你說的情況在廣西東南靠廣東的普遍存在，在桂西、北會少很多，我們村就有很這種情況。陳銘樞（1889—1965），廣東合浦（今廣西浦北）人，北伐將領(lǐng)，抗戰(zhàn)名將，廣西桂平人，我來告訴你真實原因，第一我們講白話語言和生活習(xí)俗與廣東珠江三角州人群十分相似，對廣東有天然的親近感和認(rèn)同，而且追根我們祖上亦是廣東內(nèi)遷而來桂的，所以喜歡去廣東打工或發(fā)展。

1、廣西為什么有很多祖籍是福建的人？

據(jù)說兩廣人大多來源福建，當(dāng)年狄青滅南蠻，后來又發(fā)生溫疫，嶺南地廣人稀，中原地區(qū)人多地少，于是就慢慢往福建地區(qū)遷徙，再后來人口又漸漸往兩廣移民，像廣東廣西很多人都是先祖從福建到兩廣為官，后來定居下來，后代也在本地落地生根，開技散葉了。很多地方的縣志，大家族族譜都是有記載的，因此雖然在地理位置上相隔很遠，但在語言和風(fēng)俗上還是有很多相同的地方，

2、為什么有些廣西人在縣城買房、供房，房子又空著無人居住，又到廣東珠三角打工？

廣西桂平人，我來告訴你真實原因。你說的情況在廣西東南靠廣東的普遍存在，在桂西、北會少很多，我們村就有很這種情況，第一我們講白話語言和生活習(xí)俗與廣東珠江三角州人群十分相似，對廣東有天然的親近感和認(rèn)同，而且追根我們祖上亦是廣東內(nèi)遷而來桂的，所以喜歡去廣東打工或發(fā)展。第二我們有強烈的家鄉(xiāng)情結(jié)，有強烈的光宗耀祖的榮譽感，只要有好事有所成就都想讓族人知曉，就如錦衣不夜行，所以在廣東賺錢回老家縣城買房是值得驕傲的！第三這是現(xiàn)實具有價值的，家有父母和孩子，為了父母生活貼近現(xiàn)代生活，為了提高孩子教育水平為一我著想，畢競城里教育資源比村上好太多，希望下一代通過教育實現(xiàn)家庭改變提升！乃至改變命運實現(xiàn)人生超越！常書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！父輩做不到的兒輩上，兒輩沒實現(xiàn)的孩輩上！第四告訴你房子沒空著，還有巨大實用價值：肩負安置老人，提高孩子教育，錦衣不夜行的光鮮，地方經(jīng)濟和房價的中堅力量！第五因為以上之原因必須努力去廣東打工，否則后繼無糧難以為繼！這就是你問題之原因！無他！，

3、廣西欽州有哪些歷史名人？

廣西欽州有不少歷史名人，這里介紹3位與讀者分享。馮敏昌（1747—1806），壯族，廣西欽州市欽北區(qū)大寺鎮(zhèn)馬崗村人，清代重要詩人和教育家，馮敏昌出生于書香門第，曾祖父馮應(yīng)祥，曾任翰林院編修；祖父馮經(jīng)邦，亦曾任翰林院編修；父親馮達文，曾任開建、臨高、花縣教諭，授編修，晉封奉政大夫，為清朝正五品官員。馮敏昌在家風(fēng)影響下，自幼才思敏捷，勤奮好學(xué)，書畫詩文無不精通，

乾隆四十三年（1778年）考中進士，改翰林院庶吉士，后授編修。他撰寫過《孟縣志》《華山小志》《河陽金石錄》等，主修過《廣東通志》，編有《漢魏六朝五言古詩選》《韓詩選》《蘇詩選》《古文合選》《文章心印》等書，他一生詩作2000余首，文200多篇，主要收錄進《小羅浮草堂詩集》《小羅浮草堂文集》《嶺南感舊錄》《篤志堂文抄》《師友淵源集》《華山小志》《河陽金石錄》等書中。

黃明堂（1866—1938），壯族，欽州大寺鎮(zhèn)人，民國軍事將領(lǐng)，1903至1905廣西爆發(fā)人民起義，黃明堂收集了幾百人，在鎮(zhèn)南關(guān)那模村一帶襲擊清軍，后率部接受孫中山的改組。1907年9月孫中山欽防起義失敗后，派黃明堂為大都督，黃明堂率革命軍攻下鎮(zhèn)南關(guān)，在清軍反攻下，率部退入越南。1908年參與云南河口起義，攻占河口，

后因接濟斷絕，他率余部600多人退走越南，后孫中山派他回粵桂邊組織革命武裝。辛亥革命后，他率部連攻數(shù)縣，被委任為鎮(zhèn)統(tǒng)，1922年陳炯明背叛后，他被任命為南路討賊總司令，妻子歐陽麗文為別動隊司令。他率軍討伐陳炯明，1923年孫中山將黃明堂軍改編為中央直轄（后改稱建國粵軍）第4軍，黃明堂為軍長，其妻為其第3旅旅長。

1925年6月，蔣介石新編第2師師長陳章甫包圍建國粵軍第4軍軍部并繳其械，建國粵軍第4軍宣告結(jié)束，1938年日寇進占廣州，他從廣州回欽州組織民眾抗戰(zhàn)，途中病逝，時年72歲，國民政府以中將待遇安葬。陳銘樞（1889—1965），廣東合浦（今廣西浦北）人，北伐將領(lǐng)，抗戰(zhàn)名將，1909年考入南京陸軍第四中學(xué)，1912年3月考入保定陸軍軍官學(xué)校，1913年底赴日法政學(xué)校學(xué)習(xí)，1916年回國。