滿隴桂雨，滿隴桂雨晚上幾點(diǎn)關(guān)門

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1，滿隴桂雨晚上幾點(diǎn)關(guān)門
2，描寫滿隴桂雨詩(shī)句
3，滿隴桂雨為什么叫滿隴桂雨
4，去滿隴桂雨的公交車
5，滿隴桂雨的詩(shī)
6，滿隴桂雨離西湖近還是少年宮離西湖近
7，滿隴桂雨詩(shī)句
8，西湖國(guó)際桂花節(jié)是在滿覺隴路的滿隴桂雨還是在虎跑路上的滿隴桂雨公
9，滿隴桂雨應(yīng)該如何解釋
10，滿隴桂雨在哪里
11，杭州西湖的滿隴桂雨景點(diǎn)怎么樣
12，滿隴桂雨的滿覺隴

1，滿隴桂雨晚上幾點(diǎn)關(guān)門

9點(diǎn)吧

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滿隴桂雨晚上幾點(diǎn)關(guān)門

2，描寫滿隴桂雨詩(shī)句

滿覺隴位于杭州西湖以南，南高峰與白鶴峰夾峙下的自然村落中。五代后晉天福四年建有圓興院，北宋治平二年改為滿覺院，滿覺意為“圓滿的覺悟”，滿覺隴因佛寺滿覺院而得名。明清時(shí)盛產(chǎn)桂花，為西湖著名賞桂勝地。至今滿覺隴沿途山道邊，仍植有萬(wàn)株桂花，有金桂、銀桂、丹桂、四季桂等品種。每當(dāng)金秋季節(jié)，玉樹繁英，香飄數(shù)里，沁人肺腑。如逢露水重，往往隨風(fēng)灑落，密如雨珠，人行桂樹叢中，沐“雨”披香，別有一番意趣，故被稱為“滿隴桂雨”。七絕（藏頭）滿懷秋興到南山，隴阪村前道幾彎。①桂樹已然香陣陣，雨花猶自落潸潸。 ① 隴阪：亦作“隴坂”。山坡；高坡。隴，通“壟”。《后漢書·馮衍傳下》：“上隴阪，陟高崗，游精宇宙，流目八紘。” 唐李白《北上行》：“吸水澗谷阻，采薪隴坂長(zhǎng)。” 王琦注：“隴坂謂山之崗壠坡阪。《后漢書》上壠阪，涉高崗是也。”明章美中《初秋感懷》詩(shī)：“亭皋云稍白，隴坂葉初黃。”采桑子隴名滿覺南山谷。八月秋濃，歲稔年豐，一路飄香循舊蹤。長(zhǎng)吟桂子三秋賦。①枝上茸茸，風(fēng)里蒙蒙，人在瓊林花雨中。 ① 桂子三秋：宋柳永《望海潮》中有“重湖疊崦清嘉，有三秋桂子，十里荷花”這樣的麗句來(lái)歌詠杭州。相傳后來(lái)金主完顏亮聽唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羨慕錢塘的繁華，從而更加強(qiáng)了他侵吞南宋的野心。為此，宋人謝驛（處厚）還寫了一首詩(shī)：“莫把杭州曲子謳，荷花十里桂三秋。豈知草木無(wú)情物，牽動(dòng)長(zhǎng)江萬(wàn)里愁。”（見羅大經(jīng)《鶴林玉露》）

描寫滿隴桂雨詩(shī)句

3，滿隴桂雨為什么叫滿隴桂雨

滿覺隴，又稱滿隴，位于杭州西湖以南，南高峰與白鶴峰夾峙下的自然村落中，是一條山谷。五代后晉天福四年(公元939年) 建有圓興院，北宋治平二年(公元1065年)改為滿覺院，滿覺意為“圓滿的覺悟”，地因寺而得名。滿覺隴沿途山道邊，植有七千多株桂花，有金桂、銀桂、丹桂、四季桂等品種。每當(dāng)金秋季節(jié)，珠英瓊樹，百花爭(zhēng)艷，香飄數(shù)里，沁人肺腑。如逢露水重，往往隨風(fēng)灑落，密如雨珠，人行桂樹叢中，沐“雨”披香，別有一番意趣，故被稱為“滿隴桂雨”。

滿隴桂雨為什么叫滿隴桂雨

4，去滿隴桂雨的公交車

上杭州公交網(wǎng)站上去查(www.hzbus.com.cn).我知道到滿隴桂雨的公交車有許多啊.如:Y7,K4,Y5等許多路.你查的時(shí)候查到動(dòng)物園的公交車.因?yàn)闈M隴桂雨就在動(dòng)物園的旁邊.

4路，527路，游5，。。。反正過虎跑的都到的再看看別人怎么說(shuō)的。

打電話到公交公司吧

5，滿隴桂雨的詩(shī)

