欧美一级高清免费播放,自拍偷拍一区二区三区,亚洲色图第一页

本文目錄一覽

1，靈隱寺是在哪個(gè)地方
2，靈隱寺在哪里
3，靈隱寺在哪里
4，靈隱寺有多大
5，簡(jiǎn)單介紹一下靈隱寺
6，靈隱寺有哪些景區(qū)
7，靈隱寺的古詩(shī)賞析
8，靈隱寺怎么解釋為何叫靈隱寺
9，杭州靈隱寺有多少年的歷史了
10，靈隱寺有什么佛
11，靈隱寺怎么走
12，靈隱寺在什么位置

1，靈隱寺是在哪個(gè)地方

靈隱寺是中國(guó)佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。也是江南著名古剎之一。

靈隱寺是在哪個(gè)地方

2，靈隱寺在哪里

靈隱寺在浙江省杭州市西湖區(qū)法云弄1號(hào)電話是:075187968665靈隱寺，中國(guó)佛教古寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飛來(lái)峰，始建于東晉咸和元年（326年），占地面積約87000平方米。靈隱寺開(kāi)山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田并擴(kuò)建。五代吳越王錢(qián)镠命請(qǐng)永明延壽大師重興開(kāi)拓，并賜名靈隱新寺。宋寧宗嘉定年間，靈隱寺被譽(yù)為江南禪宗“五山”之一。清順治年間，禪宗巨匠具德和尚住持靈隱，籌資重建，僅建殿堂時(shí)間就前后歷十八年之久，其規(guī)模之宏偉躍居“東南之冠”。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡時(shí)，賜名 “云林禪寺”。

靈隱寺在哪里

3，靈隱寺在哪里

靈隱寺在哪里

4，靈隱寺有多大

靈隱寺主要由天王殿、大雄寶殿、藥師殿、直指堂（法堂）、華嚴(yán)殿為中軸線，兩邊附以五百羅漢堂、濟(jì)公殿、聯(lián)燈閣、華嚴(yán)閣、大悲樓、方丈樓等建筑所構(gòu)成，共占地130畝。

你好！因?yàn)樗裕茖W(xué)道理，要想知道，就問(wèn)自己反正有你大就是打字不易，采納哦！

5，簡(jiǎn)單介紹一下靈隱寺

景點(diǎn)介紹靈隱寺又稱“云林寺”，坐落于西湖西面的靈隱山麓。寺內(nèi)環(huán)境清幽，是杭州最早的名剎，留存著各朝代眾多精美文物。這里是濟(jì)公的出家地，據(jù)說(shuō)求愿很靈驗(yàn)，每天來(lái)禮佛祈福的香客絡(luò)繹不絕。一千七百年的風(fēng)雨，使靈隱寺成為歷史與文化的寶庫(kù)：天王殿上懸“云林禪寺”匾額，為清康熙帝所題；大雄寶殿前的石塔、天王殿前的石經(jīng)幢均是五代十國(guó)吳越時(shí)的遺物；寺內(nèi)珍藏的佛教文物有古代貝葉寫(xiě)經(jīng)、東魏鎦金佛像、明董其昌寫(xiě)本《金剛經(jīng)》、清雍正木刻龍藏等珍貴寶物。靈隱寺還是“濟(jì)公”道濟(jì)和尚出家的寺廟，在道濟(jì)禪師殿中供奉的一尊右手拿破扇、左手持念珠、右腳擱在酒缸上的佛像便是濟(jì)公像。靈隱寺背靠北高峰、面朝飛來(lái)峰，飛來(lái)峰雖然山不高，但山上有許多奇幻多變的洞壑，更遍布著五代以來(lái)的佛教石窟造像多達(dá)三百四十余尊，是我國(guó)江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶。寺廟常年香火旺盛，特別是在初一、十五或者佛教盛日，善男信女從四面八方而來(lái)，更是人山人海。全文?開(kāi)放時(shí)間全年 07:00-18:15優(yōu)待政策兒童：身高：1.4米（不含）以下，兒童票補(bǔ)充說(shuō)明：以上信息僅供參考，具體信息請(qǐng)以當(dāng)天披露為準(zhǔn)。交通攻略距407路靈隱(下客點(diǎn))站454m,步行7min必看貼士1. 春季是來(lái)靈隱寺的最佳季節(jié)，此時(shí)氣候和景色宜人，也適合游覽飛來(lái)峰和北高峰。2. 靈隱寺旁有家靈隱寺齋堂，寺內(nèi)十方苑的素面也十分地道，價(jià)格也公道，值得一嘗。3. 景區(qū)周邊有一些私營(yíng)的停車場(chǎng)，但收費(fèi)不合理，所以建議停車時(shí)按正規(guī)指示牌停到景區(qū)官方停車場(chǎng)。4. 靈隱寺一帶環(huán)境幽雅，景區(qū)旁的天竺路和白樂(lè)橋村一帶有很多旅舍客棧可以住宿，這一帶同時(shí)也有包括知味觀味莊在內(nèi)的不少餐館。5. 從靈隱寺到周圍的重要景點(diǎn)距離不算太近，比如到龍井問(wèn)茶、九溪十八澗、杭州植物園以及西湖景區(qū)，均需5-6公里車程，到西溪濕地則需約7公里車程。

