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1，諸葛亮的資料
2，關于諸葛亮的資料
3，諸葛亮的資料 300字
4，諸葛亮個人簡介

1，諸葛亮的資料

http://baike.baidu.com/view/2347.htm

諸葛亮的資料

2，關于諸葛亮的資料

諸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期杰出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯；后來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大詩人杜甫也有贊揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。

關于諸葛亮的資料

3，諸葛亮的資料 300字

諸葛亮（181－234），字孔明，人稱臥龍先生，蜀漢丞相。早年隱居隆中，后劉備三顧茅蘆，請出諸葛亮作軍師。由于當時諸葛亮年紀很輕，所以關羽張飛等人看不起諸葛亮。劉備對他們說道：“孤有孔明，如魚之得水。”關羽等人聽了也就不再說什么了。208年，曹操南下，大破劉備。諸葛亮和徐庶在逃跑中被曹操擊潰。徐庶遂投奔了曹操。諸葛亮至江夏后，受劉備之托，前往東吳游說，聯吳抗曹。劉備入川后，諸葛亮鎮守荊州，諸葛亮此時的治政能力初步顯示出來。龐統中箭身亡后，諸葛亮作為二路援軍，和趙云一起入川。此后，劉備基本上都領兵在外，諸葛亮一直留守成都，由于他出色的治政能力，使得西川的經濟有了和很大程度上的恢復。這一成果不旦蜀國人人稱道，就是魏國的鐘繇、董昭等人也在給曹操的奏章中屢屢稱頌諸葛亮的治政能力。曹操因此也給諸葛亮寫過信，并送了一些禮物。當然，這一切都是白費心機了。漢中之戰后，劉備自封漢中王，封諸葛亮為軍師將軍。221年，劉備稱帝，諸葛亮被封為丞相。劉備想伐吳，諸葛亮苦諫無用，結果劉備大敗。

唐朝大詩人杜甫有詩云：“丞相祠堂那處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這首詩的題目叫《蜀相》，為啥不叫《漢相》呢？要知道諸葛亮代表的可是一個新形態的“漢室”政權。看來杜甫老先生對諸葛亮的歷史定位是亦準確亦不準確。實際上，不光是杜甫，歷代文人學者對諸葛亮的歷史定位大抵充滿了這樣的矛盾：三顧頻煩、兩朝開濟等，寄予了對他“興復漢室、統一天下”的期待，同時，也為他“出師未捷身先死”掬一把同情之淚。在趙炎看來，這種矛盾的定位，對諸葛亮是不公平的，與其說是矛盾，不如說是放錯了他的歷史定位。諸葛亮一開始就在“隆中對”里數過曹操的優勢，并下斷言“此誠不可與爭鋒”，而東吳也“不可圖”。可見孔明的方針，本來就不是“統一中國，興復漢室”，而是幫助劉備割據一方，與曹擦、孫權鼎足而立。這一點，劉備心里比誰都清楚：所謂“興漢討賊”只是一面旗幟而已，或者說是一種政治策略和手段。應該說，諸葛亮對天下形勢的分析還是比較客觀的。天時上，漢室的號召力已失、經濟型態有變；地利上，各州的軍閥對本地區的統治相對穩固，缺乏太多的可趁之機；人和上，魏、吳的領導者皆非泛泛之輩，且內部未產生毀滅性的斗爭。在各方面，劉備不管怎么努力，都欠缺統一中國的條件。諸葛亮的三分之策，讓劉備由“一無所有”變成奠定一方，已經是創造了奇跡，可是，奇跡也有個限度。事實上，在孔明的三分之策定下來之前，許多人持的是“二分之策”（像魯肅就建議孫權分江而治），根本沒把劉備算進去。劉備的成功，是孔明創造的歷史奇跡。也就是說，他的正確的歷史定位應該在于：讓劉備由無變有，建立一個新型態的“漢室”，即蜀漢政權。自古比來，沒有任何一個文人謀士可以做到這樣。有不少人認為跟他一樣強的謀士還有很多，像王猛，像管仲。可是他們的處境不一樣，沒有人的處境像孔明那樣，除了劉備的信任之外，什么都沒有，沒有土地，沒有兵力，沒有財力。像赤壁之戰時的劉備兵力，有一半以上是劉琦的，另一半是關羽和趙云保住的。（雖說關羽有點莽撞，他的功勞其實對蜀國早期而言，也有決定性的影響。)蜀國的一切，可以說都是由孔明開始創造，他被稱為千古一相，名實相符。政權建立后的一連串軍事行動，皆是以自保為目的，并非以討伐為目的。它既不可行，也很無奈。這也是諸葛亮為何要否決魏延的冒險軍事計劃的原因，兩人的認知差距確實存在巨大的鴻溝。

