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1，劉備躍馬檀溪真有此事

虛構的.但是不是一點影子都沒有.襄樊就有檀溪路.最有可能的是馬也還是叫的盧,也跨過那條河.只是沒有那么玄.是其他原因導致曹操不追.我估計是對岸有救兵.

三國演義只是小說，不是史記，很多人誤把三國演義當歷史，實際上沒有躍馬檀溪此事，也沒有名叫“的盧”的馬。

此事純屬虛構。劉備受劉表委托防守新野，是盟友，不會害他的。

文學虛構

演義不能當真

劉備躍馬檀溪真有此事

2，檀溪喜歡陸景年嗎

檀溪喜歡陸景年。在花朝秋月夜第9集，檀溪被陸景年救了出來,二人相擁而泣，檀溪向陸景年表白，兩人在一起了。

檀溪喜歡陸景年嗎

3，檀溪怎么打拼音

你好，很高興為你解答，答案如下：中文：檀溪拼音：tán xī希望我的回答對你有幫助，滿意請采納。

躍檀溪之馬傳說是的盧(馬名),是劉備(人名)的坐騎. 馬躍檀溪---- 劉備到荊州，劉表待之甚厚。表欲廢長立幼，備勸止之。劉表后妻蔡夫人忌恨備，命弟蔡瑁在襄陽設宴，欲籍機殺備。至期，伊籍暗告備，備急飛身上“的盧”馬奔出襄陽城。至城西檀溪，人馬俱陷入水中，備急呼“的盧”，馬忽從水中涌身而起，一躍三丈，飛上西岸。蔡瑁引軍追至溪邊，備急勒馬往西南而去，乃至南漳訪司馬徽，得聞伏龍，鳳雛之名。

檀溪怎么打拼音

4，劉備躍馬的檀溪在何處

在湖北省襄陽城西南1公里的真武山東麓，一條寬寬的溪流從山上一直向東方流去，清清的溪水倒映著兩巖的景色。一條石階小路橫貫溪間，路旁有兩個篆書石刻大字“檀溪”。這就是三國故事中，劉備躍馬過檀溪的地方。相傳劉備投靠荊州牧劉表時，劉表之妻和蔡瑁等人非常嫉恨，窺機謀害劉備。劉備聞訊，乘“的盧”馬從西門潛逃到檀溪，被數丈寬的溪水阻隔。追兵漸近，劉備揚鞭高呼：“的盧!今日厄矣，可努力!”馬遂騰空而起，一躍而過檀溪，蹄下留下一個圓形深坑。千余年過去了，劉備馬躍檀溪的故事在民間廣為流傳。千百年來，凡到過襄樊的文人墨客，無不到檀溪邊來憑吊懷古，這條溪流也從此留名千古。唐代詩人胡曾有詩道：三月襄陽綠草齊，王孫相引到檀溪；的盧何處埋龍骨，流水依前繞大堤。

5，檀溪躍馬實為何意

“檀溪躍馬”是《三國演義》的故事片斷。卻說蔡帽設計要在襄陽謀害劉備于宴桌上，酒過三巡，伊籍伺機把蔡渭的計劃密告劉備，劉備大吃一驚，急解的盧馬向襄陽西門而逃。行無數里，被一條名叫檀溪的大溪攔住去路。那檀溪闊數丈，水通襄江。其波濤甚緊。劉備到溪邊，見不可渡，勒馬再回，遙望城西塵土飛揚，追兵即將來到。劉備大呼道：“今番死矣！”于是回馬到溪邊。回頭看時，追兵已近。劉備著慌，縱馬下溪。行不數步，馬前蹄忽陷，浸濕衣袍。劉備乃加鞭大呼道：“的盧，的盧！今日妨我！”言畢，那的盧馬忽從水中涌身而起，一躍三丈．飛上了西岸。