6，靈隱寺有哪些景區(qū)

飛來(lái)峰，大雄寶殿，靈隱寺本身就是個(gè)景區(qū)

靈隱寺？杭州的嗎？去過(guò)一次門(mén)票50 燒香3元沒(méi)有別的消費(fèi)項(xiàng)目感覺(jué)還不錯(cuò) 去看看濟(jì)公使者以前住的地方也就沒(méi)啥了在吃一碗素面呵呵幫不到你了

靈隱寺門(mén)票30元。進(jìn)靈隱寺，需要先進(jìn)飛來(lái)峰景區(qū)。開(kāi)放時(shí)間:7：00—18：00 . 沒(méi)有免費(fèi)時(shí)間不可能的吧,那司機(jī)忽悠你吧.除非元旦會(huì)免費(fèi)開(kāi)放一天

7，靈隱寺的古詩(shī)賞析

靈隱寺宋之問(wèn) 鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮。桂子月中落，天香云外飄。捫蘿登塔遠(yuǎn)，刳木取泉遙。霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。夙齡尚遐異，搜對(duì)滌煩囂。待入天臺(tái)路，看余度石橋。賞析：《唐詩(shī)紀(jì)事》說(shuō)：“之問(wèn)貶黜放還，至江南，游靈隱寺，夜月極明，長(zhǎng)廊行吟曰鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥..”宋之問(wèn)兩次貶謫，第一次是神龍?jiān)辏?05）貶瀧州（今廣東羅定縣）參軍，不久逃回洛陽(yáng)，第二次是景云元年（710 ）流放欽州（今廣西欽州縣）。《舊唐書(shū)》說(shuō)：“先天中，賜死于徙所。”《新唐書(shū)》說(shuō)：“賜死桂林”。總之，未能生還。《新唐書(shū)》中記載他于景龍中下遷越州（今浙江紹興）長(zhǎng)史，“頗自力為政，窮歷剡溪山，置酒賦詩(shī)，流布京師，人人傳諷。”這首《靈隱寺》詩(shī)大約作于此時(shí)。靈隱：山名。在浙江杭州市西，亦稱武林、靈苑、仙居。靈隱寺即東晉時(shí)在靈隱山所建的禪寺。相傳晉咸和元年（326 ），印度僧人慧理來(lái)到這里驚稱：“此天竺國(guó)（古印度）靈鷲山之小嶺，不知何年飛來(lái)，佛在世日，多為仙靈所隱。”因山起寺，名為靈隱，取靈山隱于此之義。首聯(lián)描述靈隱寺的地理位置和概貌：“鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥”，是說(shuō)靜穆的寺院座落在高峻蔥郁的飛來(lái)峰山麓，更顯得莊嚴(yán)清寂。鷲嶺：即印度靈鷲山，這里指靈隱山的北高峰即飛來(lái)峰。郁：茂盛蔥蘢之意。岧峣：高峻；高聳。龍宮：借指靈隱寺，相傳龍王曾請(qǐng)佛祖講說(shuō)經(jīng)法，佛祖所在之地故稱龍宮。“鎖”字透露出佛門(mén)清靜空寂的永恒。“鷲嶺”、“龍宮”，連用兩個(gè)典故，上下對(duì)得精切自然，神話色彩濃郁，引人浮想聯(lián)翩。排律首聯(lián)一般不對(duì)偶，而這里對(duì)得流走自然，給讀者以整齊和諧的美感。第二聯(lián)“樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮”，上句寫(xiě)的是遠(yuǎn)景，海上日出，光芒四射，紅霞滿天。下句寫(xiě)的是近景，江潮澎湃，白浪滔滔。入勝境而觀佳處，開(kāi)人胸懷，壯人豪情，怡人心境，這兩句以工整的對(duì)仗和壯觀的景色成為千古流芳的佳句。這里的字句并不奇異，辭藻也不繁富，然而卻能給人以特殊的美感。第三聯(lián)“桂子月中落，天香云外飄”，桂子：桂樹(shù)的種子。桂樹(shù)開(kāi)花不結(jié)子。天竺桂結(jié)子。