觀音洞，觀音洞文化在中國考古發(fā)掘中的地位和作用是什么

來源：整理時間：2022-09-23 16:33:32 編輯：杭州本地生活手機版

本文目錄一覽

1，觀音洞文化在中國考古發(fā)掘中的地位和作用是什么
2，錦州觀音洞的介紹
3，普陀山小西天觀音洞有什么說法
4，八大處的觀音洞在幾處有多遠
5，觀音洞怎么走急
6，梁平觀音洞是個怎樣的地方
7，觀音洞文化在中國考古發(fā)掘中的地位是什么

1，觀音洞文化在中國考古發(fā)掘中的地位和作用是什么

貴州黔西觀音洞遺址是我國舊石器時代早期文化遺址之一。有北周口、南觀音之說。

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

觀音洞文化在中國考古發(fā)掘中的地位和作用是什么

2，錦州觀音洞的介紹

觀音洞地處錦州市西北郊7公里處觀音洞是錦州著名的風景區(qū)，原名普駝寺，現(xiàn)規(guī)劃為九區(qū)三十六個景點，方圓7.2平方公里，建立了由老龍灣水庫至觀音洞的水泥路面，全長3.274米并建成了許多風景點和服務設施，如纜車索道、賓館、飯店等。主要景觀有：東西幡龍山、雞冠山、觀音洞山、平頂山、紅石山、二郎洞、觀音勝境等。

不明白啊 = =！

錦州觀音洞的介紹

3，普陀山小西天觀音洞有什么說法

傳說，在唐朝之前，就有印度僧人來到梅岑山，正在潮音洞上燃盡十指時，忽然看見觀音大士現(xiàn)身，授以七彩寶石。但這只是傳說。事實上，梅岑山成為觀音道場，是從日本僧人慧萼來島以后。慧萼從山西省五臺山迎奉著觀音像歸國途中，因為在蓮花洋遇風被阻，只得在潮音洞下面停船上岸。這尊五臺山的觀音像就被供放在住民家中接受奉祀，這民宅被后人稱作“不肯去觀音院”，保留至今。從這以后，普陀山成了佛教圣地。

普陀山有觀音洞嗎？

普陀山小西天觀音洞有什么說法

4，八大處的觀音洞在幾處有多遠

距北京17公里，靈光寺（二處），位于翠微山東麓，始建于唐代，初名龍泉寺，金大定二年（1162年）重修，改名覺山寺。明代成化十四年（1478年）再修后，取名靈光寺。1900年該寺毀于八國聯(lián)軍的炮火，現(xiàn)寺內(nèi)建筑大都為后來重建。西院峭壁下的金魚池是現(xiàn)存古跡，山泉從石雕龍口注入池內(nèi)。傳說早在清咸豐年間池中就養(yǎng)殖金魚，現(xiàn)池內(nèi)遍開紅蓮。池上架有一座精美的石橋，池中建有水心亭。金魚池之左有元代翠微公主墓，北有觀音洞及石井，后有韜光庵。

我不會~~~但還是要微笑~~~：）

5，觀音洞怎么走急

觀音洞在錦州的西北方向乘125路到松坡路與錦朝路的交匯處下車再往西走或打車就不遠了票價15元http://www.jzptt.com/jinzhou/images/jinzhou_quanjing.jpg

去觀音洞好像有專門的旅游車，具體在哪坐不太清楚，你多打聽打聽

從體育場到站前坐三路坐203到觀音洞還不如打車20元直接到觀音洞，你不可能一的人去玩吧！到觀音洞的車要等好長時間。每一次我都等不下去。

是北普陀山那個嗎？記得門票是三、四十，現(xiàn)在不知道有沒有變動，你可以坐125，到王屯那邊，有好多神牛，五塊錢可以到門口。以前有一回試過等公交車，等好久都沒有，要是一定要坐公交，有206，不過每天就幾趟，有固定時間的。不建議走路，時間很長。

6，梁平觀音洞是個怎樣的地方

梁平觀音洞是一個人文景觀資源。有戰(zhàn)爭遺址——神秘墓群、獵神廟、吊角樓千年古驛道、湖廣填四川古院落、四川工農(nóng)紅軍第一路軍、第三路游擊隊戰(zhàn)斗的足跡——紅軍谷等眾多見證歷史煙云的人文遺跡，培育出百夾竹、壽竹等供觀賞的示范林基地，還擁有奇石、神話、民間傳說等詳見uu023.com/介紹

