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魯迅狂人日記,魯迅狂人日記簡介50字以內(nèi)急求10分鐘以內(nèi)

來源:整理 時間:2023-08-07 13:51:19 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,魯迅狂人日記簡介50字以內(nèi)急求10分鐘以內(nèi)

狂人日記》是魯迅的一篇短篇作品,收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。它也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說。首發(fā)于1918年5月15日4卷5號《新青年》月刊。內(nèi)容大致上是以一個“狂人”的所見所聞,指出中國文化的朽壞。《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。另有果戈里的同名作品《狂人日記》。

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2,魯迅的狂人日記原文

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魯迅的狂人日記原文

3,狂人日記主要簡介

《狂人日記》簡介:《狂人日記》是魯迅的一篇短篇小說,也是第一篇白話小說。1918年5月15日發(fā)表于《新青年》雜志。收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。它由13則日記組成,記錄了“狂人”的精神狀態(tài)和心理活動,深刻揭露了封建主義的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)出徹底反封建的戰(zhàn)斗精神。在藝術(shù)上運用了現(xiàn)實主義和象征主義相結(jié)合的手法。是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說。你也可以參考這個網(wǎng)站的 上面寫的很詳細(xì) 或許有幫助

狂人日記主要簡介

4,魯迅的狂人日記具體寫的是什么是想表達(dá)什么

《狂人日記》,是魯迅先生寫的第一篇現(xiàn)代白話文小說,這本小說通過寥寥數(shù)語,刻畫了一個"吃人"的社會,也揭示了魯迅先生與文學(xué)先驅(qū)的身份,對封建黑暗社會的抨擊,也是對于中國但是文化制度的反思。可是,經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,最重要的是,它會歷久彌新,換個時代來看,總能有新的發(fā)現(xiàn)。“前曾言中國根柢全在道教,此說近頗廣行。以此讀史,有許多問題可以迎刃而解。后以偶閱《通鑒》,乃悟中國人尚是食人民族,因成此篇。此種發(fā)見,關(guān)系亦甚大,而知者尚寥寥也。”此外,他在《〈中國新文學(xué)大系〉小說二集序》中也提及并指出《狂人日記》產(chǎn)生的緣由:“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。這種“吃人”的弊害,在《狂人日記》中令人毛骨悚然。魯迅在開篇寫到那個狂人感覺這個世界失常時,用了這樣一句話:“不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?” 我看到此處,脊梁上冷颼颼的,心里直發(fā)毛。對此,作家余華十分欽佩,心想這個魯迅有點厲害,他只用一句話就讓一個人物精神失常了。另外一些沒有才華的作家,也想讓自己筆下的人物精神失常,可是,費力寫下了幾萬字,他們筆下的人物仍然很正常。對文學(xué)作品來說,最嚴(yán)厲的考驗就是時間。茅盾評價《狂人日記》:“這奇文冷雋的句子,挺峭的文調(diào),對照著那儲蓄半吐的意義,和淡淡的象征主義色彩,便構(gòu)成了異樣的風(fēng)格,使人一見就感到不言而喻的悲哀和愉快。”《狂人日記》注定很不平凡。中國幾千年的糟粕,在于“偽善”,教別人做好事,自己占便宜。魯迅的筆中有一種刻骨的悲涼,割別人的肉,填自己的腹,發(fā)展到極致,便成了人吃人。其中的深意,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們知道的標(biāo)準(zhǔn)答案。即便百年之后,《狂人日記》的先鋒性依然存在,其光芒甚至能把今天的某些先鋒文學(xué)羞死。“狂人”的憂郁、焦慮、悲愁、苦痛,時至今日仍舊沉重?zé)o比。學(xué)者江弱水認(rèn)為,《狂人日記》深刻的思想性,有幾個層次,且一層比一層復(fù)雜,一層比一層震撼。第一層,是眾所周知的對四千年中國歷史的批判。在寫滿“仁義道德”的陳年流水簿子的字縫里,魯迅看見了“吃人”兩個字。中國歷史不過是一場接一場人肉的宴席,在其中人人“相斫”,“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷。”這是最明顯的一層。但是,如果魯迅只是看見了中國的歷史問題,只是用局外人的觀點指斥他人,而不是把自己帶入,發(fā)現(xiàn)了自己身上的血跡,那就與“五四”的一眾反傳統(tǒng)的批判家沒有差別了。在《狂人日記》中,魯迅為中國人發(fā)明了一個“原罪”概念,這個“原罪”,就是我們每個人都脫不了“吃人”的嫌疑。“四千年來時時吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年”;“我未必?zé)o意之中,不吃了我妹子的幾片肉,現(xiàn)在也輪到我自己,……”所以,我們都是有了四千年吃人履歷的人!這個反思比單純的文化批判更透過一層。不僅僅解剖別人,也深刻地解剖自己,榨出了自己的皮袍下藏著的“小”。這個“原罪”,人人有份。魯迅提倡思想獨立于個性獨立。當(dāng)真正這樣的人,出現(xiàn)在周圍都是封建思想的人的境遇時,就會迷茫,就會彷徨。

5,狂人日記的內(nèi)容梗概

《狂人日記》一書共有四十小節(jié),內(nèi)容也很簡單,就是講述一個小伙子患了精神病時寫的日記,這是中國第一部白話小說,是《吶喊》的初篇。 這篇小說是描寫一個迫害狂癥患者的心理活動,把他生活的感受和心理幻覺柔和一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害。” “狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史,看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì),被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。 《狂人日記》寫于一九一八年四月。它是魯迅創(chuàng)作的第一個白話小說,也是現(xiàn)代中國的新文學(xué)的第一篇杰出作品。 《狂人日記》的主題,據(jù)魯迅說,是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察,發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人! 魯迅曾說,《狂人日記》“顯示了文學(xué)革命的實績”,它以“表現(xiàn)的深切和格式的特別,頗激動了一部分青年讀者的心”。的確,《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
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