傳說(shuō)靈隱寺和天竺寺每到秋高氣爽時(shí)節(jié)常有似豆的顆粒從天空降落，稱為桂子。天香：祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮圖》詩(shī)：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。”月宮桂子撒落下來(lái)，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，異響陣陣；龍宮中的香煙裊裊升起，直入云天，上下交織成一個(gè)清幽空靈之境。這聯(lián)詩(shī)借用神話傳說(shuō)表現(xiàn)了靈隱寺聲色香怡人的特色。詩(shī)的前三聯(lián)是正面寫(xiě)靈隱寺，下面三聯(lián)轉(zhuǎn)入側(cè)面襯托。詩(shī)人以游山尋勝的所觀所感為靈隱寺繪出了一個(gè)清幽曠遠(yuǎn)的背景：藤蘿覆道，古塔遙望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。這一切都顯示出古樸、靜潔、脫俗之美。詩(shī)人深受此勝境的感應(yīng)，不由自主地贊嘆：“夙齡尚遐異，搜對(duì)滌煩囂”。他自幼向往各處的奇山勝景，這次尋幽訪勝如愿以償了，使他忘了人世間的煩惱和焦燥。最后一聯(lián)“待入天臺(tái)路，看余度石橋”。這是寫(xiě)詩(shī)人的幻覺(jué)，他已經(jīng)沉醉了，誤把靈隱當(dāng)作天臺(tái)，竟有點(diǎn)飄飄欲仙了。天臺(tái)山是著名的`佛教圣地，石橋傳說(shuō)是神仙所居之處，“漢劉晨、阮肇入天臺(tái)采藥，遇二女子，留半年求歸，抵家已七世矣。”詩(shī)中暗寓了這個(gè)美麗的神話傳說(shuō)，以自己的感受進(jìn)一步贊嘆靈隱寺地勢(shì)山水環(huán)境的優(yōu)勝，簡(jiǎn)直可以和天臺(tái)媲美。《靈隱寺》是一首優(yōu)秀的山水游記詩(shī)。袁宏道在他的《靈隱》游記中曾這樣說(shuō)：“余始入靈隱，疑宋之問(wèn)詩(shī)不似，意古人取景，或亦如近代詞客，捃拾幫湊。及登韜光，始知滄海、浙江、捫蘿、刳木數(shù)語(yǔ)，字字入畫(huà)。古人真不可及矣！”這段話說(shuō)盡了《靈隱寺》詩(shī)的妙處“字字入畫(huà)”。作者簡(jiǎn)介：宋之問(wèn)（約656 — 約712），字延清，名少連，漢族，汾州隰城（今山西汾陽(yáng)市）人，一說(shuō)虢州弘農(nóng)（今河南靈寶縣）人，初唐時(shí)期的詩(shī)人，與沈佺期并稱“沈宋”。宋之問(wèn)并無(wú)顯赫的門(mén)第家世。父親宋令文起自鄉(xiāng)閭，矢志于學(xué)，交友重義，“比德同道，理閫探索詞源論討。”多才多藝，不僅“富文辭，且工書(shū)，有力絕人，世稱三絕。”唐高宗時(shí)做到左驍衛(wèi)郎將和校理圖書(shū)舊籍的東臺(tái)詳正學(xué)士，饒著聲譽(yù)。在父親的影響下，宋之問(wèn)和弟弟宋之悌，宋之遜自幼勤奮好學(xué)，各得父之一絕；宋之悌驍勇過(guò)人，宋之遜精于草隸，宋之問(wèn)則工專文詞，成當(dāng)時(shí)佳話美談。上元二年（675年），長(zhǎng)得身材高昂、儀表堂堂的宋之問(wèn)進(jìn)士及第，登臨“龍門(mén)”，踏上了仕進(jìn)正途。武則天時(shí)，以文才為宮廷侍臣，頗受恩寵；后因結(jié)交張易之獲罪，貶瀧州參軍。中宗景龍中（708年）轉(zhuǎn)考功員外郎，與杜審言、薛稷等同為修文館學(xué)士。又以受賄而獲罪貶越州長(zhǎng)史。睿宗景云元年（710年）流放欽州。玄宗先天元年（712年）賜死。有《宋之問(wèn)集》。

