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1，論語(yǔ)講解

三人行,必有我?guī)熝?

論語(yǔ)講解

2，論語(yǔ)介紹

是孔子寫的講學(xué)，講孝，講友的書

論語(yǔ)介紹

3，論語(yǔ)的故事 300350字

1.一日來(lái)到衛(wèi)國(guó)，寄住在一個(gè)名叫蘧伯玉的家中。衛(wèi)國(guó)君主靈公，有個(gè)叫南子的美貌夫人，仰慕孔子，想要見(jiàn)他，就派人對(duì)孔子說(shuō)：“各國(guó)的君子，凡是想和我們國(guó)君交朋友的，一定會(huì)拜見(jiàn)我們南子夫人，我們南子夫人也想見(jiàn)見(jiàn)您。”孔子辭謝客套一番，不得已就跟來(lái)人去了。南子夫人坐在葛布帷帳中等待。孔子進(jìn)門后就叩頭行禮，美貌絕倫的南子夫人也在帳中盈盈回拜，行動(dòng)時(shí)，所戴環(huán)佩玉器發(fā)出叮當(dāng)撞擊的清脆響聲，此情此景，令謹(jǐn)尊禮法的孔圣人也不免心中怦然。事后，孔子再見(jiàn)到弟子們就有些訕訕的，自己解釋說(shuō)：“我本來(lái)就不愿意見(jiàn)她，既然迫不得已見(jiàn)了，就得還她以禮嘛。” 子路不愛(ài)聽(tīng)，孔子急得發(fā)誓：“我假若不對(duì)的話，上天一定厭棄我！上天一定厭棄我！” 2.一天，孔子來(lái)到鄭國(guó)，和弟子們走散了。孔子一個(gè)人站在城郭東門，鄭國(guó)有一個(gè)人看見(jiàn)了孔子，就對(duì)孔子的學(xué)生子貢說(shuō)；“東門有一個(gè)人，他的額頭像唐堯，脖子像皋陶，肩膀像鄭國(guó)國(guó)卿子產(chǎn)，可是腰部以下比禹短了三寸，一副狼狽不堪，沒(méi)精打采的樣子，像一條喪家狗。” 子貢與孔子見(jiàn)面后，就把原話如實(shí)轉(zhuǎn)述了一遍，孔子大笑道：“他形容我的相貌不一定對(duì)，他說(shuō)我像喪家狗，對(duì)極了！對(duì)極了！” 3.一次，孔子路過(guò)一個(gè)叫蒲的地方，正遇上公叔氏占據(jù)蒲地反叛衛(wèi)國(guó)。因?yàn)榭鬃优c衛(wèi)國(guó)相親，蒲人便扣留了孔子。弟子中有個(gè)叫公良孺的，身材高大，才勇兼?zhèn)洌推讶舜蚨吩谝惶帲讶撕ε铝耍蛯?duì)孔子說(shuō)：“如果你發(fā)誓不到衛(wèi)國(guó)去，我們就放你們走。”孔子馬上發(fā)了誓，并和蒲人訂立了盟約，蒲人這才放他們出城。孔子出了城卻直奔衛(wèi)國(guó)，子貢說(shuō)；“與人訂了盟約也可以違背嗎？”孔子從容笑曰：“在要挾下訂立的盟約，在神那里是不算數(shù)的。”

論語(yǔ)的故事 300350字

4，古文PPT論語(yǔ)

、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”(《學(xué)而》) 學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識(shí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，在一起探討問(wèn)題，是一種樂(lè)趣。人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。這是講個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題。 2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》) 復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。 3、子曰：“學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆。”(《為政》) 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會(huì)有疑惑。這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。 4、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》) 孔于說(shuō)：“子路，教給你正確認(rèn)識(shí)事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。” 這段說(shuō)的是對(duì)待事物的正確態(tài)度。 5、子貢問(wèn)曰： “孔文子何以謂之文也?”子曰： “敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。”(《公冶長(zhǎng)》) 子貢問(wèn)道：“孔文子為什么叫“文”呢?”孔子說(shuō)：“他聰敏而又愛(ài)好學(xué)刁，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。因此用文做他的謚號(hào)。”這里借回答于貢的問(wèn)話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問(wèn)。 6、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》) 這一則是孔子的自述，講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過(guò)的東西默默地記在心里，不斷積累知識(shí)。“學(xué)而不厭”，講的是好學(xué)精神，學(xué)無(wú)止境，從不感到滿足。“誨人不倦”，講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生。孔于一生都是這樣做的，所以他說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，有什么呀?”表現(xiàn)了孔子的自信。 7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?《述而》) 孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正。”這里說(shuō)的是只要虛心求教，到處都有老師。 8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”(《雍也》) 孔子說(shuō)：“(對(duì)待任何事業(yè)和學(xué)問(wèn))懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。”這段主要講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，只有以之為樂(lè)的人，才能真正學(xué)好它。 9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《子罕》) 孔子站在河邊嘆道：“消逝的時(shí)光像河水一樣啊，日夜不停地流去。”講的是珍惜寶貴的時(shí)光。 10、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》) 孔于說(shuō)：“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問(wèn)題， (但并)沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí)。”

