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1，諸葛亮的資料
2，關(guān)于諸葛亮的資料
3，諸葛亮的資料 300字
4，諸葛亮個(gè)人簡(jiǎn)介

1，諸葛亮的資料

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諸葛亮的資料

2，關(guān)于諸葛亮的資料

諸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，號(hào)臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，謚曰忠武侯；后來(lái)的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書(shū)》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大詩(shī)人杜甫也有贊揚(yáng)諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。

關(guān)于諸葛亮的資料

3，諸葛亮的資料 300字

諸葛亮（181－234），字孔明，人稱臥龍先生，蜀漢丞相。早年隱居隆中，后劉備三顧茅蘆，請(qǐng)出諸葛亮作軍師。由于當(dāng)時(shí)諸葛亮年紀(jì)很輕，所以關(guān)羽張飛等人看不起諸葛亮。劉備對(duì)他們說(shuō)道：“孤有孔明，如魚(yú)之得水。”關(guān)羽等人聽(tīng)了也就不再說(shuō)什么了。208年，曹操南下，大破劉備。諸葛亮和徐庶在逃跑中被曹操擊潰。徐庶遂投奔了曹操。諸葛亮至江夏后，受劉備之托，前往東吳游說(shuō)，聯(lián)吳抗曹。劉備入川后，諸葛亮鎮(zhèn)守荊州，諸葛亮此時(shí)的治政能力初步顯示出來(lái)。龐統(tǒng)中箭身亡后，諸葛亮作為二路援軍，和趙云一起入川。此后，劉備基本上都領(lǐng)兵在外，諸葛亮一直留守成都，由于他出色的治政能力，使得西川的經(jīng)濟(jì)有了和很大程度上的恢復(fù)。這一成果不旦蜀國(guó)人人稱道，就是魏國(guó)的鐘繇、董昭等人也在給曹操的奏章中屢屢稱頌諸葛亮的治政能力。曹操因此也給諸葛亮寫(xiě)過(guò)信，并送了一些禮物。當(dāng)然，這一切都是白費(fèi)心機(jī)了。漢中之戰(zhàn)后，劉備自封漢中王，封諸葛亮為軍師將軍。221年，劉備稱帝，諸葛亮被封為丞相。劉備想伐吳，諸葛亮苦諫無(wú)用，結(jié)果劉備大敗。

唐朝大詩(shī)人杜甫有詩(shī)云：“丞相祠堂那處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”這首詩(shī)的題目叫《蜀相》，為啥不叫《漢相》呢？要知道諸葛亮代表的可是一個(gè)新形態(tài)的“漢室”政權(quán)。看來(lái)杜甫老先生對(duì)諸葛亮的歷史定位是亦準(zhǔn)確亦不準(zhǔn)確。實(shí)際上，不光是杜甫，歷代文人學(xué)者對(duì)諸葛亮的歷史定位大抵充滿了這樣的矛盾：三顧頻煩、兩朝開(kāi)濟(jì)等，寄予了對(duì)他“興復(fù)漢室、統(tǒng)一天下”的期待，同時(shí)，也為他“出師未捷身先死”掬一把同情之淚。在趙炎看來(lái)，這種矛盾的定位，對(duì)諸葛亮是不公平的，與其說(shuō)是矛盾，不如說(shuō)是放錯(cuò)了他的歷史定位。諸葛亮一開(kāi)始就在“隆中對(duì)”里數(shù)過(guò)曹操的優(yōu)勢(shì)，并下斷言“此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒”，而東吳也“不可圖”。可見(jiàn)孔明的方針，本來(lái)就不是“統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室”，而是幫助劉備割據(jù)一方，與曹擦、孫權(quán)鼎足而立。這一點(diǎn)，劉備心里比誰(shuí)都清楚：所謂“興漢討賊”只是一面旗幟而已，或者說(shuō)是一種政治策略和手段。應(yīng)該說(shuō)，諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)的分析還是比較客觀的。天時(shí)上，漢室的號(hào)召力已失、經(jīng)濟(jì)型態(tài)有變；地利上，各州的軍閥對(duì)本地區(qū)的統(tǒng)治相對(duì)穩(wěn)固，缺乏太多的可趁之機(jī)；人和上，魏、吳的領(lǐng)導(dǎo)者皆非泛泛之輩，且內(nèi)部未產(chǎn)生毀滅性的斗爭(zhēng)。在各方面，劉備不管怎么努力，都欠缺統(tǒng)一中國(guó)的條件。諸葛亮的三分之策，讓劉備由“一無(wú)所有”變成奠定一方，已經(jīng)是創(chuàng)造了奇跡，可是，奇跡也有個(gè)限度。事實(shí)上，在孔明的三分之策定下來(lái)之前，許多人持的是“二分之策”（像魯肅就建議孫權(quán)分江而治），根本沒(méi)把劉備算進(jìn)去。劉備的成功，是孔明創(chuàng)造的歷史奇跡。也就是說(shuō)，他的正確的歷史定位應(yīng)該在于：讓劉備由無(wú)變有，建立一個(gè)新型態(tài)的“漢室”，即蜀漢政權(quán)。自古比來(lái)，沒(méi)有任何一個(gè)文人謀士可以做到這樣。有不少人認(rèn)為跟他一樣強(qiáng)的謀士還有很多，像王猛，像管仲。可是他們的處境不一樣，沒(méi)有人的處境像孔明那樣，除了劉備的信任之外，什么都沒(méi)有，沒(méi)有土地，沒(méi)有兵力，沒(méi)有財(cái)力。像赤壁之戰(zhàn)時(shí)的劉備兵力，有一半以上是劉琦的，另一半是關(guān)羽和趙云保住的。（雖說(shuō)關(guān)羽有點(diǎn)莽撞，他的功勞其實(shí)對(duì)蜀國(guó)早期而言，也有決定性的影響。)蜀國(guó)的一切，可以說(shuō)都是由孔明開(kāi)始創(chuàng)造，他被稱為千古一相，名實(shí)相符。政權(quán)建立后的一連串軍事行動(dòng)，皆是以自保為目的，并非以討伐為目的。它既不可行，也很無(wú)奈。這也是諸葛亮為何要否決魏延的冒險(xiǎn)軍事計(jì)劃的原因，兩人的認(rèn)知差距確實(shí)存在巨大的鴻溝。