8，靈隱寺怎么解釋為何叫靈隱寺

靈隱寺始建于東晉咸和元年（公元326年），至今已有約一千七百年的歷史，為杭州最早的名剎，也是中國(guó)佛教禪宗十大古剎之一。地處杭州西湖以西靈隱山麓，背靠北高峰，面朝飛來(lái)峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，云煙萬(wàn)狀。開(kāi)山祖師為西印度僧人慧理和尚，他在東晉咸和初，由中原云游入浙，至武林（即今杭州），見(jiàn)有一峰而嘆曰：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山一小嶺，不知何代飛來(lái)？佛在世日，多為仙靈所隱”，遂于峰前建寺，名曰靈隱。

靈隱寺歌詞：作詞：小鑫作曲：劉寧編曲：劉寧演唱：李凱年借陣清風(fēng)竹林帶過(guò) 滿園蠕動(dòng)幽幽碧色石階盤(pán)旋著青苔在交錯(cuò) 指引我來(lái)到這世外廟座水甜花紅猶如彩墨漫山鋪遍每個(gè)角落古香配古色一路在雕琢已讓我沉迷在畫(huà)卷漩渦幾千年的香火見(jiàn)證虔誠(chéng)的時(shí)刻廟宇里還傳著那一聲阿彌陀佛遠(yuǎn)處隔壁回響的那鐘聲傳入我的耳朵對(duì)我說(shuō) 鷲嶺郁岧峣龍宮鎖寂寥樓觀滄海日門(mén)對(duì)浙江潮桂子月中落天香云外飄捫蘿登塔遠(yuǎn) 刳木取泉遙霜薄花更發(fā) 冰輕葉未凋夙齡尚遐異搜對(duì)滌煩囂待入天臺(tái)路看余度石橋小生一回眸靈隱寺中笑 r&b：借陣清風(fēng)竹林帶過(guò) 滿園蠕動(dòng)幽幽碧色水甜花紅猶如彩墨漫山鋪遍每個(gè)角落幾千年的香火見(jiàn)證虔誠(chéng)的時(shí)刻廟宇里還傳著那一聲阿彌陀佛