5，論語(yǔ)十二章出現(xiàn)的成語(yǔ)有哪些

您好，以下成語(yǔ)我已經(jīng)在成語(yǔ)詞典上驗(yàn)證過(guò)啦~~學(xué)而時(shí)習(xí)之一日三省三十而立而立之年不惑之年知命之年耳順之年從心所欲溫故知新簞食瓢飲不堪其憂不改其樂(lè) 一簞一瓢陋巷簞瓢樂(lè)在其中飲水曲肱飯蔬飲水三人行，必有我?guī)煋裆贫鴱氖耪呷缢共簧釙円梗愫茫〔徽_的話請(qǐng)追問(wèn)，滿意求好評(píng)！謝啦O(∩_∩)O~）

1、不亦樂(lè)乎：不是很愉快嗎?2、三十而立：人在三十歲時(shí)就應(yīng)該確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向。3、從心所欲：和隨心所欲的意思差不多.隨自己的心意和愛(ài)好,想怎樣便怎樣。4、溫故知新：經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),從而能獲得新的知識(shí).也指吸取歷史經(jīng)驗(yàn),更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。5、三省吾身：原指每日從三個(gè)方面檢查自己,后指多次自覺(jué)地檢查自己。6、擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實(shí)行。7、三人行必有我?guī)煟喝送?其中一定有可做我老師的。8、不舍晝夜：日夜不停。9、逝者如斯：流失的時(shí)光就像這個(gè)流水。10、匹夫不可奪志：男子漢不可被奪去志氣。11、不堪其憂：不能忍受那樣的愁苦。12、己所不欲,勿施于人：如果自己不喜歡或做不到,不要強(qiáng)加于別人。13、不改其樂(lè)：不改變自有的快樂(lè).指處于困苦的境況仍然很快樂(lè)。14、任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重,路很遠(yuǎn).比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗。15、見(jiàn)賢思齊：見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。16、知之為知之：不知道就是不知道,這是聰明的.指做學(xué)問(wèn)態(tài)度要端正,也指做人要誠(chéng)實(shí)。17、死而后已：死了以后才罷手.形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。

您好，以下成語(yǔ)我已經(jīng)在成語(yǔ)詞典上驗(yàn)證過(guò)啦~~ 學(xué)而時(shí)習(xí)之一日三省三十而立而立之年不惑之年知命之年耳順之年從心所欲溫故知新簞食瓢飲不堪其憂不改其樂(lè) 一簞一瓢陋巷簞瓢樂(lè)在其中飲水曲肱飯蔬飲水三人行，必有我?guī)煋裆贫鴱氖耪呷缢共簧釙円?(你好!不正確的話請(qǐng)追問(wèn)，滿意求好評(píng)!謝啦O(∩_∩)O~)

成語(yǔ)有如下：【不亦樂(lè)乎】【三省吾身】【三十而立】【四十不惑】【從心所欲】【溫故知新】【一簞一瓢】【樂(lè)在其中】【博學(xué)篤志】【三人行必有我?guī)煛拷ㄗh提問(wèn)的朋友遇到正確答案時(shí)，能夠及時(shí)將最快回答正確的答案采納，免得其他朋友以為前面還沒(méi)正確的答案而費(fèi)盡腦筋。采納他人的答案，既是對(duì)他人勞動(dòng)成果的肯定，且提問(wèn)者和答題者雙方都能獲得財(cái)富值，正所謂一舉多得，何樂(lè)而不為？如果覺(jué)得我的回答未徹底解決你的問(wèn)題或有其它疑難，盡可向我發(fā)起追問(wèn)，亦可求助于我的團(tuán)隊(duì)。

