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檀溪,劉備 躍馬檀溪 真有此事

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-11-04 15:15:32 編輯:金華本地生活 手機(jī)版

1,劉備 躍馬檀溪 真有此事

虛構(gòu)的.但是不是一點(diǎn)影子都沒(méi)有.襄樊就有檀溪路.最有可能的是馬也還是叫的盧,也跨過(guò)那條河.只是沒(méi)有那么玄.是其他原因?qū)е虏懿俨蛔?我估計(jì)是對(duì)岸有救兵.
三國(guó)演義只是小說(shuō),不是史記,很多人誤把三國(guó)演義當(dāng)歷史,實(shí)際上沒(méi)有躍馬檀溪此事,也沒(méi)有名叫“的盧”的馬。
此事純屬虛構(gòu)。劉備受劉表委托防守新野,是盟友,不會(huì)害他的。
文學(xué)虛構(gòu)
演義不能當(dāng)真

劉備 躍馬檀溪 真有此事

2,檀溪喜歡陸景年嗎

檀溪喜歡陸景年。在花朝秋月夜第9集,檀溪被陸景年救了出來(lái),二人相擁而泣,檀溪向陸景年表白,兩人在一起了。

檀溪喜歡陸景年嗎

3,檀溪怎么打拼音

你好,很高興為你解答,答案如下:中文:檀溪拼音:tán xī希望我的回答對(duì)你有幫助,滿意請(qǐng)采納。
躍檀溪之馬傳說(shuō)是的盧(馬名),是劉備(人名)的坐騎. 馬躍檀溪---- 劉備到荊州,劉表待之甚厚。表欲廢長(zhǎng)立幼,備勸止之。劉表后妻蔡夫人忌恨備,命弟蔡瑁在襄陽(yáng)設(shè)宴,欲籍機(jī)殺備。至期,伊籍暗告?zhèn)洌瑐浼憋w身上“的盧”馬奔出襄陽(yáng)城。至城西檀溪,人馬俱陷入水中,備急呼“的盧”,馬忽從水中涌身而起,一躍三丈,飛上西岸。蔡瑁引軍 追至溪邊,備急勒馬往西南而去,乃至南漳訪司馬徽,得聞伏龍,鳳雛之名。

檀溪怎么打拼音

4,劉備躍馬的檀溪在何處

在湖北省襄陽(yáng)城西南1公里的真武山東麓,一條寬寬的溪流從山上一直向東方流去,清清的溪水倒映著兩巖的景色。一條石階小路橫貫溪間,路旁有兩個(gè)篆書(shū)石刻大字“檀溪”。這就是三國(guó)故事中,劉備躍馬過(guò)檀溪的地方。相傳劉備投靠荊州牧劉表時(shí),劉表之妻和蔡瑁等人非常嫉恨,窺機(jī)謀害劉備。劉備聞?dòng)崳恕暗谋R”馬從西門(mén)潛逃到檀溪,被數(shù)丈寬的溪水阻隔。追兵漸近,劉備揚(yáng)鞭高呼:“的盧!今日厄矣,可努力!”馬遂騰空而起,一躍而過(guò)檀溪,蹄下留下一個(gè)圓形深坑。千余年過(guò)去了,劉備馬躍檀溪的故事在民間廣為流傳。千百年來(lái),凡到過(guò)襄樊的文人墨客,無(wú)不到檀溪邊來(lái)憑吊懷古,這條溪流也從此留名千古。唐代詩(shī)人胡曾有詩(shī)道:三月襄陽(yáng)綠草齊,王孫相引到檀溪;的盧何處埋龍骨,流水依前繞大堤。

