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1，劉海蟾的法器是甚么

是1件帽子

劉海蟾的法器是甚么

2，劉海戲金蟾出自什么典故

劉海戲蟾的故事，至遲在北宋時(shí)便已產(chǎn)生了。北宋詞人柳永《巫山一段云》中有這樣的句子：“貪看海蟾狂戲，不道九關(guān)齊閉。”可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)已有劉海蟾狂戲蟾的戲曲演出。劉海蟾戲蟾最初的目的是除蟾祟，所以劉海蟾所到之處，蟾聲消絕?？季科饋?lái)，其所謂“戲”是一種巫術(shù)動(dòng)作。《古今圖書(shū)集成·神異典》引《邵武縣志》說(shuō)：“劉海蟾，名元英。……或曰：元英本名海，嘗以道力除蟾祟，故稱(chēng)為海蟾云。”劉海戲蟾的故事幾經(jīng)演變，喜劇色彩越來(lái)越濃，劉海的“戲”的巫術(shù)驅(qū)邪意義逐漸消失，蟾已不再是除祟的對(duì)象，而是施行法術(shù)的靈物。明朝李日華《六硯齋筆記》說(shuō)：“皇越石攜來(lái)四仙古像，一為海蟾子，哆口蓬發(fā)，一蟾玉色者戲踞其頂。手執(zhí)一桃，連花葉，鮮活如生。”

劉海戲金蟾出自什么典故

3，劉海戲金蟬母皇扮演者是誰(shuí)

不是母皇是女皇里面沒(méi)有母皇劉海戲金蟬女皇扮演者唐熙唐熙，出生于黑龍江省哈爾濱市，畢業(yè)于重慶大學(xué)美視電影學(xué)院，中國(guó)內(nèi)地女演員。2006年唐熙獲得亞洲小姐中國(guó)決賽親和力獎(jiǎng)。2011年參演家庭情感劇《我不曾放縱的青春》。2012年參演民國(guó)愛(ài)情劇《嫁入豪門(mén)》。2013年出演了《天天有喜》、《劉海戲金蟾》和《新濟(jì)公活佛》3部古裝神話(huà)劇。2014年12月憑借微電影《刺激》獲得金丹若國(guó)際微電影節(jié)優(yōu)秀女演員獎(jiǎng) 。2015年2月唐熙獲公益中國(guó)愛(ài)心形象大使榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)

劉海蟾是我國(guó)古代道教人物。由于明代皇帝崇信佛道二教，所以明代以來(lái)的繪畫(huà)、雕塑中經(jīng)常出現(xiàn)劉海蟾的形象。據(jù)傳，劉海蟾，廣陵人，曾做過(guò)燕王劉守光的丞相，后從鐘離權(quán)、呂洞賓學(xué)道成仙，被道教尊為全真道北五祖之一。宋代柳永《巫山一段云》有“貪看海蟾狂戲，不道九關(guān)齊閉”的詩(shī)句。民間視劉海蟾為福神、財(cái)神，并流傳“劉海戲金蟾，步步釣金錢(qián)”之說(shuō)。

劉海戲金蟬母皇扮演者是誰(shuí)

4，準(zhǔn)財(cái)神劉海蟾是誰(shuí)

劉海戲金蟾就聽(tīng)過(guò)，只因劉海戲金蟾亦稱(chēng)劉海戲金錢(qián)或劉海灑錢(qián)，但沒(méi)聽(tīng)說(shuō)了與財(cái)神說(shuō)法有關(guān)?！　≡从趧⒑：秃阌⒁欢螆?jiān)貞的愛(ài)情故事。相傳常德城內(nèi)絲瓜井里有金蟾，經(jīng)常在夜里從井口吐出一道白光，直沖云霄，有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年劉海，家貧如洗，為人厚道，事母至孝；他經(jīng)常到附近的山里砍柴，賣(mài)柴買(mǎi)米，與母親相依為命。一天，山林中有只狐貍修煉成精，幻化成美麗俊俏的姑娘胡秀英，攔住劉海的歸路，要求與之成親?；楹螅阌⒂麧?jì)劉海登天，口吐一粒白珠，讓劉海做餌子，垂釣于絲瓜井中。那金蟾咬釣而起，劉海乘勢(shì)騎上蟾背，縱身一躍，羽化登仙而去?！　”豢醋魅蚀戎?/section>