這一越，決定了三分天下有其一也

6，劉備躍馬的檀溪在何處

7，三大名樓指馬躍檀溪的典故與什么有關

三大名樓：黃鶴樓李白寫《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”而出名；岳陽樓范仲淹寫《岳陽樓記》而出名；騰王閣王勃寫《騰王閣序》而出名。也有三樓一閣之說，則增太白樓。馬躍檀溪馬名“的盧”，原為劉表手下降將張武所有，后來張武造反兵敗，馬為劉備所得，劉表見馬神駿，亦喜之，劉備欲將此馬贈劉表。然劉表謀士蒯越認為此馬“眼下有淚槽，額邊生白點，名為的盧，騎則妨主。”還說“張武騎此馬而亡”就是證明，此馬終隨劉備。后來蔡瑁設計欲謀害劉備，劉備得信慌忙從酒席中尿遁逃走，結果的盧帶劉備來到了檀溪。前是闊越數丈的檀溪，后是追兵，劉備一邊抽打著的盧一邊長嘆：“的盧，的盧！果真妨主！”的盧奮力躍到對岸，助劉備逃出生天，成為歷史上有名的神駒名駿。

8，躍馬過檀溪主人公是誰

躍馬過檀溪主人公是蔡瑁。蔡瑁想奪權，劉備干涉，于是蔡瑁想殺他。蔡瑁帶兵追到檀溪時，劉備無路可走，便騎的盧馬跳入檀溪。一開始的盧妨主，不愿意走。蔡瑁便令弓弩手，準備放箭射殺時，的盧馬突然躍起，帶著劉備過了檀溪。躍馬過檀溪蔡瑁經歷蔡瑁，字德珪，襄陽人（今湖北襄樊市襄城東南老營），性格驕豪自喜。《襄陽耆舊記》載其少為曹操所親。蔡氏乃襄陽大族，劉表初至荊州，使即以蔡瑁為輔。蔡瑁姊為劉表后妻，是以蔡瑁以親見任。劉表有二子，次子琮娶蔡氏侄為妻，故蔡瑁甚厚愛劉琮，并與劉表外甥張允同為黨羽。后劉表病重，表長子劉琦欲歸看父疾，蔡瑁、張允等人恐劉琦入見后父子相感，竟有托后之意，乃阻遏劉琦于門戶之外，使不得見。劉琦無奈，只能流涕而去，眾人聞而感傷。蔡瑁等便以劉琮為嗣，并降曹操。被用為從事中郎，司馬長水校尉，封漢陽亭侯。

9，檀溪尋故人的翻譯

《檀溪尋故人》作者為唐朝文學家孟浩然。其古詩全文如下：　　花伴成龍竹，池分躍馬溪。　　田園人不見，疑向洞中棲。　　【注釋】　　1、檀溪：在襄陽城西門外。故人：朋友，但不知何人。　　2、“花伴”二句：友人的家在開滿鮮花和長著成龍竹之處，是護城河外的檀溪村。成龍竹：一種竹，也稱龍須竹。躍馬溪：即劉備馬躍檀溪處。《襄陽縣志》載：“漢先主（劉備）屯樊城，劉表請先主宴會，蒯越、蔡瑁因會取（謀殺）先主。先主潛遁出，所乘馬名的盧，走渡襄陽城西檀溪水中，溺不得出。先主曰：的盧可努力！乃一踴三丈，遂得過”。池：護城河。檀溪在護城河外，因此說“池分。　　3、洞中棲：住在山洞。意為隱居山林。　　【鑒賞】　　這首小詩表達了詩人對于這位友人的超脫塵世歸于真隱，訪而www.SLKj.Org不遇是慰藉而不是遺憾。詩人覺得沒有什么比志趣相投更讓人欣慰了。