9，杭州靈隱寺有多少年的歷史了

靈隱寺建于東晉咸和元年（326年）。到現(xiàn)在有將近1700年的歷史了。南北朝梁武帝天監(jiān)三年（504年），蕭衍下詔“舍道歸佛”，靈隱寺得到梁武帝的青睞，賜田擴(kuò)建，香火漸盛。北周武帝年間尊法廢佛，還俗的還俗，隱居的隱居，致使靈隱寺陷入冷落荒寂之中。隋隋文帝仁壽二年（602年），隋文帝恢復(fù)佛教。在靈隱寺前飛來(lái)峰與蓮花峰間棧道建神尼舍利塔唐唐武宗會(huì)昌五年（845年），發(fā)生了佛教史上再一次大規(guī)模的“會(huì)昌法難”事件。武宗力主排佛廢佛并禁佛。靈隱寺噩運(yùn)難逃，寺毀僧散五代十后漢天福十二年（947年），吳越王錢(qián)弘仿曾擴(kuò)建靈隱寺為九樓、十八閣、七十二殿。一時(shí)間僧眾三千之多，常有異邦僧侶前來(lái)取經(jīng)。后周顯德七年（960年），靈隱寺擴(kuò)建。稱寺為"靈隱新寺"。北宋宋真宗景德四年（1007年），改靈隱寺為靈隱山景德寺。真宗天禧五年（1021年），賜名"景德靈隱禪寺"。天圣八年（1030年），因靈隱寺齋僧施粥的需要，將位于杭州、秀州（今嘉興）兩地良田一萬(wàn)三千余畝，賜與靈隱寺作為廟產(chǎn)慶歷年間，丞相韓琦、參政歐陽(yáng)修等奏賜契嵩所著書(shū)《傳法正宗定祖圖》、《傳法正宗記》、《傳法正宗論》三書(shū)（合稱《嘉佑集》）和《輔教篇》等入藏。宋仁宗準(zhǔn)奏下旨傳法院編入《藏經(jīng)》，并賜契嵩“明教大師”的稱號(hào)。自此之后，靈隱寺名聞遐邇，海內(nèi)外佛教信徒紛紛前來(lái)探求佛法。當(dāng)時(shí)的靈隱寺已成天下禪宗圣地。南宋紹興五年（1135年），將靈隱寺改為“靈隱寺崇恩顯親禪寺”靈隱寺乾道八年（1172年），宋孝宗親臨靈隱，宣慧遠(yuǎn)奏對(duì)，又賜號(hào)“瞎堂禪師”，改法堂名為“直指堂”，又賜瞎堂禪師“直指堂”印。紹興二十八年（1158年），靈隱寺仿凈慈寺建"田字殿"，塑五百羅漢。 [1] [2]元元武宗至大元年（1308年），宋理宗賜號(hào)的"覺(jué)皇殿"蠹朽傾頹，重修，歷時(shí)四年，于元仁宗皇慶元年（1312年）竣工落成。元順帝至正十九年（1359年），寺毀于兵火，損失慘重，盡管住持輔良于至正二十三年（1363年）重修，但僅建了方丈室與伽藍(lán)堂，靈隱寺的盛況已不再。 [1] [2]明洪武三年（1370年），明太祖把靈隱寺住持見(jiàn)心來(lái)復(fù)召京說(shuō)法，轟動(dòng)朝野，四眾歸敬。明太祖親封他為"十大高僧"之一，授以金襤袈裟，并命他撰"正心"、"崇本"、"觀道"、"敬賢"四箴。明代初創(chuàng)之時(shí)，崇尚佛法，不久，就以整頓為名，對(duì)各寺廟采取種種限制措施。靈隱寺僧十日"法難"慘劇再一次降臨，便主動(dòng)把宋時(shí)朝廷所賜的杭、秀（今嘉興）兩州廟田一萬(wàn)三千畝交還朝廷，以免滅頂之災(zāi)。靈隱寺僧的這種做法，深得明太祖賞識(shí)，所以他把其中的部分田地賜還給靈隱寺。洪武三年（1370年），靈隱寺失火，損失較重。洪武十七年（1384年），住持慧明重建了覺(jué)皇殿，改寺名為"靈隱禪寺"。因一時(shí)資金不足，佛殿內(nèi)的佛像直到永樂(lè)元年（1403年）才增塑完畢，由僧善才募施裝修大佛諸天及諸供具。覺(jué)皇殿多災(zāi)多難，至宣德五年(1430年)再次毀于火災(zāi)。宣德七年（1432年），由住持曇纘建左右翼門(mén)和面壁軒，繼由住持良階重建覺(jué)皇殿。正統(tǒng)十一年（1446年），寺僧弦理建直指堂，堂額為張即之所書(shū)。這時(shí)，寺內(nèi)已恢復(fù)建有彌勒閣、蓮峰閣、千佛殿、延賓水閣、望海閣及白云庵、松源庵等，稍具舊時(shí)規(guī)模。隆慶三年（1569年），靈隱寺全寺均毀于雷火，僅剩直指堂。萬(wàn)歷十一年（1583年）冬開(kāi)始重修靈隱寺，歷五年而成。大殿仿唐而建，改覺(jué)皇殿為"大雄寶殿"。萬(wàn)歷十八年（1590年），重建理公塔，并在正殿塑五百羅漢涌。崇禎十三年（1640年）靈隱寺遭災(zāi)禍，大殿、直指堂等殿幸免于難外清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡杭州時(shí)。康熙親書(shū)"云林"二字，靈隱寺遂改名為"云林禪寺"。嘉慶二十一年（816年）秋，靈隱寺毀于火災(zāi)。咸豐十年（1860年），太平軍入杭州，靈隱寺僅存天王殿與羅漢堂。民國(guó)六年（1917年），建大悲閣。民國(guó)廿五年（1936年）冬，羅漢堂失火被毀，前代所遺之物，僅存天王殿中的木刻韋馱像。民國(guó)廿六年（1937年）十一月，日本侵略軍進(jìn)入杭州，靈隱寺內(nèi)的客堂、伽藍(lán)殿、梵香閣及東山門(mén)，因夜半失戒于火而被毀。建國(guó)后解放之后，由于靈隱寺大殿遭受白蟻蝕蛀，大殿正中部分倒塌，佛像被壓毀。1952年，由政府撥款，經(jīng)兩年多時(shí)間，大殿竣工。有關(guān)大殿佛像的塑造問(wèn)題，也得到時(shí)任總理周恩來(lái)的親自批示。1975年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，于當(dāng)年11月開(kāi)始進(jìn)行全面整修，共耗資130余萬(wàn)元。并對(duì)飛來(lái)峰造像進(jìn)行修補(bǔ)。1982年，實(shí)行"雙軌制"，對(duì)外有"十方叢林制"，內(nèi)部實(shí)行民主管理，成立寺廟管理委員會(huì)。經(jīng)費(fèi)來(lái)源方面，通過(guò)實(shí)行"門(mén)票制"。1987年實(shí)施的《靈隱寺總體規(guī)劃，全面整修了大雄寶殿，將佛像進(jìn)行了重新貼金工作。1998年，木魚(yú)法師出任靈隱寺方丈，他引領(lǐng)一些有才識(shí)的僧眾骨干，按"伽藍(lán)規(guī)制"，縱深布局，完善古剎的莊嚴(yán)氛圍，重建了藏經(jīng)樓。

