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本文目錄一覽

1，上古四兇獸是什么呀
2，中國四大兇獸都有哪些
3，四大兇獸有哪些
4，上古四兇獸是什么
5，上古四兇獸有哪些

1，上古四兇獸是什么呀

渾沌、窮奇、梼杌、饕餮

上古四兇獸是什么呀

2，中國四大兇獸都有哪些

中國四大兇獸：混沌、窮奇、梼杌、饕餮。1、混沌混沌，也作混沌，或渾敦，是中國神話傳說中的四大兇獸之一，最原始的混沌形象出自《山海經·西次三經》的“有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，識歌舞，實為帝江也。”，這里的混沌和傳說中魔獸的形象很一致了，后因秦焚書，上古的各路神靈很多一下子都從中國文化史上失蹤了，混沌也不能例外。2、窮奇窮奇，是中國神話傳說中的四大兇獸之一，主要記載于《山海經》中，據《山海經·海內北經》記載，窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，從人的頭部開始進食，是一頭兇惡的異獸。3、梼杌梼杌，別名傲狠，是中國神話中上古時期的四大兇獸之一。據《神異經》記載，梼杌是生活在偏遠西方的怪物，它體格像老虎而毛類犬，毛很長，臉有點像人，腿有點像老虎，嘴巴長有像野豬一樣的獠牙，尾長丈八尺，在西方稱霸，能斗不退。4、饕餮饕餮是中國古代神話傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，因為他太能吃，以至于把自己的身體都吃掉了。它只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撐死。它是貪欲的象征，所以常用來形容貪食或貪婪的人。饕餮傳說傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有云：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人。”根據晉代郭璞對《山海經》的注解，這里說的狍鸮即是指饕餮。因為面相兇猛恐怖，又行饕餮惡名，此獸在中國文化與藝術演變中的蹤跡幾乎無從尋覓。西周中期，盛行了幾百年的動物紋飾突然退出了青銅器裝飾主紋的領域。

中國四大兇獸都有哪些

3，四大兇獸有哪些

兇獸：蚩尤，傳說軒轅大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。山海經有云，有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人. 亦有傳說為“龍生九子”的九子之一。十分貪吃，見到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撐死。它是貪欲的象征窮奇，中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，并且鼓勵他多做壞事。但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為“大儺”的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一梼杌，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌。被用來比喻頑固不化、態度兇惡的人。相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，梼杌后來也成了四兇之混沌，是古代的兇神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四只翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指

四大兇獸，饕餮（tāo tiè），渾沌，窮奇和梼杌（táowù）。

中國上古四大兇獸，分別是四名“大惡人”的化身，也就是指三苗、驩兜、鯀與共工，他們都因為反抗權力者而被殺，死后精神不滅，被當權者侮為“邪魔”，也就是四大魔獸，分別對應：饕餮（tāo tiè），渾沌，窮奇和梼杌（táowù）。

四大魔獸：饕餮（tao tie），渾沌，窮奇和梼杌（tao wu）。

四大兇獸有哪些

4，上古四兇獸是什么

青龍、白虎、朱雀、玄武

1.饕餮：傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》記載：其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人。《神異經·西荒經》記載：饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。又記："西南有人焉，身多毛，頭上戴豕，性很惡，好息，積財而不用，善奪人谷物。強者奪老弱者，畏群而擊單，名饕餮。《呂氏春秋·先識覽》記載："周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。"殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定制，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水云氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。2. 窮奇：《山海經·北山經》記載：又西二百六十里，曰邽山。其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如獆狗，是食人。《山海經·海內北經》中有一句話描寫窮奇：窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食披發。《神異經》記載：西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。另外一種說法說窮奇是神名，《淮南子·墬形訓》記載："窮奇，廣莫風之所生也。"高誘注曰："窮奇，天神也。在北方道，足乘兩龍，其形如虎也。"在天之痕中，仙山島上全身火紅，狀如牛的怪獸就是窮奇（身上有五色石南葉哦）。《左傳·文公十八年》記載：少昊氏，有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。 3.梼杌（桃物）梼杌是民間流傳較廣的一種洪荒異獸，據說是當初軒轅皇帝封印的三大異獸之一，鄉里鄰間口頭相授的說法是：梼杌長著八條腿，四只眼，兩張嘴，每次現世必要吞噬百人方休，當初軒轅皇帝在眾神的協助下好不容易將其打敗，封印在九幽之下，永世不得超生。《神異經·西荒經》中記載："西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長兩尺，人面虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，擾亂荒中，名梼杌。一名傲很，一名難訓。" 這是關于獸名的說法，另有一說是神名，《國語·周語上》記載："商之興也，梼杌次于丕山。"另外有一本戰國時的書名叫《梼杌》是專門記載楚史的史書。還有關于人的說法，即以梼杌況鯀。鯀，禹父。《史記·五帝本紀》道："顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之梼杌。"此謂鯀為顓頊氏之后。孟子有云："舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，殺三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服，誅不仁也。象至不仁，封之有庳。"可見，這里面于其他三獸并列的鯀即為梼杌。 4.渾沌渾沌，即渾敦。《神異經·西荒經》："昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛四足，兩目不見，兩耳而不聞，有腹而無臟，有腸直而不旋，食物徑過。人有德行而往抵觸之，人有兇德而往依憑之，天使其然，名為渾沌。"《正義》據此以為驩兜性情似此怪獸，故號之渾沌。關于渾沌最早的說法應該是"渾沌開竅"：南海之帝名叫倏，北海之帝名叫忽，中央之帝名叫渾沌。倏和忽經常到渾沌那里聚會，渾沌待他們很好。倏和忽商量怎樣報答渾沌的友情，他們說："人們都有眼、耳、鼻、口七竅，用來看、聽、吃、呼吸，唯獨渾沌什么也沒有，我們就試著為他鑿開七竅吧。"于是他們就為渾沌鑿七竅，一天鑿成一竅，鑿到第七天，七竅全鑿通時，渾沌就死了。渾沌因既混且亂，故后世稱是非不分之人為"渾沌"，《左傳·文公十八年》有云："昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之渾沌。"