劉海蟾，生卒年未詳，為五代道士。姓劉，名海，字宗成，又字昭元，出家后取道號(hào)海蟾子，燕山（今北京市西南宛平）人，一說(shuō)后梁燕地廣陵（今河南息縣）人。劉海蟾曾為八仙之一，到《八仙出處東游記》時(shí)，劉海蟾的位置被張果老替代。又在“上八仙”、“下八仙”之說(shuō)中，劉海蟾則位列“下八仙”之中。在傳統(tǒng)的年畫(huà)《福字圖》里，劉海蟾與和合二仙、天官、財(cái)神、送子麒麟等眾仙合在了一起，以示喜慶吉祥。南宋時(shí)，中國(guó)南、北割據(jù)，劉海蟾與鐘離權(quán)、呂洞賓、張伯端四人被稱(chēng)為道教南宗始祖，從而成為道教信徒們的真仙。據(jù)傳劉海修道后，道號(hào)“海蟾”，連起來(lái)就叫作劉海蟾，而后來(lái)就漸漸地演變成劉?！皯颉苯痼噶恕＝痼敢越馂槭?，劉海捉金蟾時(shí)，常用一串金錢(qián)為誘餌，相釣金蟾。于是民間就有“劉海戲金蟾，步步釣金錢(qián)”之說(shuō)。

劉海蟾，道教全真派北宗五祖之第四祖，上承呂洞賓，下啟王重陽(yáng)與全真南宗初祖張紫陽(yáng)，而白玉蟾是南宗第五祖，所以劉海蟾是白玉蟾的祖師爺。

就本人所知，財(cái)神有三個(gè)。一個(gè)是正財(cái)神：比干；一個(gè)是文財(cái)神：趙公明；一個(gè)是武財(cái)神：關(guān)羽。沒(méi)有你所說(shuō)的劉海蟾。貌似你所說(shuō)的是一個(gè)劉海戲金蟾的故事吧 =。=

5，有誰(shuí)知道劉海戲金蟾的傳說(shuō)啊那劉海后來(lái)成了個(gè)什么仙

劉海兒好像是八仙中的人吧？

◆思密達(dá)摔勢(shì)嘿嘿，你好，親P士~劉海戲金蟾這部電視劇好不容易找到個(gè)能看高清的哈yH5 真是給力啊~~劉海戲金蟾這部電視劇

去SOSO看有沒(méi)有

(劉海戲金蟾)的傳說(shuō) 在我國(guó)歷史上，確有劉海其人。他本名劉操，字宗成，燕山（今宛平）人，生于五代時(shí)期。當(dāng)時(shí)燕地屬遼國(guó)，劉操青年時(shí)中遼國(guó)進(jìn)士，五十多歲作了燕帝守光之宰相。有一天，府門(mén)外來(lái)了一位道士要求見(jiàn)他。見(jiàn)面后，道士向劉操借用一枚金錢(qián)，十顆雞蛋。然后將十顆雞蛋一個(gè)接一個(gè)地豎立于金錢(qián)眼兒上，蛋串搖搖欲墜。劉操驚恐地說(shuō)：“這多危險(xiǎn)啊，這多危險(xiǎn)??！”道士說(shuō)：“你手握重權(quán)，身居高位，早已到了危若壘卵的境地，難道還執(zhí)迷不悟嗎？”劉操深深被觸動(dòng)，決定棄官不做，盡散家財(cái)，上華山與道士陳摶一起修煉去了。陳摶賜操道號(hào)“海蟾子”。而那位壘卵人就是仙人漢鐘離。有趣的是：劉海蟾出家時(shí)已是五十多歲的人了，而在許多文學(xué)藝術(shù)作品中他卻總是個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的孩童形象。這是怎么回事呢？這起源于清代康熙年間的一則故事，說(shuō)的是蘇州一貝姓財(cái)主家，一天，門(mén)前來(lái)了一位少年，自名曰“阿寶”，說(shuō)是前來(lái)作仆人的。正月十五元宵夜，他抱小主人上街觀燈，過(guò)了大半夜才回來(lái)，急壞了主人。詢(xún)問(wèn)后得知：阿寶嫌蘇州燈不好看，到福州去了一趟，主人不信，心想：兩三時(shí)辰，數(shù)千里地怎可打來(lái)回。但小主人學(xué)說(shuō)的地方和場(chǎng)景確實(shí)是福建，并且手里拿的鮮荔枝也是福建所產(chǎn)。又過(guò)了幾個(gè)月阿寶從主人家水井中釣出一只三足蟾，以彩繩拴了，肩負(fù)而去。大家始悟阿寶原來(lái)是仙人劉海蟾所化。于是少年阿寶便成了后世畫(huà)圖中的劉海蟾形象了。也有傳說(shuō)劉海是淮北蒙城人，一天正從井里汲水澆菜，忽然從井里跳出一只青蛙，伏在他腳下流淚．他在驚駭不解時(shí)，見(jiàn)到后面跟著躥出一條青蛇，向青蛙射去。他心里立即明白，便急忙抄起扁擔(dān)，狠狠一下，打死了青蛇。這時(shí)，青蛙破涕為笑，一下變成了一只金娃。劉海見(jiàn)了非常喜愛(ài)，就和金娃戲耍起來(lái)。猛的金光一閃，金娃又變成一個(gè)苗條美麗的姑娘，親熱喊著：“劉海哥”！劉海又驚又喜，急忙打聽(tīng)起金蟾姑娘的身世來(lái)。原來(lái)。全蟾姑娘本是王母娘娘玉池里的一只金蟾，她因一次私自出來(lái)玩耍，被打下凡間，墜入水并受苦，并派一條青龍看管。這天金蟾出來(lái)，被青龍發(fā)覺(jué)，要對(duì)它進(jìn)行懲罰，幸虧劉海打死青龍救了她。劉海聽(tīng)了，很同情金蟾。當(dāng)天，劉海和金蟾結(jié)為夫妻。為了踉天庭對(duì)抗，他倆來(lái)到黃山尋找八仙救助。八仙中的何仙姑是劉海的同鄉(xiāng)鄰居，救劉海心切，便領(lǐng)著七位師兄，在黃山的上空擊敗了天兵天將，救了他二人的性命。從此，這個(gè)故事便在黃山留下了一個(gè)美景：劉海戲金蟾。也有劉海是個(gè)孝順的孩子的說(shuō)法,相傳劉海和母親相依為命，母親去世后變?yōu)轶?，劉海想續(xù)孝，但劉海不知道哪個(gè)是他的母親，有人告訴他，你母親活著的時(shí)候愛(ài)吃什么？他說(shuō)甜的東西，劉海便在樹(shù)枝上面放上點(diǎn)甜的東西放在井口，果然有只三腳蟾從井里爬了上來(lái)，那便是劉海的母親．劉海是個(gè)有名的孝子后來(lái)廣為流傳．