10，馬躍檀溪比喻的是什么

沒有“馬躍檀溪”這個詞，正確的是：躍馬檀溪。“躍馬檀溪”是指劉備在情急之下、驅趕乘馬跳出檀溪，從而逃脫追殺的典故。成語典故：劉備到荊州，劉表待之甚厚。表欲廢長立幼，備勸止之，建議其徐削蔡氏之權。劉表后妻蔡夫人疑劉備，是時正在屏風后竊聽，聞備此言便忌恨備，命弟蔡瑁在襄陽設宴，欲藉機殺備。至期，劉備借更衣之故，至后院，伊籍暗告備，備得知城外東、南、北三處皆有軍馬守把后，急飛身上“的盧”馬撞出襄陽城。至城西檀溪，人馬俱陷入水中，備加鞭大呼曰：“的盧，的盧，妨吾！”言畢，馬忽從水中涌身而起，一躍三丈，飛上西岸。蔡瑁引軍追至溪邊，備見蔡瑁拈弓取箭，乃急勒馬往西南而去，乃至南漳訪司馬徽，得聞臥龍，鳳雛之名。“躍馬檀溪”賞析：描寫了劉備馬躍檀溪的情景以及對天下三分終歸一統的感慨。的盧“一躍三丈”，說明了劉備躍馬時的檀溪最少有三丈寬。為何如今檀溪只有其名而無水呢？清光緒《襄陽府志》說：“檀溪向為漢水所經，自老龍堤建，溪不復與漢通，日就淤塞，今皆民產矣！”由此可以看出，遠在一千多年前，補修老龍堤后，檀溪之水不再入漢，檀溪就日漸淤塞了。那么，老龍堤是何時所筑呢？可以說遠在漢魏以前，魏咸熙元年（公元264）年，胡烈為荊州刺史，有惠化，補缺堤，民賴其利。這與劉備馬躍檀溪、三顧隆中已晚六七十年。胡烈僅僅是補缺堤而已。是堤之設，據文獻載，始于商周，但不過是草創。堤筑之后，檀溪之水，流于何處？上述《府志》曰：“昔日漢水，會檀溪、襄水（今南渠），以繞郡城，過峴山，復入于漢，是以《水經注》云，又與襄湖水合并。”即檀溪與襄水合流，注入漢水，到如今檀溪就只有其名而無水了。

11，簡述三國演義中馬越檀溪的情景

、“馬越檀溪”：劉備雖然對劉表的邀請心里感到懷疑，但又不得不去。所以，劉備便帶著趙云，騎著的盧馬，向襄陽出發。蔡瑁裝得非常恭敬，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替了劉表主持的“豐年大宴”。趙云非常小心的跟在劉備身旁。于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開。等到酒過三巡之后，伊藉請劉備更衣，悄悄地向他說：”蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！”于是，劉備立即跨上坐騎向西門逃出去，門吏把消息傳給蔡瑁，蔡瑁追了上去。劉備走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去。這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，的盧，今日果然妨我！”馬兒好像是聽懂他話似的，奮力躥起來，使劉備脫離了險境。

財貿追殺劉備，劉備騎馬跑到檀溪后本來過不去，結果的路馬飛起來越過去了，后來碰到了水鏡。。。。

高考都過了，這些應該都沒用了把呵呵！！！

劉備被曹操打敗，投靠劉表，住在荊州。劉表待劉備甚厚，可他的妻子蔡夫人和其兄蔡瑁總懷疑劉備有吞并荊州之心，每每提醒劉表：“劉備常居荊州，久必為患，不可不防。”劉表卻道：“玄德仁人也，不至如此。” 有一次打仗，劉備繳獲了一匹名叫“的盧”的千里馬。劉表看見，非常喜愛，稱贊不已。劉備便將此馬送給劉表。劉表手下有人頗曉相馬之術，謂此馬眼下有淚槽，額邊生白點，名為“的盧”，騎則妨主，勸劉表不可騎乘。自此劉表便對劉備起了戒心，他聽從蔡夫人之言，把劉備派往新野駐扎，并將“的盧”送還劉備。第二天，劉備騎馬出城，剛出城門，只見一人在馬前攔住說道：“公所騎馬，不可乘也。”玄德視之，乃荊州幕賓伊籍，忙下馬問之。伊籍道：“昨日有人對劉表稱：此馬名的盧，乘則妨主。劉表因此還公，公豈可再乘之？”劉備答道：“謝先生好意。但凡人死生有命，馬豈能妨哉！”自此仍騎乘的盧。蔡夫人和蔡瑁早就對劉備恨之入骨，幾次圖謀加害，都未能得手。一次，劉表在襄陽大會百官，由于病重不能行動，便請劉備到襄陽代為主持。蔡氏兄妹借此機會又設下毒計，欲害劉備。