諸葛亮的資料 300字

4，諸葛亮個人簡介

個人資料性別男籍貫 [徐州]瑯邪陽都 [今山東沂南縣南] 容貌身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。官至丞相領司隸校尉益州牧錄尚書事謚曰：忠武侯家族資料父親諸葛珪母親章氏配偶黃氏兄弟姐妹諸葛瑾諸葛均子女諸葛瞻三國時杰出的政治家、軍事家，被譽為“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄撫養長大，后因徐州之亂，避亂荊州，潛心向學，淡泊明志。后受劉備三顧之禮，提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，于赤壁之戰中大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。劉備伐吳失敗，受托孤于永安，輔佐幼主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏。為完成統一中原，興復漢室的大業，先后五次進攻魏國，在治國、治軍等方面發揮了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與名將司馬懿、張郃等交鋒，屢操勝算，最后一次北伐時采取分兵屯田之策，與司馬懿大軍相持百余日，但不幸因積勞成疾而逝世，享年五十四歲，謚曰忠武侯。其“鞠躬盡力，死而后已”的高尚品格，千百年來一直為人們所敬仰和懷念。人稱臥龍先生，有經天緯地之才，鬼神不測之機。劉皇叔三顧茅廬，遂允出山相助。曾舌戰群儒、借東風、智算華容、三氣周瑜，輔佐劉備于赤壁之戰大敗曹操，更取得荊州為基本。后奉命率軍入川，于定軍山智激老黃忠，斬殺夏侯淵，敗走曹操，奪取漢中。劉備伐吳失敗，受遺詔托孤，安居平五路，七縱平蠻，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已。其手搖羽扇，運籌帷幄的瀟灑形象，千百年來已成為人們心中“智慧”的代名詞。

葛亮(181—234年)，字孔明，號臥龍，瑯邪陽都(今山東沂南南)人。他是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代。諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都的一個官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。建安二年(197年)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中(今襄陽縣之西二十里,一說隱居地是南陽?)，隱居鄉間耕種，維持生計。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。諸葛亮讀書與當時大多數人不一樣，不是拘泥于一章一句，而是觀其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術兵法。他志向遠大，以天下為己任。，諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會，積累了豐富的治國用兵的知識。建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。[即今湖北襄陽以西十三公里的古隆中山，當時為南陽郡轄區] 劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。 諸葛亮于危難之際出而輔佐劉備，聯孫抗曹。大敗曹軍于赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。間武三年(223年)，劉備病危，以后事相托。劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉候，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯盟，改善和西南各族的關系，實行屯田，加強戰備。建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中，將后事托付姜維。諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述，在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》，共二十四篇，十萬四千一百一十二字。后人所編，以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》、《后出師表》、《隆中對》（陳壽記述，一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？韓雪）、等。由于作戰的需要，他在天文、符咒、奇門遁甲上研究很深，《三國演義》上講述很多。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長于巧思，曾革新“連弩”，可同時發射10箭；作“木牛”、“流馬”，便于山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。