金仙

劉?？抽?/section>

6，八仙的資料

所謂“八仙”，乃是民間傳說(shuō)中的八位神仙，即李鐵拐、鐘離權(quán)、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅。然而這個(gè)排名及八仙的組成，其實(shí)有多種說(shuō)法，有必要簡(jiǎn)單地介紹一下。最早的八仙，也許是號(hào)稱(chēng)“淮南八仙”的八個(gè)文學(xué)家，當(dāng)時(shí)稱(chēng)作“八公”?！?a href="/tag/3632.html" target="_blank" class="infotextkey">小學(xué)紺珠》記載：“淮南八公：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛披、雷被、晉昌、伍被?！焙鬂h于遺在《招隱士序》中說(shuō)：“昔淮南王安，博雅好古，自八公之徒，咸慕其德而歸其仁，各竭才智，著作篇章，分造詞賦?！庇纱丝梢?jiàn)，上述八公(淮南八仙)只是八個(gè)文人，并非神仙。但后來(lái)因?yàn)橛谢茨贤醭上傻膫髡f(shuō)，后世便附會(huì)在他門(mén)下的八公也成仙了，稱(chēng)作“八仙”。這“八仙”與現(xiàn)在所傳的八仙，沒(méi)有任何關(guān)系。晉代譙秀所著《蜀紀(jì)》中，載有：“蜀之八仙”，這“八仙”依次是：“首容成公、隱于鴻闬，今青城山也；次李耳，生與蜀；三董仲舒，亦青城山隱士；四張道陵，今鶴鳴觀；五莊居平，卜肆在成都；六李八百，龍門(mén)洞在成都；七范長(zhǎng)生，在青城山；八爾朱先生，在雅州。”《蜀紀(jì)》所述“八仙”，與現(xiàn)在所傳的八仙，也毫無(wú)關(guān)系。唐代杜甫所作《飲中八仙歌》，描述的是同時(shí)代的八個(gè)“酒仙”：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢曲車(chē)口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián)，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱(chēng)避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵?！边@“飲中八仙”，依次是賀知章、李琎、李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭和焦遂。他們都在長(zhǎng)安生活過(guò)，都有豪放、曠達(dá)及嗜酒的性格。但他們都是人，而不是神仙。與現(xiàn)在所傳的八仙，沒(méi)有任何關(guān)系。現(xiàn)在所傳的八仙，他們的事跡大多散見(jiàn)于唐、宋時(shí)的書(shū)籍中，但他們當(dāng)時(shí)還沒(méi)有形成“八仙”這樣一個(gè)群體。真正集八人合稱(chēng)“八仙”的，是在元人創(chuàng)作的雜劇中。如馬致遠(yuǎn)的《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》、岳伯川的《呂洞賓度鐵拐李》、范子安的《陳季卿誤上竹葉舟》等雜劇，都并舉八位神仙。馬致遠(yuǎn)《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》第四折末《水仙子》，以呂洞賓的口吻，依次介紹八仙道：“第一個(gè)是漢鐘離，現(xiàn)掌著群仙箓；這一個(gè)是鐵拐李，發(fā)亂梳；這一個(gè)是藍(lán)采和，板撤云陽(yáng)木；這一個(gè)是張果老，趙州橋騎倒驢；這一個(gè)是徐神翁，身背著葫蘆；這一個(gè)是韓湘子，韓愈的親侄；這一個(gè)是曹?chē)?guó)舅，宋朝的眷屬；則我是呂純陽(yáng)，愛(ài)打的簡(jiǎn)子愚鼓。”上述八仙，均為男性，沒(méi)有現(xiàn)在所傳八仙中的何仙姑，卻多了個(gè)徐神翁。岳伯川《呂洞賓度鐵拐李》第四折《二煞》，以鐵拐李的口吻，依次介紹八仙道：“漢鐘離有正一心，呂洞賓有貫世才，張四郎、曹?chē)?guó)舅神通大，藍(lán)采和拍板云端里響，韓湘子仙花臘月里開(kāi)，張果老驢兒快，我訪七真游海島，隨八仙赴蓬萊?！鄙鲜霭讼?，也都是男性，沒(méi)有現(xiàn)在所傳八仙中的何仙姑，卻多了一個(gè)張四郎。范子安《陳季卿誤上竹葉舟》第四折《十二月》前，敘述八仙登場(chǎng)道：“張果、漢鐘離、呂洞賓、李鐵拐、徐神翁、藍(lán)采和、韓湘子、何仙姑上?！鄙鲜霭讼?，既有何仙姑，也有徐神翁，卻沒(méi)有現(xiàn)在所傳八仙中的曹?chē)?guó)舅。到了明初，周憲王的《呂洞賓花月神仙會(huì)》、谷子敬的《呂洞賓三度城南柳》等雜劇，大多沿襲馬致遠(yuǎn)的說(shuō)法，八仙中沒(méi)有何仙姑，而有徐神翁。明人所作《西洋記》一書(shū)，記載三保太監(jiān)鄭和下西洋之事。書(shū)中說(shuō)道的八仙，依次是：一、漢鐘離，二、呂洞賓，三、李鐵拐，四、風(fēng)僧壽，五、藍(lán)采和，六、元壺子，七、曹?chē)?guó)舅，八、韓湘子。這份名單與現(xiàn)在所傳八仙差別較大，沒(méi)有張果老、何仙姑，卻多了風(fēng)僧壽、元壺子。而《續(xù)文獻(xiàn)通考》所載八仙，雖與《西洋記》之說(shuō)基本相似，但風(fēng)僧壽卻成了風(fēng)僧哥。將張果老推出八仙之外的，不僅有《西洋記》、《續(xù)文獻(xiàn)通考》兩書(shū)，還有明人所著《列仙全傳》的八仙中，也沒(méi)有張果老，卻有劉海蟾。劉海蟾是全真道北五祖之一，民間影響亦極大，“劉海戲金蟾”的故事幾乎家喻戶(hù)曉。比起徐神翁、張四郎、風(fēng)僧壽、元壺子等另幾位曾列名八仙的人物來(lái)，他的名聲要大得多。自從明代吳元泰《東游記》一書(shū)問(wèn)世后，“上洞八仙”的人選基本穩(wěn)定了。吳元泰將八仙得道的內(nèi)容寫(xiě)成演義小說(shuō)，并排定了八仙的順次：一、鐵拐李，二、漢鐘離，三、監(jiān)采和，四、張果老，五、何仙姑，六、呂洞賓，七、韓湘子，八、曹?chē)?guó)舅。這八仙的組成及排名次序，已經(jīng)與現(xiàn)在所傳八仙完全吻合，說(shuō)明大多數(shù)人接受了吳氏的說(shuō)法。如明以來(lái)畫(huà)家所繪八仙圖，基本上都是上述八仙。