12，劉皇叔馬躍檀溪主要內容簡單介紹

躍馬檀溪，是指劉備在情急之下、驅趕乘馬跳出檀溪，從而逃脫追殺的典故。劉備弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，其臨死前舉國托付給諸葛亮的行為被陳壽贊為“古今之盛軌”，后世眾多文藝作品以劉備為主角。下面介紹的是劉皇叔馬躍檀溪主要內容，僅供參考。劉皇叔馬躍檀溪主要內容劉備來到荊州，劉表盛情款待。隨后表露出想廢掉長子劉琦立幼子劉琮；但劉備勸諫道：應慢慢削弱后妻蔡氏的權利。劉表后妻蔡氏這時正好在屏風后偷聽，聽到劉備這句話非常忌恨劉備。于是叫其弟菜瑁設宴襄陽，欲借機解決劉備。到了這一天，劉備以更衣為由，到后院，伊籍告訴劉備東、南、北都有重兵把守。急忙騎上寶馬“的盧”沖出襄陽城，到城西的檀溪。但人和馬都陷入水中，劉備加鞭打呼：“的盧，的盧，妨吾。”說完，馬兒飛身躍起，上至西岸，隨后往西南離去，到了南漳拜訪司馬徽，在這里聽聞了得諸葛亮、龐統其中一人便可得天下。三國演義創作背景元末明初，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，多年戰亂后朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會穩定，百姓安居樂業，作為底層的知識分子思考，并希望結束動蕩造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史小說。三國演義作者介紹羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國演義》的作者。山西并州太原府人，主要作品有小說《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》（又稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對后世文學創作影響深遠。除小說創作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風云會》。