5,檀溪躍馬實(shí)為何意

“檀溪躍馬”是《三國(guó)演義》的故事片斷。卻說(shuō)蔡帽設(shè)計(jì)要在襄陽(yáng)謀害劉備于宴桌上,酒過(guò)三巡,伊籍伺機(jī)把蔡渭的計(jì)劃密告劉備,劉備大吃一驚,急解的盧馬向襄陽(yáng)西門(mén)而逃。行無(wú)數(shù)里,被一條名叫檀溪的大溪攔住去路。那檀溪闊數(shù)丈,水通襄江。其波濤甚緊。劉備到溪邊,見(jiàn)不可渡,勒馬再回,遙望城西塵土飛揚(yáng),追兵即將來(lái)到。劉備大呼道:“今番死矣!”于是回馬到溪邊。回頭看時(shí),追兵已近。劉備著慌,縱馬下溪。行不數(shù)步,馬前蹄忽陷,浸濕衣袍。劉備乃加鞭大呼道:“的盧,的盧!今日妨我!”言畢,那的盧馬忽從水中涌身而起,一躍三丈.飛上了西岸。
這一越,決定了三分天下有其一也

6,劉備躍馬的檀溪在何處

在湖北省襄陽(yáng)城西南1公里的真武山東麓,一條寬寬的溪流從山上一直向東方流去,清清的溪水倒映著兩巖的景色。一條石階小路橫貫溪間,路旁有兩個(gè)篆書(shū)石刻大字“檀溪”。這就是三國(guó)故事中,劉備躍馬過(guò)檀溪的地方。相傳劉備投靠荊州牧劉表時(shí),劉表之妻和蔡瑁等人非常嫉恨,窺機(jī)謀害劉備。劉備聞?dòng)崳恕暗谋R”馬從西門(mén)潛逃到檀溪,被數(shù)丈寬的溪水阻隔。追兵漸近,劉備揚(yáng)鞭高呼:“的盧!今日厄矣,可努力!”馬遂騰空而起,一躍而過(guò)檀溪,蹄下留下一個(gè)圓形深坑。千余年過(guò)去了,劉備馬躍檀溪的故事在民間廣為流傳。千百年來(lái),凡到過(guò)襄樊的文人墨客,無(wú)不到檀溪邊來(lái)憑吊懷古,這條溪流也從此留名千古。唐代詩(shī)人胡曾有詩(shī)道:三月襄陽(yáng)綠草齊,王孫相引到檀溪;的盧何處埋龍骨,流水依前繞大堤。

7,三大名樓指 馬躍檀溪的典故與什么有關(guān)

三大名樓: 黃鶴樓 李白寫(xiě)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”而出名; 岳陽(yáng)樓 范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》而出名; 騰王閣 王勃寫(xiě)《騰王閣序》而出名。 也有三樓一閣之說(shuō),則增太白樓。 馬躍檀溪 馬名“的盧”,原為劉表手下降將張武所有,后來(lái)張武造反兵敗,馬為劉備所得,劉表見(jiàn)馬神駿,亦喜之,劉備欲將此馬贈(zèng)劉表。然劉表謀士蒯越認(rèn)為此馬“眼下有淚槽,額邊生白點(diǎn),名為的盧,騎則妨主。”還說(shuō)“張武騎此馬而亡”就是證明,此馬終隨劉備。后來(lái)蔡瑁設(shè)計(jì)欲謀害劉備,劉備得信慌忙從酒席中尿遁逃走,結(jié)果的盧帶劉備來(lái)到了檀溪。前是闊越數(shù)丈的檀溪,后是追兵,劉備一邊抽打著的盧一邊長(zhǎng)嘆:“的盧,的盧!果真妨主!”的盧奮力躍到對(duì)岸,助劉備逃出生天,成為歷史上有名的神駒名駿。

8,躍馬過(guò)檀溪主人公是誰(shuí)