《滿隴桂雨》－－－揚(yáng)眉在南高峰陡峭的山崖前，在白鶴峰斜緩的坡嶺上，蜿蜒著一條幽深綿長(zhǎng)的山谷，谷地上遺留著北宋時(shí)滿覺寺院的遺址，也散落著茅檐草廬的農(nóng)家房舍。釋迦牟尼世尊的佛光給這里帶來(lái)了圓滿的覺悟，更把畢缽羅樹的香艷傳渡給了丹桂，使人們領(lǐng)略到佛主凈空徹悟的梵界氣息：能仁、能忍、能寂、寂默、能滿，度沃焦。初秋的晨霧清涼稀薄，彌漫在山谷洼地，行走在濃蔭謐靜的山間石路上，袒露的臂膀被輕柔的枝葉碰觸著，時(shí)時(shí)可以感受到柔情的愛撫。涼爽的水汽跌落在雙頰，滴淌下輕盈的香漬；凝重的霧汽依偎在花蕾，凝結(jié)上晶瑩的汗滴。陣陣山風(fēng)滾過那幽香的桂花，便沙沙地飄落，似出浴后女孩濕漉漉的長(zhǎng)發(fā)，不經(jīng)意地甩在臉頰惹起心里柔柔的漣漪。金桂厚實(shí)的墨綠片葉間是繁茂的花蕾，深黃色呈現(xiàn)著華貴的氣度；銀桂修長(zhǎng)的淡綠葉面中是稀疏的花束，淡金色飄逸著恬淡的風(fēng)姿；丹桂的英姿點(diǎn)綴在窈窕的細(xì)椏間，似畫家用艷艷的朱砂點(diǎn)洇成；四季桂的花束散落在粗枝老桿上，如天上的銀河間團(tuán)聚的繁星。嬌巧的女孩將玲瓏身軀躲藏枝椏間，在晨曦的霞光中抹了一腮羞紅的暈，蔥郁山凹間升起了太陽(yáng)燦燦的笑臉，給翠綠色的葉片鍍上了熠熠的光澤。桂蕾釋放著幽雅的花香，熏蒸著十八里谷地，似閨閣女兒身上散出的氣息；山風(fēng)撫弄著濃重的艷芳，摟抱著三千丈山川，似成熟女孩體中溢出的春情。走在香郁的山凹，我的血脈洶涌，我的心神飛揚(yáng)：哦，是你嗎？丹娘是洗濯掉夏日里的汗滓，換上杏黃衣衫的丹娘嗎？哦，是你嗎？丹娘是散發(fā)出濃郁悠長(zhǎng)的氣息，用豐腴的胸膛擁抱你君郎的丹娘嗎？太陽(yáng)升起溫情四溢，也點(diǎn)燃了你胸中澎湃的激情，將女孩最癡情的愛意釋放。哦，這幽雅迷幻的氣息呀，是你成熟后的凝重的顯露，更喚起我對(duì)你的敬重；哦，那香溢醉人的芬芳呀，是你內(nèi)斂后的含蓄的體現(xiàn)，更激起我對(duì)你的敬愛。哦，真的是你嗎？素雅恬靜的丹娘，我張開雙臂抱攏你修長(zhǎng)的脖頸，凝視你嫵媚的目光，感覺你脈脈含情的愛意。哦，真的是你嗎？婀娜多姿的丹娘，我啜起雙唇親吻你纖細(xì)的眉間，俯看你濃密的綠發(fā)，欣賞你飄逸的風(fēng)姿。哦，山林中的小鳥不再歌唱，即便歌唱我也聽覺不到那婉轉(zhuǎn)的歌喉；哦，石隙間的泉水不在叮咚，即便叮咚我也感受不到那玲瓏的梵音。月升滿隴，潑灑著清涼如水的光芒，將你的柔情撫弄得更加恣意，我依靠在你的懷抱，吮吸你甜潤(rùn)的香氣，感受著你溫柔的手撫摩著我滾燙的胸膛；我依偎在你的柔胸，撫弄著你散亂的青絲，享受著你溫潤(rùn)的唇親吻著我寬厚的額頭。哦，丹娘，就是你，我熱戀的丹娘。在你的懷抱中，我奔波的身軀才能得到一時(shí)的休息；哦，丹娘，就是你，我摯愛的丹娘。在你的柔胸間，我麻木的雙足才能得到片刻的休憩。不想走了，真的太累了，今晚就睡在你的懷抱；不想走了，真的太乏了，今夜就眠在你的胸懷。哦，我的丹娘..．

6，滿隴桂雨離西湖近還是少年宮離西湖近

少年宮在西湖北面，與西湖隔了一條北山路，走路2一3分鐘就到西湖。滿隴桂雨在西湖的南面，到西湖步行怎么也要20一30分鐘，（這里指的西湖是西湖的湖面，不是景區(qū)）。買一張地圖一看就清楚。

西湖可不是一個(gè)小池塘啊滿隴桂雨怎么說(shuō)也是西湖景區(qū)一景你如果要說(shuō)離西湖湖岸邊哪個(gè)近那還是少年宮近如果你是指西湖景區(qū)的話滿隴桂雨就身在其中而少年宮就只是少年宮了

當(dāng)然是少年宮近的哦，少年宮就在西湖邊上，

7，滿隴桂雨詩(shī)句

滿隴桂雨是杭州新西湖十景之五。滿覺隴，又稱滿隴，位于杭州西湖以南，南高峰與白鶴峰夾峙下的自然村落中，是一條山谷。五代后晉天福四年(公元939年) 建有圓興院，北宋治平二年(公元1065年)改為滿覺院，滿覺意為“圓滿的覺悟”，地因寺而得名。滿覺隴沿途山道邊，植有七千多株桂花，有金桂、銀桂、丹桂、四季桂等品種。每當(dāng)金秋季節(jié)，珠英瓊樹，百花爭(zhēng)艷，香飄數(shù)里，沁人肺腑。如逢露水重，往往隨風(fēng)灑落，密如雨珠，人行桂樹叢中，沐“雨”披香，別有一番意趣，故被稱為“滿隴桂雨”。1985年，“滿隴桂雨”被評(píng)為新西湖十景之一。基本信息中文名滿隴桂雨別名滿隴地理位置杭州西湖以南開放時(shí)間 08:30景區(qū)等級(jí) 杭州新西湖十景之五門票價(jià)格 15.00元收起十二圓覺吳越時(shí)，這里多有小型佛寺，其中有一座圓興院，后改滿覺院，地以寺為名，花大約也是寺僧所植并漸成大觀。滿覺隴自唐代起就遍植桂花。美麗的杭城有絕艷三雪：西溪的蘆花，名之秋雪；靈峰的梅花，名之香雪；而滿覺隴的桂花，名之金雪。金雪！桂花樹偃伏石上，花時(shí)滿階滿坡都是細(xì)細(xì)密密的桂花，就像鋪了一層金色的雪。北宋的滿覺院，滿覺意為“圓滿的覺悟”。取于釋迦牟尼的十二大第子的“十二圓覺”，寺院今已廢。滿隴桂雨滿隴桂雨十二圓覺是密教崇奉的著名菩薩群體。《圓覺經(jīng)》上說(shuō)：十二位菩薩向佛祖請(qǐng)問修行法門，佛為說(shuō)大乘圓覺清凈境界修行法。那十二圓覺依次是：1.文殊菩薩 2.普賢菩薩 3.普眼菩薩(觀音菩薩) 4 .金剛藏菩薩 5.彌勒菩薩 6.清凈慧菩薩7.威德自在菩薩 8.辨音菩薩 9.凈諸業(yè)障菩薩10.普覺菩薩11.圓覺菩薩12.賢善首菩薩。佛教認(rèn)為：各個(gè)菩薩雖缺少佛所具有的“覺行圓滿”，但精進(jìn)努力，十二位團(tuán)結(jié)在一起就終將成就佛果。滿覺隴自明代開始就是杭州桂花最盛的地方，今天這一帶的路旁坡地崖前澗邊，共種植桂花7000多株，樹齡長(zhǎng)的達(dá)200多年，成為杭州賞桂花最著名的景點(diǎn)。明代人高濂在《滿家弄看桂花》中寫道：“桂花最盛處唯南山、龍井為多，而地名滿家弄者，其林若墉櫛。一村以市花為業(yè)，各省取給于此。秋時(shí)，策騫入山看花，從數(shù)里外便觸清馥。入徑，珠英瓊樹，香滿空山，快賞幽深，恍入靈鷲金粟世界”。清人張?jiān)瓢健镀饭稹匪疲何骱嗽伦闱逵危翁幭阃ū怯^幽，滿覺隴旁金粟遍，天風(fēng)吹墮萬(wàn)山秋。滿隴桂雨滿隴桂雨西湖秋游，日賞桂，夜賞月。賞桂以南山滿覺隴最盛。桂花是杭州的市花。西湖栽培桂花，盛自唐朝。西湖早期詩(shī)篇中，每每以桂入詩(shī)，都是西湖北山靈隱、天竺一帶寺廟所植，而滿覺隴秋賞桂花，是明以后才形成規(guī)模氣候的。滿覺隴因桂花而聞名，每年秋天，桂花盛開，香滿空山，落英如雨，故有“滿隴桂雨”之美譽(yù)。詩(shī)云：白鶴峰高澗水生，溪流跌蕩云霧騰，玉樹繽紛飄金雪，圓覺馥郁來(lái)香風(fēng)；龍井青茶丹霞落，家弄竹奩糯米蒸；滿隴盡是桂花雨，一路芬芳入杭城