10，靈隱寺有什么佛

靈隱寺主要由天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、華嚴(yán)殿為中軸線，兩邊附以五百羅漢堂、濟(jì)公殿、華嚴(yán)閣、大悲樓、方丈樓等建筑構(gòu)成。天王殿：彌勒佛、四大天王；大雄寶殿：釋迦牟尼佛、觀音菩薩、地藏菩薩；藥師殿：藥師佛、日光菩薩、月光菩薩、十二藥叉大將；羅漢堂：五百羅漢。靈隱寺自西元326年建設(shè)，迄今一千馀年。歷經(jīng)戰(zhàn)亂毀損和歷朝修復(fù)，建筑和文物深具價(jià)值。

靈隱寺又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，始建于東晉咸和元年（公元326年）。相傳1600多年前印度僧人慧理來(lái)杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。靈隱寺是著名的杭州旅游景點(diǎn)之一，也是中國(guó)佛教著名的“十剎”之一。地址：浙江省杭州市西湖區(qū)靈隱路法云弄1號(hào)。靈隱寺三大殿：天王殿、大雄寶殿、藥師殿。天王殿正中面朝山門(mén)的佛龕供奉彌勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲團(tuán)，笑容可掬；背對(duì)山門(mén)的佛龕靈隱寺供奉的是佛教護(hù)法神韋馱雕像，像高二米半，頭戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。這尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍貴遺物，已有700多年歷史，很具觀賞價(jià)值。天王殿兩側(cè)是四大天王彩塑像，高各八米，個(gè)個(gè)身披重甲。其中兩個(gè)形態(tài)威武，兩個(gè)神色和善，俗稱四大金剛。大雄寶殿原稱覺(jué)皇殿，單層三疊重檐，氣勢(shì)嵯峨，重檐高33.6米，十分雄偉。大殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像，造像“妙相莊嚴(yán)”、“氣韻生動(dòng)”，頷首俯視，令人景仰，這是中國(guó)最高大的木雕坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教藝術(shù)作品。正殿兩邊是二十諸天立像，殿后兩邊為十二圓覺(jué)坐像。大殿后壁有“慈航渡”、“五十三參”海島立體群塑，共有佛像150尊，正中為鰲魚(yú)觀音立像，手執(zhí)凈水瓶，普渡眾生，下塑善財(cái)童子及其參拜觀音故事，善財(cái)童子參拜名師53位，第27參拜見(jiàn)觀音得道成佛。觀音兩側(cè)為弟子善財(cái)與龍女，上有地藏菩薩，再上面是釋迦牟尼雪山修道的場(chǎng)景：白猿獻(xiàn)果、麋鹿獻(xiàn)乳，整座佛山造型生動(dòng)，很有藝術(shù)價(jià)值。靈隱寺的原釋迦牟尼佛像，于1949年大雄寶殿正梁因白蟻蛀空倒塌時(shí)被毀。現(xiàn)在這座佛像是在1953年重修寺宇時(shí)，由中國(guó)浙江美術(shù)學(xué)院的雕塑家和民間藝人們采用唐代禪宗佛像為藍(lán)本共同精心設(shè)計(jì)的。佛像高十九點(diǎn)六米，比原先的釋迦造像高一倍多，用近百塊香樟木雕成。佛像造型端莊凝重，氣宇軒昂，低眉細(xì)目，極具風(fēng)采。藥師殿為近年重建，殿中供奉藥師佛像及日光天子、月光天子。殿左，有重建的羅漢堂，陳列五百羅漢線刻石像。巍巍殿宇，森森古木，伴隨著一批珍貴文物古跡。天王殿前左右各有石經(jīng)幢一座。兩經(jīng)幢都有《天下兵馬大元帥吳越國(guó)王建，時(shí)大宋開(kāi)寶二年己巳歲閏五月》題記。大雄寶殿前月臺(tái)兩側(cè)各有一座八角九層仿木結(jié)構(gòu)石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，經(jīng)古建筑專家梁思成生前考定，兩石塔亦雕造于吳越末年。據(jù)說(shuō)建于公元969年。靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫(xiě)經(jīng)、東魏鎦金佛像、明董其昌寫(xiě)本《金剛經(jīng)》、清雍正木刻本龍藏等等，都是彌足珍貴的寶物。