躍馬過(guò)檀溪主人公是蔡瑁。蔡瑁想奪權(quán),劉備干涉,于是蔡瑁想殺他。蔡瑁帶兵追到檀溪時(shí),劉備無(wú)路可走,便騎的盧馬跳入檀溪。一開(kāi)始的盧妨主,不愿意走。蔡瑁便令弓弩手,準(zhǔn)備放箭射殺時(shí),的盧馬突然躍起,帶著劉備過(guò)了檀溪。躍馬過(guò)檀溪蔡瑁經(jīng)歷蔡瑁,字德珪,襄陽(yáng)人(今湖北襄樊市襄城東南老營(yíng)),性格驕豪自喜。《襄陽(yáng)耆舊記》載其少為曹操所親。蔡氏乃襄陽(yáng)大族,劉表初至荊州,使即以蔡瑁為輔。蔡瑁姊為劉表后妻,是以蔡瑁以親見(jiàn)任。劉表有二子,次子琮娶蔡氏侄為妻,故蔡瑁甚厚愛(ài)劉琮,并與劉表外甥張?jiān)释瑸辄h羽。后劉表病重,表長(zhǎng)子劉琦欲歸看父疾,蔡瑁、張?jiān)实热丝謩㈢胍?jiàn)后父子相感,竟有托后之意,乃阻遏劉琦于門(mén)戶之外,使不得見(jiàn)。劉琦無(wú)奈,只能流涕而去,眾人聞而感傷。蔡瑁等便以劉琮為嗣,并降曹操。被用為從事中郎,司馬長(zhǎng)水校尉,封漢陽(yáng)亭侯。

9,檀溪尋故人的翻譯

《檀溪尋故人》作者為唐朝文學(xué)家孟浩然。其古詩(shī)全文如下:  花伴成龍竹,池分躍馬溪。  田園人不見(jiàn),疑向洞中棲。  【注釋】  1、檀溪:在襄陽(yáng)城西門(mén)外。故人:朋友,但不知何人。  2、“花伴”二句:友人的家在開(kāi)滿鮮花和長(zhǎng)著成龍竹之處,是護(hù)城河外的檀溪村。成龍竹:一種竹,也稱(chēng)龍須竹。躍馬溪:即劉備馬躍檀溪處。《襄陽(yáng)縣志》載:“漢先主(劉備)屯樊城,劉表請(qǐng)先主宴會(huì),蒯越、蔡瑁因會(huì)取(謀殺)先主。先主潛遁出,所乘馬名的盧,走渡襄陽(yáng)城西檀溪水中,溺不得出。先主曰:的盧可努力!乃一踴三丈,遂得過(guò)”。池:護(hù)城河。檀溪在護(hù)城河外,因此說(shuō)“池分。  3、洞中棲:住在山洞。意為隱居山林。  【鑒賞】  這首小詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于這位友人的超脫塵世歸于真隱,訪而www.SLKj.Org不遇是慰藉而不是遺憾。詩(shī)人覺(jué)得沒(méi)有什么比志趣相投更讓人欣慰了。
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10,馬躍檀溪比喻的是什么