8，西湖國(guó)際桂花節(jié)是在滿覺隴路的滿隴桂雨還是在虎跑路上的滿隴桂雨公

現(xiàn)在太遲了，大部分桂花已經(jīng)謝了，明年九月底、十月初的時(shí)候來(lái)吧。虎跑的滿隴桂雨公園是兒童樂園，滿覺隴是一條公路，只是邊上種滿桂花的，可以供喝茶吃飯時(shí)賞桂聞桂花香，而不是你想的那種景點(diǎn)。滿隴桂雨收錢的，門票10元，是兒童公園。動(dòng)物園大門對(duì)面有一個(gè)租車點(diǎn)，動(dòng)物園就在滿隴桂雨旁邊的。剛上滿覺隴沒多久也有租車點(diǎn)的。滿隴桂雨附近還有：三臺(tái)云水、楊公堤、動(dòng)物園、虎跑，可步行，另外六合塔、花港觀魚、蘇堤、茅家埠也不遠(yuǎn)，不過要坐車

你好！杭州西湖風(fēng)景特點(diǎn)打字不易，采納哦！

9，滿隴桂雨應(yīng)該如何解釋

斷橋殘雪斷橋，今位于白堤?hào)|端。在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣最大。據(jù)說(shuō)，早在唐朝，斷橋就已建成，時(shí)人張祜《題杭州孤山寺》詩(shī)中就有“斷橋”一詞。平湖秋月位于西湖白堤西端。唐時(shí)此建望湖亭。清代在亭舊址修建御書樓，樓前筑有圍欄平臺(tái)。每當(dāng)清秋氣爽。湖面平靜如鏡，皓潔的秋月當(dāng)空，月光與湖水交相輝映，頗有“一色湖光萬(wàn)頃秋”之感，故在湖畔立碑，題名“平湖秋月”。一九五九年，將原有三百六十多平方米的景境，擴(kuò)大到一千六百平方米。拆除哈同花園圍墻，并擴(kuò)建和改造了八角亭、“湖天觀其詳一碧”樓和四面廳，呈現(xiàn)新穎別致的園景。在湖石假山間，增植紅楓、石榴、丹桂、紫薇等花木，掩映著亭、樓、廳、榭，極富詩(shī)情畫意。宋王洧《平湖秋月》詩(shī)云：“萬(wàn)頃寒光一夕鋪，水輪行處片云無(wú)，鷲峰遙度西風(fēng)冷，桂子紛紛點(diǎn)玉壺。” 柳浪聞鶯位于西湖東南岸，清波門處。南宋時(shí)為帝王御花園，稱聚景園。元代回族巨商阿老丁，在杭州興建清真寺，死后葬此，俗稱回回墳。清代恢復(fù)柳浪聞鶯舊景。柳型各具特色：柳絲飄動(dòng)似貴妃醉酒，稱“醉柳”；枝葉繁茂如獅頭，稱“獅柳”；遠(yuǎn)眺象少女浣紗，稱“浣紗柳”等。有柳洲之名。其間黃鶯飛舞，競(jìng)相啼鳴，故有“柳浪聞鶯”之稱。解放后，將一隅之地，建成占地十七公頃的大型公園。全園分友誼、聞鶯、聚景、南園四個(gè)景區(qū)。園林布局開朗、清新、雅麗、樸實(shí)。柳叢襯托著紫楠、雪松、廣玉蘭及碧桃、海棠、月季等異木名花。是欣賞三面云山一面水的觀景佳地，令人心曠神怡。園東草地坪上聳立著“中日不再戰(zhàn)”紀(jì)念碑，并植有日本櫻花，成為中日兩國(guó)人民友好情誼的象征。雙峰插云雙峰即南高峰、北高峰。分別位于西湖之西南、西北。其“雙峰插云”御碑亭景點(diǎn)，在洪春橋畔。南高峰海拔二百五十六點(diǎn)九米，北高峰海拔三百五十五米。兩峰遙相對(duì)峙，綿延相距十余里。當(dāng)群山云霧迷漫時(shí)，兩峰時(shí)露雙尖，宛如峰插云霄，故名“兩峰插云”。清康熙皇帝觀其詳游此，改為“雙峰插云”。自然風(fēng)光異常優(yōu)美，峰勢(shì)高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨后或陰翳多云天氣，彩云、白云或濃或淡，忽纏忽遮，是云是山，一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現(xiàn)在面前。《西湖志》描述道：“每春秋佳日，憑欄四望，儼如天門雙闕，拔地?fù)沃樵疲S風(fēng)卷舒，日光遙映，常觀五色”引人入勝。蘇堤春曉位于西湖西側(cè)。北宋詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí),發(fā)動(dòng)民工開浚西湖，除葑草，挖淤泥，化工20萬(wàn),筑成了一條從南山到北山橫貫湖面長(zhǎng)堤，人稱蘇堤。在長(zhǎng)達(dá)2.8公里的堤上，建有六座石拱橋，名曰：映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。堤成觀其詳通行，蘇氏無(wú)比喜悅，作詩(shī)云：“六橋橫絕天漢上，北山始與南山通。忽驚二十五萬(wàn)丈，老葑席卷蒼云空！”如今已成為柏油路面，設(shè)有長(zhǎng)被靠椅，寬闊的草坪上，栽有楊柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多個(gè)品種。蘇堤風(fēng)光旖旎，晴、雨、陰、雪各有情趣，四時(shí)美景也不同，尤以春天清晨賞景最佳，故有“蘇堤春曉”之美名。明人李攀龍?jiān)娫弧疤壹t柳綠競(jìng)春天，澹點(diǎn)煙波倚岸妍。畫舫停橈觀翠袖，長(zhǎng)堤勒馬踏晴煙。花朝曾問西冷浪，谷雨重登錦塢巔。縱目樓臺(tái)窮眺望，萬(wàn)山爭(zhēng)列酒杯前。” 三潭印月位于西湖三島之一的“小瀛洲”附近。北宋蘇東坡組織民工疏浚西湖時(shí)，挖湖泥堆積成島基。防止西湖再度淤積，立三座瓶形石塔為觀察標(biāo)志，名為“三潭”。