鐵管李，呂洞冰，何仙姑，籃彩荷就記住這些了，愛(ài)莫能助

7，劉海戲金蟾有什么故事誰(shuí)愿意講講

相傳在晉安帝時(shí)，濟(jì)源市王屋山天壇頂有一條大蟒，歷經(jīng)千年修行接天地之靈氣內(nèi)功大增，每日吞食過(guò)路之人，搞的路斷人稀，數(shù)十里外荒無(wú)人煙。在九里溝內(nèi)有一蟾蜍約萬(wàn)年之上，已即將修完功課，蟒蛇一心要吞食蟾蜍以增加功力，便每日吸吮，開(kāi)始時(shí)能將蟾蜍吸離地面，隨后便日漸增高。蟾蜍自知離危險(xiǎn)愈來(lái)愈近，便加緊練功日夜不停，最終悟通禪理修成正果法力倍增。這一日大蟒又吸吮蟾蜍，蟾蜍從口里吐出三個(gè)煙圈直逼天壇，套在大蟒身上將大蟒緊緊箍死。蟾蜍殺了天敵修成正果，整日游蕩于九里溝之中，要與人為善多，做善事早入天庭。有一日見(jiàn)一譙夫二十多歲，異人天相，終日以打柴為生，便心生憐念之意有心助其事業(yè)。此譙夫名叫劉海，流落到此，無(wú)父無(wú)母、生性善良與世無(wú)爭(zhēng)，每日打柴除自用外將余錢(qián)捐于山中孤寡，十分受群眾愛(ài)戴。只是年過(guò)二十，無(wú)房無(wú)地家貧如洗，暫住在一廢棄的窯院之中。街坊鄰居八方張羅為其娶妻，但終因條件太差至今沒(méi)有成家，無(wú)奈山上山下整日里饑一頓飽一頓茫然度日。蟾蜍決心要幫劉海渡過(guò)難關(guān)，每日趁劉海上山打柴之機(jī)，來(lái)到劉家脫去軀殼變做一個(gè)美麗少女，為劉海洗衣做飯。在劉?；貋?lái)之前將熱騰騰的飯菜擺放在桌上，然后重新穿上軀殼隱于山中。開(kāi)始劉海也沒(méi)有太在意，以為是鄰居所幫?？梢贿B數(shù)日都是如此，他就去向鄰居道謝，可鄰居們都說(shuō)不知此事。但過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間總是如此，劉海這一次又誠(chéng)心誠(chéng)意地去道謝，鄰居們都笑著說(shuō)：你娶了媳婦將她藏在家中，反過(guò)來(lái)說(shuō)我們替你做飯。劉海聽(tīng)罷很是疑惑默不作聲的回到家中，夜里反來(lái)復(fù)去的睡不著，一心要弄清楚是誰(shuí)為他做飯。想了一夜主意已定，第二天一早劉海和往常一樣，雞叫頭邊就背起工具上山去了。天剛蒙蒙亮就悄悄返回藏在院子里的柴堆內(nèi)，兩眼直盯木欄大門(mén)。在太陽(yáng)升起約一竿左右，只聽(tīng)大門(mén)一響，從外面進(jìn)來(lái)一只碩大的蟾蜍。劉海心中一驚，心都提到了口中。只見(jiàn)蟾蜍進(jìn)門(mén)脫去軀殼變成一美麗的少女，來(lái)到屋中，鋪床疊被燒火做飯忙了一陣。在飯時(shí)將一桌飯菜做好，穿上軀殼又蹦蹦達(dá)達(dá)跳了出去。這一切讓劉?？粗绷穗p眼，心中一陣驚喜茫然不知所措，約過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，才從迷蒙中醒來(lái)。劉?；氐轿葜幸矡o(wú)心吃飯，不知是好兆頭還是惡運(yùn)將臨。