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1，東烏珠穆沁旗的風景名勝
2，寶格達山的介紹
3，寶格達山到阿爾山市距離
4，求音樂歌詞里包含寶格達山的歌曲
5，有一座山看的像成吉思汗的側臉這座山叫什么
6，霍林郭勒市到寶格達山多少公里
7，這片草原歌詞
8，寶格達山在什么地方
9，錫林郭勒寶格達山為什么被游客稱為圣山
10，成吉思汗迎親在呼倫唄爾草原上是什么歌戶名
11，古代藏族將軍有沒有蘇格達馬
12，內蒙古平頂山

1，東烏珠穆沁旗的風景名勝

烏里雅斯太山景區“牧人之家”景區集惠寺——喇嘛庫倫廟烏珠穆沁博物館母親湖——“額吉淖爾”寶格達山森林公園乃林郭勒景區薩麥蘇木白音敖包旅游區珠恩嘎達布其鎮旅游資源貴樂斯太礦泉景點

東烏珠穆沁旗的風景名勝

2，寶格達山的介紹

寶格達為蒙古語，意為圣山。大興安嶺支脈。位于興安盟科爾沁右翼前旗西北和錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗東北交界處，與蒙古人民共和國接壤。

寶格達山的介紹

3，寶格達山到阿爾山市距離

本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖最新數據為準。駕車路線：全程約83.6公里起點：東烏珠穆沁旗寶格達...1.錫林郭勒盟內駕車方案1) 從起點向正東方向出發，沿阿二線行駛7.1公里，右前方轉彎進入S3032.沿S303行駛10.7公里，直行進入S2033.沿S203行駛50.6公里，直行進入S203(舊)4.沿S203(舊)行駛9.9公里，直行進入溫泉路5.興安盟內駕車方案1) 沿溫泉路行駛1.7公里，直行進入溫泉路2) 沿溫泉路行駛130米，在第3個出口，左轉進入共建街3) 沿共建街行駛10米，到達終點(在道路右側)終點：阿爾山市

寶格達山到阿爾山市距離

4，求音樂歌詞里包含寶格達山的歌曲

蒙古歌曲〈寶格達山〉

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5，有一座山看的像成吉思汗的側臉這座山叫什么

烏海市甘德爾山上成吉思汗雕像甘德爾山位于內蒙古西部烏海市境內黃河東岸，屬賀蘭山北部余脈。甘德爾是蒙古語，意為哈達。甘德爾山因山勢蜿蜒起伏，形似哈達而得名。山長約23公里，最寬處約10公里，主峰海拔1805米。山中物產豐富，動植物種類繁多，有生長酸棗、山榆、高蓬等植物，還有巖羊、青羊、金蝎等動物。甘德爾山雄偉壯觀，與山下烏海湖，沙漠，黃河等渾然一體，具有很高的觀賞價值。坐落于甘德爾山主峰上的成吉思汗雕像，高達88.95米，大約相當于27層樓房的高度，雕像最底端周長300米。成吉思汗像雕像面朝西偏北，外部形象清晰生動，目光俯瞰著浩瀚的烏海湖，十分壯觀。這個宏偉雕像的內部為烏海市博物館，在海拔1800多米的山頂上修建如此規模雕像實屬不易，工程耗時達8年，總投資額近1億美元，可見烏海市領導及廣大群眾對成吉思汗的敬畏和崇尚之情。

6，霍林郭勒市到寶格達山多少公里

4小時8分鐘283.6公里3個紅綠燈途經：阿力得爾-霍林郭勒一級路、S203

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7，這片草原歌詞

歌名：《這片草原》填詞：烏蘭托嘎譜曲：克明歌曲原唱：降央卓瑪，莫爾根天鵝梳妝在達賚湖的岸邊孛兒帖出生在這片草原(呼倫貝爾草原)烈馬跨過這片草原(克魯倫河) 成吉思汗迎親在這片草原牧歌回蕩在興安嶺的云端藍天下升騰著蒙古包的炊煙心中神圣的寶格達山保佑著牧人保佑著草原陽光陽光流淌千年千年的祝愿天上天上人間(遙望天上人間)就在就在這片草原天鵝梳妝在達賚湖的岸邊孛兒帖出生在這片草原(呼倫貝爾草原) 烈馬跨過這片草原(克魯倫河)成吉思汗迎親在這片草原陽光陽光流淌千年千年的祝愿天上天上人間 (遙望天上人間) 就在就在這片草原擴展資料：《這片草原》這首歌曲由烏蘭托嘎作詞、克明作曲，所屬專輯為《蒙古天籟》。歌手簡介：降央卓瑪，女，1984年出生于四川省甘孜藏族自治州德格縣，2005年畢業于四川音樂學院。藏族歌手。2005年畢業后，降央卓瑪參演舞劇《夢幻康巴》，獲四川省第五屆少數民族藝術節聲樂表演一等獎。2006年，參加第三屆全國少數民族會演，獲得獨唱金獎。2008年4月發行第一張音樂專輯《這山這水》。2009年1月，發行音樂專輯《金色的呼喚》;同年9月推出專輯《金色的輝煌》;12月發行音樂專輯《東女國》。2010年4月發行音樂專輯《中國之聲》。2011年1月發行音樂專輯《金色的誘惑》。