沒(méi)有“馬躍檀溪”這個(gè)詞,正確的是:躍馬檀溪。“躍馬檀溪”是指劉備在情急之下、驅(qū)趕乘馬跳出檀溪,從而逃脫追殺的典故。成語(yǔ)典故:劉備到荊州,劉表待之甚厚。表欲廢長(zhǎng)立幼,備勸止之,建議其徐削蔡氏之權(quán)。劉表后妻蔡夫人疑劉備,是時(shí)正在屏風(fēng)后竊聽(tīng),聞備此言便忌恨備,命弟蔡瑁在襄陽(yáng)設(shè)宴,欲藉機(jī)殺備。至期,劉備借更衣之故,至后院,伊籍暗告?zhèn)洌瑐涞弥峭鈻|、南、北三處皆有軍馬守把后,急飛身上“的盧”馬撞出襄陽(yáng)城。至城西檀溪,人馬俱陷入水中,備加鞭大呼曰:“的盧,的盧,妨吾!”言畢,馬忽從水中涌身而起,一躍三丈,飛上西岸。蔡瑁引軍追至溪邊,備見(jiàn)蔡瑁拈弓取箭,乃急勒馬往西南而去,乃至南漳訪司馬徽,得聞臥龍,鳳雛之名。“躍馬檀溪”賞析:描寫(xiě)了劉備馬躍檀溪的情景以及對(duì)天下三分終歸一統(tǒng)的感慨。的盧“一躍三丈”,說(shuō)明了劉備躍馬時(shí)的檀溪最少有三丈寬。為何如今檀溪只有其名而無(wú)水呢?清光緒《襄陽(yáng)府志》說(shuō):“檀溪向?yàn)闈h水所經(jīng),自老龍堤建,溪不復(fù)與漢通,日就淤塞,今皆民產(chǎn)矣!”由此可以看出,遠(yuǎn)在一千多年前,補(bǔ)修老龍堤后,檀溪之水不再入漢,檀溪就日漸淤塞了。那么,老龍堤是何時(shí)所筑呢?可以說(shuō)遠(yuǎn)在漢魏以前,魏咸熙元年(公元264)年,胡烈為荊州刺史,有惠化,補(bǔ)缺堤,民賴其利。這與劉備馬躍檀溪、三顧隆中已晚六七十年。胡烈僅僅是補(bǔ)缺堤而已。是堤之設(shè),據(jù)文獻(xiàn)載,始于商周,但不過(guò)是草創(chuàng)。堤筑之后,檀溪之水,流于何處?上述《府志》曰:“昔日漢水,會(huì)檀溪、襄水(今南渠),以繞郡城,過(guò)峴山,復(fù)入于漢,是以《水經(jīng)注》云,又與襄湖水合并。”即檀溪與襄水合流,注入漢水,到如今檀溪就只有其名而無(wú)水了。

11,簡(jiǎn)述三國(guó)演義中馬越檀溪的情景

、“馬越檀溪”:劉備雖然對(duì)劉表的邀請(qǐng)心里感到懷疑,但又不得不去。所以,劉備便帶著趙云,騎著的盧馬,向襄陽(yáng)出發(fā)。蔡瑁裝得非常恭敬,到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替了劉表主持的“豐年大宴”。趙云非常小心的跟在劉備身旁。于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi)。等到酒過(guò)三巡之后,伊藉請(qǐng)劉備更衣,悄悄地向他說(shuō):”蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門(mén)逃走吧!”于是,劉備立即跨上坐騎向西門(mén)逃出去,門(mén)吏把消息傳給蔡瑁,蔡瑁追了上去。劉備走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去。這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,的盧,今日果然妨我!”馬兒好像是聽(tīng)懂他話似的,奮力躥起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。
財(cái)貿(mào)追殺劉備,劉備騎馬跑到檀溪后本來(lái)過(guò)不去,結(jié)果的路馬飛起來(lái)越過(guò)去了,后來(lái)碰到了水鏡。。。。
高考都過(guò)了 ,這些應(yīng)該都沒(méi)用了把呵呵!!!
劉備被曹操打敗,投靠劉表,住在荊州。劉表待劉備甚厚,可他的妻子蔡夫人和其兄蔡瑁總懷疑劉備有吞并荊州之心,每每提醒劉表:“劉備常居荊州,久必為患,不可不防。”劉表卻道:“玄德仁人也,不至如此。” 有一次打仗,劉備繳獲了一匹名叫“的盧”的千里馬。劉表看見(jiàn),非常喜愛(ài),稱(chēng)贊不已。劉備便將此馬送給劉表。劉表手下有人頗曉相馬之術(shù),謂此馬眼下有淚槽,額邊生白點(diǎn),名為“的盧”,騎則妨主,勸劉表不可騎乘。自此劉表便對(duì)劉備起了戒心,他聽(tīng)從蔡夫人之言,把劉備派往新野駐扎,并將“的盧”送還劉備。第二天,劉備騎馬出城,剛出城門(mén),只見(jiàn)一人在馬前攔住說(shuō)道:“公所騎馬,不可乘也。”玄德視之,乃荊州幕賓伊籍,忙下馬問(wèn)之。伊籍道:“昨日有人對(duì)劉表稱(chēng):此馬名的盧,乘則妨主。劉表因此還公,公豈可再乘之?”劉備答道:“謝先生好意。但凡人死生有命,馬豈能妨哉!”自此仍騎乘的盧。 蔡夫人和蔡瑁早就對(duì)劉備恨之入骨,幾次圖謀加害,都未能得手。一次,劉表在襄陽(yáng)大會(huì)百官,由于病重不能行動(dòng),便請(qǐng)劉備到襄陽(yáng)代為主持。蔡氏兄妹借此機(jī)會(huì)又設(shè)下毒計(jì),欲害劉備。