而有趣的是塔腹中空，球面體上排列著五個(gè)等距離圓洞，若在月明之夜，洞口糊上薄紙，塔中點(diǎn)燃燈光，洞形印入湖面，呈現(xiàn)許多月亮，真月和假月其影確實(shí)難分，夜景十分迷人，故得名“三潭印月”。解放后進(jìn)行了擴(kuò)建和改建，現(xiàn)有開網(wǎng)亭、閑放臺(tái)、先賢祠、迎翠軒、亭亭亭、花鳥廳、我心相印亭、曲橋及九獅石等景。岸上金桂婆娑，柳綠花明，與雕欄畫棟的建筑相映成趣。具有湖中有島，島中有湖，園中有園，曲回多變，步移景新的江南水上庭園的藝術(shù)特色。明人張寧詩(shī)云：“片月生滄海，三潭處處明。夜船歌舞處，人在鏡中行。” 花港觀魚位于西湖蘇堤南側(cè)。花家山有一小溪經(jīng)此注入西湖，稱花港。南宋內(nèi)侍官盧允升在山下建花園，名“盧園”。園內(nèi)種花養(yǎng)魚尤為著名，固有“花港觀魚”之美稱。園日久已廢，至清重新鑿池養(yǎng)魚，建園筑亭，康熙皇帝題“花港觀魚”；勒石立碑于湖畔。解放后，在僅有的一池、一亭、一碑和三畝地的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)建和整修，占地面積三百多畝，成為西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)最大的一級(jí)公園。分紅魚池、牡丹園、叢林、草坪和花港等景區(qū)。以魚和花景觀為最，池內(nèi)蓄養(yǎng)數(shù)千條紅鯽魚，或潛或跳，游人投餌，群魚爭(zhēng)食，有聲有色，賞心悅目；從池邊曲徑走去，便是花的世界，僅牡丹有四百多株名貴品種，有“酒醉?xiàng)铄薄ⅰ皨扇萑儭钡龋ё税賾B(tài)，絢麗多姿，別有情趣。南屏晚鐘位于西湖之南，南屏山北麓。宋吳越王錢叔為高僧永明禪師而建，稱“永明禪院”。地處怪石參嵯，宛若屏障的南屏山間。南宋時(shí)改名“凈慈禪寺。”清康熙南巡時(shí)，以天將破曉，“夜氣方清，萬(wàn)簌俱寂，鐘聲乍起，響入云霄，致足發(fā)人深省也”之由，改稱“南屏晚鐘”、寺前原有一大鐘，聲音宏亮，每到傍晚，鐘聲在暮靄中抑場(chǎng)回蕩，山谷共鳴，傳聲獨(dú)遠(yuǎn)，形成“玉屏青嶂暮煙飛，紺殿鐘聲落翠微”的意境。因此仍稱“南屏晚鐘”。凈慈寺自宋至清代，幾經(jīng)興廢，原鐘早不存在。從一九五九年和一九八四年，進(jìn)行兩次大整修，寺宇煥然一新，新鑄銅鐘重達(dá)一萬(wàn)寺千公斤。悠揚(yáng)的鐘聲重新回蕩，使人們想到明人聶大年的《南屏晚鐘》詩(shī)：“柳昏花暝暮云在，隱隱初傳一兩聲。禪榻屢驚僧入定，旅窗偏逗客含情。……” 雷峰夕照位于西湖南岸夕照山上。宋吳越王錢叔因黃妃得子而建。初名“黃妃塔”。原擬建高十三層寶塔，由財(cái)力不濟(jì)，擬改七層，浚工時(shí)只造了五層。結(jié)構(gòu)為磚石內(nèi)心，外建木構(gòu)樓廊，內(nèi)壁嵌有刻著《華嚴(yán)經(jīng)》條石，塔下供奉金銅十六羅漢像。建筑雄偉壯觀，觀其詳為藏經(jīng)之所。因塔址小山名雷峰，后人改稱“雷峰塔”。每當(dāng)夕陽(yáng)西照，塔影橫空，亭臺(tái)金碧，故得“雷峰夕照”之名。至明嘉靖年間，塔外部樓廊被倭寇燒毀。塔基磚被迷信者盜竊，致使一九二四年九月二十五傾圮。雷峰塔與白娘子的故事，流傳深廣。政府批準(zhǔn)復(fù)建。將重現(xiàn)雷峰塔與保叔塔隔湖對(duì)峙的景觀，再傳明人“保叔如美人”“雷峰如老衲”之喻。清人許承祖曾作詩(shī)云：“黃妃古塔勢(shì)穹窿，蒼翠藤蘿兀倚空。奇景那知緣劫火，弧峰斜映夕陽(yáng)紅。” 曲院風(fēng)荷位于西湖西側(cè)，岳飛廟前面。南宋時(shí)，此有一座官家釀酒的作坊，取金沙澗的溪水造曲酒，聞名國(guó)內(nèi)。附近的池塘種有菱荷，每當(dāng)夏日風(fēng)起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院風(fēng)荷”。一九八零年起，從原有的“曲院風(fēng)荷”，沿岳湖延伸到西山路臥龍橋畔的郭莊，擴(kuò)建成更加富麗多彩的“曲院風(fēng)荷”新景區(qū)，占地面積達(dá)四百二十六畝。分素園、風(fēng)園、曲院、岳湖、密林、郭莊古園等六個(gè)景區(qū)。傍水建有古樸典雅的廊、軒、亭、閣，與綠云、荷香相映成趣。尤以三十八畝的荷田令人矚目，植有紅、蓮白蓮、灑金蓮、錦蓮邊、并蒂蓮等各種荷花。園內(nèi)現(xiàn)辟有“西湖密林度假村”建有幢幢架空的樺木小屋、木板平房，以及吊床、營(yíng)帳和炊具可租用，野營(yíng)野餐野趣，其樂無(wú)窮吳山天風(fēng) 位于西湖東南面，高94米，景秀、石奇、泉清、洞美。山上有城隍閣，秀出云表，巍然壯觀。山道旁，有一組形態(tài)各異的巖石，因其酷似十二生肖而被稱為“十二生肖石”。吳山山頂建有“江湖匯觀亭”，站在亭中，錢塘江和西湖全景一覽無(wú)余。在亭側(cè)通往云居山大道上留有山茅觀遺址，遺址旁留有南宋理學(xué)家朱熹的手書：吳山第一峰。山是西湖南山延伸進(jìn)入杭州城區(qū)的尾部，春秋時(shí)期，這里是吳國(guó)的南界由紫陽(yáng)、云居、金地、清平、寶蓮、七寶、石佛、寶月、駱駝、峨眉等十幾個(gè)山頭形成西南—東北走向的弧形丘岡，總稱吳山。