13，馬踏檀溪這句成語是怎么來的

原文　　馬躍檀溪----　　劉備到荊州，劉表待之甚厚。表欲廢長立幼，備勸止之。劉表后妻蔡夫人忌恨備，命弟蔡瑁在襄陽設宴，欲籍機殺備。至期，伊籍暗告備，備急飛身上“的盧”馬奔出襄陽城。至城西檀溪，人馬俱陷入水中，備急呼“的盧”，馬忽從水中涌身而起，一躍三丈，飛上西岸。蔡瑁引軍追至溪邊，備急勒馬往西南而去，乃至南漳訪司馬徽，得聞伏龍，鳳雛之名。　　故事　　劉備被曹操打敗，投靠劉表，住在荊州。劉表待劉備甚厚，可他的妻子蔡夫人和其兄蔡瑁總懷疑劉備有吞并荊州之心，每每提醒劉表：“劉備常居荊州，久必為患，不可不防。”劉表卻道：“玄德仁人也，不至如此。”　　有一次打仗，劉備繳獲了一匹名叫“的盧”的千里馬。劉表看見，非常喜愛，稱贊不已。劉備便將此馬送給劉表。劉表手下有人頗曉相馬之術，謂此馬眼下有淚槽，額邊生白點，名為“的盧”，騎則妨主，勸劉表不可騎乘。自此劉表便對劉備起了戒心，他聽從蔡夫人之言，把劉備派往新野駐扎，并將“的盧”送還劉備。第二天，劉備騎馬出城，剛出城門，只見一人在馬前攔住說道：“公所騎馬，不可乘也。”玄德視之，乃荊州幕賓伊籍，忙下馬問之。伊籍道：“昨日有人對劉表稱：此馬名的盧，乘則妨主。劉表因此還公，公豈可再乘之？”劉備答道：“謝先生好意。但凡人死生有命，馬豈能妨哉！”自此仍騎乘的盧。　　蔡夫人和蔡瑁早就對劉備恨之入骨，幾次圖謀加害，都未能得手。一次，劉表在襄陽大會百官，由于病重不能行動，便請劉備到襄陽代為主持。蔡氏兄妹借此機會又設下毒計，欲害劉備。宴會這天，蔡瑁派兵把守住東、北、南三座城門，只留下西門。西門外有一大溪，寬數丈，名“檀溪”，水流湍急。雖有數萬之　　眾，亦不易過。城內埋伏五百軍士，把州衙圍得鐵桶一般。又另設一席，勸保護劉備的趙云和三百士兵都去吃酒。一切布置停當，只待時機一到，即刻下手。　　席間，幕賓伊籍起身把盞敬酒，來到劉備面前，悄悄向他透了消息。劉備會意，借口更衣，來到后園。伊籍隨后趕到，對劉備附耳言道：“蔡瑁設計害君，城外東、南、北三處皆有軍馬把守，唯西門可走，公宜速逃！”劉備聽罷，大驚失色，急解的盧馬，開后園門牽出，翻身上馬，連打數鞭，飛也似地奔出西門。行無數里，迎面檀溪擋住去路，只見溪水湍急，波浪翻涌。劉備見溪寬水急，欲勒馬再回，只見城西塵土飛揚，追兵將至。劉備不覺叫苦：“今番死矣！”回馬到溪邊，再看時，追兵已近，只得縱馬下溪，沒走幾步，馬失前蹄，浸濕衣袍，劉備揮鞭大呼：“的盧，的盧！今日果然害我！”話音剛落，那馬從水中涌身而　　起，一躍三丈，飛上西岸。　　蔡瑁引兵趕到溪邊，隔岸見劉備騎馬遠去，無可奈何，對左右說：“劉備定有神靈相助！”說罷，悻悻而歸。