錦州觀音洞風景區(qū)位于古城錦州北行八公里之外。始建于遼代，因皇太子耶律倍曾長居此山而聞名天下。觀音洞集奇洞、妙佛、圣泉、定寶樹于一體，是海內(nèi)聞名，佛聲遠播的旅游勝地，也是遼寧五十佳景之一。觀音洞群峰競秀，洞天深幽；清潭甘泉，湖光山影；林木蒼翠，鳥語花香，有融自然與人文于一體的景觀五十余處。除有遼西歷史第一大佛—水觀音；遼西歷史著名的景觀—石棚松雪；全國規(guī)模最大的觀音文化展—觀音圣境；融佛教，道教合一的石堂道院，穿越南北峰直達雞冠山的空中索道外更富塞外風情。以春景制勝的梨花伴月，泓池柳浪、桃花古洞、蒼山觀海；以夏景制勝的鏡湖迎賓、玉瓶溪水、云巖飛瀑、觀峙巒山；以秋景制勝的楓林旭日、青松綠島、玉樓聽蟬、望海觀音；以冬景制勝的石棚松雪、寒潭印月、蟾桂下凡、一線天、萬佛堂、靈湫泉等。“圓通寶殿”“大士閣”“十八羅漢堂”“千手千眼佛”“財神廟”“常仙洞”這里終年晨鐘暮鼓、經(jīng)聲佛號誦贊不絕。觀音洞水借山景、山依水色、相映成趣、相得溢彰、春日桃花紅雨、夏日蒼翠欲滴、秋日滿山紅葉、冬日松雪石棚，到處都是一幅千姿百態(tài)的畫屏。觀音洞位于一聳起的山峰之中，懸崖覆如棚狀，下有東西兩洞，兩洞之間建有觀音閣，閣前挺立著蒼勁的古松，每逢雪后，銀裝素裹，素稱“石棚松雪”，列為明代“錦州十二景”和清代“錦州八景”之首。觀音洞集奇洞、妙佛、圣泉、寶樹于一體，是海內(nèi)聞名、佛聲遠播的旅游勝地，也是遼寧五十佳景之一。景區(qū)西路有杏花村、飛來泉、桃花洞、烽火臺等景觀。后山林木茂密，是夏季避暑勝地，觀音洞風景區(qū)還建成一條觀覽索道。其風景秀美，令人心曠神怡，若在旅游旺季觀此勝地，定會令您不虛此行，攜親朋伴侶一起游覽定會為您的親情、友情、愛情永久留下定格一筆。

7，觀音洞文化在中國考古發(fā)掘中的地位是什么

貴州省博物館和中國科學院古脊椎動物與古人類研究所，對觀音洞進行了多次聯(lián)合考察，發(fā)掘到石器四千多件，動物骨化石數(shù)十件。石器有砍砸器、削刮器、端尖器、雕刻器、尖狀器等；動物骨化石有大熊貓、柯氏熊、蘇門羚、犍牛、狝猴、豪豬、猩猩、狐、東方劍齒象等。專家評價為長江以南迄今為止最豐富的舊石器時代初期文化的典型代表，對研究人類起源、進化和發(fā)展，具有重要價值，定名為黔西沙井“觀音洞文化”。時代約從距今20萬年到4萬年，是中國古人類發(fā)祥地之一。該遺址為中國國家公布的第五批全國重點文物保護單位。黔西觀音洞文化遺址的發(fā)現(xiàn)，把人們的目光引向了極其邈遠的太古，使貴州的歷史線索突然向前延伸了24萬年。貴州遠古時期的開發(fā)情景，而且是我國南方最典型的舊石器時代早期文化遺址。裴文中先生認為，這是“我國最重要的舊石器時代早期文化遺址之一”，它的文化面貌獨特，“對于研究我國舊石器的起源和發(fā)展，研究華南地區(qū)舊石器時代早期的人類活動，具有重要的科學價值”。以白壽彝先生為總編的《中國通史》，對黔西觀音洞文化有幾句很有分量的話。其一是說：“在我國南方，屬于更新世中期的遺址，首推貴州黔西觀音洞。”其二是說：觀音洞石器“加工之細致和方法之多樣，為同期各地石器之冠”。這幾句中肯的評語，充分體現(xiàn)了黔西觀音洞文化在南方和中國的重要地位和科學價值。在中國與北京周口店、山西西侯度鼎足而立。專家們經(jīng)過大量比較，認為黔西觀音洞文化是有別于其他文化系統(tǒng)的另一種類型。不但是“與歐洲大陸的舊石器文化不相同的一種新文化系統(tǒng)”，而且“與中國已知的北京猿人文化也很少有相同之處”。《中國通史》把我國舊石器時代早期文化，分為三種類型或三個古文化區(qū)：第一個文化區(qū)是以山西的西侯度和河文化為代表，第二個文化區(qū)是以北京周口店為代表，第三個文化區(qū)則以貴州黔西觀音洞為代表。這就是說，在中華大地上，文化起源是“多元”的，早期的人類分別在不同地區(qū)創(chuàng)造文化，以后才漸漸合“多元”為“一體”，黔西觀音洞文化就是這“多元”中的“一元”。人們在談論中國舊石器時代早期文化遺址時，常說“北有周口店，南有觀音洞”。也正是這個原因，2001年6月25日，經(jīng)國務院批準，公布黔西觀音洞文化遺址為全國重點文物保護單位，進入“國保檔案”。這是貴州“史前文化”的“第一樂章”，是貴州悠久文化的源頭，在此之后，古人類在貴州這塊土地上的活動更廣，創(chuàng)造更多，已發(fā)現(xiàn)的古人類、古文化遺址將近百處，在中國占有重要一席。