吳山不高，但由于插入市區(qū)其東、北、西北多俯臨街市巷陌，南面可遠(yuǎn)眺錢塘江及兩岸平疇，上吳山仍有凌空超越之感，且可盡攬杭州江、山、湖、城之勝。滿隴桂雨 “滿隴”，又稱滿覺隴，自明代起就是杭州觀賞桂花的首選之地，目前滿覺隴內(nèi)中指桂花7000多株，包括金桂、銀桂、丹桂、四季桂等，許多桂樹樹齡達(dá)200多年。金秋時(shí)節(jié)，滿隴桂雨桂花盛開，秋風(fēng)撫動(dòng)，濃密的桂栗紛紛而落，樹下游客如同行走在桂雨之間，沐雨披香，別有意趣。 2000年滿隴桂雨公元正式開園，每年的金秋西湖桂花節(jié)也在此舉行。西湖秋游，日賞桂，夜賞月。賞桂以南山滿覺隴最盛。桂花是杭州的市花。西湖栽培桂花，盛自唐朝。西湖早期詩(shī)篇中每每以桂入詩(shī)，都是西湖北山靈隱、天竺一帶寺廟所植。而滿覺隴秋賞桂花，是明以后才形成規(guī)模氣候的。滿覺隴亦稱滿家弄，是南高峰南麓的一條山谷。吳越時(shí)，這里多有小型佛寺，其中有一座圓興院，后改滿覺院，地以寺為名，花大約也是寺僧所植并漸成大觀。玉皇飛云 “玉皇”即玉皇山，山高242米，山頂最高處建有登云閣，站在閣中，北觀西湖，杭州城區(qū)風(fēng)光盡收眼底，腳下浮云飄動(dòng)，使人如臨仙境，飄飄欲飛，故名“玉皇飛云”。玉皇山的主要景觀包括：慈云嶺造像、紫來(lái)洞、八卦田、七星廳等。慈云嶺造像位于慈云嶺南坡石壁間，是吳越王于公元942年建造，紫來(lái)洞為西湖七大古洞之一，以洞中有洞的特色聞名。八卦田在玉皇山南麓，相傳南宋皇帝在此躬耕，因遠(yuǎn)望形同太極八卦而得名。玉皇山介于西湖與錢塘江之間，海拔二百三十九米，凌空突兀，襯以藍(lán)天白云，更顯得山姿雄峻巍峨。每當(dāng)風(fēng)起云涌之時(shí)，佇立山巔登云閣上，耳畔但聞習(xí)習(xí)之聲，時(shí)有云霧撲面而來(lái)，飛渡而去。湖山空闊，江天浩潮，此景此境被命名為[玉皇飛云]：以其壯闊、崇高而入選新西湖十景。玉皇山介于西湖與錢塘江之間，海拔二百三十九米，凌空突兀，襯以藍(lán)天白云，更顯得山姿雄峻巍峨。云棲竹徑位于杭州城西南五云山西麓云棲塢里，相傳從五云山中飄出的五彩祥云常在塢棲留，故名“云棲”。由云棲石碑進(jìn)入，蜿蜒一公里左右，其間翠竹成蔭，遮天蔽日，清涼幽靜。在竹徑旁有洗心、回龍、皇竹等亭。在竹徑盡頭，建有云棲古寺，于北宋年間始建。云棲竹徑中還有樹齡達(dá)1000年以上的楓香樹，為西湖著名的古樹一致。清康熙、乾隆兩帝都曾經(jīng)到此游覽，并贊嘆不絕。位于五云山南麓的云棲塢里，為林木茂盛的山塢景觀，翠竹成蔭，溪流叮咚，清涼無(wú)比。長(zhǎng)一公里的云棲竹徑，兩旁翠竹成蔭，小徑蜿蜒深入，潺潺清溪依徑而下，嬌婉動(dòng)聽的鳥聲自林中傳出，整個(gè)環(huán)境幽靜清涼，與鬧市相比，格外使人感到恰適輕松，爽心悅目。九溪煙樹即著名景點(diǎn)“九溪十八澗”，位于五云山西側(cè)，雞冠垅下，北接龍井，南貫錢塘江。源發(fā)翁家山楊梅嶺下，途匯清灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、清頭和方家九溪，曲折隱忽，流入錢江，以溪急灣多而聞名。九溪十八澗泉水淙淙，水流湍急，水汽蒸騰，云霧彌漫，恰似青煙繚繞，故名“九溪煙樹”。景區(qū)中心景觀為“溪中溪”，也是各路溪澗水流匯聚處，由此沿西側(cè)山澗上溯，經(jīng)蜿蜒“九曲”的溪道可到達(dá)龍井，龍井村西北獅峰下水源，為九溪之西源；沿東側(cè)山谷上行可達(dá)楊梅嶺和煙霞洞，溪水出自楊梅嶺，為九溪東源。龍井問茶龍井，又稱龍泓，龍湫，龍井泉位于西湖西南的風(fēng)篁嶺上，與虎跑泉、玉泉并稱西湖三大泉。相傳此井和海相通，因海中有龍，故名“龍井”。龍井之水的奇特之處在于當(dāng)攪動(dòng)它的時(shí)候，水面上就回出現(xiàn)一條分水線，仿佛游絲般不斷擺動(dòng)，然后慢慢消失。龍井不僅有名泉、名景，還有名茶。龍井茶為我國(guó)的十大名茶之一，特別是以虎跑之水泡制，有“西湖雙絕”之稱，呈現(xiàn)“色綠、香郁、形美、味甘”四大特色，為茶中極品。五代此地建有龍井寺，北宋時(shí)龍井已成為旅游勝地。詩(shī)人蘇東坡常品茗吟詩(shī)于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有萬(wàn)苦蛟龍?zhí)丁钡脑?shī)句贊美。乾隆皇帝曾到此采茶種茶，老龍井還留有“十八棵御茶”遺跡。乾隆還題“湖山第一佳”五個(gè)大字，并將過溪亭、滌心池、一片云、風(fēng)篁嶺、方圓庵、龍泓澗、神運(yùn)石、翠峰閣定為”龍井八景”。新西湖十景將這里評(píng)為“龍井問茶”新景點(diǎn)。虎跑夢(mèng)泉在西湖西南隅大慈山下，以泉水甘洌醇厚聞名，有“天下第三泉”之稱的虎跑，其龍井、玉泉、吳山泉等還有“圣水”之美譽(yù)。“龍井茶葉虎跑水”更是被人稱為西湖“雙絕”。虎跑水據(jù)專家們解釋是因?yàn)檫@里的泉水是透過難以溶解的石英砂巖滲流出來(lái)的，每公升水所含可溶解的礦物只有0.02 至0.15克。因而既甘冽，又無(wú)菌。這樣的水質(zhì)對(duì)人體有保健作用。山門兩旁腳下是從山上泉眼處流下來(lái)一股潺潺的清泉,稱為"聽泉"。循二門進(jìn)入,一路虎跡泉蹤,在滴翠崖下,是一只斑斕猛虎正在刨地的塑像,這便是"觀泉". 