百度上一打不都出來了

14，檀溪的概況

檀溪在襄陽市襄陽城西南。《梁書武帝紀》載：“東昏即位，高祖潛造器械，多伐竹木沉于檀溪，密為舟裝之備。”按水經注應劭曰，檀溪當即襄水。元和志謂今已干涸。檀溪，又名檀溪湖，在襄陽城西真武山北面，和漢水畔的白馬洞及江中蔡家洲具為佳境。盡管這里至今仍無亭榭寺院，樓臺亭閣，但有羅貫中傳神之筆把劉備馬躍檀溪描寫得那么神奇，那么動人，故千百年來不乏游人到此一顧，以憑吊歷史之遺跡，寄發思古之幽情。古時候的檀溪，是一泓湖水。當登上真武山俯視檀溪，藍藍的湖水輕盈誘人。檀溪湖，又是湖，又是溪。夏日來了，這里一片澤國，是湖；秋日去了，闊湖變成窄帶，蜿蜒系在山腰下，為溪。每到百花吐艷的麗日，這里各色鮮花，竟相盛開。花草相間，象織不完的錦那么蜿蜒。更有那婷婷的龍竹，箭似的昌蒲，碧碧的水草，煞是惹人喜愛，假若在皎潔的月光下，湖水銀光閃爍，象撒了一湖的珍珠。身臨此境，如入畫中。自唐以來，舉凡到襄陽的文人墨客，必到此抒懷吊古，詠詩作賦，留下了許多寫景抒情的妙詩佳章。“三月襄陽綠草齊，王孫相引到檀溪。的盧何處埋龍骨？流水依前繞大堤。”歲月流逝，江山顏易。如今檀溪湖因漢水筑堤，無水源，而平整出一展平川，隨著季節的變化，田野也碧，黃，紅，紫……地變化著，是又一種美的展示。的盧“一躍三丈”，說明了劉備躍馬時的檀溪最少有三丈寬。為何如今檀溪只有其名而無水呢?清光緒《襄陽府志》說：“檀溪向為漢水所經，自老龍堤建，溪不復與漢通，日就淤塞，今皆民產矣！” 由此可以看出，遠在一千多年前，補修老龍堤后，檀溪之水不再入漢，檀溪就日漸淤塞了。那么，老龍堤是何時所筑呢?可以說遠在漢魏以前，魏咸熙元年(公元264)年，胡烈為荊州刺史，有惠化，補缺堤，民賴其利。這與劉備馬躍檀溪、三顧隆中已晚六七十年。胡烈僅僅是補缺堤而已。是堤之設，據文獻載，始于商周，但不過是草創。堤筑之后，檀溪之水，流于何處？上述《府志》曰：“昔日漢水，會檀溪、襄水(今南渠)，以繞郡城，過峴山，復入于漢，是以《水經注》云，又與襄湖水合并。”即檀溪與襄水合流，注入漢水，到如今檀溪就只有其名而無水了檀溪新區檀溪將規劃發展成以自然山水與三國文化為特色的城市新區。《檀溪新區控制性詳細規劃》已獲政府批準，并開始實施。規劃檀溪片區東起長虹南路，西至萬山，南以環山路為界，北至漢江。檀溪未來的發展定位為以居住、市級行政辦公、濱江娛樂休閑為主要職能，以自然山水和三國文化為特色的城市新區。依據規劃，檀溪新區將嚴格控制開發建設規模和強度，人口控制在8萬人以下；嚴格控制建筑高度，檀溪新區內以多層、低層為主，在襄陽市廣電中心周邊適當布置少量高層。檀溪片區民房改造及區內其他建設項目應符合該項規劃的要求，改動內容需上報規劃部門審批。發展中應妥善處理自然與歷史文化資源與城市開發建設之間的關系馬躍檀溪的故事，在《三國演義》中被描寫得那么驚心動魄，而留傳在襄陽的民間傳說，也可聊備一聆。傳說，檀溪湖對面的蔡家洲，曾是蔡瑁的土地。不知何時，對面白馬洞的一匹白馬，常在夜間躍過漢水，跑到洲頭尥蹶子撒歡，糟蹋莊稼。蔡瑁氣得七竅生煙，發誓要弄個水落石出。他帶著人馬日夜埋伏，一連數日，什么也沒有看到。就在他準備撤兵的那天晚上，突然從洲對面的山洞里躍出一匹渾身閃亮的大白馬，竄到洲上，又是打滾，又是亂跑，然后大口啃食莊稼。蔡瑁一聲呼哨，四周伏兵一齊甩出九百九十條絆馬索，張開九百九十根套馬繩，逮住了大白馬，連夜牽回城，準備天亮宰殺。此時劉備正寄居荊洲，住在襄陽。半夜聽到駿馬長嘶，聲音洪亮，便起身去看。俗話說，將士惜馬，秀才愛書。他想，這么好一匹馬，不可不救，便把它放走。白馬淌出眼淚，屈下前蹄，向劉備點了三下頭，然后一聲長嘯，飛奔而去。蔡瑁得知，氣得咬牙切齒，眼睛發紅。心想：“往日想殺你找不到由頭，今天可是你自己找死，不除掉你這大耳怪，遲早要奪走我的地盤。”便來抓劉備。誰知劉備猜到兇多吉少，已掩面溜出了西門。蔡瑁笑道：“別看他出了門，還是甕中鱉，罩中雞，看我生擒了他。”帶著人馬一路追去。劉備逃到檀溪湖邊，眼見湖水茫茫，追兵漸近，不禁失聲痛哭。正在這時，那匹大白馬忽地躍到眼前，咴咴直叫，貼近劉備屈下四蹄。眼看蔡瑁吶喊喧天，追至身后，劉備霍地抓住馬鬃，翻身上馬。只聽一聲怒吼，白馬四蹄騰空，躍過檀溪湖，奔向萬山叢中。真武山下深深的蹄印，就是大白馬留下的神跡。

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