總結(jié):積極向上的生活需要奮斗，懶惰只會(huì)讓你頹廢,奮斗有嘗試新事物并迅速融合的行為,這是表象，不是奮斗背后的意思,individual奮斗是不依靠集體的力量，只主張個(gè)人的作用，獨(dú)立自主的人奮斗,個(gè)人奮斗文學(xué)方面說(shuō)的比較多,很多人認(rèn)為奮斗是通過出賣精神或身體資源來(lái)提高生活質(zhì)量，這其實(shí)是一種誤解。
很多人認(rèn)為奮斗是通過出賣精神或身體資源來(lái)提高生活質(zhì)量，這其實(shí)是一種誤解。這是表象，不是奮斗背后的意思。萬(wàn)物都在求生存，生命的本質(zhì)是基因大規(guī)模的長(zhǎng)期生存，進(jìn)化是手段，自然選擇是途徑。目前，毫無(wú)疑問，自然選擇對(duì)人類物種的進(jìn)化方向是增強(qiáng)智慧，即開發(fā)大腦區(qū)域。一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)資源的分配很可能是基于個(gè)人或組織的智慧，這代表了進(jìn)化的方向，也補(bǔ)償了大腦區(qū)域令人痛苦的過度開發(fā)。
individual奮斗是不依靠集體的力量，只主張個(gè)人的作用，獨(dú)立自主的人奮斗。個(gè)人奮斗文學(xué)方面說(shuō)的比較多。文學(xué)史家非常重視20世紀(jì)30年代前后出現(xiàn)在歐洲文學(xué)史上的個(gè)人形象，尤其是司湯達(dá)的《紅與黑》中的于連·索海爾和巴爾扎克的《高老頭》中的拉斯蒂涅。于連是法國(guó)作家司湯達(dá)著名小說(shuō)《紅與黑》中的主人公，是法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期小資產(chǎn)階級(jí)奮斗的典型形象。拉斯提筆下的聶是巴爾扎克《人間喜劇》的中心人物之一，是一個(gè)被資本主義社會(huì)腐蝕的典型貴族青年。在小說(shuō)《高老頭》中，他是一個(gè)正在形成過程中的年輕的資產(chǎn)階級(jí)野心家。這兩個(gè)形象的共同點(diǎn)是，他們才華橫溢，熱情高漲，雄心勃勃，童年的教育和影響讓他們想靠自己的才華出人頭地。然而，拿破侖時(shí)代的結(jié)束宣告了他們美好幻想的終結(jié)。
3、 奮斗者應(yīng)該有什么樣的思想和行為表現(xiàn)奮斗有嘗試新事物并迅速融合的行為。與其說(shuō)他是一個(gè)人，不如說(shuō)他是一個(gè)生活中的創(chuàng)新者，我們都在不同程度上試圖通過自己的能力判斷來(lái)創(chuàng)造性地發(fā)展事物。努力是一方面，而奮斗的最終目標(biāo)主要是通過思想上的主動(dòng)和行為上的自控來(lái)實(shí)現(xiàn)的，總結(jié):積極向上的生活需要奮斗，懶惰只會(huì)讓你頹廢。