12,劉皇叔馬躍檀溪主要內(nèi)容簡(jiǎn)單介紹

躍馬檀溪,是指劉備在情急之下、驅(qū)趕乘馬跳出檀溪,從而逃脫追殺的典故。劉備弘毅寬厚,知人待士,百折不撓,其臨死前舉國(guó)托付給諸葛亮的行為被陳壽贊為“古今之盛軌”,后世眾多文藝作品以劉備為主角。下面介紹的是劉皇叔馬躍檀溪主要內(nèi)容,僅供參考。 劉皇叔馬躍檀溪主要內(nèi)容 劉備來(lái)到荊州,劉表盛情款待。隨后表露出想廢掉長(zhǎng)子劉琦立幼子劉琮;但劉備勸諫道:應(yīng)慢慢削弱后妻蔡氏的權(quán)利。劉表后妻蔡氏這時(shí)正好在屏風(fēng)后偷聽(tīng),聽(tīng)到劉備這句話非常忌恨劉備。于是叫其弟菜瑁設(shè)宴襄陽(yáng),欲借機(jī)解決劉備。 到了這一天,劉備以更衣為由,到后院,伊籍告訴劉備東、南、北都有重兵把守。急忙騎上寶馬“的盧”沖出襄陽(yáng)城,到城西的檀溪。但人和馬都陷入水中,劉備加鞭打呼:“的盧,的盧,妨吾。”說(shuō)完,馬兒飛身躍起,上至西岸,隨后往西南離去,到了南漳拜訪司馬徽,在這里聽(tīng)聞了得諸葛亮、龐統(tǒng)其中一人便可得天下。 三國(guó)演義創(chuàng)作背景 元末明初,社會(huì)矛盾尖銳,農(nóng)民起義此起彼伏,群雄割據(jù),多年戰(zhàn)亂后朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話本作者,生活在社會(huì)底層,了解和熟悉人民的疾苦,期望社會(huì)穩(wěn)定,百姓安居樂(lè)業(yè),作為底層的知識(shí)分子思考,并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)。 三國(guó)演義作者介紹 羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說(shuō)家,《三國(guó)演義》的作者。山西并州太原府人,主要作品有小說(shuō)《三國(guó)志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费輦鳌贰ⅰ度炱窖齻鳌贰F渲小度龂?guó)志通俗演義》(又稱(chēng)《三國(guó)演義》)是羅貫中的力作,這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。除小說(shuō)創(chuàng)作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。