在屋里輾轉(zhuǎn)多時(shí)，心想：自己不過(guò)是孤身一人，又沒(méi)有親戚近人，大不了一死，也沒(méi)什么可怕的。反過(guò)來(lái)又想，也可能是上天有眼，來(lái)照顧我這為善之人。干脆今天不去砍柴，呆在家中和其說(shuō)透成為一家，一來(lái)我劉海有靠，二來(lái)也好續(xù)我劉家煙火。劉海想到此吃罷飯菜，又重新回到柴堆之中隱藏起來(lái)，等候蟾蜍再次到來(lái)。又過(guò)一會(huì)日將偏午，大門(mén)一響蟾蜍又重新來(lái)到劉家，脫去軀殼開(kāi)始做飯。劉海見(jiàn)壯悄悄走到姑娘身后，一把抓住蟾蜍軀殼投入火中。蟾蜍聞聲急忙轉(zhuǎn)身，劉海已站在面前。姑娘躲閃不及滿(mǎn)面通紅，見(jiàn)軀殼被毀雙眼含淚說(shuō)到：“我乃金蟾仙女，見(jiàn)你孤身一人老實(shí)規(guī)矩，又有異人之相才來(lái)幫你做飯，待你生活富裕、事業(yè)有成娶妻成家，我就要返回天庭?？赡愠宋也粋錈粑业能|殼犯了天條，我就不能再幫你了，咱倆的緣份將盡”。說(shuō)完轉(zhuǎn)身就走，劉海急忙緊緊抱住仙女哭訴道：“我從小失去父母無(wú)依無(wú)靠，流落到此孤單一人，吃百家飯、穿百家衣，每日里山上山下形單影孤，既然仙女來(lái)幫我就要幫到底，原諒我貿(mào)然行事不懂規(guī)矩”。說(shuō)罷滿(mǎn)面悔恨、淚如雨下，情真真意切切一心要留下姑娘。金蟾仙女見(jiàn)壯說(shuō)道：“我沒(méi)了軀殼無(wú)所遮攔，天神定來(lái)抓我回天庭受罪，到那時(shí)也會(huì)連累你的”。劉海說(shuō)：“我因一時(shí)莽撞給你惹下滔天大禍，真是愧對(duì)恩人，只有日后多燒香敬神來(lái)贖罪免災(zāi)”。金蟾仙女說(shuō)：“待到明年二月初二天神到來(lái)我將離你而去，到那時(shí)你只有自己照顧了”，二人說(shuō)罷相對(duì)無(wú)言。本來(lái)劉海經(jīng)金蟾相助，將官運(yùn)亨通、位及人臣，但如今天機(jī)泄露，只能等天神到來(lái)聽(tīng)天由命了。雖然劉海和金蟾過(guò)了一段安定的生活，二人恩恩愛(ài)愛(ài)儼然一對(duì)小夫妻，但二月初二還是很快到來(lái)了。天神來(lái)時(shí)狂風(fēng)大作、雷鳴電閃，劉海雖然盡力勸說(shuō)天神，抱住金蟾死死不肯松手，哭的死去活來(lái)肝腸寸斷。怎奈天神奉旨捉拿也無(wú)濟(jì)于事，最終金蟾還是被捉回天庭。金蟾走后劉海失魂落魄茶飯不思，終日面對(duì)青燈、念經(jīng)坐禪、燒香敬神，到深山背后金蟾修行之地出家為道，為金蟾免遭磨難而潛心功課。劉海出家后不忘舊恩，取名法號(hào)“劉海蟾”以示對(duì)金蟾的思念。由于劉海蟾一心修道、悉心專(zhuān)研，終于功成果滿(mǎn)成為道教一代宗師。現(xiàn)在九里溝的“蟾堂”便是劉海蟾得道成仙之地，也是金蟾修行之所?！绑柑谩币卜Q(chēng)“禪堂”，在九里溝之中，道路崎嶇、景色幽雅、山深林密、奇花異草遍布溝中，小溪流水繞山而行。所謂 “曲徑通幽處，禪堂花木深”指的便是此處。

