鄭義門，被明太祖封為江南第一家的鄭義門所崇尚的是什么

來源：整理時間：2022-11-04 18:29:53 編輯：金華本地生活手機版

1，被明太祖封為江南第一家的鄭義門所崇尚的是什么

【參考答案】：廉政注：鄭氏家范在浦江縣城東。居住在此的鄭氏家庭于明洪武十八年（1385年）被朱元璋賜封為“江南第一家”。祝你開心！祝步步高升！

被明太祖封為江南第一家的鄭義門所崇尚的是什么

2，鄭義門相關內容是什么

鄭義門地處浦江盆地東部鄭宅鎮內，距縣城12公里，面積10.6平方公里，大小景點25處。鄭氏以孝義治家，自南宋至明代中葉，十五世同居共食(360余年)，時稱義門鄭氏，故“鄭義門”屢受朝廷旌表，明洪武十八年太祖朱元璋親賜封“江南第一家”。

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3，鄭義門最后怎么滅亡的

又過了一年，福建守臣的檄文才發出，先譴責西班牙人無故傷害中國商民，要求釋放華人，退還財物，同時又一再表明政府的態度：商賈是賤民，華僑多無賴，皇恩浩蕩，大國仁義，決不會為一些賤民興兵動革......如此體貼安慰，西班牙人終于如釋重負。37年后，1639年，西班牙人再次屠殺僑民2萬人。

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4，鄭義門動畫片中的鄭義門是哪個朝代

歷史上的鄭義門一共歷經三個朝代。分別是：宋、元、明。從動畫片中的人物穿著來看，比較像宋朝和明朝。如果劇情里出現“江南第一家“，那就是明朝，因為是明太祖朱元璋封賜的。

《鄭義門》一共有12集，這些故事中，包括《以法齊家》《家法如山》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風除弊》《利人利己》等。

5，我國歷史上的鄭義門以什么和什么治家

鄭義門以朱熹家禮為藍本治家，他們從祖宗的祭祀、婚姻的嫁娶禮儀、家庭的管理、家長的職權、人員的分工、財產的分配、婦規、社交和睦鄰關系，都作了詳細規定。這樣大大的促進了家庭和鄰里之間的團結，使人倫風俗面貌一新，成為綿延十五代大家庭，鼎盛時有成員將進3300多人同居一起。黎明即起，鐘鳴四下，盥洗八下，全體到祠堂聆聽祖訓，然后分男女集體進膳。飯后各就所業，種?？兟?，耕讀傳家，秩序井然，生生不息達到了330年。

6，鄭義門到2016年有多少年歷史

鄭宅原名“承恩里”，北宋初年鄭氏在此始立宅，南宋時易名三鄭、仁義里。元代因兩次旌表為“孝義門”而改稱鄭義門，明代被旌為“江南第一家”。宅以鄭氏宗祠為中心，宗祠坐東朝西，占地0.5公頃，建筑面積2463平方米。另有十橋九閘、東明書院遺址、文井、圣諭樓、老佛社、昌七公祠、九世同居碑及孝感泉等建筑與元、明古跡五十余處。祠內另有宋濂手植樹齡六百四十八年的龍柏九株。鄭義門位于浙江省浦江縣盆地東北，距縣城14公里。義門以孝義同居聞名于世，歷宋、元、明，事跡載刊三朝正史。同居始于南宋至道年間，衰于明天順三年（1459年），歷十五世三百三十余年，鼎盛期間人口達三千余人。此后，鄭氏續立小同居傳承家范延及清末，亦越十三世之多。江南第一家——鄭義門為融古代建筑、儒學思想與傳統民俗于一體的典型，具有很高的歷史、文化、藝術、倫理史、教育史及民俗研究等方面的價值。