13,馬踏檀溪 這句成語(yǔ)是怎么來(lái)的

原文  馬躍檀溪----  劉備到荊州,劉表待之甚厚。表欲廢長(zhǎng)立幼,備勸止之。劉表后妻蔡夫人忌恨備,命弟蔡瑁在襄陽(yáng)設(shè)宴,欲籍機(jī)殺備。至期,伊籍暗告?zhèn)洌瑐浼憋w身上“的盧”馬奔出襄陽(yáng)城。至城西檀溪,人馬俱陷入水中,備急呼“的盧”,馬忽從水中涌身而起,一躍三丈,飛上西岸。蔡瑁引軍 追至溪邊,備急勒馬往西南而去,乃至南漳訪司馬徽,得聞伏龍,鳳雛之名。  故事  劉備被曹操打敗,投靠劉表,住在荊州。劉表待劉備甚厚,可他的妻子蔡夫人和其兄蔡瑁總懷疑劉備有吞并荊州之心,每每提醒劉表:“劉備常居荊州,久必為患,不可不防。”劉表卻道:“玄德仁人也,不至如此。”  有一次打仗,劉備繳獲了一匹名叫“的盧”的千里馬。劉表看見(jiàn),非常喜愛(ài),稱(chēng)贊不已。劉備便將此馬送給劉表。劉表手下有人頗曉相馬之術(shù),謂此馬眼下有淚槽,額邊生白點(diǎn),名為“的盧”,騎則妨主,勸劉表不可騎乘。自此劉表便對(duì)劉備起了戒心,他聽(tīng)從蔡夫人之言,把劉備派往新野駐扎,并將“的盧”送還劉備。第二天,劉備騎馬出城,剛出城門(mén),只見(jiàn)一人在馬前攔住說(shuō)道:“公所騎馬,不可乘也。”玄德視之,乃荊州幕賓伊籍,忙下馬問(wèn)之。伊籍道:“昨日有人對(duì)劉表稱(chēng):此馬名的盧,乘則妨主。劉表因此還公,公豈可再乘之?”劉備答道:“謝先生好意。但凡人死生有命,馬豈能妨哉!”自此仍騎乘的盧。  蔡夫人和蔡瑁早就對(duì)劉備恨之入骨,幾次圖謀加害,都未能得手。一次,劉表在襄陽(yáng)大會(huì)百官,由于病重不能行動(dòng),便請(qǐng)劉備到襄陽(yáng)代為主持。蔡氏兄妹借此機(jī)會(huì)又設(shè)下毒計(jì),欲害劉備。宴會(huì)這天,蔡瑁派兵把守住東、北、南三座城門(mén),只留下西門(mén)。西門(mén)外有一大溪,寬數(shù)丈,名“檀溪”,水流湍急。雖有數(shù)萬(wàn)之  眾,亦不易過(guò)。城內(nèi)埋伏五百軍士,把州衙圍得鐵桶一般。又另設(shè)一席,勸保護(hù)劉備的趙云和三百士兵都去吃酒。一切布置停當(dāng),只待時(shí)機(jī)一到,即刻下手。  席間,幕賓伊籍起身把盞敬酒,來(lái)到劉備面前,悄悄向他透了消息。劉備會(huì)意,借口更衣,來(lái)到后園。伊籍隨后趕到,對(duì)劉備附耳言道:“蔡瑁設(shè)計(jì)害君,城外東、南、北三處皆有軍馬把守,唯西門(mén)可走,公宜速逃!”劉備聽(tīng)罷,大驚失色,急解的盧馬,開(kāi)后園門(mén)牽出,翻身上馬,連打數(shù)鞭,飛也似地奔出西門(mén)。行無(wú)數(shù)里,迎面檀溪擋住去路,只見(jiàn)溪水湍急,波浪翻涌。劉備見(jiàn)溪寬水急,欲勒馬再回,只見(jiàn)城西塵土飛揚(yáng),追兵將至。劉備不覺(jué)叫苦:“今番死矣!”回馬到溪邊,再看時(shí),追兵已近,只得縱馬下溪,沒(méi)走幾步,馬失前蹄,浸濕衣袍,劉備揮鞭大呼:“的盧,的盧!今日果然害我!”話音剛落,那馬從水中涌身而  起,一躍三丈,飛上西岸。  蔡瑁引兵趕到溪邊,隔岸見(jiàn)劉備騎馬遠(yuǎn)去,無(wú)可奈何,對(duì)左右說(shuō):“劉備定有神靈相助!”說(shuō)罷,悻悻而歸。
百度上一打 不都出來(lái)了