11，靈隱寺怎么走

線路1：從勝利劇院出發(fā),乘坐Y1路(靈隱-靈隱),抵達(dá)靈隱.約6.83公里線路2：從東坡路平海路口出發(fā),乘坐7/K7路(城站火車站-靈隱),抵達(dá)靈隱.約7.1公里線路3：從東坡路慶春路口出發(fā),乘坐Y4路(岳王路-宋城),抵達(dá)中天竺.約8.92公里線路4：從東坡路平海路口出發(fā),乘坐27/K27路(龍井山園-平海路),在玉泉換乘K807路區(qū)間(黃龍?bào)w育中心-靈隱),抵達(dá)靈隱.約7.0公里線路5：從延安路出發(fā),乘坐Y3路(延安路-杭州陶瓷品市場(chǎng)),在玉泉換乘K807路區(qū)間(黃龍?bào)w育中心-靈隱),抵達(dá)靈隱.約6.98公里線路6：從延安路出發(fā),乘坐Y3路(延安路-杭州陶瓷品市場(chǎng)),在玉泉換乘Y4路區(qū)間(黃龍?bào)w育中心-杭州旅游集散(之江)中心),抵達(dá)中天竺.約8.43公里線路7：從東坡路平海路口出發(fā),乘坐27/K27路(龍井山園-平海路),在玉泉換乘Y4路區(qū)間(黃龍?bào)w育中心-杭州旅游集散(之江)中心),抵達(dá)中天竺.約8.45公里線路8：從東坡路平海路口出發(fā),乘坐7/K7路(城站火車站-靈隱),在玉泉換乘Y4路區(qū)間(黃龍?bào)w育中心-杭州旅游集散(之江)中心),抵達(dá)中天竺.約8.86公里線路9：從東坡路慶春路口出發(fā),乘坐Y4路(岳王路-宋城),在玉泉換乘K807路區(qū)間(黃龍?bào)w育中心-靈隱),抵達(dá)靈隱.約7.47公里線路10：從東坡路慶春路口出發(fā),乘坐Y4路(岳王路-宋城),在玉泉換乘Y4路區(qū)間(黃龍?bào)w育中心-杭州旅游集散(之江)中心),抵達(dá)中天竺.約8.93公里還要門(mén)票的~杭州靈隱寺門(mén)票價(jià)格:飛來(lái)峰35元,靈隱寺30元,永福寺10元,韜光寺10元,飛來(lái)峰永福寺韜光寺聯(lián)票45元

在“靈隱寺售票處”附近的公交車站和路過(guò)的車次　　477米三天竺-公交車站　　途徑公交車：k837; y4; y4路區(qū)間　　詳情點(diǎn)擊列表查看公交線路 k837 (梅家塢-靈隱)　　k837 (靈隱-梅家塢)　　y4 (岳王路-宋城)　　y4 (宋城-岳王路)　　y4路區(qū)間 (黃龍?bào)w育中心-宋城)　　y4路區(qū)間 (宋城-黃龍?bào)w育中心)　　622米靈隱東大門(mén)-公交車站　　途徑公交車：k837; y4; y4路區(qū)間　　詳情點(diǎn)擊列表查看公交線路 k837 (梅家塢-靈隱)　　k837 (靈隱-梅家塢)　　y4 (岳王路-宋城)　　y4 (宋城-岳王路)　　y4路區(qū)間 (黃龍?bào)w育中心-宋城)　　y4路區(qū)間 (宋城-黃龍?bào)w育中心)　　679米靈隱-公交車站　　途徑公交車：k7; k807; k807路區(qū)間; k837; y1; y13; y2　　詳情點(diǎn)擊列表查看公交線路 k7 (靈隱-城站火車站)　　k7 (城站火車站-靈隱)　　k807 (靈隱-朝暉五區(qū))　　k807 (朝暉五區(qū)-靈隱)　　k807路區(qū)間 (靈隱-黃龍?bào)w育中心)　　k807路區(qū)間 (黃龍?bào)w育中心-靈隱)　　k837 (靈隱-梅家塢)　　k837 (梅家塢-靈隱)　　y1 (九里松-靈隱)　　y13 (靈隱-周家村)　　y13 (周家村-靈隱)　　y2 (城站火車站-城站火車站)　　986米石蓮?fù)?公交車站　　途徑公交車：k7; k807; k837　　詳情百度地圖