諸葛亮的資料 300字

4，諸葛亮個(gè)人簡(jiǎn)介

個(gè)人資料性別男籍貫 [徐州]瑯邪陽(yáng)都 [今山東沂南縣南] 容貌身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。官至丞相領(lǐng)司隸校尉益州牧錄尚書(shū)事謚曰：忠武侯家族資料父親諸葛珪母親章氏配偶黃氏兄弟姐妹諸葛瑾諸葛均子女諸葛瞻三國(guó)時(shí)杰出的政治家、軍事家，被譽(yù)為“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄撫養(yǎng)長(zhǎng)大，后因徐州之亂，避亂荊州，潛心向?qū)W，淡泊明志。后受劉備三顧之禮，提出著名的《隆中對(duì)》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，于赤壁之戰(zhàn)中大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。劉備伐吳失敗，受托孤于永安，輔佐幼主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，先后五次進(jìn)攻魏國(guó)，在治國(guó)、治軍等方面發(fā)揮了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與名將司馬懿、張郃等交鋒，屢操勝算，最后一次北伐時(shí)采取分兵屯田之策，與司馬懿大軍相持百余日，但不幸因積勞成疾而逝世，享年五十四歲，謚曰忠武侯。其“鞠躬盡力，死而后已”的高尚品格，千百年來(lái)一直為人們所敬仰和懷念。人稱臥龍先生，有經(jīng)天緯地之才，鬼神不測(cè)之機(jī)。劉皇叔三顧茅廬，遂允出山相助。曾舌戰(zhàn)群儒、借東風(fēng)、智算華容、三氣周瑜，輔佐劉備于赤壁之戰(zhàn)大敗曹操，更取得荊州為基本。后奉命率軍入川，于定軍山智激老黃忠，斬殺夏侯淵，敗走曹操，奪取漢中。劉備伐吳失敗，受遺詔托孤，安居平五路，七縱平蠻，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已。其手搖羽扇，運(yùn)籌帷幄的瀟灑形象，千百年來(lái)已成為人們心中“智慧”的代名詞。

葛亮(181—234年)，字孔明，號(hào)臥龍，瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南南)人。他是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代。諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽(yáng)都的一個(gè)官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過(guò)司隸校尉(衛(wèi)戍京師的長(zhǎng)官)。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過(guò)泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。建安二年(197年)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中(今襄陽(yáng)縣之西二十里,一說(shuō)隱居地是南陽(yáng)?)，隱居鄉(xiāng)間耕種，維持生計(jì)。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。諸葛亮讀書(shū)與當(dāng)時(shí)大多數(shù)人不一樣，不是拘泥于一章一句，而是觀其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過(guò)潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠(yuǎn)大，以天下為己任。，諸葛亮還十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，積累了豐富的治國(guó)用兵的知識(shí)。建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時(shí)，劉備“三顧茅廬”，會(huì)見(jiàn)諸葛亮，問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。[即今湖北襄陽(yáng)以西十三公里的古隆中山，當(dāng)時(shí)為南陽(yáng)郡轄區(qū)] 劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國(guó)鼎足之勢(shì)。 諸葛亮于危難之際出而輔佐劉備，聯(lián)孫抗曹。大敗曹軍于赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。間武三年(223年)，劉備病危，以后事相托。劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)候，領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴(yán)明，與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系，實(shí)行屯田，加強(qiáng)戰(zhàn)備。建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無(wú)功。十二年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中，將后事托付姜維。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述，在《三國(guó)志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》，共二十四篇，十萬(wàn)四千一百一十二字。后人所編，以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》、《后出師表》、《隆中對(duì)》（陳壽記述，一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中，也說(shuō)是南陽(yáng)，難定論？韓雪）、等。由于作戰(zhàn)的需要，他在天文、符咒、奇門(mén)遁甲上研究很深，《三國(guó)演義》上講述很多。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長(zhǎng)于巧思，曾革新“連弩”，可同時(shí)發(fā)射10箭；作“木牛”、“流馬”，便于山地軍事運(yùn)輸；還推演兵法，作“八陣圖”。