1、不亦樂(lè)乎：不是很愉快嗎?2、三十而立：人在三十歲時(shí)就應(yīng)該確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向.3、從心所欲：和隨心所欲的意思差不多.隨自己的心意和愛(ài)好,想怎樣便怎樣.4、溫故知新：經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),從而能獲得新的知識(shí).也指吸取歷史經(jīng)驗(yàn),更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在.5、三省吾身：原指每日從三個(gè)方面檢查自己,后指多次自覺(jué)地檢查自己.6、擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實(shí)行.7、三人行必有我?guī)煟喝送?其中一定有可做我老師的.8、不舍晝夜：日夜不停.9、逝者如斯：流失的時(shí)光就像這個(gè)流水.10、匹夫不可奪志：男子漢不可被奪去志氣.11、不堪其憂：不能忍受那樣的愁苦.12、己所不欲,勿施于人：如果自己不喜歡或做不到,不要強(qiáng)加于別人.13、不改其樂(lè)：不改變自有的快樂(lè).指處于困苦的境況仍然很快樂(lè).14、任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重,路很遠(yuǎn).比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗.15、見(jiàn)賢思齊：見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他.16、知之為知之：不知道就是不知道,這是聰明的.指做學(xué)問(wèn)態(tài)度要端正,也指做人要誠(chéng)實(shí).17、死而后已：死了以后才罷手.形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身.

溫故知新一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎——學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?巧言令色——巧言令色,鮮矣仁!言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信.眾星拱月——為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之.一言以蔽之——詩(shī)三百,一言以蔽之,曰“思無(wú)邪”.三十而立、不惑之年、隨心所欲——吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.溫故知新——溫故而知新,可以為師矣.見(jiàn)義勇為——見(jiàn)義不為,無(wú)勇也.是可忍孰不可忍——八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?既往不咎——成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎.盡善盡美——盡美矣,又盡善也.朽木不可雕——朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅.不恥下問(wèn)——敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也.三思而行——季文子三思而后行.子聞之,曰：“再,斯可矣.” 愚不可及——其知可及也,其愚不可及也.文質(zhì)彬彬——文質(zhì)彬彬,然后君子.誨人不倦——默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?舉一反三——舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也.三月不知肉味——子在齊聞韶,三月不知肉味.三人行必有我?guī)煛诵?必有我?guī)熝?擇善而從——擇其善者而從之,其不善者而改之.君子坦蕩蕩——君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.任重道遠(yuǎn)——士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).不在其位,不謀其政——不在其位,不謀其政.循循誘導(dǎo)——夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮.欲罷不能——欲罷不能,既竭吾才,如有所立卓爾.后生可畏——后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?升堂入室——由也升堂矣,未入于室也.過(guò)猶不及——曰：“然則師愈與?”子曰：“過(guò)猶不及.” 己所不欲,勿施于人——己所不欲,勿施于人.在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨.內(nèi)省不疚——內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?生死有命,富貴在天——商聞之矣：死生有命,富貴在天.四海之內(nèi)皆兄弟——四海之內(nèi),皆兄弟也.一言既出,駟馬難追——夫子之說(shuō),君子也,駟不及舌.察言觀色——夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人.名正言順——名不正,則言不順.手足無(wú)措——刑罰不中,則民無(wú)所措手足.一言興邦——一言而可以興邦,有諸?欲速則不達(dá)——欲速,則不達(dá)；見(jiàn)小利,則大事不成.殺身成仁——志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁.工欲善其事,必先利其器——工欲善其事,必先利其器.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂——人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂.道不同不相為謀——道不同,不相為謀.分崩離析——邦分崩離析而不能守也.禍起蕭墻——吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也.血?dú)夥絼偂捌鋲岩?血?dú)夥絼?戒之在斗.殺雞焉用牛刀——割雞焉用牛刀?色厲內(nèi)荏——色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與?道聽(tīng)途說(shuō)——道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也.患得患失——其未得之也,患得之；既得之,患失之.心安理得——?jiǎng)t心安而德全矣.文過(guò)飾非——小人之過(guò)也必文.老而不死——老而不死,是為賊也!待價(jià)而沽——子曰：沽之哉!沽之哉!我待賈者也.怨天尤人——君子不怨天,不尤人.