茶室小坐,用清澈純凈的虎跑泉水沖泡龍井茶葉,茶葉清香四溢,茶味沁人心脾,稱為"品泉" . 虎跑泉主要景點(diǎn)有虎跑寺、虎跑泉、滴翠涯、五代經(jīng)幢、夢(mèng)虎雕塑、弘一法師塔、濟(jì)公殿、濟(jì)顛塔院、鐘樓、五百羅漢室等。其中虎跑泉為江南三大名泉之一，水質(zhì)為裂隙泉質(zhì)，透明無(wú)菌，味甘醇厚，以虎跑泉水沖泡龍井茶葉，飲之清香沁脾，歷來(lái)被譽(yù)為“西湖雙絕”。內(nèi)游"虎跑夢(mèng)泉"景區(qū),既可賞名山,又名泉,又可訪名寺,謁名僧。阮墩環(huán)碧西湖有三座人工島嶼：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。阮公墩是清嘉慶五年（一八00）浙江巡撫阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成島的，故后人稱之為阮公墩。為西湖三島中面積最小的一個(gè)島。又因其泥軟地低，常為湖水浸漫，俗呼其為阮灘。阮公墩成島后，雜木蔥蘢，蔓草萋萋，天真未鑿。1982年園林部門在島上建起云水居、憶蕓亭、環(huán)碧小筑等茅居竹屋。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，阮墩四周碧波蕩漾，島上草木繁盛，故稱阮墩環(huán)碧。島上矮籬圍出莊園，園內(nèi)茅屋竹閣，有環(huán)碧小筑、云水居等，輕盈靈巧。庭前屋后，植有香樟、楓楊、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等，既求其幽寧，又講究樸質(zhì)。島邊近水處，別設(shè)憶蕓亭，取追想阮蕓臺(tái)（阮元號(hào)蕓臺(tái)）治湖堆島、留績(jī)西湖之意。目前阮墩是西湖第一垂釣區(qū)，島上每年夏季還舉辦仿古夜游，重現(xiàn)古代莊園人家接待賓朋的熱鬧場(chǎng)景。寶石流霞景寶石山是西湖北岸的屏障，山體為火成巖，其成分中含有較多的氧化鐵，石色赫紅，傍晚時(shí)分，在吸煙映照下，如流霞繽紛，景名由此而來(lái)。寶石山麓是觀賞西湖全景的勝地之一，保存有許多名勝古跡，如保俶塔、秦皇纜船石、來(lái)鳳亭、伅霞石、川正洞、落星石等。保俶塔初建于北宋年間，1993年重建，高45.5米，塔身秀挺纖細(xì)，宛如亭亭玉立在西子湖畔的美女，和雷峰塔遙相呼應(yīng)，是西湖風(fēng)景輪廓線上的標(biāo)志之一。寶石山南麓的秦皇纜船石傳說(shuō)是秦始皇南巡會(huì)稽郡、祭大禹途中遇錢塘江風(fēng)浪，將船停泊在寶石山下，系船纜于此而留下的遺跡。西湖三面云中，葛嶺、寶石山自成一體，景色奇特。它們的山體均由侏羅系凝灰?guī)r構(gòu)成，其中最多見的是熔結(jié)凝灰?guī)r。這里的山巖呈赭紅色，巖體中有許多閃閃發(fā)亮的紅色小石子，每當(dāng)陽(yáng)光映照，滿山流韋紛披，尤其是朝陽(yáng)或落日紅光灑沐之時(shí)，分外耀目，仿佛數(shù)不清的寶石在斷斷生輝。寶石山正因此而得名。寶石山東巔，保淑塔巍然挺秀。好那窈窕、高聳的外形，與其“美人”別稱十分相合。這位“美人”誕生于北宋初年，原為九級(jí)磚木結(jié)構(gòu)，直到明代重建時(shí)，依然保持這種與六和塔斯、雷峰塔并無(wú)太大差異的結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在的磚砌實(shí)心式樣，是一九三三年重建時(shí)仿自清代原樣，雖不能登臨了，卻以其漂亮的“容顏”和所處的顯要位置而成為引人矚目的西湖勝景標(biāo)志物。靈隱禪蹤它創(chuàng)建于東晉咸和元年（公元326年），至今已有一千六百余年的歷史，為杭州最早的名剎。當(dāng)時(shí)印度僧人慧理來(lái)到杭州，看到這里山峰奇秀，認(rèn)為是“仙靈所隱”，所以就在這里建寺，取名“靈隱”。清康熙南巡時(shí)，曾登寺后的北高峰頂攬勝。他看到山下云林漠漠，整座寺宇籠罩在一片淡淡的晨霧之中，顯得十分幽靜，于是就賜名靈隱寺為“云林禪寺”。現(xiàn)在天王殿前的那塊“云林禪寺”四個(gè)巨匾，就是當(dāng)年康熙皇帝的“御筆”。靈隱寺全盛時(shí)期，有九樓、十八閣、七十二殿堂，僧徒達(dá)三千余眾。北宋時(shí)，有人品第江南諸寺，氣象恢宏的靈隱寺被列為禪院五山之首。靈隱寺確實(shí)深得"隱"字的意趣，整座雄偉寺宇就深隱在西湖群峰密林清泉的一片濃綠之中。寺前有冷泉、飛來(lái)峰諸勝。六和聽濤六和塔位于杭州錢塘江畔月輪山上，始建于北宋開寶三年（公元970年），宣和五年，塔被燒毀。南宋紹興二十四年重建，清光緒二十五年重修塔外木結(jié)構(gòu)部分。1961年被國(guó)務(wù)院定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。六和塔的名字來(lái)源于佛教的“六和敬”，當(dāng)時(shí)建造的目的是用以鎮(zhèn)壓錢塘江的江潮。塔高59.89米，其建造風(fēng)格非常獨(dú)特，塔內(nèi)部磚石結(jié)構(gòu)分七層，外部木結(jié)構(gòu)為8面13層。