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5，上古四兇獸有哪些

中國古代神話中有四兇,上古四大兇獸，分別是四名“大惡人”的化身，也就是指三苗，驩兜，共工，與鯀，他們都因為反抗權力者而被殺，死后精神不滅，被當權者侮為“邪魔”，也就是四大魔獸，分別對應：饕餮（tao tie），渾沌，窮奇和梼杌（tao wu）。 1.饕餮：辭典里的解釋：1.傳說中的一種貪食惡獸。《呂氏春秋。先識》："周鼎著饕餮，有首無身。"2.比喻貪婪兇惡。"如饕餮之徒"。傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有云："鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人。"（狍鸮者即是指饕餮）。《神異經·西荒經》中有云："饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。"又云："西南有人焉，身多毛，頭上戴豕，性很惡，好息，積財而不用，善奪人谷物。強者奪老弱者，畏群而擊單，名饕餮。"《呂氏春秋·先識覽》有云："周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。"殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定制，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水云氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。 2. 窮奇：《山海經·北山經》有云："又西二百六十里，曰邽山。其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如獆狗，是食人。" 《山海經·海內北經》中有一句話描寫窮奇："窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食披發。"好恐怖……《神異經》云："西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。" 另外一種說法說窮奇是神名，《淮南子·墬形訓》："窮奇，廣莫風之所生也。"高誘注曰："窮奇，天神也。在北方道，足乘兩龍，其形如虎也。"在天之痕中，仙山島上全身火紅，狀如牛的怪獸就是窮奇（身上有五色石南葉哦）。后來"窮奇"用來比喻背信棄義之人，《左傳·文公十八年》有云："少昊氏，有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。" DOMO里面好像認為窮奇是共工死后的怨氣所化，這也不無道理。有人（不清楚是誰，在《史記集解》里面）為《史記.五帝本紀》注釋："正義讙兜，渾沌也。共工，窮奇也。鯀，梼杌也。三苗，饕餮也。"又有"謂共工氏也，其行窮而好奇。正義謂共工。言毀敗信行，惡其忠直，有惡言語，高粉飾之，故謂之窮奇。案常行終必窮極，好諂諛奇異于人也。" 3.梼杌（桃物）詞典中解釋："古代傳說中的猛獸，借指兇惡的人。" 梼杌是民間流傳較廣的一種洪荒異獸，據說是當初軒轅皇帝封印的三大異獸之一，鄉里鄰間口頭相授的說法是：梼杌長著八條腿，四只眼，兩張嘴，每次現世必要吞噬百人方休，當初軒轅皇帝在眾神的協助下好不容易將其打敗，封印在九幽之下，永世不得超生。《神異經·西荒經》中有云："西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長兩尺，人面虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，擾亂荒中，名梼杌。一名傲很，一名難訓。"這是關于獸名的說法，另有一說是神名，《國語·周語上》："商之興也，梼杌次于丕山。"另外有一本戰國時的書名叫《梼杌》是專門記載楚史的史書。還有關于人的說法，即以梼杌況鯀。鯀，禹父。《史記·五帝本紀》道："顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之梼杌。"此謂鯀為顓頊氏之后。孟子有云："舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，殺三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服，誅不仁也。象至不仁，封之有庳。"可見，這里面于其他三獸并列的鯀即為梼杌。后來"梼杌"被用來比喻頑固不化態度兇惡之人。之人，《左傳·文公十八年》有云："顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。" 4.渾沌渾沌，即渾敦。《神異經·西荒經》："昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛四足，兩目不見，兩耳而不聞，有腹而無臟，有腸直而不旋，食物徑過。人有德行而往抵觸之，人有兇德而往依憑之，天使其然，名為渾沌。"《正義》據此以為驩兜性情似此怪獸，故號之渾沌。關于渾沌最早的說法應該是"渾沌開竅"：南海之帝名叫倏，北海之帝名叫忽，中央之帝名叫渾沌。倏和忽經常到渾沌那里聚會，渾沌待他們很好。倏和忽商量怎樣報答渾沌的友情，他們說："人們都有眼、耳、鼻、口七竅，用來看、聽、吃、呼吸，唯獨渾沌什么也沒有，我們就試著為他鑿開七竅吧。"于是他們就為渾沌鑿七竅，一天鑿成一竅，鑿到第七天，七竅全鑿通時，渾沌就死了。不過似乎游戲里面的以及四兇獸渾沌和這個不一樣，難道僅僅是名字相同。渾沌因既混且亂，故后世稱是非不分之人為"渾沌"，《左傳·文公十八年》有云："昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之渾沌。" 章炳麟在《新方言·釋言》中說，"渾沌"用今天的話來講就是混蛋。（這個酷！）贊同2| 評論