14,檀溪的概況

檀溪在襄陽(yáng)市襄陽(yáng)城西南。《梁書(shū)武帝紀(jì)》載:“東昏即位,高祖潛造器械,多伐竹木沉于檀溪,密為舟裝之備。”按水經(jīng)注應(yīng)劭曰,檀溪當(dāng)即襄水。元和志謂今已干涸。檀溪,又名檀溪湖,在襄陽(yáng)城西真武山北面,和漢水畔的白馬洞及江中蔡家洲具為佳境。盡管這里至今仍無(wú)亭榭寺院,樓臺(tái)亭閣,但有羅貫中傳神之筆把劉備馬躍檀溪描寫(xiě)得那么神奇,那么動(dòng)人,故千百年來(lái)不乏游人到此一顧,以憑吊歷史之遺跡,寄發(fā)思古之幽情。 古時(shí)候的檀溪,是一泓湖水。當(dāng)?shù)巧险嫖渖礁┮曁聪{(lán)藍(lán)的湖水輕盈誘人。檀溪湖,又是湖,又是溪。夏日來(lái)了,這里一片澤國(guó),是湖;秋日去了,闊湖變成窄帶,蜿蜒系在山腰下,為溪。每到百花吐艷的麗日,這里各色鮮花,竟相盛開(kāi)。花草相間,象織不完的錦那么蜿蜒。更有那婷婷的龍竹,箭似的昌蒲,碧碧的水草,煞是惹人喜愛(ài),假若在皎潔的月光下,湖水銀光閃爍,象撒了一湖的珍珠。身臨此境,如入畫(huà)中。自唐以來(lái),舉凡到襄陽(yáng)的文人墨客,必到此抒懷吊古,詠詩(shī)作賦,留下了許多寫(xiě)景抒情的妙詩(shī)佳章。“三月襄陽(yáng)綠草齊,王孫相引到檀溪。的盧何處埋龍骨?流水依前繞大堤。”歲月流逝,江山顏易。如今檀溪湖因漢水筑堤,無(wú)水源,而平整出一展平川,隨著季節(jié)的變化,田野也碧,黃,紅,紫……地變化著,是又一種美的展示。的盧“一躍三丈”,說(shuō)明了劉備躍馬時(shí)的檀溪最少有三丈寬。為何如今檀溪只有其名而無(wú)水呢?清光緒《襄陽(yáng)府志》說(shuō):“檀溪向?yàn)闈h水所經(jīng),自老龍堤建,溪不復(fù)與漢通,日就淤塞,今皆民產(chǎn)矣!” 由此可以看出,遠(yuǎn)在一千多年前,補(bǔ)修老龍堤后,檀溪之水不再入漢,檀溪就日漸淤塞了。那么,老龍堤是何時(shí)所筑呢?可以說(shuō)遠(yuǎn)在漢魏以前,魏咸熙元年(公元264)年,胡烈為荊州刺史,有惠化,補(bǔ)缺堤,民賴其利。這與劉備馬躍檀溪、三顧隆中已晚六七十年。胡烈僅僅是補(bǔ)缺堤而已。是堤之設(shè),據(jù)文獻(xiàn)載,始于商周,但不過(guò)是草創(chuàng)。 堤筑之后,檀溪之水,流于何處?上述《府志》曰:“昔日漢水,會(huì)檀溪、襄水(今南渠),以繞郡城,過(guò)峴山,復(fù)入于漢,是以《水經(jīng)注》云,又與襄湖水合并。”即檀溪與襄水合流,注入漢水,到如今檀溪就只有其名而無(wú)水了 檀溪新區(qū)檀溪將規(guī)劃發(fā)展成以自然山水與三國(guó)文化為特色的城市新區(qū)。《檀溪新區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》已獲政府批準(zhǔn),并開(kāi)始實(shí)施。