清乾隆帝曾為六和塔每層題字，分別為：初地堅(jiān)固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負(fù)載、七寶莊嚴(yán)。六和塔外形雍容大度，氣宇不凡，曾有人評(píng)價(jià)杭州的三座名塔：六和塔如將軍，保俶塔如美人，雷峰塔如老衲。從六和塔內(nèi)向江面眺望，可看到壯觀的錢塘江大橋和寬闊的江面。岳墓棲霞岳墓棲霞“岳墓棲霞”景名中的“棲霞”貼切而有內(nèi)涵，既巧妙地借用了岳墓所在地棲霞嶺的地名，借景棲霞嶺，同時(shí)又以此借喻岳飛的碧血丹心，盡忠報(bào)國(guó)，心昭天日。岳墓棲居霞彩之地，意境可觀，而且，“棲霞”二字還摹寫了這位民族英雄在其《滿江紅》中所描述的“八千里路云和月”的意境。離離墓草映棲霞，“岳墓棲霞”這一景名也給西湖增添了幾分歷史的滄桑感。湖濱晴雨杭州有句名諺：“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，意為西湖景致的四時(shí)皆宜。而長(zhǎng)久以來(lái)，從南宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，講到了晴湖、月湖和雪湖，卻唯獨(dú)沒有說(shuō)到雨湖。所以，這次的“湖濱晴雨”景名既是對(duì)蘇軾描寫西湖名詩(shī)“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的一個(gè)再現(xiàn)，也是對(duì)西湖四時(shí)美景的一種補(bǔ)寫。錢祠表忠錢王祠倚城面湖，借景“柳浪聞鶯”，是以風(fēng)景極佳。祠在宋代初名“表忠觀”，清代以后則通稱為錢王祠。祠內(nèi)有蘇軾撰書的《表忠觀碑記》，是中國(guó)書法史上的名碑。“碑記”敘述了吳越國(guó)三代錢王在天下大亂、民不聊生的五代時(shí)期，奉行中原正朔，不失臣節(jié)，消弭兵戈，安居人民，最終納土歸宋的事跡，褒揚(yáng)了歷代錢王的功績(jī)，認(rèn)為“有德于斯民甚厚”，“有功于朝廷甚大”。景名“錢祠表忠”，既寫出了杭州百姓對(duì)于錢王功德的永世不忘，更表現(xiàn)出西湖深厚的歷史文化底蘊(yùn)。萬(wàn)松書緣萬(wàn)松書院初創(chuàng)于明代弘治年間，明清以來(lái)，萬(wàn)松書院成為浙江的最高學(xué)府，同時(shí)也是杭州規(guī)模最大、歷時(shí)最久、影響最廣的書院。王守仁、齊召南、秦瀛、袁枚……這些當(dāng)年著名的思想家、學(xué)者和才子，由此也同西湖結(jié)下了不解之緣。民間很早就有梁山伯和祝英臺(tái)結(jié)伴就讀萬(wàn)松嶺上的傳說(shuō)，萬(wàn)松書院也被稱作“梁祝書院”。楊堤景行楊堤景行“楊堤景行”因有市民提名，且為多數(shù)專家贊同，所以取代了原來(lái)的預(yù)選景名“楊堤晚秋”和“楊堤秋韻”。“景行”原意指大路，比作崇高光明的德行。楊公堤自北而南第五橋，遙對(duì)南高峰、三臺(tái)山，南宋以后到明代，因附近有三賢祠，所以橋名題作“景行”，這也是楊公堤上至今惟一尚存橋拱圈舊構(gòu)的古橋。楊公堤景名題作“景行”，可謂形神兼?zhèn)洌缺磉_(dá)了今人對(duì)于先賢楊孟瑛浚湖筑堤這一惠及杭州百姓和西湖的德行的景仰之情，也點(diǎn)出了楊公堤景致的特點(diǎn)，人行景移，移步換景，好山好水，目不暇接。三臺(tái)云水三臺(tái)山景區(qū)兼有江南山地和水鄉(xiāng)之勝，山環(huán)水繞之間，最具分量的景點(diǎn)是于謙墓(祠)。是以三臺(tái)山一帶景觀層次最為豐富，也最為秀美壯麗，動(dòng)人心弦，是西湖風(fēng)景中的一大觀。“云水”一詞點(diǎn)出這里景觀的多樣性和立體化，在此也借用了宋代范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》中的名句：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”，以頌揚(yáng)明代民族英雄于謙的熱血千秋，清白一生。梅塢春早 “梅塢春早”原預(yù)選景名題作“梅家春早”，現(xiàn)據(jù)市民建議而改作“梅塢春早”。梅家塢溪谷深廣，常年草木繁盛，峰巒疊翠，即使數(shù)九寒冬，不掩如春氣象。梅家塢盛產(chǎn)茶葉，為“西湖龍井”中的珍品。“春”在梅塢便是茶香之意。每當(dāng)清明時(shí)節(jié)，云霧繚繞的山坡上，采茶女的身影隱現(xiàn)在碧綠如茵的茶園之間，鳥鳴茶歌，婉轉(zhuǎn)相應(yīng)，為秀美山水平添了一份靈氣，也是春天西湖的獨(dú)特美景。北街夢(mèng)尋纜船石上，維系著一條車同軌書同文的夢(mèng)跡；慕才亭下，埋葬著一段刻骨銘心的愛情之夢(mèng)；武松墓道，刻寫了一個(gè)除暴安良的英雄夢(mèng)想；首屆西湖博覽會(huì)工業(yè)館，寄托了富民強(qiáng)國(guó)、興盛國(guó)貨的凌云壯志；秋水山莊，承載過一個(gè)追求民主自由的憧憬；菩提精舍，靜逸別墅，穗廬，海鹽館……一條北山街，串起了西湖無(wú)數(shù)個(gè)縈繞人心的夢(mèng)魂。而那一個(gè)個(gè)夢(mèng)懷，又讓西湖成為了后人的一個(gè)夢(mèng)寐以求。景名“北街夢(mèng)尋”由此而來(lái)。