12，靈隱寺在什么位置

靈隱寺地址：西湖西北部的飛來(lái)峰旁|全程約34.0公里臨平 1.從起點(diǎn)向東南方向出發(fā)，沿北大街行駛30米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入東大街2.沿東大街行駛160米，過(guò)左側(cè)的中都購(gòu)物中心B樓約110米后，右轉(zhuǎn)進(jìn)入環(huán)島3.沿環(huán)島行駛50米，在第2個(gè)出口右前方轉(zhuǎn)彎4.行駛490米，直行進(jìn)入東湖南路5.沿東湖南路行駛1.7公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入臨東路6.沿臨東路行駛1.5公里，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入迎賓路7.沿迎賓路行駛590米，稍向右轉(zhuǎn)8.行駛920米，朝杭州方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入余杭互通9.沿余杭互通行駛340米，在余杭互通從入口進(jìn)入S210.沿S2行駛10.4公里，朝杭州/德勝路方向，稍向右轉(zhuǎn)全路段收費(fèi)11.行駛610米，朝文一路/德勝路/省市政府方向，稍向右轉(zhuǎn)12.行駛840米，從入口進(jìn)入德勝快速路13.沿德勝快速路行駛6.1公里，過(guò)上塘河橋約160米后直行進(jìn)入德勝路輔路14.沿德勝路輔路行駛120米，朝上塘高架(南)/復(fù)興大橋方向，稍向右轉(zhuǎn)15.繼續(xù)沿德勝路輔路行駛350米，在德勝立交橋朝湖墅路/莫干山路方向，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入德勝路16.沿德勝路行駛1.1公里，過(guò)左側(cè)的銀都大廈，直行進(jìn)入文一路17.沿文一路行駛1.1公里，過(guò)右側(cè)的浙江理工大學(xué)文一校區(qū)約230米后，左轉(zhuǎn)進(jìn)入教工路18.沿教工路行駛1.8公里，過(guò)左側(cè)的求是大廈約120米后，直行進(jìn)入黃龍路19.沿黃龍路行駛740米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入曙光路20.沿曙光路行駛1.5公里，在環(huán)壁橋稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入靈隱路21.沿靈隱路行駛2.5公里，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入靈竺路22.沿靈竺路行駛290米，過(guò)右側(cè)的靈隱寺，到達(dá)終點(diǎn)(在道路右側(cè))靈隱寺打車費(fèi)用: 約97元

靈隱寺位于杭州西湖靈隱山麓，處于西湖西部的飛來(lái)峰旁，離西湖不遠(yuǎn)。靈隱寺又名“云林禪寺”，始建于東晉（公元326年），到現(xiàn)在已有一千六百多年歷史，是我國(guó)佛教禪宗十剎之一。當(dāng)時(shí)印度僧人慧理來(lái)杭，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。后來(lái)濟(jì)公在此出家，由于他游戲人間的故事家喻戶曉，靈隱寺因此名聞遐邇。五代吳越國(guó)時(shí)，靈隱寺曾兩次擴(kuò)建，大興土木，建成為九樓、十八閣、七十二殿堂的大寺，房屋達(dá)1300 余間，僧眾達(dá)3000人。靈隱寺的最前面是天王殿，上懸“云林禪寺” 匾額，是清代康熙的手筆。大殿正中佛龕里坐著袒胸露腹的彌勒佛像。彌勒佛后壁佛龕里，站著神態(tài)莊嚴(yán)、手執(zhí)降魔杵的韋馱菩薩，系由獨(dú)塊香樟木雕成，是南宋遺物。靈隱寺的大雄寶殿是單層、重檐、三疊的建筑，高達(dá)33.6米。另有清末重塑之木雕釋迦坐像，高約24.8米，金光四射，閃耀奪目，富有宋代守實(shí)雕塑之風(fēng)，此外還有十二圓覺(jué)，二十諸天等佛。 1954年進(jìn)行全面修整后，改為永久性的鋼筋水泥建筑。大殿規(guī)模宏敞，氣勢(shì)雄偉，殿正中的釋迦牟尼佛像，高19.6米，是以唐代禪宗著名雕塑為藍(lán)本，用24塊香樟木雕成的。靈隱寺的殿宇、亭閣、經(jīng)幢、石塔、佛像等建筑和雕塑藝術(shù)，對(duì)于研究我國(guó)佛教史、建筑藝術(shù)史和雕塑藝術(shù)史都很有價(jià)值，是祖國(guó)珍貴的文物。現(xiàn)在的靈隱寺園林，除寺內(nèi)殿前殿旁還保存有一些假山、古樹(shù)林木外，主要在于寺前的清溪流水沿岸，山泉之間曲徑通幽，小橋飛跨。寺之山門(mén)前有冷泉亭、壑雷亭、翠微亭諸景。唐朝詩(shī)人白居易寫(xiě)有《冷泉亭記》來(lái)描述這里的景色。