這不是花鼓戲嗎我看過(guò) 不過(guò)忘了 (女）云淡風(fēng)清月半圓（男）我送金妹把家還（女）雙雙來(lái)到望月橋畔（男）慈善寺里鐘聲傳（女）朗朗的鐘聲入云端劉海哥送我把家還一人行路嘆路長(zhǎng) 劉海哥送我回家嫌路短（男）抬頭仰見(jiàn)天上月低首俯視水中星（女）你可知十五的月兒為誰(shuí)圓，今夜的星星為誰(shuí)明（男）月兒為你圓照你把家還星星為你明照你把路行（女）只要是你我月下長(zhǎng)相伴賽過(guò)那天上做神仙（男/女）但愿十五月兒圓，望月橋上在相

相傳在晉安帝時(shí)，濟(jì)源市王屋山天壇頂有一條大蟒，歷經(jīng)千年修行接天地之靈氣內(nèi)功大增，每日吞食過(guò)路之人，搞的路斷人稀，數(shù)十里外荒無(wú)人煙。在九里溝內(nèi)有一蟾蜍約萬(wàn)年之上，已即將修完功課，蟒蛇一心要吞食蟾蜍以增加功力，便每日吸吮，開(kāi)始時(shí)能將蟾蜍吸離地面，隨后便日漸增高。蟾蜍自知離危險(xiǎn)愈來(lái)愈近，便加緊練功日夜不停，最終悟通禪理修成正果法力倍增。這一日大蟒又吸吮蟾蜍，蟾蜍從口里吐出三個(gè)煙圈直逼天壇，套在大蟒身上將大蟒緊緊箍死。蟾蜍殺了天敵修成正果，整日游蕩于九里溝之中，要與人為善多，做善事早入天庭。有一日見(jiàn)一譙夫二十多歲，異人天相，終日以打柴為生，便心生憐念之意有心助其事業(yè)。此譙夫名叫劉海，流落到此，無(wú)父無(wú)母、生性善良與世無(wú)爭(zhēng)，每日打柴除自用外將余錢(qián)捐于山中孤寡，十分受群眾愛(ài)戴。只是年過(guò)二十，無(wú)房無(wú)地家貧如洗，暫住在一廢棄的窯院之中。街坊鄰居八方張羅為其娶妻，但終因條件太差至今沒(méi)有成家，無(wú)奈山上山下整日里饑一頓飽一頓茫然度日。蟾蜍決心要幫劉海渡過(guò)難關(guān)，每日趁劉海上山打柴之機(jī)，來(lái)到劉家脫去軀殼變做一個(gè)美麗少女，為劉海洗衣做飯。在劉海回來(lái)之前將熱騰騰的飯菜擺放在桌上，然后重新穿上軀殼隱于山中。開(kāi)始劉海也沒(méi)有太在意，以為是鄰居所幫?？梢贿B數(shù)日都是如此，他就去向鄰居道謝，可鄰居們都說(shuō)不知此事。但過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間總是如此，劉海這一次又誠(chéng)心誠(chéng)意地去道謝，鄰居們都笑著說(shuō)：你娶了媳婦將她藏在家中，反過(guò)來(lái)說(shuō)我們替你做飯。劉海聽(tīng)罷很是疑惑默不作聲的回到家中，夜里反來(lái)復(fù)去的睡不著，一心要弄清楚是誰(shuí)為他做飯。想了一夜主意已定，第二天一早劉海和往常一樣，雞叫頭邊就背起工具上山去了。天剛蒙蒙亮就悄悄返回藏在院子里的柴堆內(nèi)，兩眼直盯木欄大門(mén)。在太陽(yáng)升起約一竿左右，只聽(tīng)大門(mén)一響，從外面進(jìn)來(lái)一只碩大的蟾蜍。劉海心中一驚，心都提到了口中。只見(jiàn)蟾蜍進(jìn)門(mén)脫去軀殼變成一美麗的少女，來(lái)到屋中，鋪床疊被燒火做飯忙了一陣。在飯時(shí)將一桌飯菜做好，穿上軀殼又蹦蹦達(dá)達(dá)跳了出去。這一切讓劉?？