10，滿隴桂雨在哪里

33.9公里, K320路-Y7路步行：至四號(hào)大街五號(hào)路口,約500米乘:K320路(下沙高教文津站-杭州市火車東站)上：四號(hào)大街五號(hào)路口（經(jīng)過20站）下：杭州市汽車東站（步行約150米）換:Y7路(杭州火車東站-動(dòng)物園)上：杭州市汽車東站（經(jīng)過14站）下：動(dòng)物園步行：至滿隴桂雨公園,約300米

11，杭州西湖的滿隴桂雨景點(diǎn)怎么樣

　　新西湖十景之五。南高峰與白鶴峰夾峙下的自然村落中，是一條山谷。滿覺隴沿途山道邊，植有七千多株桂花，有金桂、銀桂、丹桂、四季桂等品種。每當(dāng)金秋季節(jié)，珠英瓊樹，百花爭(zhēng)艷，香飄數(shù)里，沁人肺腑。如逢露水重，往往隨風(fēng)灑落，密如雨珠，人行桂樹叢中，沐“雨”披香，別有一番意趣，故被稱為“滿隴桂雨”。　　附近可去：虎跑、動(dòng)物園、滿隴桂雨（杭州少兒公園）都是緊挨著的，三個(gè)可以都飽覽下　　地址：西湖區(qū)虎跑路41 號(hào)，杭州西湖以南，杭州少兒公園內(nèi) 　　費(fèi)用：成人15 元；1.2-1.5m 兒童7.5 元；杭州少年兒童公園？滿隴桂雨公園、杭州動(dòng)物園聯(lián)票：成人30 元；1.2-1.5 米兒童15 元。　　網(wǎng)址：http://www.hzsegy.com/ 　　開放時(shí)間：8:30-16:30 　　到達(dá)交通：J5、J9、K808、K4、K504、822、527、Y5、Y7 動(dòng)物園站。　　用時(shí)參考：45 分鐘

12，滿隴桂雨的滿覺隴

《滿隴桂雨》揚(yáng)眉白鶴峰高澗水生，溪流跌蕩云霧騰，玉樹繽紛飄金雪，圓覺馥郁來(lái)香風(fēng)；龍井青茶丹霞落，家弄竹奩糯米蒸；滿隴盡是桂花雨，一路芬芳入杭城。

滿覺隴自明代開始就是杭州桂花最盛的地方。今天，這一帶的路旁坡地、崖前澗邊，共種植桂花數(shù)千株，多是百年老樹，是杭州賞桂花最著名的景點(diǎn)。滿隴桂雨入圍新西湖十景后，滿覺隴村在有關(guān)部門支持下，每年九、十月間舉辦西湖金秋桂花節(jié)，文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲，道路兩旁擺滿了村民們臨時(shí)搭建的茶座，游人在此品嘗香甜可口的桂花茶和桂花栗子羹，南山一帶車水馬流，賞桂秋游又為西湖情話增添一大韻事，杭州的桂花也隨著四方游客而聞名于中外。《滿隴覺春》　－－揚(yáng)眉水樂洞口溪水潺，千年虎跑到山前，碎石路徑通桂下，粉黛小樓繞竹欄。桂花是杭州市的市花。滿覺隴是杭州產(chǎn)桂最集中的地方，每年金秋的西湖桂花節(jié)都在這里舉行，杭州的桂花已名聞中外。游滿隴桂雨，賞桂為主。如有余興前行至滿隴深處，還可游覽石屋、水樂、煙霞三洞。杭州人愛把滿覺隴叫作桂花廳，其實(shí)桂花廳位于石屋洞旁，是滿隴桂雨景觀的一處主要建筑，入內(nèi)小憩可品嘗桂花茶、桂花糖、桂花藕粉等杭州名點(diǎn)，給游人倍添賞桂佳趣。滿覺隴的整治工作在2009年處就已經(jīng)開始了，2010年8月桂花香前，滿覺隴將恢復(fù)流淌著虎跑泉水的潺潺山澗，并著力建設(shè)具有鄉(xiāng)土氣息的民居。是根據(jù)上世紀(jì)80年代中期出版的《浙江民居》一書，里面收錄了上、下滿覺隴民居各一幅老照片，粉墻黛瓦、山石、木材墻面透著簡(jiǎn)樸的鄉(xiāng)土氣息，門前的老石板和碎石路面，古樸典雅，與山林氣氛融為一體，為周圍環(huán)境和民居的整治提供了寶貴依據(jù)。“滿覺隴有三絕，虎跑水、龍井茶、桂花香。可惜桂花名氣太大，游客常常忽略了其他兩樣寶貝。這次整治，要修繕出滿覺隴的精華來(lái)。水樂洞前將出現(xiàn)一汪清澈水潭，水潭中是積蓄千年的虎跑水。滿覺隴原先有條溪，發(fā)源于水樂洞，經(jīng)上滿覺隴、下滿覺隴、四眼井后，匯入虎跑路邊上的小溪。現(xiàn)在，溪流大致還在，但不連貫，水質(zhì)也不好。整治后，利用地勢(shì)高差做成的水景，溪流會(huì)有大段明溪，一路設(shè)置跌水、水潭、埠頭、小橋等景觀，溪水叮咚，將成為滿覺隴的又一大特色；伴隨溪流一路蜿蜒的，還有一條游步道，從水樂洞開始，過上滿覺隴，止于下滿覺隴。　這次整治就要還原一個(gè)原汁原味的滿覺隴。現(xiàn)在滿覺隴的很多房子，風(fēng)格西化，有歐洲宮廷式柱子，有五彩繽紛的彩色玻璃。規(guī)劃中，這些房子都將改造，回歸古樸——門窗換成木頭的，屋頂用小青瓦，外墻粉刷成灰白色，彩色玻璃換成無(wú)色的，實(shí)心圍墻換成通透式的石質(zhì)圍墻或低矮的木柵欄、籬笆。為了興旺的桂花茶生意，很多村民把桂花樹下的泥地澆成了水泥路面，雨水無(wú)法滲透下去，桂花樹出現(xiàn)枯萎情況。這次整治樹下全部要換成透水石材，石材間都留間隙。通過拆除民居圍墻和違章建筑，將增加沿路公共場(chǎng)地和居民庭院，改善桂花生長(zhǎng)環(huán)境，并為游客創(chuàng)造更為自然、舒適的休閑環(huán)境。交通：有環(huán)線公共汽車。門票價(jià)格：20元（包括滿隴桂雨公園和少兒公園）

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滿隴桂雨，滿隴桂雨晚上幾點(diǎn)關(guān)門

本文目錄一覽

1，滿隴桂雨晚上幾點(diǎn)關(guān)門

2，描寫滿隴桂雨詩(shī)句

3，滿隴桂雨為什么叫滿隴桂雨

4，去滿隴桂雨的公交車

5，滿隴桂雨的詩(shī)

6，滿隴桂雨離西湖近還是少年宮離西湖近

7，滿隴桂雨詩(shī)句

8，西湖國(guó)際桂花節(jié)是在滿覺隴路的滿隴桂雨還是在虎跑路上的滿隴桂雨公

9，滿隴桂雨應(yīng)該如何解釋

10，滿隴桂雨在哪里

11，杭州西湖的滿隴桂雨景點(diǎn)怎么樣

12，滿隴桂雨的滿覺隴

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