8，寶格達山在什么地方

寶格達為蒙古語，意為圣山。大興安嶺支脈。位于興安盟科爾沁右翼前旗西北和錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗東北交界處，與蒙古人民共和國接壤。主峰海拔1504．4米。是烏拉蓋河、色也勒吉河、海拉斯臺河、哈拉哈河等河流的發源地。產樺、楊、柳、山榆、松等樹木，還生長蕨菜、口蘑、木耳、黃花等土特產品和白芍、赤芍、參等貴重草藥。山林深處有駝鹿、野豬等野生動物。

9，錫林郭勒寶格達山為什么被游客稱為圣山

寶格達山被稱為“圣山”，一個原因是圣主成吉思汗在這里祭過天，另一個愿意是從某一個角度看，寶格達山特別像圣主仰臥的頭像，連口、鼻、眼、嘴都有輪廓，而且連頭盔都有痕跡。旅游就是重復別人的故事，同時又記錄著自己參與的故事，沒有故事的旅游是枯燥的，哪怕是美麗如錫林郭勒大草原，也不能免俗，有故事的地方就不一樣，草原上的圣山，每年總能吸引無數游客來這里打卡，雖然大家也都知道這只是火山遺址，但是都愿意相信它與成吉思汗有著某種神秘的聯系，并樂此不疲地宣傳，不斷激發著游客們的想象力。可能很多小伙伴都不知道，內蒙古有著豐富的火山遺址資源，阿爾山天池、駝峰嶺天池、四方山天池都是火山噴發后留下的，杜鵑湖沿岸的黑色石頭其實都是火山石，春季的映山紅把它點綴得無比迷人，而阿爾山旅游景區的龜背巖其實也是火山噴發后留下的奇跡，畢拉河畔的神指峽其實也是火山噴發后形成的，雖然人們更愿意相信這是太上老君劃出來的神話故事，在草原上這樣的好聽故事還有很多。內蒙古從東到西，分布著四大火山群：呼倫貝爾諾敏河火山群、大興安嶺阿爾山柴河火山群、錫林浩特阿巴嘎火山群、烏蘭察布市的烏蘭哈達火山群。這些火山旅游資源吸引著無數的游客來這里打卡，有人迷戀這里的天池、有人迷戀這里的河流、有人迷戀這里的火山石，當然也有人迷戀這些地方的傳說故事，這些故事都是游客來此打卡的源動力：阿爾山天池的深不可測，見不到任何生命跡象，附近的鹿鳴湖和杜鵑湖等卻又充滿生機。這次我們就講述一個錫林郭勒阿巴嘎旗的“圣山”故事，它就是游客心目中錫林郭勒大草原上的旅游“圣地”寶格達山。錫林郭勒大草原的夏季是如此的魅力，游客卻都要來寶格達山，究其原因還是源于對成吉思汗的癡迷，因為相傳這里曾是成吉思汗大勝金國之后祭天的地方，蒙古族崇尚長生天，他們認為離天越近的地方越接近長生天，所以祭天的時候都選在附近最高的地方，而寶格達山就是這一帶海拔最高的山，當成吉思汗打贏了野狐嶺之戰（蒙古同金兵力強弱互換的一次決定性戰役），取得了決定強、弱轉換的關鍵戰役，難掩興奮，便來此祭天，所以這里也成了蒙古族已經游牧民族舉行祭天儀式的地方，如今已經成為一種文化而受到眾多游客的追捧，當然這附近的阿巴嘎火山群遺址也吸引著游客。