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63年

7，觀鄭義門心德體會

鄭義門觀后感　　這是一抹恬靜而靈秀的風景。春的紅，夏的綠，潛藏著清幽的香，按捺不住地流淌。白的墻，灰的瓦，青的路，拱的橋，精致著和風中的江南?！　∵@是一道猜測不息的謎題。尋常百姓，被當朝皇帝親自賜封為“江南第一家”;普通人家，卻留下無數驚絕動人的傳奇佳話?！　∵@是一種跨越千年的影響。孝的高潔，義的醇美，自打從那戶鄭姓人家飄然而出，便從未離開過這片民風淳樸的土地，至今依然在浦江縣那幽遠的小鎮里口耳相傳……　　這，就是名冠天下的“鄭義門”?！　∩钸h的鄭義門，以獨特的家儀著稱于世。所謂“義生然后禮作，禮作然后萬物安”，因為禮儀，德義之花開始了愈加優雅淡定的綻放。　　撫摸著那口懸掛在孝友堂左側的大鐘，耳邊仿佛響起悠遠而又熟悉的鐘聲。那是當年鄭義門每天都會響起的鐘聲。透過這歷史深處傳來的鐘聲，鄭氏家族幾百年前生活的場景在眼前依稀清亮起來?！　∧鞘敲糠瓿跻?、十五的早晨，天剛蒙蒙亮，鄭家祠堂的大鐘就會“當――當――當”地響了起來。剎時，悠遠的鐘聲傳遍了整個村莊。二十四聲之后，人們衣著停當。鐘聲很快又是連續四下，于是各房之中便齊齊傳出了汲水盥洗之聲?！　〔欢鄷r，銅鐘再次擊起。八響之后，千百人迎著鐘聲，按著長幼男女，排隊進入了村子的最中心――宗祠?！　∽陟舻挠行蛱蒙?，家長早已正襟危坐。族人們男左女右，分別佇立堂下。這時，座中站起一個十多歲的童子，出列來到堂上，朗聲背誦族中世代相傳的祖訓：　　“聽、聽、聽，凡為子者必孝其親，為妻者必敬其夫，為兄者必愛其弟，為弟者必恭其兄?！薄　　奥?、聽、聽，不要徇私情以妨害同居的大義，不要怠慢懶而荒廢你的事情，不要放縱奢侈受到上天的懲罰，不要橫生是非而擾亂家門的清靜，不要沉溺酒色而亂了你的本性。念念不忘祖先的訓誡，關系到家族事業的興盛。言之再三，爾宜深戒。聽、聽、聽!”?！　≌b畢訓誡，眾人起身，向家長一揖，復分左右，會揖而退?！　∑纸嵤?，就在這井然的鐘聲里有序地生活了幾百年;浦江鄭氏，就是通過這種嚴格而周備的禮儀，經世不息地教化自己的子孫，讓忠孝禮義廉恥深深地印入每個人的腦海，潛進每個人的思想底層;浦江鄭氏，就是這樣詮釋了一個平凡的社會單元對于大同社會的理解，為后人樹起一個廉潔德治的典范?！　∴嵙x門，一個遙遠的故事，那合眾生活的熱鬧場景歷經三百多年的歲月滄桑，終于悄然隱退，藏入歷史蒼茫的暮靄。然而，它的存在，在中華家族發展史上劃下了濃重的一筆?！凹摇保冀K是中華民族心理積淀中最難釋的情結，也是人類認識自身發展流變的一方坐標。毋庸置疑，鄭義門在這方坐標中走出了一段醒目的軌跡。它的治家、教子、修身、處世的族訓，以及極具特色的禮儀教化，映射著中國古代家族制度的演變歷程，表達著儒家禮儀美德治家的功能樣態。鄭義門幾百年來凝聚而出的優秀文化，并沒有隨著光陰的流逝而淹滅，它依然活躍在當今鄭氏后裔的基因里，流淌在我們這個民族的血脈中。如今，人們在這里尋古探幽，思索感悟，汲取精神養分，向著更加燦爛的明天。

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