一班。

沒有的，城市公交應該有吧

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