規(guī)劃檀溪片區(qū)東起長(zhǎng)虹南路,西至萬(wàn)山,南以環(huán)山路為界,北至漢江。檀溪未來(lái)的發(fā)展定位為以居住、市級(jí)行政辦公、濱江娛樂(lè)休閑為主要職能,以自然山水和三國(guó)文化為特色的城市新區(qū)。依據(jù)規(guī)劃,檀溪新區(qū)將嚴(yán)格控制開(kāi)發(fā)建設(shè)規(guī)模和強(qiáng)度,人口控制在8萬(wàn)人以下;嚴(yán)格控制建筑高度,檀溪新區(qū)內(nèi)以多層、低層為主,在襄陽(yáng)市廣電中心周邊適當(dāng)布置少量高層。檀溪片區(qū)民房改造及區(qū)內(nèi)其他建設(shè)項(xiàng)目應(yīng)符合該項(xiàng)規(guī)劃的要求,改動(dòng)內(nèi)容需上報(bào)規(guī)劃部門(mén)審批。發(fā)展中應(yīng)妥善處理自然與歷史文化資源與城市開(kāi)發(fā)建設(shè)之間的關(guān)系 馬躍檀溪的故事,在《三國(guó)演義》中被描寫(xiě)得那么驚心動(dòng)魄,而留傳在襄陽(yáng)的民間傳說(shuō),也可聊備一聆。傳說(shuō),檀溪湖對(duì)面的蔡家洲,曾是蔡瑁的土地。不知何時(shí),對(duì)面白馬洞的一匹白馬,常在夜間躍過(guò)漢水,跑到洲頭尥蹶子撒歡,糟蹋莊稼。蔡瑁氣得七竅生煙,發(fā)誓要弄個(gè)水落石出。他帶著人馬日夜埋伏,一連數(shù)日,什么也沒(méi)有看到。就在他準(zhǔn)備撤兵的那天晚上,突然從洲對(duì)面的山洞里躍出一匹渾身閃亮的大白馬,竄到洲上,又是打滾,又是亂跑,然后大口啃食莊稼。蔡瑁一聲呼哨,四周伏兵一齊甩出九百九十條絆馬索,張開(kāi)九百九十根套馬繩,逮住了大白馬,連夜?fàn)炕爻牵瑴?zhǔn)備天亮宰殺。此時(shí)劉備正寄居荊洲,住在襄陽(yáng)。半夜聽(tīng)到駿馬長(zhǎng)嘶,聲音洪亮,便起身去看。俗話說(shuō),將士惜馬,秀才愛(ài)書(shū)。他想,這么好一匹馬,不可不救,便把它放走。白馬淌出眼淚,屈下前蹄,向劉備點(diǎn)了三下頭,然后一聲長(zhǎng)嘯,飛奔而去。蔡瑁得知,氣得咬牙切齒,眼睛發(fā)紅。心想:“往日想殺你找不到由頭,今天可是你自己找死,不除掉你這大耳怪,遲早要奪走我的地盤(pán)。”便來(lái)抓劉備。誰(shuí)知?jiǎng)洳碌絻炊嗉伲蜒诿媪锍隽宋鏖T(mén)。蔡瑁笑道:“別看他出了門(mén),還是甕中鱉,罩中雞,看我生擒了他。”帶著人馬一路追去。劉備逃到檀溪湖邊,眼見(jiàn)湖水茫茫,追兵漸近,不禁失聲痛哭。正在這時(shí),那匹大白馬忽地躍到眼前,咴咴直叫,貼近劉備屈下四蹄。眼看蔡瑁吶喊喧天,追至身后,劉備霍地抓住馬鬃,翻身上馬。只聽(tīng)一聲怒吼,白馬四蹄騰空,躍過(guò)檀溪湖,奔向萬(wàn)山叢中。真武山下深深的蹄印,就是大白馬留下的神跡。
文章TAG:檀溪檀溪劉備此事

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