酷似圣主仰臥頭像成打卡地：不知道從什么時候開始，有游客發現寶格達山從某一個角度看上去，特別像成吉思汗仰臥的頭像，不僅有清晰的鼻子、眼睛、嘴邊、額頭的輪廓，連頭盔都有些神似，當然第一個發現的人肯定是善于觀察和想象的人，在這個提示和暗示作用下，有越來越多的游客選擇來這里打卡，他們到這里要合影留念，并拍攝自己發現的照片，當然從不同的角度，效果是不一樣的，每個人都會拿著自己的照片給身邊的朋友講解，這其實就是旅游的魅力，有人重復別人的故事，有人重復別人的發現，而旅游的魅力是提高我們自己的發現能力。其實在不同的角度和不同的季節，能看到的景象是不一樣的，最好的季節是深秋，內蒙古的草原秋季一片金黃，缺少了綠草如茵的吸引力，讓我們的目光更容易集中在山的主體上，而最佳觀察角度也已經被修建了標志建筑，小伙伴只需來到這里，就能夠觀察到最為完美的畫面，有些小伙伴想要去山腳下一探究竟，其實大可不必，我們在草原上有一句話“望山跑死馬”，意思就是，山看著近，走起來是非常遠的，能夠把馬都累死。還有一個就是，如果游客離得太近，或者換了視角，反倒啥也看不出來了，“平衡點”曾用航拍器拍過附近的大景，其實就是一個火山遺址，成吉思汗來這里祭祀長生天的故事有可能故事真的，而這個仰臥的圣主像，絕對是想象力豐富的游客，想象出來的。寶格達山成為錫林郭勒大草原的圣山，有牧民對圣主眷戀的成分，也有游客對故事的沉迷原因，火山遺址其實最能激發游客想象力，有人說神指峽是太上老君劃下的溝壑、烏蘭哈達是太上老君的煉丹爐，深不可測的阿爾山天池是與大海相連，駝峰嶺是駱駝攜帶的一面鏡子，四方山恰是古代戰場上的烽火臺，這些迷人的故事吸引著游客樂此不疲地打卡，如果缺少這些迷人的故事，這些地方就只能吸引到學者和專家，在“平衡點”看來，這就是文旅融合的魅力所在，相比于純自然風光，游客似乎更喜歡這樣帶有神秘故事的地方。相比于內蒙古的大草原、大森林、大荒漠，火山旅游資源在內蒙古的名氣要小得多，但這并不是因為它們的魅力不夠，原因在于旅游旺季的時候，它們的極美風光都被夏季和秋季的色彩所掩蓋，只有在深秋以后的冬季，它的原貌才得以顯現，欣賞它們的美還需要一雙善于發現的眼，還要有足夠的想象力才行，所以能夠發現內蒙古火山之美的游客都是想象力超強者，真是他們的發現，現在的游客才開始了寶格達山的旅游打卡，其實夏季時“圣主”仰臥的頭像是非常不明顯的。冬季的內蒙古旅游，除了嬉戲冰雪，還可以打卡內蒙古的四大火山群，而能夠發現它們的美，不僅需要抵御寒冷的勇氣，還要有善于發現的眼以及豐富的想象力才好，你想做第一個“吃螃蟹”的游客嗎？歡迎留言，謝謝！【溫馨提示】冬季的內蒙古，除了稍顯寒冷，其實獨特的風景還是非常多的，火山、奇石和沙漠都是難得一見，而被白雪覆蓋的草原和森林也同樣迷人；需要有一副好心情，一雙善于發現的眼，一個有想象力的頭腦。