粗绷穗p眼，心中一陣驚喜茫然不知所措，約過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，才從迷蒙中醒來(lái)。劉海回到屋中也無(wú)心吃飯，不知是好兆頭還是惡運(yùn)將臨。在屋里輾轉(zhuǎn)多時(shí)，心想：自己不過(guò)是孤身一人，又沒(méi)有親戚近人，大不了一死，也沒(méi)什么可怕的。反過(guò)來(lái)又想，也可能是上天有眼，來(lái)照顧我這為善之人。干脆今天不去砍柴，呆在家中和其說(shuō)透成為一家，一來(lái)我劉海有靠，二來(lái)也好續(xù)我劉家煙火。劉海想到此吃罷飯菜，又重新回到柴堆之中隱藏起來(lái)，等候蟾蜍再次到來(lái)。又過(guò)一會(huì)日將偏午，大門(mén)一響蟾蜍又重新來(lái)到劉家，脫去軀殼開(kāi)始做飯。劉海見(jiàn)壯悄悄走到姑娘身后，一把抓住蟾蜍軀殼投入火中。蟾蜍聞聲急忙轉(zhuǎn)身，劉海已站在面前。姑娘躲閃不及滿(mǎn)面通紅，見(jiàn)軀殼被毀雙眼含淚說(shuō)到：“我乃金蟾仙女，見(jiàn)你孤身一人老實(shí)規(guī)矩，又有異人之相才來(lái)幫你做飯，待你生活富裕、事業(yè)有成娶妻成家，我就要返回天庭。可你乘我不備燒掉我的軀殼犯了天條，我就不能再幫你了，咱倆的緣份將盡”。說(shuō)完轉(zhuǎn)身就走，劉海急忙緊緊抱住仙女哭訴道：“我從小失去父母無(wú)依無(wú)靠，流落到此孤單一人，吃百家飯、穿百家衣，每日里山上山下形單影孤，既然仙女來(lái)幫我就要幫到底，原諒我貿(mào)然行事不懂規(guī)矩”。說(shuō)罷滿(mǎn)面悔恨、淚如雨下，情真真意切切一心要留下姑娘。金蟾仙女見(jiàn)壯說(shuō)道：“我沒(méi)了軀殼無(wú)所遮攔，天神定來(lái)抓我回天庭受罪，到那時(shí)也會(huì)連累你的”。劉海說(shuō)：“我因一時(shí)莽撞給你惹下滔天大禍，真是愧對(duì)恩人，只有日后多燒香敬神來(lái)贖罪免災(zāi)”。金蟾仙女說(shuō)：“待到明年二月初二天神到來(lái)我將離你而去，到那時(shí)你只有自己照顧了”，二人說(shuō)罷相對(duì)無(wú)言。本來(lái)劉海經(jīng)金蟾相助，將官運(yùn)亨通、位及人臣，但如今天機(jī)泄露，只能等天神到來(lái)聽(tīng)天由命了。雖然劉海和金蟾過(guò)了一段安定的生活，二人恩恩愛(ài)愛(ài)儼然一對(duì)小夫妻，但二月初二還是很快到來(lái)了。天神來(lái)時(shí)狂風(fēng)大作、雷鳴電閃，劉海雖然盡力勸說(shuō)天神，抱住金蟾死死不肯松手，哭的死去活來(lái)肝腸寸斷。怎奈天神奉旨捉拿也無(wú)濟(jì)于事，最終金蟾還是被捉回天庭。金蟾走后劉海失魂落魄茶飯不思，終日面對(duì)青燈、念經(jīng)坐禪、燒香敬神，到深山背后金蟾修行之地出家為道，為金蟾免遭磨難而潛心功課。劉海出家后不忘舊恩，取名法號(hào)“劉海蟾”以示對(duì)金蟾的思念。由于劉海蟾一心修道、悉心專(zhuān)研，終于功成果滿(mǎn)成為道教一代宗師。現(xiàn)在九里溝的“蟾堂”便是劉海蟾得道成仙之地，也是金蟾修行之所。“蟾堂”也稱(chēng)“禪堂”，在九里溝之中，道路崎嶇、景色幽雅、山深林密、奇花異草遍布溝中，小溪流水繞山而行。所謂 “曲徑通幽處，禪堂花木深”指的便是此處。