10，成吉思汗迎親在呼倫唄爾草原上是什么歌戶名

歌曲：這片草原歌手：莫爾根專輯：《蒙古天籟》歌曲歌詞編輯天鵝梳妝在達賚湖的岸邊孛兒帖出生在這片草原（呼倫貝爾草原）烈馬跨過這片草原（克魯倫河）成吉思汗迎親在這片草原牧歌回蕩在興安嶺的云端藍天下升騰著蒙古包的炊煙心中神圣的寶格達山保佑著牧人保佑著草原陽光陽光流淌千年千年的祝愿天上天上人間（遙望天上人間）就在就在這片草原天鵝梳妝在達賚湖的岸邊孛兒帖出生在這片草原（呼倫貝爾草原）烈馬跨過這片草原（克魯倫河）成吉思汗迎親在這片草原陽光陽光流淌千年千年的祝愿天上天上人間（遙望天上人間）就在就在這片草原。END。。。。。。

搜一下：成吉思汗迎親在呼倫唄爾草原上，是什么歌戶名

11，古代藏族將軍有沒有蘇格達馬

寶格達烏拉蘇木位于阿巴嘎旗西北部。蘇木人民政府駐浩特高爾音善　　達,距新浩特鎮44公里。東鄰巴彥查干鎮、西與蘇尼特左旗接壤、南接查干淖爾蘇　　木、北與那仁寶拉格蘇、青格勒寶拉格蘇木相連。總面積3000平方公里，轄5個　　嘎查、150個浩特，1999年末有居民517戶1697人。　　折疊編輯本段名稱來歷　　“寶格達烏拉”系蒙古語“圣山”之意，因蘇木所在地西3公里處雄　　偉的寶格達山而得蘇木名。　　折疊編輯本段自然條件　　土壤以栗鈣土為主、地形屬高平原丘陵區,有開闊的平原,沙地、戈　　壁灘交錯相間。土質肥沃,主要生長植物有小葉錦雞、涇芎、羊草、芨芨草、大針　　茅、糙隱子草、堿蔥等,還有防風、麻黃、二色補血草、遠志黃芪、柴胡等藥用植　　物，在潮濕的季節長有發菜；草原植被較好，牧草長勢茂盛；礦產資源有鎢砂、　　螢石等；野生動物有百靈鳥、沙雞、雕、灰鶴、黃羊、狐貍、野兔等；屬溫帶半　　干旱大陸性氣候區。　　折疊編輯本段社會經濟　　寶格達烏拉蘇木屬牧業蘇木,主要牧養黃牛、安克思牛、烏冉克羊、　　蘇尼特綿羊、蘇尼特雙峰駝、山羊、蒙古馬等。 2000年牧業年度牲畜總頭數達　　238887頭（只）。蘇木所在地有衛生院、獸醫站、供銷社、信用社、郵電所等機　　構，寶格達烏拉蘇木牧區衛生在全國、全區有名，蘇木居民區開通了程控電話，　　安裝了有線電視，通網電。交通方便，呼錫公路（呼和浩特市至錫林浩特市）橫　　貫境內，道路平坦，四通八達。

12，內蒙古平頂山

【錫林浩特市平頂山】　　平頂山（又名貝勒克牧場）位于錫林浩特市南、207國道35公里處以西2公里。遠遠望去，平坦的草原上巍然呈現出10余座山頂平如刀削，山坡懸崖陡立，且排列有序，錯落有致的自然景觀。據地質學家考證，平頂山為億萬年前火山噴發而成，亦稱熔巖臺地，南抵渾善達克沙地北緣，東以錫林河為界，西至阿巴嘎旗呼爾查干諾爾——寶格達烏拉，北至中蒙邊界，可分為白音圖嘎和灰騰梁兩個熔巖臺地地貌小區。總面積為8676平方公里，占全盟總面積的4.35%。該區內，臺面、臺間洼地與谷地相間分布，其中臺面海拔高度為1100—1300米。　　阿巴嘎熔巖臺地是第三紀至第四紀初期由于火山噴發而成的。在玄武巖臺地上，三五成群地分布著204座錐形死火山丘，高差50—160米。由于久經剝蝕與流水切割，多呈馬蹄形或方形，山頂齊平，錐體丘低矮，周圍常散布有大小不等、疏密不均的玄武巖石塊，部分臺面上有明顯玄武巖裸露，僅坡地上覆蓋有殘積物和坡積物薄層。　　民間傳說成吉思汗在此追一白狐，白狐忽然不見了，成吉思汗一怒之下拔劍而揮，遂削平了此山頂。平頂山現為錫林浩特市草原旅游八大景區之一。　　平頂山遠看雖平如刀削，但當登上此山頂，你會發現山頂高低不平，且布滿大小不等火山噴發留下的凝灰巖巖塊，許多地方基巖裸露，植被稀疏，但火山噴發時形成的痕跡，仍令人思緒萬千，濤聲依舊。　　平頂山北依典型草原，南偎沙地疏林景觀，東西均為典型草原風光。觀平頂山奇觀景色，以日落時為最佳，俗成平臺落日。每當夕陽西墜，落日的余輝似為平頂山抹上一層胭脂紅，使平頂山顯得格外嫵媚動人，溫順多情，寧靜致遠。尤其是一幅夕陽西下，牧包升煙的古樸景觀，令游人思緒萬千，留連忘返。

錫盟阿巴嘎旗這的山也是平的不知道你說的是不是這

你想到內蒙古的哪里啊？你從平頂山坐車到西安，西安沒啥流感。從西安的三府灣汽車站就有到內蒙古東勝（鄂爾多斯）、包頭、呼和浩特的豪華大巴，8個小時就進內蒙的地界啦。全程高速，很快的，路上還能欣賞到陜北的黃土高原、毛烏蘇沙漠等地域風景

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寶格達山，東烏珠穆沁旗的風景名勝

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7，這片草原 歌詞

8，寶格達山在什么地方

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7，這片草原歌詞