該故事的主人公叫劉操，本來(lái)是歷史上一位真實(shí)的人物，他是公元10世紀(jì)中期的著名道士，道號(hào)叫海蟾子，所以又被人們稱(chēng)為劉海蟾。再到后來(lái)，人們就編造出劉海戲金蟾的故事，其來(lái)源就是把他的名字拆開(kāi)后形成的。因?yàn)樵谥袊?guó)人的觀念中，金蟾是一種吉祥的動(dòng)物，特別是劉海所戲耍的是一只三條腿的金蟾。故事說(shuō)：神仙劉海有一次化身為一位有錢(qián)人家的仆人，一天他跳到一口井里，捉到一只三條腿的大蟾蜍，用彩色的繩子系住，放到他的肩膀上，又跳到外邊讓人們觀看，然后緩緩地飛到天上。此后，人們就把這一故事廣為流傳，并且畫(huà)成畫(huà)，在過(guò)新年時(shí)貼在家里，祈求吉祥。在畫(huà)上，劉海是一位胖胖的小孩子，兩手各提一串金錢(qián)，很受人們歡迎。而實(shí)際上他是一位50多歲的白發(fā)老人，穿著破爛的衣服。再后來(lái)，他又被人們看作是財(cái)神之一，還說(shuō)他是八仙的徒弟。

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劉海蟾，劉海蟾的法器是甚么

1，劉海蟾的法器是甚么

2，劉海戲金蟾出自什么典故

3，劉海戲金蟬母皇扮演者是誰(shuí)

4，準(zhǔn)財(cái)神劉海蟾是誰(shuí)

5，有誰(shuí)知道劉海戲金蟾的傳說(shuō)啊那劉海后來(lái)成了個(gè)什么仙

6，八仙的資料

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